古诗十九首
古诗十九首原文
古诗十九首原文在中国古代文化中，古诗是一种重要的艺术形式，它展示了古人的思想、情感和审美追求。
下面将为您呈现古诗十九首的原文，让我们一同领略古人的智慧和美感。
1. 《登鹳雀楼》 - 王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
2. 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 - 李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
3. 《登高》 - 杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
4. 《静夜思》 - 李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
5. 《夜泊牛渚怀古》 - 杨万里牛渚西江夜，青天无片云。
登田山已百鸟，归树岸犹喧。
6. 《春夜喜雨》 - 杜甫好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
7. 《登幽州台歌》 - 陈子昂前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
8. 《望岳》 - 杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
9. 《登鹳雀楼》 - 王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
10. 《江雪》 - 柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
11. 《早春呈水部张十八员外》 - 孟浩然天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
12. 《登鹳雀楼》 - 王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
13. 《别董大》 - 高适千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
14. 《春夜洛城闻笛》 - 刘禹锡谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？15. 《相思》 - 王维红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
16. 《送韦子卿》 - 王之涣陌上桑叶，青青其色。
乐君子之心，素世情深。
17. 《九月九日忆山东兄弟》 - 王之涣独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
18. 《黄州快哉亭赞》 - 韩愈嗟乎！时运不齐，命途多舛。
《古诗十九首》全文
《古诗十九首》全文《古诗十九首》全文《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。
一起来看看《古诗十九首》全文，仅供大家参考！《古诗十九首》，组诗名，五言诗。
是乐府古诗文人化的'显著标志。
处处表现了道家与儒家的哲学意境。
为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》（又称《文选》）而成。
《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。
艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。
同时，《古诗十九首》所抒发的是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令古往今来的读者常读常新。
刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”，钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。
《行行重行行》之一行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
（也可写作“行行复行行”。
）《青青河畔草》之二青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为倡家女，今为荡子妇。
荡子行不归，空床难独守。
《青青陵上柏》之三青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
长衢罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙百余尺。
极宴娱心意，戚戚何所迫。
《今日良宴会》之四今日良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飙尘。
何不策高足，先据要路津。
无为守穷贱，轗轲长苦辛。
《西北有高楼》之五西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲，无乃杞梁妻。
《古诗十九首》原文和翻译解释
《古诗十九首》《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。
这十九首诗习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》和《明月何皎皎》。
1行行重行行行行重行行，与君生别离1。
相去万余里，各在天一涯2；道路阻且长，会面安可知3？胡马依北风，越鸟巢南枝4。
相去日已远，衣带日已缓5；浮云蔽白日，游子不顾反6。
思君令人老，岁月忽已晚7。
弃捐勿复道，努力加餐饭8！行行重行行：白话译文你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。
你与我两人相距千万里远，我在天这头你就在天那头。
路途那样艰险又那样遥远，要见面那知道是什麽时候北马南来仍然依恋著北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。
彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。
飘荡荡的游云遮住了太阳，他乡的游子不想快快回头。
只因为想你使我心情忧伤，又是一年很快地到了年关。
还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。
2青青河畔草青青河畔草，郁郁园中柳9。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖10。
娥娥红粉妆11，纤纤出素手。
昔为倡家女，今为荡子妇12。
荡子行不归，空床难独守。
青青河畔草：白话译文河边的草地青青，园里的柳树茂盛。
楼上那位仪态优美的女子站在窗前，洁白的肌肤可比明月。
女子打扮得漂漂亮亮，伸出纤细的手指。
从前她曾是青楼女子，而今成了喜欢在外游荡的游侠的妻子。
在外游荡的丈夫还没回来，屋里空荡荡的，真是难以独自忍受寂寞。
3青青陵上柏青青陵上柏，磊磊涧中石13。
人生天地间，忽如远行客14。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄15。
驱车策驽马，游戏宛与洛16。
洛中何郁郁，冠带自相索17。
古诗十九首(汉代无名氏诗作)
后世影响
《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志。汉末文人对个体生存价值的**，使他们与自己生活的社会环 境、自然环境，建立起更为广泛而深刻的情感联系。过去与外在事功相关联的，诸如帝王、诸侯的宗庙祭祀、文 治武功、畋猎游乐乃至都城宫室等，曾一度霸据文学的题材领域，让位于诗人的现实生活、精神生活息息相关的 进退出处、友谊爱情乃至街衢田畴、物候节气，文学的题材、风格、技巧，因之发生巨大的变化。
《古诗十九首》在揭露现实社会黑暗，抨击末世风俗的同时，也隐含了诗人对失去的道德原则的追恋。这种 无可奈何的处境和心态，加深了诗人的信仰危机。
南朝刘勰：“观其结体散文，直而不野，婉转附物，怊怅切情，实五言之冠冕也。”（《文心雕龙·明 诗》）
南朝钟嵘：“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。……人代冥灭，而清音写作“行行复行行”。重，又。生别离：古代流行的成语，犹言“永别离”。生，硬的 意思。
2.相去：相距，相离。涯：边际。 3.阻：指道路上的障碍。安：怎么，哪里。知：一作“期”。 4.胡马：北方所产的马。依：依恋的意思。一作“嘶”。越鸟：南方所产的鸟。 5.已：同“以”。远：久。缓：宽松。 6.白日：原是隐喻君王的，这里喻指未归的丈夫。顾：顾恋、思念。反：同“返”，返回，回家。 7.岁月：指眼前的时间。忽已晚：流转迅速，指年关将近。 8.弃捐：抛弃，丢开。复：再。道：谈说。加餐饭：当时习用的一种亲切的安慰别人的成语。 9.郁郁：茂盛的样子。 10.皎皎：皎洁，洁白。牖（yǒu）：古建筑中室与堂之间的窗子。古院落由外而内的次序是门、庭、堂、 室。进了门是庭，庭后是堂，堂后是室。
古诗十九首（汉代无名氏诗作）
汉代无名氏诗作
01 作品原文
03 创作背景 05 后世影响
目录
古诗十九首原文与解析
古诗十九首原文与解析1.《静夜思》 - 李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
解析：这是李白的一首名篇，诗人在静夜里抬头望见明亮的月光，以为地上有霜，于是心思遥想故乡之情。
2.《登鹳雀楼》 - 王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
解析：这首诗以描写壮阔自然景色为主题，表达了人们对于追求进步、超越自我的渴望。
3.《江雪》 - 柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
解析：柳宗元通过描绘荒凉的自然景象，表达了舍弃世俗喧嚣，专心致志追求内心宁静与安宁的意境。
4.《杂诗》 - 白居易白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
解析：白居易通过描绘壮阔景色，表达了对于人生苦短、追求高远的人生态度。
5.《登乐游原》 - 杜甫黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
解析：杜甫通过描绘壮丽自然景观以及少数民族的生存处境，抒发了对于社会不公和战乱的愤慨之情。
6.《望岳》 - 杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
解析：这首诗描绘了泰山的雄伟壮丽以及作者的壮志豪情，表达了拼搏奋斗的人生态度。
7.《春望》 - 杜甫国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
解析：杜甫以描绘国家动荡和自身凄凉的境况，表达了对于时代不公和对家国的深深眷恋之情。
8.《登高》 - 杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
解析：这是杜甫的一首秋天的作品，诗人借景抒发自己的失意忧愁之情。
9.《将进酒》 - 李白君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
古诗十九首全集
古诗十九首全集《古诗十九首》，组诗名，五言诗，是乐府古诗文人化的显著标志。
为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》(又称《文选》)而成。
处处表现了道家与儒家的哲学意境。
《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。
艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。
同时，《古诗十九首》所抒发的是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令古往今来的读者常读常新。
刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”。
《古诗十九首》目录古诗十九首·其一：行行重行行古诗十九首·其二：青青河畔草古诗十九首·其三：青青陵上柏古诗十九首·其四：今日良宴会古诗十九首·其五：西北有高楼古诗十九首·其六：涉江采芙蓉古诗十九首·其七：明月皎夜光古诗十九首·其八：冉冉孤生竹古诗十九首·其九：庭中有奇树古诗十九首·其十：迢迢牵牛星古诗十九首·其十一：回车驾言迈古诗十九首·其十二：东城高且长古诗十九首·其十三：驱车上东门古诗十九首·其十四：去者日以疏古诗十九首·其十五：生年不满百古诗十九首·其十六：凛凛岁云暮古诗十九首·其十七：孟冬寒气至古诗十九首·其十八：客从远方来古诗十九首·其十九：明月何皎皎诗词简介1、题解《古诗十九首》，最早见于《文选》，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首，后世遂作为组诗看待。
乐府本是汉武帝时开始设立的一个掌管音乐的官署，它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集汉族民歌的任务。
这些乐章、歌词后来统称为“乐府诗”或“乐府”。
今存两汉乐府中的汉族民歌仅四十多首，它们多出自于下层人民群众之口，反映了当时某些社会矛盾，有较高的认识价值；同时，其风格直朴率真，不事雕琢，颇具独特的审美意趣。
古诗19首分别是哪19首
《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。
这十九首诗习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴会》《西北有高楼》《涉江采芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇树》《迢迢牵牛星》《回车驾言迈》《东城高且长》《驱车上东门》《去者日以疏》《生年不满百》《凛凛岁云暮》《孟冬寒气至》《客从远方来》和《明月何皎皎》。
《古诗十九首》，最早见于《文选》，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首。
东汉末年，社会动荡，政治混乱。
下层文士漂泊蹉跎，游宦无门。
《古诗十九首》就产生于这样的时代，表述着同类的境遇和感受。
关于《古诗十九首》的作者和时代有多种说法，《昭明文选·杂诗·古诗一十九首》题下注曾释之甚明：“并云古诗，盖不知作者。
”曾有说法认为其中有枚乘、傅毅、曹植、王粲等人的创作，例如其中八首《玉台新咏》题为汉枚乘作，但没有根据，后人多疑其不确。
扩展资料整体赏析《古诗十九首》是在汉代汉族民歌基础上发展起来的五言诗，内容多写离愁别恨和彷徨失意，思想消极，情调低沉。
但它的艺术成就却很高，长于抒情，善用事物来烘托，寓情于景，情景交融。
这十九首诗歌，基本是游子思妇之辞。
具体而言，夫妇朋友间的离愁别绪、士人的彷徨失意和人生的无常之感，是《古诗十九首》基本的情感内容。
有些作品表现出追求富贵和及时行乐的思想。
这段话指出了《古诗十九首》所表达的情感，是人生来共有的体验和感受。
总之，《古诗十九首》所抒发的，是人生最基本最普遍的几种情感和思绪，是“人同有之情”。
因而，这些诗歌能够永久地感动人，千古常新。
《古诗十九首》在揭露现实社会黑暗，抨击末世风俗的同时，也隐含了诗人对失去的道德原则的追恋。
这种无可奈何的处境和心态，加深了诗人的信仰危机。
事功不朽的希望破灭，诗人乃转而从一个新的层面上去开掘生命的价值。
《古诗十九首》全文
《古诗十九首》全文《古诗十九首》全文《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。
一起来看看《古诗十九首》全文，仅供大家参考！《古诗十九首》，组诗名，五言诗。
是乐府古诗文人化的'显著标志。
处处表现了道家与儒家的哲学意境。
为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》（又称《文选》）而成。
《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。
艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。
同时，《古诗十九首》所抒发的是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令古往今来的读者常读常新。
刘勰的《文心雕龙》称它为“五言之冠冕”，钟嵘的《诗品》赞颂它“天衣无缝，一字千金”。
《行行重行行》之一行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
（也可写作“行行复行行”。
）《青青河畔草》之二青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为倡家女，今为荡子妇。
荡子行不归，空床难独守。
《青青陵上柏》之三青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
长衢罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙百余尺。
极宴娱心意，戚戚何所迫。
《今日良宴会》之四今日良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飙尘。
何不策高足，先据要路津。
无为守穷贱，轗轲长苦辛。
《西北有高楼》之五西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲，无乃杞梁妻。
古诗十九首 是哪19首 你知道吗
古诗十九首是哪19首你知道吗《古诗十九首》习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》、《青青河畔草》、《青青陵上柏》、《今日良宴会》、《西北有高楼》、《涉江采芙蓉》、《明月皎夜光》、《冉冉孤生竹》、《庭中有奇树》、《迢迢牵牛星》、《回车驾言迈》、《东城高且长》、《驱车上东门》、《去者日以疏》、《生年不满百》、《凛凛岁云暮》、《孟冬寒气至》、《客从远方来》、《明月何皎皎》。
【《古诗十九首》全文】〖之一·行行重行行〗行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
〖之二·青青河畔草〗青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为娼家女，今为荡子夫。
荡子行不归，空床难独守。
〖之三·青青陵上柏〗青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
长衢罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙百余尺。
极宴娱心意，戚戚何所迫？〖之四·今日良宴会〗今日良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱高言，识曲听其真。
齐心同所愿，含意俱未申。
人生寄一世，奄忽若飙尘。
何不策高足，先据要路津。
无为守贫贱，坎轲长苦辛。
〖之五·西北有高楼〗西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，阿阁三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲，无乃杞梁妻。
清商随风发，中曲正徘徊。
一弹再三叹，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但伤知音稀。
愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
〖之六·涉江采芙蓉〗涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁，所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
〖之七·明月皎夜光〗明月皎夜光，促织鸣东壁。
玉衡指孟冬，众星何历历。
白露沾野草，时节忽复易。
《古诗19首》
《古诗十九首》《古诗十九首》是中国古代最早的文人五言诗，由南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《文选》而成。
十九首诗是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。
行行重行行行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯；道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓；浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭！【作品介绍】《行行重行行》出自《古诗十九首》中的第一首。
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。
不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
【翻译】你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。
从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。
路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。
彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。
飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。
只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。
还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。
【赏析】这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。
尽管在流传过程中失去了作者的名字，但“情真、景真、事真、意真”（陈绎《诗谱》），读之使人悲感无端，反复低徊，为主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
首句五字，连叠四个“行”字，仅以一“重”字绾结。
“行行”言其远，“重行行”极言其远，兼有久远之意，翻进一层，不仅指空间，也指时间。
于是，复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，痛苦伤感的氛围，立即笼罩全诗。
“与君生别离”，这是思妇“送君南浦，伤如之何”的回忆，更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。
诗中的“君”，当指主人公的丈夫，即远行未归的游子。
与君一别，音讯茫然：“相去万余里”。
相隔万里，思人以君行处为天涯；游子离家万里，以故乡与思妇为天涯，所谓“各在天一涯”也。
古诗十九首全集赏析
古诗十九首全集赏析《古诗十九首》是汉代文人创作的并被南朝萧统选录编入《文选》的十九首诗的统称。
这十九首诗习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴会》《西北有高楼》《涉江采芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇树》《迢迢牵牛星》《回车驾言迈》《东城高且长》《驱车上东门》《去者日以疏》《生年不满百》《凛凛岁云暮》《孟冬寒气至》《客从远方来》《明月何皎皎》。
01《行行重行行》《古诗十九首》中的第一首。
这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。
不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯；道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓；浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
赏析：你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。
从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。
路途那样艰险又那样遥远，要见面可知道是什么时候？北马南来仍然依恋着北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。
彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。
飘荡游云遮住了太阳，他乡的游子不想回还。
只因为想你使我都变老了，又是一年很快地到了年关。
还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。
02《青青河畔草》这是《古诗十九首》中的第二首，是代思妇设想的闺怨之作。
青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
昔为娼家女，今为荡子夫。
荡子行不归，空床难独守。
赏析：河边青青的草地，园里茂盛的柳树。
在楼上那位仪态优美的女子站在窗前，洁白的肌肤可比明月。
打扮得漂漂亮亮，伸出纤细的手指。
从前她曾是青楼女子，而今成了喜欢在外游荡的游侠妻子。
在外游荡的丈夫还没回来，在这空荡荡的屋子里，实在是难以独自忍受一个人的寂寞，怎堪独守!《青青陵上柏》这首诗与《驱车上东门》在感慨生命短促这一点上有共同性，但艺术构思和形象蕴含却很不相同。
古诗十九首
《古诗十九首》其一：《古诗十九首·行行重行行》行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯;道路阻且长，会面安可知。
相去日已远，衣带日已缓;浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，饭!*（也可写作“行行复行行”）其二：《古诗十九首·青青河畔草》青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当。
红粉妆，纤纤出素手。
昔为女，今为荡子妇。
荡子行不归，空床难独守。
其三：《古诗十九首·青青陵上柏》青青陵上柏，磊磊涧中石。
人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。
驱车策驽马，游戏宛与洛。
洛中何郁郁，冠带自相索。
长衢罗夹巷，王侯多第宅。
两宫遥相望，双阙百余尺。
娱心意，戚戚何所迫。
其四：《古诗十九首·今日良宴会》今日良宴会，欢乐难具陈。
弹筝奋逸响，新声妙入神。
令德唱，听其真。
齐心同所愿，含意俱未申。
人生寄一世，若飙尘。
何不，先据津。
无为守穷贱，长。
其五：《古诗十九首·西北有高楼》西北有高楼，上与浮云齐。
交疏结绮窗，三重阶。
上有弦歌声，音响一何悲！谁能为此曲，无乃杞梁妻。
清商随风发，中曲正。
一弹再三叹，慷慨有余哀。
不惜歌者苦，但伤知音稀。
愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。
其六：《古诗十九首·涉江采芙蓉》涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁，所思在远道。
还旧乡，漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
其七：《古诗十九首·明月皎夜光》明月皎夜光，促织鸣东壁。
玉衡指孟冬，众星何历历。
白露沾野草，时节忽复易。
秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。
昔我同门友，高举振六翮。
不念携手好，弃我如。
南箕北有斗，牵牛不负轭。
良无固，虚名复何益。
其八：《古诗十九首·冉冉孤生竹》冉冉孤生竹，结根泰山阿。
与君为新婚，菟丝附女萝。
菟丝生有时，夫妇会有宜。
千里远结婚，悠悠隔山陂。
思君令人老，轩车来何迟！伤彼蕙兰花，含英扬光辉。
过时而不采，将随秋草萎。
君亮执高节，贱妾亦何为！其九：《古诗十九首·庭中有奇树》庭中有奇树，绿叶发华滋。
古诗十九(附译文)
《古诗十九首》，最早见于《文选》，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首。
这十九首诗习惯上以句首标题，依次为：《行行重行行》《青青河畔草》《青青陵上柏》《今日良宴会》《西北有高楼》《涉江采芙蓉》《明月皎夜光》《冉冉孤生竹》《庭中有奇树》《迢迢牵牛星》《回车驾言迈》《东城高且长》《驱车上东门》《去者日以疏》《生年不满百》《凛凛岁云暮》《孟冬寒气至》《客从远方来》和《明月何皎皎》。
《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦，抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。
全诗语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格，被刘勰称为“五言之冠冕”（《文心雕龙》）。
《古诗十九首》是在汉代汉族民歌基础上发展起来的五言诗，内容多写离愁别恨和彷徨失意，思想消极，情调低沉。
但它的艺术成就却很高，长于抒情，善用事物来烘托，寓情于景，情景交融。
一、《行行重行行》《行行重行行》行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯；道路阻且长，会面安可知？胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓；浮云蔽白日，游子不顾反。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭！《行行重行行》译文：你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生分开了你我。
你与我两人相距千万里远，我在天这头你就在天那头。
路途那样艰险又那样遥远，要见面那知道是什麽时候。
北马南来仍然依恋著北风，南鸟北飞筑巢还在南枝头。
彼此分离的时间越长越久，衣服越发宽大人越发消瘦。
飘荡荡的游云遮住了太阳，他乡的游子不想快快回头。
只因为想你使我心情忧伤，又是一年很快地到了年关。
还有许多心里话都不说了，只愿你多保重切莫受饥寒。
二、《青青河畔草》《青青河畔草》青青河畔草，郁郁园中柳。
盈盈楼上女，皎皎当窗牖。
娥娥红粉妆，纤纤出素手。
古诗十九首原文
古诗十九首原文一、《登鹳雀楼》白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
二、《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
三、《望庐山瀑布》日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
四、《赋得古原草送别》离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
五、《登高》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
六、《春晓》春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
七、《九月九日忆山东兄弟》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
八、《悯农》春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
九、《早发白帝城》朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下。
十一、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
十二、《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
十三、《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其一》银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
十四、《春望》国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
向晚意不适，驱车登古原。
夕阳无限好，只是近黄昏。
十六、《送汪伦》杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
十七、《筹笔驿》独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
十八、《早春呈水部张十八员外》天净沙·秋思银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
十九、《将进酒》君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
古诗十九首全文
古诗十九首全文一春晓【作者】孟浩然春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少。
二清明【作者】李白清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
三江雪【作者】柳永千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
四行行重行行【作者】王维行行重行行，会当凌绝顶。
一览众山小，无不包围在。
五芙蓉楼送辛渐【作者】苏轼莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦，此地一为别。
六早发白帝城【作者】王昌龄朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
七锦瑟【作者】李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
八蝶恋花【作者】僧寒空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
九虞美人【作者】李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
十静夜思【作者】李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
十一江南春【作者】杜甫千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
十二浪淘沙【作者】王勃江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
十三声声慢寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
十四采桑子【作者】高适莫许杯深琥珀浓，未成沽酒先沾裳。
采桑子，但把归程慰。
十五登鹳雀楼【作者】王之涣白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
十六杂诗【作者】陆游剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
慨当以慷，忧思难忘。
十七题西林壁穷发呆苍苍，竟无一物，满庭芳草萋萋，何处向人让羞？十八浣溪沙【作者】李清照墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
十九望庐山瀑布【作者】李白日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
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古诗十九首其十
迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。
古诗十九首其十七
孟冬寒气至，北风何惨栗。愁多知夜长，仰观众星列。
三五明月满，四五蟾兔缺。客从远方来，遗我一书札。 上言长相思，下言久离别。置书怀袖中，三岁字不灭。 一心抱区区，惧君不识察。
夏秋之交，正是荷花盛开的美好季节。当姑娘们竞 采摘着荷花，声言要拣最好的一朵送给“心上人”时， 女主人公思念的丈夫，却正远在天涯！她徒然采摘了美 好的“芙蓉”，此刻难以遗送给远方的人。将人物置于 美好、欢乐的采莲背景上，抒写女主人公独自思夫的忧 伤，更具有以“乐”衬“哀”的强烈效果。 接着两句空间突然转换，出现在画面上的，似乎已 不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“远道”的丈夫 了：“还顾望归乡，长路漫浩浩。” 许多读者以为，这 两句写的是还望“旧乡’的实境，从而产生了诗之主人 公乃离乡游子的错觉。实际上，这两句的“视点”仍在 江南，表现的依然是那位采莲女子的痛苦思情。不过在 写法上，采用了“从对面曲揣彼意” 的“悬想”方式， 从而造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。
古诗十九首
二言体——四言体——骚体——
五言体（汉代民歌） 最早的文人五言诗是班固的《咏 史》，缇萦救父。质木无文。 《古诗十九首》代表了当时文人 五言诗的最高成就。
古诗十九首
《古诗十九首》最早著录于梁朝昭明太子萧
统的《文选》。
十九篇无主名的抒情短诗。
一、古诗十九首的作者和写作年代
1、作者 萧统、钟嵘都没有具体做出结论，认为已经弄不清。 徐陵的《玉台新咏》则认为多数是枚乘所作。 今人综合考察《古诗十九首》所表现的情感倾向、所折射的 社会生活情状以及它纯熟的艺术技巧，一般认为它并不是一 时一人之作。 2、产生的年代 应当在东汉顺帝末到献帝前，即公元140—190年之间。
古诗十九首其一
行行重行行，与君生别离。相去万余里，各在天一涯。 道路阻且长，会面安可知。胡马依北风，越鸟巢南枝。 相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。
古诗十九首其八
冉冉孤生竹，结根泰山阿。与君为新婚，兔丝附女萝。
兔丝生有时，夫妇会有宜。千里远结婚，悠悠隔山陂。 思君令人老，轩车来何迟！伤彼蕙兰花，含英扬光辉。 过时而不采，将随秋草萎。君亮执高节，贱妾亦何为！
两宫遥相望，双阙百余尺。极宴娱心意，戚戚何所迫？
三、古诗十九首的艺术特色
“文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金。” ---钟嵘《诗品》
1．抒情、议论与叙事、写景的高度融合。抒情诗带有较多 的叙事性。运用一系列的抒情技巧来表达出复杂曲折的思 想感情。寓情于景、情景交融。 2．善于抓取生活中的典型活动、典型细节来表现人物的思 想感情。 3、语言浅近自然，却又极为精炼准确。传神达意，意味隽 永。此外，《古诗十九首》还较多使用叠字，或描绘景物， 或刻画形象，或叙述情境，无不生动传神，也增加了诗歌 的节奏美和韵律美。
古诗十九首其六
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁，所思在远道。 还顾望旧乡，长路漫浩浩。 同心而离居，忧伤以终老。
有许多动人的抒情诗，初读时总感到它异常单纯。 待到再三涵咏，才发现这“单纯”，其实寓于颇微妙的 婉曲表现之中。 《涉江采芙蓉》就属于这一类。初看起来，似乎无 须多加解说，即可明白它的旨意，乃在表现远方游子的 思乡之情。诗中的“还顾望旧乡，长路漫浩浩”，正把 游子对“旧乡”的望而难归之思，抒写得极为凄惋。那 么，开篇之“涉江采芙蓉”者，也当是离乡游子了。不 过，游子之求宦京师，是在洛阳一带，是不可能去“涉 ”南方之“江”采摘芙蓉的，而且按江南民歌所常用的 谐音双关手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗关着“夫容 ”，明是女子思夫口吻，当不可径指其为“游子”。连 主人公的身分都在两可之间，可见此诗并不单纯。
上文已经说到，此诗的主人公应该是位女子，全诗所 抒写的，乃是故乡妻子思念丈夫的深切忧伤。但倘若把此 诗的作者，也认定是这女子，那就错了。马茂元先生说得 好：“文人诗与民歌不同，其中思妇词也出于游的虚拟。 ”因此，《涉江采芙蓉》最终仍是游子思乡之作，只是在 表现游子的苦闷、忧伤时，采用了“思妇调”的“虚拟” 方式：“在穷愁潦倒的客愁中，通过自身的感受，设想到 家室的离思，因而把一性质的苦闷，从两种不同角度表现 出来”（马茂元《论〈古诗十九首〉》）。从这一点看， 《涉江采芙蓉》为表现游子思乡的苦闷，不仅虚拟了全篇 的“思妇”之词，而且在虚拟中又借思妇口吻，“悬想” 出游子“还顾望旧乡”的情景。这样的诗情抒写，就不只 是“婉曲”，简直是奇想了。
二、《古诗十九首》的思想内容
反映的是当时中下层知识分子的生活、思想感情。
1、游子思妇的离别相思之苦。 游子的羁旅离愁：《涉江采芙蓉》 思妇情怀：《行行重行行》《冉冉孤生竹》
2、求官不遂、仕途失意的苦闷和悲哀。 有的愁荣名不立，有的恨知音稀少，有的愤慨世情淡薄， 有的叹老嗟悲。 《今日良宴会》《回车驾言迈》《青青陵上柏》
诗中的境界应该不是空间的转换和女主人公的隐去， 而是画面的分隔和同时显现：一边是痛苦的妻子，正手拈 芙蓉、仰望远天，显得孤独而凄清；一边则是云烟缥缈的 远空，隐隐约约摇晃着返身回望丈夫的身影，那面容，是 十分愁苦的。两者之间，则是层叠的山峦和浩荡的江河。 双方都茫然相望，当然谁也看不见对方。正是在这样的静 寂中，天地间幽幽响起了一声凄伤的浩叹：“同心而离居 ，忧伤以终老！”这浩叹无疑发自女主人公心胸，但因为 是在“对面”悬想的境界中发出，读者所感受到的，就不 是一个声音：它仿佛来自万里相隔的天南地北，是一对同 心离居的夫妇那痛苦叹息的交鸣。当读到这结句时，或许 能感觉到：由于采取了如此婉曲的表现方式，便如山泉之 曲折奔流，最后终于汇成了飞凌山岩的急瀑，震荡起撼人 心魄的巨声。
古诗十九首其十一
回车驾言迈，悠悠涉长道。四顾何茫茫东风摇百草。
所遇无故物，焉得不速老。盛衰各有时，立身苦不早。 人生非金石，岂能长寿考？奄忽随物化，荣名以为宝。
古诗十九首其三
青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。
斗酒相娱乐，聊厚不为薄。驱车策驽马，游戏宛与洛。 洛中何郁郁，冠带自相索。长衢罗夹巷，王侯多第宅。