中国古代教育制度PPT课件
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中国古代教育科举制度PPT课件
中央官学—设国子监，仅北京一监，各方学校 输送来的称“贡生”，直接招收的称“监生”。学 制3年。
思考：中国古代官学制度的特点。
二、私学制度
中国历代由私人开设的各类学校统称为私学。
春秋战国：孔子首开私人讲学，招收不以出身 为限，实现了平民教育的普及，主要讲授儒学。 与儒学并行的还有墨学（生产技能、几何学、力学、光 学），此时期“学在四夷”之风盛行。
中国的教育制度有着源远流长的历史：
萌芽期：原始社会后期
古代教育制度
建立期：夏商周时期
繁荣期：唐宋时期
消亡期：清末新式学堂建立后
一、官学制度
官学是由官府开设的各类学校。最早在夏代 就已有了正式的学校，这是教育制度形成的重要标 志之一。此时期奴隶主贵族垄断学校教育，平民无 受教育权利。
1、建立期（“学在官府”）
蒙学读物之百家姓：
赵钱孙李 周吴郑王 冯陈诸卫 蒋沈 韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云 苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花 方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常 乐于 时傅 皮卡齐康 伍余元卜 顾孟平黄 和穆萧尹 邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明 臧 计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董粱 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路 娄危 江童颜郭 梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 咎管 卢莫 经房裘缪 干解应宗 宣丁贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚 程嵇 邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄魏加封 芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦 巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫 宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武 符刘 姜詹束龙
思考：中国古代官学制度的特点。
二、私学制度
中国历代由私人开设的各类学校统称为私学。
春秋战国：孔子首开私人讲学，招收不以出身 为限，实现了平民教育的普及，主要讲授儒学。 与儒学并行的还有墨学（生产技能、几何学、力学、光 学），此时期“学在四夷”之风盛行。
中国的教育制度有着源远流长的历史：
萌芽期：原始社会后期
古代教育制度
建立期：夏商周时期
繁荣期：唐宋时期
消亡期：清末新式学堂建立后
一、官学制度
官学是由官府开设的各类学校。最早在夏代 就已有了正式的学校，这是教育制度形成的重要标 志之一。此时期奴隶主贵族垄断学校教育，平民无 受教育权利。
1、建立期（“学在官府”）
蒙学读物之百家姓：
赵钱孙李 周吴郑王 冯陈诸卫 蒋沈 韩杨 朱秦尤许 何吕施张 孔曹严华 金魏陶姜 戚谢邹喻 柏水窦章 云 苏潘葛 奚范彭郎 鲁韦昌马 苗凤花 方 俞任袁柳 酆鲍史唐 费廉岑薛 雷贺倪汤 滕殷罗毕 郝邬安常 乐于 时傅 皮卡齐康 伍余元卜 顾孟平黄 和穆萧尹 邵堪汪 祁毛禹狄 米贝明 臧 计伏成戴 谈宋茅庞 熊纪舒屈 项祝董粱 杜阮蓝闵 席季麻强 贾路 娄危 江童颜郭 梅盛林刁 钟徐邱骆 高夏蔡田 樊胡凌霍 虞万支柯 咎管 卢莫 经房裘缪 干解应宗 宣丁贲邓 郁单杭洪 包诸左石 崔吉钮龚 程嵇 邢滑 裴陆荣翁 荀羊於惠 甄魏加封 芮羿储靳 汲邴糜松 井段富巫 乌焦 巴弓 牧隗山谷 车侯宓蓬 全郗班仰 秋仲伊宫 宁仇栾暴 甘钭厉戎 祖武 符刘 姜詹束龙
中国古代教育制度
唐代科举及第者,算是取得了做 官的资格,尚需吏部选试,才能 授予官职。
《新唐书·选举志》载有吏部选 试的标准:“一曰身,体貌丰伟;二 曰言,言辞辩证;三曰书,楷法遒美; 四曰判,文理优长。”
唐代取士，不仅看考试成绩，还要有各名人士的 推荐。因此，考生纷纷奔走于公卿门下，向他们投 献自己的代表作，叫投卷。向礼部投的叫公卷，向 达官贵人投的叫行卷。投卷确实使有才能的人显露 头角，如诗人白居易向顾况投诗《赋得原上草》受 到老诗人的极力称赞。但是弄虚作假，欺世盗名的 也不乏其人。
（二）唐朝
唐承隋制,使科举制度进一步走向 成熟。其基本做法是设立科目， 以考试举士，故称“科举”。
唐代的考试方式主要分作两类： 一是常科，二是制科。
1、制科
制科是皇上临时设立的科目，也 叫“特科”，其内容相当庞杂， 是朝廷特选人才的一种办法。
2、常科
常科就是每年举行的考试，设立的 科目不下几十科，常见的有秀才、 明经、进士、明法、明字、明算、 史科等,其中又以进士、明经两科 最受重视。
中国古代教育史之教育制度（二）
影响中国古代教育制度 的重要因素之二
—重农抑商的经济制度： 决定了中国古代教育 排斥什么
体现在价值观上： 重本抑末
体现在教育内容上： 重道轻艺
体现在政治上： 重政治轻生产
体现在社会习俗上： 重士轻农工商
中国古代教育制度(上课)-中国古代的教育108页PPT
拉
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
中国古代教育制度(上课)-中国古代的教 育
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问Hale Waihona Puke Baidu哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
60、生活的道路一旦选定，就要勇敢地 走到底 ，决不 回头。 ——左
中国古代教育制度(上课)-中国古代的教 育
56、书不仅是生活，而且是现在、过 去和未 来文化 生活的 源泉。 ——库 法耶夫 57、生命不可能有两次，但许多人连一 次也不 善于度 过。— —吕凯 特 58、问Hale Waihona Puke Baidu哪得清如许，为有源头活水来 。—— 朱熹 59、我的努力求学没有得到别的好处， 只不过 是愈来 愈发觉 自己的 无知。 ——笛 卡儿
中国教育简史PPT第三章 学制
中国教育简史
“政区化”学制的形成与发展
新编 21 世纪教育学系列教材
4. 清代前期的官学制度 清代的中央和地方官学制度基本沿袭明代,为满足特权阶层子弟教育的需要兴办有宗学、觉罗 学、景山官学、咸安宫官学、八旗官学等。 国子监是全国的最高学府,同时具有教育管理机构的部分功能。 清代中央官学的一个重要特点是重视八旗子弟的教育,如宗学、觉罗学、景山官学、咸安宫官 学、八旗官学皆以八旗子弟为入学对象。这是民族等级和阶层等级在教育上的反映。 清代的地方官学同样也是按行政区划设立,有按地方行政区划设立的府、州、县学,在军队编制 卫所设立的卫学等。在县级以下的乡镇设立有社学、义学(面向孤贫儿童和少数民族子弟)、井学(在 云南设置)等,大致为初级学校。
在中国古代,按正常的入学年龄和学习进度,大致15岁之前处于“小学”阶段, 15岁之后进入“大学 ”阶段。 (二)升舍、升斋制度中的分级观念
《礼记·学记》曾提出了一种大学学年概念,认为大学的年限为9年,分两个阶段:前阶段7年,又分别 以第一、三、五、七学年分为四级,谓之“小成”;后阶段2年,只有一级,谓之“大成”。
中国教育简史
目录
01 古代学校制度的演变
新编 21 世纪教育学系列教材
02 近代学制的引进
03 近代学制的中国化改造
中国教育简史
新编 21 世纪教育学系列教材
01
中国古代教育与科举PPT课件
中国文化通论
教育与科举文化
中国古代教育
中国古代教育历史悠久，源远流长。经过 历代教育家的不断实践及概括提炼，形成了 比较完整系统的教育机制。构成了中国传统 文化不可或缺的重要组成部分。
可以说正是中国古代辉煌的教育成果，才 使传统文化得以不断延续和发展。
中国教育塑造和形成了中华民族独有的精 神品格和民族心理。
第二，办学层次较高的私学，其教学内容有一定的独立性。 私学授课较自由，可开展学术争鸣，教学不限于儒家经学， 有的传授道学、佛学，有的传授医学、算术、文艺等，教学 内容较为灵活。
第三，学生可以自由择师受业，以接受符合个性需求的教育。
（二）蒙学读物 特别需要介绍的是明清两代的蒙学（也称乡校、村
四是注重优美的自然环境和和谐的人文环境的结合。如宋代 最著名的几大书院，所处环境无不是青山环抱、佳木葱茏、 幽静秀美之地。
中国古代的教学思想
中国古代教育家在长期的教育实践中， 概括和总结了自己的教学经验，形成了某 些规律性认识，提出了许多有价值的教学 原则和方法。
教育家及教育思想
孔子： 教育的作用/目的：“庶、富、教”，即人口、经济、
明清地方官学有府学、州学、县学，统称“学宫”，边疆 有卫学。
（2）明清科举制沿袭宋元，分院试、乡试、会试、殿试。 考试内容限于四书五经，以八股文取试，学生在八股文上口 诵手抄，不厌其烦，不少沦为不通世务的禄蠹。
教育与科举文化
中国古代教育
中国古代教育历史悠久，源远流长。经过 历代教育家的不断实践及概括提炼，形成了 比较完整系统的教育机制。构成了中国传统 文化不可或缺的重要组成部分。
可以说正是中国古代辉煌的教育成果，才 使传统文化得以不断延续和发展。
中国教育塑造和形成了中华民族独有的精 神品格和民族心理。
第二，办学层次较高的私学，其教学内容有一定的独立性。 私学授课较自由，可开展学术争鸣，教学不限于儒家经学， 有的传授道学、佛学，有的传授医学、算术、文艺等，教学 内容较为灵活。
第三，学生可以自由择师受业，以接受符合个性需求的教育。
（二）蒙学读物 特别需要介绍的是明清两代的蒙学（也称乡校、村
四是注重优美的自然环境和和谐的人文环境的结合。如宋代 最著名的几大书院，所处环境无不是青山环抱、佳木葱茏、 幽静秀美之地。
中国古代的教学思想
中国古代教育家在长期的教育实践中， 概括和总结了自己的教学经验，形成了某 些规律性认识，提出了许多有价值的教学 原则和方法。
教育家及教育思想
孔子： 教育的作用/目的：“庶、富、教”，即人口、经济、
明清地方官学有府学、州学、县学，统称“学宫”，边疆 有卫学。
（2）明清科举制沿袭宋元，分院试、乡试、会试、殿试。 考试内容限于四书五经，以八股文取试，学生在八股文上口 诵手抄，不厌其烦，不少沦为不通世务的禄蠹。
中国教育制度的变革PPT课件
总之，西周的“乡学”还是可信的，主要是培养奴隶主和贵族 的子弟，优异者可升人国之大学。但史籍所记载的西周乡学系统如 此之完备，也许是一种理想，不过它对后世产生了深远的影响。
2020/11/12
5
3、西周学校的教师和管理制度
西周的学校教育在管理方面也建立了初步的规程，主要表现在以下 几个方面： （1）入学年龄及修业期限。西周入学年龄因学生的身份不同而不 同，这也反映了宗法等级制度对教育的制约。修业年限，文献无明 确记载，据入学年龄推算，小学一般为七年，大学一般为九年。 2）考查与奖惩。《礼记·学记》记载：“一年视离经辨志，三年视 敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年知 类通达，强立而不反，谓之大成。”
3）考试与视学。汉代太学没有规定修业年限，只要通过了考 试就可以毕业授官，所以汉代太学很重视考试。西汉太学、博士试 策学子，每年进行一次，称为“射策”，类似我们今天的抽签考试。 这种方法始于武帝时，由主试者设问题若干，按照难易的性质分为 甲乙两科，后来还有丙科。主试者把这些难题写在帛上面，密封好 不让泄露，任凭被试者随意取出一种或两种解答，以他们所答试卷 而评判优劣。试策合格曰“中”，分别授予不同官职。
(一)科举考试的生源和报考办法
唐朝取士主要有三条途径：由学校出身的叫“生徒”’，由州 县考送的叫“乡贡”，由天子诏举的叫“制举”。实际上考生的来 源主要有两个：一是由学校培养出来的学生，二是社会上一般的读 书人。报考办法是：每年仲冬，中央和地方官学都可以通过校内考 试挑选学业已成的学生报送至尚书省。凡中央六学、二馆的“生 徒”，则由国子监祭酒挑选，凡地方郡县学的“生徒”，则由长吏 挑选。“乡贡”则由各人自己怀牒向州县报考，试毕，长吏以乡饮 酒礼饯行送至尚书省。
2020/11/12
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3、西周学校的教师和管理制度
西周的学校教育在管理方面也建立了初步的规程，主要表现在以下 几个方面： （1）入学年龄及修业期限。西周入学年龄因学生的身份不同而不 同，这也反映了宗法等级制度对教育的制约。修业年限，文献无明 确记载，据入学年龄推算，小学一般为七年，大学一般为九年。 2）考查与奖惩。《礼记·学记》记载：“一年视离经辨志，三年视 敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。九年知 类通达，强立而不反，谓之大成。”
3）考试与视学。汉代太学没有规定修业年限，只要通过了考 试就可以毕业授官，所以汉代太学很重视考试。西汉太学、博士试 策学子，每年进行一次，称为“射策”，类似我们今天的抽签考试。 这种方法始于武帝时，由主试者设问题若干，按照难易的性质分为 甲乙两科，后来还有丙科。主试者把这些难题写在帛上面，密封好 不让泄露，任凭被试者随意取出一种或两种解答，以他们所答试卷 而评判优劣。试策合格曰“中”，分别授予不同官职。
(一)科举考试的生源和报考办法
唐朝取士主要有三条途径：由学校出身的叫“生徒”’，由州 县考送的叫“乡贡”，由天子诏举的叫“制举”。实际上考生的来 源主要有两个：一是由学校培养出来的学生，二是社会上一般的读 书人。报考办法是：每年仲冬，中央和地方官学都可以通过校内考 试挑选学业已成的学生报送至尚书省。凡中央六学、二馆的“生 徒”，则由国子监祭酒挑选，凡地方郡县学的“生徒”，则由长吏 挑选。“乡贡”则由各人自己怀牒向州县报考，试毕，长吏以乡饮 酒礼饯行送至尚书省。
中国古代教育 ppt课件
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ppt课件
书院发展的起起落落
书院教育的第一个高潮（北宋初） 宋初六大书院：白鹿洞书院、岳麓书院、睢阳书
院（应天府书院）、嵩阳书院、石鼓书院、茅山 书院。它们因为得到皇帝的御赐而名扬天下。
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ppt课件
白鹿洞书院 （江西九江）
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岳麓书院（湖南长沙）
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睢阳书院（河南商丘）
4、书院采取多种方式教学；
5、书院招生实行“门户开放”，不受地域限制。
百度文库
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ppt课件
古代书院的影响：
第一：书院极大地推动了中国学术思想和文化的 发展；
第二：书院的产生使中国古代教育制度进一步完 善和多样化；
第三：书院的发展使中国古代教育理论更加丰富 和进一步深化；
古代的家庭教育
古代的家庭教育是学校教育的补充。 “孟母三迁” 我国的家庭教育应当说最早开始于西周。 我国最早的家庭教育专著《颜氏家训》。 旧时家庭教育的启蒙教材《三字经》《千字文》
辟雍还是习射的场所，故又称射宫。泮宫规模简单。
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ppt课件
2、乡学（设在地方） 地方乡学有四学：校、序、庠、塾。乡学由管理
民政的大司徒兼管教育，教育内容包括德、行、 艺三方面。 “六艺”：西周官学的基本学科，它起源于夏代， 商代有所发展，到西周日益完善。其内容包括： 礼、乐、射、御、书、数。
中国古代教育ppt课件
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• 东汉时今古文并立学官。东汉后期，古文经逐渐占据上风 。至汉末，郑玄学贯今古文，为一代经学大师。入魏，王 肃为保古文之纯正，力辟郑玄之误。
融门徒四百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵 ，在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日 夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬，闻玄善算， 乃召见于楼上，玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓 门人曰：“郑生今去，吾道东矣。” ⋯⋯时任城何休好 《公羊》学，遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀 梁废疾》；玄乃发《墨守》，针《膏肓》，起《废疾》 。休见而叹曰：“康成入吾室，操吾矛，以伐我乎！” （《后汉书·郑玄传》）
• 西周时有国学、小学，形成一个以礼、乐、射、御、书数 为主体的“六艺”教育体制。
3
• 春秋战国时期私学盛行，涌现出许多伟大的教育家。
孔子讲学
墨子
4
• 《论》、《墨》、《孟》、《荀》、《管》记载大量教育 资料。
• 《礼记·学记》、《大学》、《荀子·劝学》的著名篇章 。
5
6
• 西汉时，已开设太学，任教授者为“博士”，随教授学者 称“博士弟子”。郡国有“学”、县有“校”、乡有“庠 ”。
8
9
• 《易》为施、孟、梁丘；《书》为欧阳，大、小夏侯；《 诗》为齐、鲁、韩；《礼》为后氏；《春秋》为公羊、谷 梁（新莽时，曾将古文经《左传》、《逸礼》、《尚书》 列博士，旋废）。东汉初《易》加京氏，《礼》分大、小 戴氏，《公羊》分严、颜二氏。共14家。
• 东汉时今古文并立学官。东汉后期，古文经逐渐占据上风 。至汉末，郑玄学贯今古文，为一代经学大师。入魏，王 肃为保古文之纯正，力辟郑玄之误。
融门徒四百余人，升堂进者五十余生。融素骄贵 ，在门下，三年不得见，乃使高业弟子传授于玄。玄日 夜寻诵，未尝怠倦。会融集诸生考论图纬，闻玄善算， 乃召见于楼上，玄因从质诸疑义，问毕辞归。融喟然谓 门人曰：“郑生今去，吾道东矣。” ⋯⋯时任城何休好 《公羊》学，遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀 梁废疾》；玄乃发《墨守》，针《膏肓》，起《废疾》 。休见而叹曰：“康成入吾室，操吾矛，以伐我乎！” （《后汉书·郑玄传》）
• 西周时有国学、小学，形成一个以礼、乐、射、御、书数 为主体的“六艺”教育体制。
3
• 春秋战国时期私学盛行，涌现出许多伟大的教育家。
孔子讲学
墨子
4
• 《论》、《墨》、《孟》、《荀》、《管》记载大量教育 资料。
• 《礼记·学记》、《大学》、《荀子·劝学》的著名篇章 。
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• 西汉时，已开设太学，任教授者为“博士”，随教授学者 称“博士弟子”。郡国有“学”、县有“校”、乡有“庠 ”。
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• 《易》为施、孟、梁丘；《书》为欧阳，大、小夏侯；《 诗》为齐、鲁、韩；《礼》为后氏；《春秋》为公羊、谷 梁（新莽时，曾将古文经《左传》、《逸礼》、《尚书》 列博士，旋废）。东汉初《易》加京氏，《礼》分大、小 戴氏，《公羊》分严、颜二氏。共14家。
中国古代教育思想PPT课件
打破贵族对学校教育的垄断；满足了平民入学的愿 望，适应了社会发展的需要。
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3．论培养目标－ “学而优则仕”
（1）内涵：将学习与做官联系起来 （2）依据：《论语•先进》“先进于礼乐，野人
也，后进于礼乐，君子也，则吾从先进” “学禄在其中矣” （3）意义：把学优与仕优联系起来，以学优保 证仕优，主张“任人唯贤”，反对“任人唯 亲”，反映了封建制兴起时的社会需要。
（1） “性相近也，习相远也”的内涵 （2）意义：人人都可以受教育
人人都必须受教育 （3）人性论中的矛盾 ：“唯上智与下愚不
移”
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2、论办学方针 － “有教无类”
（1）内涵：不分贵贱贫富和种族，人人都 可以入学受教育。
（2）人性论依据？ （3）针对奴隶主贵族的有教有类而提出。 （4）意义：打破贵贱、贫富和种族的界限；
• 根据学生智力水平的高低，进行不同的指导。 （ “中人以上，可以语上也；中人以下，不可 以语上也”）
• 针对学生的性格缺点，补偏救弊。
• 顺应学生的各种爱好，发展其特殊才能。
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30
5、论教学方法 －启发诱导
• 启发：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三 隅反，则不复也”
• 含义：
背景 崩溃 新旧势力矛盾激化，
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3．论培养目标－ “学而优则仕”
（1）内涵：将学习与做官联系起来 （2）依据：《论语•先进》“先进于礼乐，野人
也，后进于礼乐，君子也，则吾从先进” “学禄在其中矣” （3）意义：把学优与仕优联系起来，以学优保 证仕优，主张“任人唯贤”，反对“任人唯 亲”，反映了封建制兴起时的社会需要。
（1） “性相近也，习相远也”的内涵 （2）意义：人人都可以受教育
人人都必须受教育 （3）人性论中的矛盾 ：“唯上智与下愚不
移”
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2、论办学方针 － “有教无类”
（1）内涵：不分贵贱贫富和种族，人人都 可以入学受教育。
（2）人性论依据？ （3）针对奴隶主贵族的有教有类而提出。 （4）意义：打破贵贱、贫富和种族的界限；
• 根据学生智力水平的高低，进行不同的指导。 （ “中人以上，可以语上也；中人以下，不可 以语上也”）
• 针对学生的性格缺点，补偏救弊。
• 顺应学生的各种爱好，发展其特殊才能。
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5、论教学方法 －启发诱导
• 启发：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三 隅反，则不复也”
• 含义：
背景 崩溃 新旧势力矛盾激化，
中国教育发展史ppt课件
墨子（公元前468 —公元前376）， 名翟(dí)，汉族，我国战国初期宋 国国都（今河南商丘）。是战国时 期著名的思想家、教育家、科学家、 军事家，墨家学派的创始人及主要 代表人物。后来其弟子收集其语录， 完成《墨子》一书传世。他提出了 “兼爱”、“非攻”、“尚贤”、 “尚同”、“天志”、“明鬼”、 “非命”、“非乐”、“节葬”、 “节用”等观点。墨子创立的墨家 学说，并有著有《墨子》一书传世。 墨子是历史上唯一一个农民出身的 哲学家、有重大影响力的人，墨家 创始人。其主要思想有兼爱、非攻、 尚贤、尚同、节用、节葬、非乐、 天志、明鬼、非命等项，以兼爱为
孟子（约公元前372年—约公元前 289年），名轲，字子舆。汉族，东 周邹国（今山东省邹城市，邹城市 是孔子和孟子的诞生地）人，战国 时期伟大的思想家、教育家、政治 家。儒家学派的主要代表人物之一， 是儒家的思想主义流派。 他提倡仁政，提出“民贵君轻”的 民本思想，游历于齐、宋、滕、魏、 鲁等诸国，希望追随孔子推行自己 的政治主张，前后历时二十多年。 但孟子的仁政学说被认为是“迂远 而阔于事情”，而没有得到实行。 最后他退居讲学，和他的学生一起， “序《诗》，《书》述仲尼之意， 作《孟子》七篇”。
“九品中正”选士制度，简而言之，是一种由“中正”官 评定士人品级，朝廷按品授官的选士制度。
自魏末晋初，世家大族的势力日益膨胀，中正官职几乎全 部被朝廷的大世族所把持，中正总揽了大权，致使九品中正制偏离 了选拔人才的方向，逐渐蜕变成门阀世族的政治工具。以至“上品 无寒门，下品无世族”，这样就堵塞了寒门士子的仕进之路，他们 的学习积极性受到了严重的挫伤，而那些门阀世族子弟也不屑学习， 这就严重的影响了当时的学校教育，这是九品中正制的消极作用。
第四讲 中国古代的教育制度PPT课件
“禄利之路” “遗子金银满赢，不如教子一经”
19
❖ ② 开设太学。 汉武帝元朔五年（前124年）创建太
学，“为博士官置弟子五十人”，研究儒家经学。 从此，太学正式设立，儒经成为官学教育的正宗教 材。
❖ ③察举制完全确立。汉代选拔人才实行“察举制”，
这一制度起源于汉高祖，到汉武帝元光元年（前134 年），接受董仲舒的建议，令郡国举“孝廉”各一 人，使这一选才形式制度化。
❖ “书“与“数”是基础文化课。
8
❖ “礼者，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者 也。” 《左传·隐公十一年》
❖ “夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明 是非也。”《礼记·曲礼》
9
❖ “乐者为同，礼者为异；同则相亲，异则相敬。” ❖ “乐由中出，礼自外作。” ❖ “乐,所以修内也, 礼,所以修外也,礼乐交错于中,发
1
第一节 夏、商、西周的教育制度
❖ 一、夏、商的学校
❖ 从我国古代社会经济和文化教育总的发展来看，夏 朝应该已经正式建立学校。
❖ 夏代可能有“庠”“序” “校”三种学校的雏形。 ❖ “序者,射也”, “夏后氏以射造士”,说明夏是用射
箭的技术训练学子。
2
❖ 商代的学校名称有“庠”“序” “学” “瞽 宗”等。
形于外,是故其成也怿,恭敬而温文 。” ←
10
❖ 大学的教学,服从于培养统治者的需要,学大艺, 履大节.周王朝政务有两个重要方面, “国之大 事,在祀与戎” 。因此大学教学以礼乐为重,射 御次之。
19
❖ ② 开设太学。 汉武帝元朔五年（前124年）创建太
学，“为博士官置弟子五十人”，研究儒家经学。 从此，太学正式设立，儒经成为官学教育的正宗教 材。
❖ ③察举制完全确立。汉代选拔人才实行“察举制”，
这一制度起源于汉高祖，到汉武帝元光元年（前134 年），接受董仲舒的建议，令郡国举“孝廉”各一 人，使这一选才形式制度化。
❖ “书“与“数”是基础文化课。
8
❖ “礼者，经国家，定社稷，序人民，利后嗣者 也。” 《左传·隐公十一年》
❖ “夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明 是非也。”《礼记·曲礼》
9
❖ “乐者为同，礼者为异；同则相亲，异则相敬。” ❖ “乐由中出，礼自外作。” ❖ “乐,所以修内也, 礼,所以修外也,礼乐交错于中,发
1
第一节 夏、商、西周的教育制度
❖ 一、夏、商的学校
❖ 从我国古代社会经济和文化教育总的发展来看，夏 朝应该已经正式建立学校。
❖ 夏代可能有“庠”“序” “校”三种学校的雏形。 ❖ “序者,射也”, “夏后氏以射造士”,说明夏是用射
箭的技术训练学子。
2
❖ 商代的学校名称有“庠”“序” “学” “瞽 宗”等。
形于外,是故其成也怿,恭敬而温文 。” ←
10
❖ 大学的教学,服从于培养统治者的需要,学大艺, 履大节.周王朝政务有两个重要方面, “国之大 事,在祀与戎” 。因此大学教学以礼乐为重,射 御次之。
中国教育史第一章原始社会时期的教育 ppt课件
ppt课件
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仓颉（jié ） 创造汉字的人
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三、学校萌芽的传说
1、学校产生的条件: A. 文字 B. 脱离生产劳动的专职人员 2、最早的学校：成均；庠。
ppt课件
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成均之学
“成均”乃是乐师作乐的地方。在五帝时代，
氏族和部落经常要举行宗教仪式和公众集会。这 时，音乐和舞蹈成为必不可少的项目。而从事这 些文艺活动的人，可能就是氏族和部落上层人物 的子弟。在当时，这些人已有条件脱离生产劳动， 专门进行学习。从成均的教育内容以及受教与施 教者状况的分析可以看出，它已具有专门化的趋 向，是我国古代学校的萌芽。
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45
“有虞氏养国老于上庠，养庶老于下庠。” （《礼记·王制》）
“米廪，有虞氏之庠也。”（《礼记·明堂 位》）
“庠者，养也。”（《孟子》）
以养老敬老、孝、乐教为内容。
ppt课件
46
原始社会的教育的特点：
1.教育目的一致，教育权利平等； 2.以生活经验为教育内容，包容多种方面； 3.教育活动在生产生活中进行； 4.教育的手段局限于言传身教； 5.男女教育有区别，根源在于分工； 6.教育还没有专门的场所和专职人员
教育技术学 （040110）
学前教育学
（040105）
中国学前教育史PPT课件
三、幼稚园教师的培训 （一）幼稚园教师的任务 1.养护儿童； 2.发展身体； 3.养成儿童相当之习惯； 4.养成儿童有相当之知识与技能； 5.与家庭联络并谋家庭教育改良之方； 6.研究儿童。
（二）幼稚园教师的素质 1.关于技能与常识的要求 2.关于态度的要求 3.决心 4.研究心
（三）幼稚师范的课程设置 1.公民训练组（占15%） 2.普通科学组（占15%） 3.语文组（占10%） 4.艺术组（占15%） 5.普通教育组（占10%） 6.专门教育组（占35%）
三、外国教会在中国的学前教育活动 ◆创办幼稚园 ◆培植师范，兴办幼稚师范 ◆翻译、出版幼儿读物 ◆兴办各种“慈幼机构” ◆收回教育权的斗争
四、康有为的学前公育思想 ◆儿童的公养公育 1.消灭家庭，儿童教育由政府负责。
2.设计从胎教到大学的公养公育理想教育 制度。
◆论胎教 1.胎教的重要性 2.创立人本院，对孕妇进行集体胎教
◆蒙养院的设置：不单独设置，附设在育 婴堂和敬节堂内。
◆蒙养院保教要旨：身心健康发展 ◆蒙养院课程：游戏、歌谣、谈话、手技 ◆蒙养院保姆的来源与培训：
来源：育婴堂的乳媪、敬节堂的节妇 培训：选识字妇女为教员，教材是《孝
经》、《列女传》等官编教科书。
（二）蒙养院制度的实施 ◆女子师范中保姆的培训 ◆蒙养院的设立 ◆蒙养院制度的特点
◆古代胎教的局限： 第一，夸大了胎教的作用 第二，胎教思想还是初步的，多是经验的 简单总结，甚至带有迷信的成分 第三，过于强调礼对孕妇的约束
中国文化-第一章-教育制度
1.官学
官学由朝廷和地方各级政 府主办，包括中央官学和 地方官学两类，是古代 最 重要的办学形式。
（1） 中央 官学
最高学府
主要是太学和国子监，两者 在办学育才、繁荣学术、发 展古代文化科学方面，积累 了许多宝贵的经验，在中国 和世界教育史上占有重要地 位。
如东汉末创立的鸿都门学， 南朝的史学、文学、儒学和 玄学，唐、宋、明三朝分别 创办的书学、算学、律学、 医学、画学、武学等。
三
教 负 道 兄 育 责 德 友 。 对 的 、 人 教 弟 民 育 恭 进 命 、 行 夔 子 音 “ 孝 乐 典 五 和 乐 种 诗 ” 伦 歌 ， 理 ;
负 责 对 人 民 进 行 父 义 、 母 慈 、
如 命 契 为 司 徒 “ 敬 敷 五 教 ” ，
设 有 学 官 ， 管 理 教 育 事 务 ，
3.书院
书院是古代独具特色的教育组织形式， 发轫于唐朝的官方藏书之地，起源于 五代的私人讲学馆，勃兴于宋朝，发 展于明清，后来成为新式中学的前身。 书院一般以私人创办或主持为主，也 有家族、民间出资筹办的，从元朝开 始逐步官学化，多数得到朝廷和地方 官府的鼓励和资助，或赐名、喝匾额、 赐书，或赐银、拨田产，成为私办官 助、民办公助的办学兴教形式。
2.
（二） 不同时期的 教育管理
西周时，教育行政系 统虽仍属宗教礼仪部 门，但教育行政系统 得到发展，明咖分为 中央和地方两级管理。
中国古代学前教育PPT课件
28
孔子说：“其为人也孝悌，而好犯上者鲜 矣。”
将孝悌与忠顺相联系，家庭教育既能为小 家培养孝顺之子，又能为大家（国家）培 养尽忠之臣。
29
二、以修身为根本的家庭教育内容论
（一）立志教育
“志不立，天下无可成之事，虽百工技 艺，未有不本于志者。”
重爱国大节，小家与大家相联；重民族气节， 个人与民族一体，是我国古代家庭教育的优良 传统。
11
3、选择良好的环境 妊娠期的妇女应选择优良的环境，要求 环境优美、居处简静、视听正美、退避 寒暑，注意安全。
12
4、重视精神因素的影响
“人生而有病颠疾者，病名为胎病，此得 之在母腹中时，其母有所大惊，气上而不 下，精气并居，故令子发为颠疾也。” 分析了孕妇的“身”和“心”的关系，论 述了不良精神会影响孕妇的身体健康，影 响胎儿的发育。
30
（二）待人教育
待人教育的基础是教育子女如何对待父母。
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃
。”
——[周易]
在处理人我关系时要严格要求自己，善待别人。 诚实守信是古人所强调的一个重要内容。
31
（三）勤奋好学教育
古人认为学习不仅能够增长知识，而且 可以使人明白事理，提高人的道德修养 和改变人的精神气质。然而学习必须从 点滴学起，由渐次积累而成，必须经历 一个由量到质，由感性到理性的艰难过 程。
孔子说：“其为人也孝悌，而好犯上者鲜 矣。”
将孝悌与忠顺相联系，家庭教育既能为小 家培养孝顺之子，又能为大家（国家）培 养尽忠之臣。
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二、以修身为根本的家庭教育内容论
（一）立志教育
“志不立，天下无可成之事，虽百工技 艺，未有不本于志者。”
重爱国大节，小家与大家相联；重民族气节， 个人与民族一体，是我国古代家庭教育的优良 传统。
11
3、选择良好的环境 妊娠期的妇女应选择优良的环境，要求 环境优美、居处简静、视听正美、退避 寒暑，注意安全。
12
4、重视精神因素的影响
“人生而有病颠疾者，病名为胎病，此得 之在母腹中时，其母有所大惊，气上而不 下，精气并居，故令子发为颠疾也。” 分析了孕妇的“身”和“心”的关系，论 述了不良精神会影响孕妇的身体健康，影 响胎儿的发育。
30
（二）待人教育
待人教育的基础是教育子女如何对待父母。
“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。”
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃
。”
——[周易]
在处理人我关系时要严格要求自己，善待别人。 诚实守信是古人所强调的一个重要内容。
31
（三）勤奋好学教育
古人认为学习不仅能够增长知识，而且 可以使人明白事理，提高人的道德修养 和改变人的精神气质。然而学习必须从 点滴学起，由渐次积累而成，必须经历 一个由量到质，由感性到理性的艰难过 程。
中国古代教育制度ppt课件
14
稷下学宫的特点： 1、性质二重性：官私合营的自由联合体 。 2、多功能性：集讲学、教育、咨议为一体 。 3、士人充分享受学术自由、精神自由与人身
自由。
15
五、秦代的教育 1、背景：秦始皇统一天下后的文教政策
——书同文，车同轨
16
2、教育政策： “禁私学，以吏为师，以法为教”。（《史
记》）
3、对秦代教育政策的评价：统一人们的头脑， 思想专制，加速了秦朝的灭亡。
47
③癸卯学制（1904）：中国开始实施的第一 个近代意义的学制。
意义：
从性质上说，它毕竟属于近代新学制的 范畴：具有完整的、上下衔接的学校体系， 学习近代自然、社会和人文学科，规定统一 的学习年限，实施班级授课制，编制了专门 的教科书，这些都与封建传统教育有本质区 别。癸卯学制的颁布结束了中国延续了两千 多年的封建传统教育体制，在教育史上具有 划时代的意义。
24
九、宋代书院： 1、起源。早期被称为书院的两种场所： ①、由中央政府设立的主要用作收藏、校勘和
整理图书的机构 ②、由民间设立的主要供个人读书治学的地方
25
2、唐末五代以后书院发展的原因： ①、 官学衰落、士人失学 。晚唐五代军阀割
据十分严重，战争不断，严重危害了学校教 育事业，士人大量失学，需要寻找求学的途 径。
35
十一、明代教育的发展 1、广设学校，加强对学生的模式化管理，并将
稷下学宫的特点： 1、性质二重性：官私合营的自由联合体 。 2、多功能性：集讲学、教育、咨议为一体 。 3、士人充分享受学术自由、精神自由与人身
自由。
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五、秦代的教育 1、背景：秦始皇统一天下后的文教政策
——书同文，车同轨
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2、教育政策： “禁私学，以吏为师，以法为教”。（《史
记》）
3、对秦代教育政策的评价：统一人们的头脑， 思想专制，加速了秦朝的灭亡。
47
③癸卯学制（1904）：中国开始实施的第一 个近代意义的学制。
意义：
从性质上说，它毕竟属于近代新学制的 范畴：具有完整的、上下衔接的学校体系， 学习近代自然、社会和人文学科，规定统一 的学习年限，实施班级授课制，编制了专门 的教科书，这些都与封建传统教育有本质区 别。癸卯学制的颁布结束了中国延续了两千 多年的封建传统教育体制，在教育史上具有 划时代的意义。
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九、宋代书院： 1、起源。早期被称为书院的两种场所： ①、由中央政府设立的主要用作收藏、校勘和
整理图书的机构 ②、由民间设立的主要供个人读书治学的地方
25
2、唐末五代以后书院发展的原因： ①、 官学衰落、士人失学 。晚唐五代军阀割
据十分严重，战争不断，严重危害了学校教 育事业，士人大量失学，需要寻找求学的途 径。
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十一、明代教育的发展 1、广设学校，加强对学生的模式化管理，并将
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——书同文，车同轨
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2、教育政策： “禁私学，以吏为师，以法为教”。（《史记》）
3、对秦代教育政策的评价：统一人们的头脑，思想专 制，加速了秦朝的灭亡。
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17
六、汉代教育 1、重新允许各私家学派开办私学
2、董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”。
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18
3、汉武帝的文教政策： ①立五经博士，罢诸子博士。
为便利，书籍传播迅速。印刷术的发明，为书院藏 书创造了条件。
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29
4、宋代书院的特点：
①、自由风气浓重：教学上实行自由讲学 、学习以个 人钻研为主 。
②、教学条件（场所、设备）逐渐规模化 。
③、教育管理的规范化：管理人员（山长以及职事人 员）、管理制度（学规）等等。
④、师生之间有着极强的
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23
3、形成一系列教学管理制度 ①考核制度进一步完善： 考试分三种：旬考：考查学生十日之内所学习的课
程。
岁考：考查学生一年以内所学习的课程。 毕业考 ：考试及格即取得应科举省试资格 。 ②完善放假制度:
旬假 ：在每次旬考后放假一天。 田假和授衣假：田假在阴历5月农忙时，授衣假在阴
历9月预备换冬装时，每次各放假一个月，
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32
6、蒙学教育的发展：
①蒙学教材的编写：《三字经》、《百家姓姓》、 《千家诗》等。
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33
②蒙学教育的细致化发展倾向： 朱熹《蒙学须知》： 1、衣服冠履第一.ppt 2、语言步趋第二.ppt 3、洒扫涓洁第三.ppt 4、读书写文字第四.ppt 5、杂细事宜第五.ppt
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26
②、私人讲学的传统 私人讲学自古就是一种重要的教育组织形式。具有 顽强的生命力。
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27
③、佛教禅林的影响 佛教徒往往在山林名胜之处建立禅林精舍，从事 坐禅和讲经， 这种形式给书院以很大影响。
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28
④、书籍的积累与传播 自从雕版印刷术在唐朝发明后，使书籍的制作极
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九、宋代书院：
1、起源。早期被称为书院的两种场所：
①、由中央政府设立的主要用作收藏、校勘和整理图 书的机构
②、由民间设立的主要供个人读书治学的地方
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25
2、唐末五代以后书院发展的原因：
①、 官学衰落、士人失学 。晚唐五代军阀割据十分 严重，战争不断，严重危害了学校教育事业，士人 大量失学，需要寻找求学的途径。
①、商代已经有真正意义上的学校——“学”。 ②、商代学校的学习内容——“戒”。
甲骨卜辞：“丁酉卜，其呼以多方小子小臣其 教戒。” ③、商代学校受到高度重视——上学需占卜。
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6
二、西周的教育 1、西周教育内容：
“六艺”—礼，乐，射，御，书，数 。 ①礼、乐。 五礼：吉，凶，宾，军，嘉 。（《周礼》）
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20
2、设分科大学 刘宋设四大学馆：
儒学馆、玄学馆、史学馆、文学馆。 意义：分科办学冲破了汉以来儒家学说垄断太学课
程的局面，对隋唐的分科教育很有影响。
宋文帝
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21
八、隋唐时期的教育 1、、建立中央和地方分级管理的教育行政体制。
隋代在中央设置了国子寺（后改“国监”） ，内设 祭酒一人，总管教育
事业。标志着中国古 代教育事业成为独 立部门。
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22
2、学校等级性设置进一步明确： 弘文馆，崇文馆：皇帝，皇太后近亲，及宰相等一品
功臣子弟才能入学 ； 国子学：供文武三品以上或从二品以上官员子弟入学； 太学：供五品以上官员子弟入学 ； 律学，算学，书学等：八品以下子孙入学； 药学：只招收庶人子弟入学
④私学的意义：在一定程度上打破了旧有的士庶界 限。
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四、战国时期的教育 典型代表：稷下学宫
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14
稷下学宫的特点： 1、性质二重性：官私合营的自由联合体 。 2、多功能性：集讲学、教育、咨议为一体 。 3、士人充分享受学术自由、精神自由与人身自由。
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15
五、秦代的教育 1、背景：秦始皇统一天下后的文教政策
②办太学，培养儒家人才。 ——我国大学教育开始的标志。
◆太学的教学内容：经学 ◆太学的教学风气：重师法和家法 ◆士子读太学的出路：考核合格后可以授官
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七、魏晋南北朝时期的教育：
1、设国子学 ：西晋武帝咸宁二年（276年），晋武 帝下令在太学之外，设国子学（五品以上官员子 弟入学 ）。
第五章：中国古代教育制度
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1
一、西周以前的教育 1、原始时期的教育：
《孟子·滕文公上》 ：
“后稷教民稼穑，树艺五谷，五谷熟而民人育。”
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2
原始教育的特点：
完全是自然状态下的教育。教育与社会实践完 全结合为一体，早期人类在生产劳动中获得经验、 技能、知识以及行为规范。教育并没有被分化
为专门的活动。
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2、远古时期的学校： ①五帝时期的学校：成均（《礼记》）
董仲舒曰：“五帝名大学曰成均。” 郑玄曰：“均，调也。乐师主调其音。”
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4
②夏商的学校 夏曰校，殷曰庠，周曰序。
——《说文》
庠者养也，校者教也，序者射也。——《孟子》
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3、关于商代学校的记载：
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7
②射、御。
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8
③书、数。
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2、西周教育的特点：
①、是一种文武兼备的教育。
②、是一种知行合一的教育。
③、学术和教育为官方所把持，即 “学在官府”是西 周教育制度的显著特征 。
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三、春秋时期私学的兴起 1、背景：“天子失官，学在四夷 ”（《左传》） 2、私学创始人：孔子
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①孔子教学内容：创新“六艺”教育 —— 《诗》、《书》、
《礼》、《乐》、 《易》、《春秋》 ②新六艺的特点：重文事
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③孔子教育思想： △将德育放在首位。 △培养“文质彬彬”的君子。 △修身。 △学而优则仕。 “诵诗三百，授之以政，不达，使于四方，不能专 对，虽多，亦奚以为？” （《论语》）
和谐精神。
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3、宋代四大书院：白鹿洞书院、岳麓书院、应天府书 院、嵩阳书院
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5、宋代书院教育制度的意义：
书院教育制度体现出来的有别于官学的特征，弥补 了官学教育急功近利、常常流于形式的弊病：
①书院本身学术自由的风气，极大促进了宋代理 学的发展；
②构成对官学教育的挑战，从而促进了官学的发展。
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2、教育政策： “禁私学，以吏为师，以法为教”。（《史记》）
3、对秦代教育政策的评价：统一人们的头脑，思想专 制，加速了秦朝的灭亡。
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六、汉代教育 1、重新允许各私家学派开办私学
2、董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”。
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3、汉武帝的文教政策： ①立五经博士，罢诸子博士。
为便利，书籍传播迅速。印刷术的发明，为书院藏 书创造了条件。
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4、宋代书院的特点：
①、自由风气浓重：教学上实行自由讲学 、学习以个 人钻研为主 。
②、教学条件（场所、设备）逐渐规模化 。
③、教育管理的规范化：管理人员（山长以及职事人 员）、管理制度（学规）等等。
④、师生之间有着极强的
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3、形成一系列教学管理制度 ①考核制度进一步完善： 考试分三种：旬考：考查学生十日之内所学习的课
程。
岁考：考查学生一年以内所学习的课程。 毕业考 ：考试及格即取得应科举省试资格 。 ②完善放假制度:
旬假 ：在每次旬考后放假一天。 田假和授衣假：田假在阴历5月农忙时，授衣假在阴
历9月预备换冬装时，每次各放假一个月，
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6、蒙学教育的发展：
①蒙学教材的编写：《三字经》、《百家姓姓》、 《千家诗》等。
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33
②蒙学教育的细致化发展倾向： 朱熹《蒙学须知》： 1、衣服冠履第一.ppt 2、语言步趋第二.ppt 3、洒扫涓洁第三.ppt 4、读书写文字第四.ppt 5、杂细事宜第五.ppt
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②、私人讲学的传统 私人讲学自古就是一种重要的教育组织形式。具有 顽强的生命力。
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27
③、佛教禅林的影响 佛教徒往往在山林名胜之处建立禅林精舍，从事 坐禅和讲经， 这种形式给书院以很大影响。
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④、书籍的积累与传播 自从雕版印刷术在唐朝发明后，使书籍的制作极
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九、宋代书院：
1、起源。早期被称为书院的两种场所：
①、由中央政府设立的主要用作收藏、校勘和整理图 书的机构
②、由民间设立的主要供个人读书治学的地方
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25
2、唐末五代以后书院发展的原因：
①、 官学衰落、士人失学 。晚唐五代军阀割据十分 严重，战争不断，严重危害了学校教育事业，士人 大量失学，需要寻找求学的途径。
①、商代已经有真正意义上的学校——“学”。 ②、商代学校的学习内容——“戒”。
甲骨卜辞：“丁酉卜，其呼以多方小子小臣其 教戒。” ③、商代学校受到高度重视——上学需占卜。
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二、西周的教育 1、西周教育内容：
“六艺”—礼，乐，射，御，书，数 。 ①礼、乐。 五礼：吉，凶，宾，军，嘉 。（《周礼》）
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2、设分科大学 刘宋设四大学馆：
儒学馆、玄学馆、史学馆、文学馆。 意义：分科办学冲破了汉以来儒家学说垄断太学课
程的局面，对隋唐的分科教育很有影响。
宋文帝
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21
八、隋唐时期的教育 1、、建立中央和地方分级管理的教育行政体制。
隋代在中央设置了国子寺（后改“国监”） ，内设 祭酒一人，总管教育
事业。标志着中国古 代教育事业成为独 立部门。
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2、学校等级性设置进一步明确： 弘文馆，崇文馆：皇帝，皇太后近亲，及宰相等一品
功臣子弟才能入学 ； 国子学：供文武三品以上或从二品以上官员子弟入学； 太学：供五品以上官员子弟入学 ； 律学，算学，书学等：八品以下子孙入学； 药学：只招收庶人子弟入学
④私学的意义：在一定程度上打破了旧有的士庶界 限。
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四、战国时期的教育 典型代表：稷下学宫
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稷下学宫的特点： 1、性质二重性：官私合营的自由联合体 。 2、多功能性：集讲学、教育、咨议为一体 。 3、士人充分享受学术自由、精神自由与人身自由。
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15
五、秦代的教育 1、背景：秦始皇统一天下后的文教政策
②办太学，培养儒家人才。 ——我国大学教育开始的标志。
◆太学的教学内容：经学 ◆太学的教学风气：重师法和家法 ◆士子读太学的出路：考核合格后可以授官
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19
七、魏晋南北朝时期的教育：
1、设国子学 ：西晋武帝咸宁二年（276年），晋武 帝下令在太学之外，设国子学（五品以上官员子 弟入学 ）。
第五章：中国古代教育制度
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1
一、西周以前的教育 1、原始时期的教育：
《孟子·滕文公上》 ：
“后稷教民稼穑，树艺五谷，五谷熟而民人育。”
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原始教育的特点：
完全是自然状态下的教育。教育与社会实践完 全结合为一体，早期人类在生产劳动中获得经验、 技能、知识以及行为规范。教育并没有被分化
为专门的活动。
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2、远古时期的学校： ①五帝时期的学校：成均（《礼记》）
董仲舒曰：“五帝名大学曰成均。” 郑玄曰：“均，调也。乐师主调其音。”
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②夏商的学校 夏曰校，殷曰庠，周曰序。
——《说文》
庠者养也，校者教也，序者射也。——《孟子》
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5
3、关于商代学校的记载：
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②射、御。
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8
③书、数。
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2、西周教育的特点：
①、是一种文武兼备的教育。
②、是一种知行合一的教育。
③、学术和教育为官方所把持，即 “学在官府”是西 周教育制度的显著特征 。
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三、春秋时期私学的兴起 1、背景：“天子失官，学在四夷 ”（《左传》） 2、私学创始人：孔子
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①孔子教学内容：创新“六艺”教育 —— 《诗》、《书》、
《礼》、《乐》、 《易》、《春秋》 ②新六艺的特点：重文事
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③孔子教育思想： △将德育放在首位。 △培养“文质彬彬”的君子。 △修身。 △学而优则仕。 “诵诗三百，授之以政，不达，使于四方，不能专 对，虽多，亦奚以为？” （《论语》）
和谐精神。
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3、宋代四大书院：白鹿洞书院、岳麓书院、应天府书 院、嵩阳书院
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5、宋代书院教育制度的意义：
书院教育制度体现出来的有别于官学的特征，弥补 了官学教育急功近利、常常流于形式的弊病：
①书院本身学术自由的风气，极大促进了宋代理 学的发展；
②构成对官学教育的挑战，从而促进了官学的发展。