方汉奇《中国新闻传播史》(第3版)-第六章 五四时期的新闻传播事业【圣才出品】
方汉奇《中国新闻传播史》(第3版)课后习题(国人办报活动的兴起与发展)
第三章国人办报活动的兴起与发展1．试析国人对近代报刊的早期认识。
答：国人对近代报刊的早期认识主要分为三大阶段：首先是林则徐、魏源的初步认识；然后是太平天国洪仁玕的进一步认识；最后是王韬、郑观应的新闻思想深入认识。
（1）林则徐、魏源的初步认识最先发现并重视近代报刊的官员是林则徐。
他组织人员翻译这些外国人办的报刊，以了解和应对敌情。
译报的主要内容包括在华外报有关政治、军事、贸易等方面的报道，以及对西方国家基本情况的介绍。
积极弘扬林则徐译报思想的是其好友魏源。
1843年，《海国图志》正式出版，成为第一部由中国人自己编写的介绍世界各国情况的巨著。
魏源非常重视外报，在《海国图志》中阐述了他对西方报纸的看法，他以非常概括的文字揭示了报纸的社会政治功能。
从林、魏二人的主张中，可以看到他们对报刊传播信息的功能已经有了一定的认识。
但是，当时的中国还不具备创办近代化报刊的环境和条件，林则徐还只是组织译报而没有办报。
（2）太平天国洪仁玕的进一步认识近代中国最早系统阐述自己的办报思想的，是太平天国的玕王洪仁玕。
1859年，洪仁玕在其向天王洪秀全进呈的《资政新篇》中，从整个国家政权结构的宏观角度着眼，高度评价了报纸在社会结构中的重要地位，提出了设立新闻馆、设置新闻官、准卖“新闻篇”（即报纸）等主张。
在《资政新篇》中，洪仁玕提出了以下有关报纸和办报活动的观点：①报纸是维系中央政权、加强集中统一领导的有力工具，可以通过报纸“禁朋党之弊”及消除种种弱本强末的离心力量。
②办报是实现民主政治的手段，可以通过报纸这一桥梁，实现太平天国领导集团和民众之间的沟通。
③报纸具有教育民众、移风易俗的作用。
④报纸具有监督政府的作用。
洪仁玕办报思想的渊源来自西方，是他参照西方的报业模式为中国规划的一幅发展新闻事业的蓝图。
当时，西方国家的新闻业已经走过了200多年的发展历程，处于商业报刊的发展时期，已形成一套成熟的操作原则，资本主义生产关系为其存在提供了必要的经济基础和制度保证。
方汉奇《中国新闻传播史》(第3版)课后习题(人民解放战争时期的新闻传播事业)
第十章人民解放战争时期的新闻传播事业1．抗战胜利后中国共产党迅速在上海等地办报有何重要意义？答：（1）抗战胜利后共产党在收复区创办报刊的情况抗日战争胜利后，面对国民党集团大肆抢夺新闻阵地的形势，中国共产党采取了针锋相对的方针。
1945年9月14日，正在重庆同国民党谈判的毛泽东、周恩来致电中共中央并转华中解放区负责人，指示华中解放区尽快派人去上海、南京等地办报。
9月初，中共中央还电告中共广东区党委：迅速派人去广州、香港开辟宣传阵地。
①在上海，日本宣布投降的第三天，中共上海地下组织就领导创办了《新生活报》，在国民党势力返回上海之前就先占上海报坛的一席之地。
在此前后，上海地下党组织还创办了一些以学生的名义出版的报刊，如党的“学委”出版的《新生代》、圣约翰大学党组织出版的《约翰呼声》等。
9月以后党在上海的办报活动推向高潮。
中共在上海出版的报刊中，数《联合日报》、《联合晚报》、《建国日报》、《文萃》周刊、《消息》半周刊、《群众》周刊的影响最大。
②在北平，国共两党于1946年1月签订停战协定，成立军事调处执行部。
接着，中国共产党利用在北平可以公开活动的合法地位，立即筹办党的新闻事业。
2月22日，中共在华北地区公开出版的机关报《解放报》创刊同日，新华社北平分社也宣告成立。
但是，北平《解放报》和新华社北平分社自创建第一天起就开始遭到国民党特务的钳制与破坏。
③在华南地区，战后党在香港创办的第一家党报《正报》于1945年11月13日创刊，除了在港澳和华南地区广泛发行外，还远销马来亚等地，在海外华侨中也有巨大影响，最高发行量达2万份。
（2）抗战胜利后共产党在收复区创办报刊的意义共产党在国统区创办的报刊，虽然受到国民党当局的严厉镇压，大多数出版时间不长，但是他们配合重庆《新华日报》积极宣传了和平、民主、统一的建国方针，揭露了国民党内战、独裁的阴谋，因而具有极其重要的意义。
2．评述“拒检运动”的经过与结果。
答：“拒检运动”是国统区新闻界争取新闻出版自由的一场斗争。
方汉奇《中国新闻传播史》(第3版)课后习题(全面建设社会主义时期的新闻传播事业)
第十二章全面建设社会主义时期的新闻传播事业1．1957年至1966年中国新闻事业发展变化有哪些主要特点？请解释这些特点形成的原因。
答：（1）在曲折中发展、在摸索中前进是这一时期新闻传播事业的主要特点。
（2）这一特点形成的原因①这一时期经济的大起大落直接影响了新闻事业的发展。
a．在“大跃进”时期，报纸数量激增，诞生了大量的县级报纸、企业报、农民报，广播电台也遍地开花。
b．到了经济紧缩期，由于纸张紧缺，报纸不得不大量停办、合并，报纸数量大减，报纸的版面、印数也随之大量削减，许多广播电台也成了哑巴。
c．从经济调整期到“文化大革命”爆发之前，新闻传播事业已经渡过了凋零期开始复苏，但这种复苏极其短暂，随着国家经济状况的恶化，新闻传播事业的发展重新跌入低谷。
①在10年的时间里，我国在政治上先后发生了1957年的整风与反右斗争扩大化以及1959年庐山会议之后的反右倾运动。
每一次运动之后，“左”倾错误虽然得到一些矫正，但迫于当时的政治形势，并没有得到彻底的根除，全国范围内政治、经济、文化等众多领域中的“左”倾路线不断加剧。
新闻传播事业作为意识形态领域的重要组成部分，首当其冲，深受其害。
传媒在整风运动中盲目鼓励大鸣大放，充当了“引蛇出洞”的工具，在“大跃进”中推波助澜、大放卫星，鼓吹共产主义穷过渡,给国家与人民造成了无法弥补的损失。
一些新闻报道违背基本的新闻规律，以“假、大、空”的新闻报道代替真实的事实报道，教训极其深刻。
②在新闻学研究领域，1956年的新闻改革给正常的学术讨论提供了机会，许多可贵的探索活跃了当时的新闻界，而“百花齐放，百家争鸣”的方针也使新闻理论工作者与新闻实际工作者共同探讨建国后的新闻传播活动成为可能。
只是一切的讨论很快就被“阶级斗争工具论”的大帽子束缚住了手脚，很多研究者在频繁的政治运动和动辄得咎的形势面前，不得不放弃自己的观点，人云亦云。
③经过“大跃进”的狂热之后，党和政府主管宣传的领导和新闻界的同志一起对新闻工作进行了反思，在此基础上，重提调查研究的重要性，大兴调查研究之风。
方汉奇《中国新闻传播史》(第3版)课后习题(中国古代的新闻传播活动)
第一章中国古代的新闻传播活动1．中国的新闻传播事业起始于什么时代？中国的古代报纸是怎么诞生的？答：（1）中国新闻传播事业的起始时代中国的报纸开始出现于唐代，最早的报纸是在封建官僚机构内部发行的政府官报。
这些官报经由进奏官传发给各藩镇，用来介绍朝廷政事动态和各项消息及书面报告，是最早的官报的雏形。
所以，中国的新闻传播事业起始于唐朝。
（2）中国古代报纸的诞生中国最早的报纸是在封建官僚机构内部发行的政府官报。
唐代中叶以后，开始实行藩镇和节度使制度，各藩镇节度使纷纷在长安设立办事机构，称上都知进奏院，简称进奏院，也被简称为留邸或邸。
进奏院的负责人简称进奏官，有时也被社会上泛称为邸使或邸吏。
唐代的进奏官是由地方派遣的，因此只对派遣他们的藩镇长官负责，不受朝廷的管辖。
这些进奏官们既为所代表的地方藩镇呈递章奏，接受和代转朝廷下达的文书，也为地方了解、汇集和通报各项政治消息。
经由进奏官传发给各藩镇、用来介绍朝廷政事动态和各项消息的书面报告，就是最早的官报的雏形。
这种雏形状态的官报，在当时并没有固定的名称。
当时人称“进奏院状”、“报状”、“留邸状报”等，这种原始状态报纸的出现便标志着中国古代报纸的诞生。
2．前报纸时代的中国新闻传播活动都有哪些特点？答：前报纸时代的中国新闻传播活动是指在报纸诞生之前，即唐朝之前的新闻传播活动，这一时期新闻传播活动的特点有以下几个方面：（1）文字出现之前，传播手段十分原始。
最早的和最常用的是口头传播，即口耳之间的传播。
文字出现以前，作为口头传播的辅助手段的，还有结绳、图画、雕刻、标识、烽烟、旗鼓等。
后两项通常用于军事。
还有一种特殊的媒介，就是木铎，在夏商周时期，有一种被称为遒人的政府官员，摇动木铎，巡行于各地，既宣达政令又进行必要的采风，与新闻的发布和采集活动相近。
（2）有了文字以后，古代的传播活动渠道更多，手段也更为多样化。
①最早的带有文字的传播载体是甲骨、金属铸件和岩石。
这些传播媒介垂之久远和传于后世的考虑较多，现实的传播作用和传播的时效性还不算太大。
方汉奇《中国新闻传播史》(第3版)(5-9章)【圣才出品】
第五章民国初年的新闻传播事业[视频讲解]5.1结构脉络图5.2本章要点详解一、民国初年政党报纸的繁荣1．政党报纸大发展的历史背景民国初年新闻事业大发展的原因主要有以下几点：（1）旧的禁令的废除。
（2）新的自由新闻法律体系在中国的建立。
（3）革命党对新闻自由的保护和推动。
（4）民国“暂行报律”事件的影响。
（5）国人与业界对报刊和报人的过高期待和自诩。
2．新闻业的短暂繁荣与政党报纸的泛滥（1）新出版的报纸中有相当一部分是新建立的各级政权机关的机关报。
（2）在这些报刊中，数量最多、发展最快的是政党报纸。
（3）为了在国会中争取更多的席位，具有实力的国民党和进步党两大系统，竞相创办报刊作为自己的舆论机关。
（4）除了“同盟会—国民党”和“共和党—进步党”两大政党系统的报刊外，一些小政党、政治团体和个人也办起了不少报刊。
（5）和全国范围内的办报高潮相配合，这一时期在国内的一些主要省市，还办起了一批有专人从事新闻采访并向报社发稿的通讯社。
二、袁世凯统治下的新闻事业1．袁世凯对各种报刊的控制和收买袁世凯控制舆论和新闻界的主要手段有以下几点：（1）创办御用报纸。
（2）收买报纸或报人。
（3）迫害和摧残反对派的报刊。
（4）通过立法手段，以总统、中央政府及其组成部门、各级地方政府的名义发布具有法律效力的命令，逐步建立起一个为其封建军阀独裁统治服务的新闻法律制度。
2．报界的反袁斗争（1）1913年3月20目袁世凯唆使赵秉钧派人在上海将宋教仁刺杀。
为了瞒天欺世，在宋教仁事件发生前夕，就向各报转发了陆军部、内务部的命令，以防止泄露外交、军事机密为借口，宣告对各报拟刊载的新闻稿实行预检。
（2）同月，内务部通令各地报刊不得使用“万恶政府”、“政府杀人”、“民贼独夫”等字样，违者从严取缔。
从此，报馆、报人被警告训斥、传讯罚款、搜查封禁、直至被捕被杀的事件接连不断，一大批国民党系统的报纸遭封禁。
（3）上海《民立报》从宋案发生的第二天起，每天以整版篇幅连续报道宋案的经过，广州创办了《讨袁报》，一些报纸也出版了反袁专刊。
方汉奇《中国新闻传播史》(第3版)课后习题(民国初年的新闻传播事业)
第五章民国初年的新闻传播事业1．试述民国初年新闻事业的繁荣及其原因。
答：（1）民国初年新闻事业繁荣的表现中华民国成立后，中国新闻事业呈现出前所未有的繁荣景象，有人把武昌起义后的半年称为“报界的黄金时代”。
新闻事业的繁荣主要体现在两个方面：①报刊种数剧增。
据戈公振《中国报学史》记录，在武昌起义后的半年内，全国的报纸由100多家猛增至500家。
另据1912年北京政府内务部公布的报告说，从1912年2月12日清帝宣布退位到10月22日的8个月内，在内务部注册立案的北京报纸有89家。
②报刊销数猛增。
《中国报学史》记录，武昌起义后半年内，全国报纸总销数达到4200万份，这个数字超过了历史最高记录。
（2）民国初年新闻事业大发展的原因①旧的禁令废除。
武昌起义后，所谓的《大清报律》等法规形同虚设，限制办报和束缚办报人手脚的各种禁令，大多自行废弛。
1912年3月2日，南京临时政府内务部通电全国新闻界宣布：“满清行用之报律，军兴以来，未经民国政府明白宣示，自无继续之效力。
”至于前清的《著作权章程》，因其没有同民国国体相抵触的内容，决定在未颁行新的著作权法前暂时援用。
②新的自由新闻法律体系在中国的建立。
1912年中华民国成立后，南京临时政府立即通过立法手段建立起与西方先进国家接轨的自由新闻体制，保障人民的言论出版自由权利。
一是将言论出版自由的原则载入国家的根本大法之中，如1912年3月11日颁行的《中华民国临时约法》第2章第6条第4款中规定，人民有言论、著作、刊行及集会、结社之自由。
二是颁布有利于新闻事业发展的法律、法令，促进新闻事业的繁荣。
③革命党对新闻自由的保护和推动。
在辛亥革命进行中和中华民国成立后，革命党立刻在其所控制的地区，按照言论出版自由的理念，建立起自由新闻体制。
各地政权机关都在所颁布的法令和签署的协定中，写有保护言论出版自由之类的条款。
④民国“暂行报律”事件的影响。
1912年3月2日，南京临时政府针对《大清报律》废止后报刊出版无章可循的状况，由内务部参事林长民草拟了一个简单的条例《中华民国暂行报律》。
中国新闻事业史：第6章 五四时期的新闻事业
– 5、文学改良运动
• 胡适《文学改良刍议》，倡导“八大主义”：“ 一曰言物。二曰不模仿古人。三曰须讲求文法。 四曰不作无病之呻吟。五曰务去滥调套语。六曰 不用典。七曰不对仗。八曰不避俗字俗语。”
• 陈独秀《文学革命论》：“曰，推倒雕琢的、阿 谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学； 曰，推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的、 立诚的写实文学；曰，推倒迂晦的、艰涩的山林 文学，建设明了的通俗的社会文学。”
–在职业基础上，它还包括一套关于新闻媒 介的社会功能的信念，一系列规范新闻工作 的职业伦理，一种服从政治和经济权力之外 的更高权威的精神和一种服务公众的自觉态 度。
• 3、西方的新闻专业主义
– （1）内容
• （1）传媒具有社会公器的职能，新闻工作必须服务于公 众利益，而不仅限于服务政治或经济利益集团；（2）新 闻从业者是社会的观察者、事实的报道者，而不是某一利 益集团的宣传员；（3）他们是信息流通的“把关人”， 采纳的基准是以中产阶级为主体的主流社会的价值观念， 而不是政治、经济利益冲突的参与者或鼓动者；（4）他 们以实证科学的理性标准评判事实的真伪，服从于事实这 一最高权威，而不是臣服于任何政治权力或经济势力；（ 5）他们受制于建立在上述原则之上的专业规范，接受专 业社区的自律，而不接受在此之外的任何权力或权威的控 制。
• 葛红兵:五四之前，传统中国文化以理性为本位，以人伦关系的秩 序有度为基础，我将之称为“群体伦理本位文化”，我所定义的 群体伦理本位文化在世界性范围内属前工业文化，它的天然土壤 是小农经济及其衍生物族类社会，族类意识是群体伦理本位文化 的基本纽带，它的基本的规约是整个族类的群居点必须统一在一 个一元的权力构架中，以对抗大自然的狂暴，因为族类群居的根 源在于人类在整体上处于与大自然为敌的状态，生产力的底下使 得族类劳动的收益极低，人们在青壮年时不能积蓄足够的财富来 维持自己年老力衰时的生活，这时人们生育子女是为了使自己的 老年生活得到保障。这样整个族类群居点的关注焦点就放在了老 人身上，对年老的恐惧成了社群的中心恐惧，这种恐惧使它们发 明了一整套制约方式，来制约青年人，使青年对老年俯首帖耳。
《中国新闻传播史》第六章 无产阶级新闻事业的诞生与初步发展
第六章无产阶级新闻事业的诞生与初步发展第一节无产阶级新闻事业的诞生一、《新青年》的改组五四运动后，中国无产阶级登上了政治舞台，马克思列宁主义在中国广泛传播。
一批激进的新文化运动战士，由民主主义迅速转向社会主义。
他们在共产国际的帮助下，发起组织共产主义小组，在中国掀起了共产主义运动。
1920年8月，陈独秀等首先在上海建立中国共产党发起组。
接着，北京、武汉、济南、长沙、广州等地的共产主义小组也相继成立。
这一切，为中国无产阶级新闻事业的诞生提供了阶级基础、思想旗帜、编者作者队伍和组织领导力量等必要条件。
在筹建中国共产党的过程中，为了传播马克思主义的基本理论和共产党的基本知识，发动和组织工人运动，无产阶级迫切需要有自己阶级的新闻舆论工具。
为此，各地共产主义小组创办了一批报刊、通讯社，宜告中国无产阶级新闻事业的诞生。
《新青年》的改组，标志着中国无产阶级新闻事业的诞生。
1920年9月，《新青年》从第8卷1号起，由民主主义性质的刊物改组为中国共产党上海发起组领导的社会主义刊物。
在组织领导方面，中共发起组的负责人及主要成员陈独秀、李汉俊、陈望道实际主持编辑部的工作，在印刷发行上也解除了原来与上海群益书店的关系，成立新青年社独立印刷发行。
在宣传内容方面，《新青年》以马克思列宁主义为指导思想，陈独秀在《谈政治》一文中，明确宣称该刊已抛弃了先前崇仰的西方资产阶级的民主共和政治思想，拥护马克思主义的无产阶级革命和无产阶级专政学说。
自第8卷第1号起，《新青年》增辟了《俄罗斯研究》专栏，出至第9卷第3号止，共发表36篇文章，绝大部分译自美、英，法、日等报刊所载有关苏俄的情况以及各方面的政策，关于列宁生平及其著作的介绍和资料，其中注明译自纽约进步刊物《苏俄》周报的最多。
这一专栏的设置，为中国读者了解马克思主义和俄国革命提供了丰富材料。
在言论上，《新青年》刷新论说、通信、随感录等栏目，用社会主义、马克思主义的思想政治方向来引导读者。
方汉奇《中国新闻传播史》重点整理
1884年5月8日，《申报》又办起《点石斋画报》，由着名风俗画家吴友如主编，每旬出一本，内容以新闻时事画为主，兼刊人物及风俗画和铜版照片，绘印精美，为同时期出版的其他画报所不及。
《申报》的创办与飞速发展，标志着我国中文商业性报纸发展到了成熟阶段，是我国商业报纸的一个成功典范。
“竖三民”：《民呼日报》、《民吁日报》、《民立报》都用“民”字打头，创办时间相衔接，风格和基调协同，被人称为“竖三民”。
1909年5月15日，于右任集资在上海租界创办〈民呼日报〉，因仗义执言 ，为民请命，而被查封，该报只办了92天〈民呼日报〉被封二十余天后，于右任又在上海租界办了〈民吁日报〉该报又因揭露日本政府企图控制我国东北的阴谋而触怒日本人，于是日本人串通清政府和租界当局又查封了〈民吁日报〉，该报只存在了48天，〈民吁日报〉被查封一年，1910年10月于右任有在上海租界创办〈民立报〉该报因得到了孙中山的支持而阵容强大，〈民立报〉后来实际上成了中华民国临时政府的机关报，〈民呼日报〉，〈民吁日报〉和〈民立报〉都是于右任创办的，由于报名都用“民”字打头，创办时间有互相衔接，故人们称它们为“竖三民”。
《东西洋考每月统计传》:郭立士创办、主编，旨在宣扬西方文化的优越，征服中国人骄傲自大的排外心理。
第三节鸦片战争后近代报业在香港的兴起
鸦片战争后，香港报业率先勃兴，成为外国人在华办报第一重要基地。
《香港船头货价纸》：实为英文《孖剌报》的中文版。该报是我国历史上第一份中文商业报纸、最早的经济类报纸和最早以单页形式两面印刷的中文报纸。1857年创刊，内容以船期、商品价格、商业信息和广告为主，读者主是商店职员。后改名为《香港中外新报》。
2 :介绍资本主义国家政治，经济情况和自然科学知识，也评论中西方社会的得失，宣传中国应该向西方学习。
方汉奇《中国新闻传播史》(第2版)配套题库-“五四”时期的新闻事业课后习题(圣才出品)
第六章“五四”时期的新闻事业1．简要评述《新青年》创办经过及其在新文化运动中的贡献和陈独秀、胡适、李大钊、鲁迅等在其中的作用。
答：（1）《新青年》的创办经过①《新青年》创办的历史背景中华民国成立后不久，袁世凯窃取了国家政权，力图复辟帝制。
日本帝国主义提出了“二十一条”，加紧对华侵略，中国社会仍处于深重的内忧外患之中。
同时，不少当年叱咤风云的先进人物在思想上倒退了，竭力鼓吹复古思想。
以陈独秀、李大钊等为杰出代表的一部分激进的知识分子直面现实，提出了开展一个“改造国民性”运动的政治主张。
他们认为，要在中国实现民主共和政治，必须首先从思想启蒙着手，用资产阶级民主主义思想取代封建主义思想。
于是，一部分知识分子开始转向唤醒民众的思想启蒙活动。
《新青年》杂志就是在这一历史背景和指导思想下创办起来的。
②《新青年》的创办1915年9月15日，《新青年》在上海创刊，初名《青年杂志》，自第2卷起改为《新青年》，创办人陈独秀。
创刊之初，《新青年》是一份以思想启蒙为要务的资产阶级民主主义刊物，它一创刊，就举起民主与科学的旗帜，发起了一场以反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学为主要内容的新文化运动，并始终是这场新文化运动的主要阵地。
③《新青年》的发展阶段《新青年》经历了三个发展阶段，即陈独秀主撰阶段（1915年9月至1917年12月）、编辑部同人轮流主编阶段（1918年1月至1920年5月）、中国共产党上海发起组机关刊物阶段（1920年9月至1922年7月）。
（2）《新青年》在新文化运动中的贡献《新青年》的创刊，是中国新文化运动兴起的标志。
《新青年》对新文化运动的贡献主要有三个方面：①提倡自由民主，在政治上反对封建专制，要求平等自由；在思想上反对封建旧礼教、旧道德，反对尊孔复古，要求争取人权、个性解放。
②提倡科学，反对迷信、愚昧和盲从，要求用科学法则和理性来判断一切。
③主张文学革命，提倡新文学反对旧文学，提倡白话文反对文言文，反对把文学作为宣传封建主义思想的工具，提倡建立民主主义的国民文学、写实文学和社会文学。
《中国新闻传播史》方汉奇
《中国新闻传播史》笔记第一章中国古代的新闻传播活动木铎:中国古代传播活动中一种特殊的媒介，在夏商周时期，有一种被称为遒人的政府官员，摇动木铎，巡行于各地，既宣传政令又进行必要的采风。
唐代官方的新闻传媒:朝报、进奏院状、诏书、露布(中国古代特别是三国个魏晋南北朝时代的主要传播工具，主要用帛，也有用木版的，因此也称为露板，主要用于军事方面，二、“开元杂报”和“敦煌进奏院状”开元杂报（06年名解）：最早的有关唐代官报的文字记载，见于孙樵《经纬集》所收的《读开元杂报》一文。
“开元杂报”并没有固定的刊期和报头，只是孙樵为了行文的方便而随意使用的称呼，意为有关开元政事消息的杂乱报道。
对于它的性质，新闻界有不同的看法，但大多数认为它是一种报纸，是一种类似“进奏院状”“邸吏报状”之类的报纸。
它说明，中国开始有报纸的时间不会晚于唐玄宗开元年间。
原件早已失存。
敦煌进奏院状：是被保留下来的仅存的两份唐代的官报。
是1900年在敦煌莫高窟出土的两张“进奏院状”的残页。
这两份“进奏院状”都是由唐僖宗时期由驻地在沙州的节度使张淮深派驻朝廷的进奏官发回沙州的。
因为沙州今在敦煌地区，所以被定名为“敦煌进奏院状”。
由于开元杂报已经无存，这两份报纸成为我国，同时也是世界上仅存的年份最早的两份原始状态的报纸了。
唐代的报状是从记文书中游离出来的传播媒体，是一种和后来的邸报相类似的新闻传播工具。
以传报来自朝廷的信息为主要内容。
进奏院是地方行政机构的驻京办事处，汉朝初建时称邸。
宋代的邸报改革:（1 ）加强了中央集权。
宋太宗把诸道进奏院合并成一个总的都进奏院，后来直接称为进奏院。
中央政府直接控制了进奏院和官方新闻的发布权，所有公开发布的政府文告都要经过进奏院。
变成了中央报纸。
（2 ）内容上:抄报内容只是朝政简报，明发上谕和大臣奏章，而没有进奏官自行采写的消息。
这种官文书的手抄件便是邸报，又称进奏院状或进奏院报状。
中央发布更具有权威性，传播速度也快。
方汉奇的《中国新闻传播史》笔记
方汉奇的《中国新闻传播史》笔记硕士研究生入学考试复习资料系列(三)中国新闻传播史笔记说明:1、主要参考教材:《中国新闻事业简史》方汉奇主编中国人民大学出版社第二版2、史论最重要是熟练掌握基本知识点,在此基础上,要形成清晰的纵向和横向的知识结构。
3、温故而知新。
4、答题要点分析:一、名词解释考察范围一般为重点报刊、新闻界主要人物、重要新闻事件、名作、名篇等,答题六七句即可。
(一)关于报刊:(1)对新闻媒介要评价、归类、基本定性、特点、如:第一……的报纸,某政党……报纸(2)(3)何年何地出版(一句话)(4)主办者、负责人、或是由某政党、团体创办(5)办报宗旨、宣传内容、特色(高度概括,三四句)(二)关于人物:(1)总体评价定性,理解基础上总体把握(一句话)(2)何时何地从事何种新闻活动(重要的、代表性的)(3)哪些活动(老板:办报活动;编辑记者:主编何种报刊,代表文章)(4)代表著作(三)关于事件:(1)定性,阐明何类性质事件(2)何时何地,涉及何人(3)起因、经过、影响二、论述题要求史论结合,既有史实,又有思想观点,以史实为主,占60%-80%,不少于20句话,400字以上,并且有头有尾,前后呼应,似小论文。
第一章古代新闻事业(脉络图略)一、名词解释1、木铎2、露布(99传名)3、开元杂报4、敦煌进奏院状5、进奏院状6、定本制度(00新名)7、邸报8、小报(90名)9、民间报房10、《急选报》(98名)11、《万历邸钞》(02名)12、《天变邸抄》13、揭帖14、旗报和牌报15、报房京报16、辕门抄二、简述题1、中国古代报纸产生于唐代的根据有哪些?(01新)2、中国古代报纸产生前的传播手段和传播载体。
(01传)3、中国古代报纸发展情况。
(99新)4、中国古代民间报房的产生和发展情况。
三、论述题1、中国古代官报的产生和发展情况。
第二章近代报刊的传入(1815-1873)(脉络图略)一、名词解释1、《察世俗每月统纪传》2、《蜜蜂华报》3、《广州纪录报》4、《东西洋考每月统纪传》5、《香港公报》6、《德臣报》7、《孖刺报》8、《遐尔贯珍》(99新名)9、《香港船头货价纸》10、《字林西报》(99传名)11、《六合丛谈》12、《万国公报》13、《上海新报》14、《申报》15、《新闻报》16、《京津泰晤士报》17、《中西见闻录》二、简述题1、简述并评价鸦片战争至甲午战争外人在华办报活动。
方汉奇《中国新闻传播史》(第3版)章节题库(国人办报活动的兴起与发展)
第三章国人办报活动的兴起与发展一、概念题1．《昭文新报》答：《昭文新报》是第一份由中国人自己创办的中文报纸，1873年8月8日在汉口创刊，艾小梅创办。
初为日报，装订如书册状，用白鹿纸印刷，三个月后因阅者较少而改为五日刊，内容以奇闻轶事、诗词杂作为主。
《昭文新报》虽然昙花一现，却是国人自办报刊历史的开端，为中国人自己办报做了最早的尝试。
2．《中外新报》答：中国人最早的自办报纸。
前身是《香港船头货价纸》，于1857年11月3日创刊，孖剌报馆印刷。
该报形式上有两大特征：一是采取现代报纸小型版的形式出版，每份只出一张。
首次打破《察世俗每月统记传》以来我国早期报刊书册式的形式。
二是两面印刷，是我国最早采用两面印刷的中文报纸。
1865年初，《香港船头货价纸》改名为《中外新报》。
l873年，《中外新报》发展成为日刊报纸。
1919年最后停刊。
3．《汇报》答：《汇报》是国人在上海创办的第一家中文日报，1874年6月16日创刊，创办人容闳。
《汇报》鼓吹发展洋务，措辞谨慎，不议论官府政事，但对外人侵害中国的言行常有抨击。
为维护民族利益，该报曾多次同外商办的《申报》和《字林西报》进行笔战，并在消息和评论中常涉及政事，遭到官府非议，部分股东因此要求退股。
同年9月，该报进行改组并改名为《彙报》。
出版未及一年又因种种困难而再次改组，并更名为《益报》，以示报纸对官府有益而无害，但仍受到官府的限制，勉强维持到1875年年底停刊。
从《汇报》一年半的出版历程，可见当时中国人办报之艰难。
4．《述报》答：《述报》是第一份在广州出版的国人自办报纸。
创刊于1884年4月18日，由广州海墨楼石印书局印刷发行，每日出版4页（版），内容有中外新闻和评论、西方书报译稿、商业行情、轮船班期和广告等。
中法战争爆发时期，《述报》大量报道有关战争的消息、评论等，还积极支持省港两地人民的抗法战争。
此外，《述报》在业务上十分重视图像新闻的报道，自创刊之日起，每期都刊登一幅或多幅新闻纪实图画，与文字新闻穿插编排，力求做到图文并茂。
方汉奇中国新闻传播史第3版课后答案
课后习题详解1.中国的新闻传播事业起始于什么时代?中国的古代报纸是怎么诞生的?答:(1)中国新闻传播事业的起始时代。
自唐代起，一种被后人称为“邸报”的古代报纸开始出现，是官报的最早雏形。
这一中国封建王朝传播新闻信息的主要手段，在性质上与近代意义上的报纸最为相似，直至清王朝的覆灭而最终消亡。
在唐代，中央政府每日条布于宫门外的朝政公报，可能是最早出现的古代报纸的表现形式。
因此，中国新闻传播事业的起始时代是唐朝。
(2)中国古代报纸的诞生。
唐中叶后实行藩镇和节度使制度，各藩镇节度使设立进奏院。
进奏院是唐代各地方当局(节度使、观察使)的驻京办事处，主要职责是招待各地来京办事的官员、转递公文、收集情报等。
进奏官是进奏院的负责人。
这些早期“报纸”由进奏官发给各藩镇和地方诸道，用来介绍朝廷政事动态和各项消息的报告，在当时并没有固定的称呼，我们后来统称为“进奏院状”。
它以传报朝廷方面的信息为主要内容，由地方一级军政单位在首都的派驻机构向下传发，因而带有一定的官方性质，但并不是中央政府统一审定发布的正式官报。
其中，“敦煌进奏院状”被认为是世界上仅存的、最古老的原始状态的报纸。
2.前报纸时代的中国新闻传播活动都有哪些特点?答:前报纸时代的中国新闻传播活动是指在报纸诞生之前，即唐朝之前的新闻传播活动，这一时期新闻传播活动的特点参见本专题考点难点归纳相关内容。
3.唐代官报的编辑发行工作都有哪些环节?由哪些部门负责?答:(1)唐代官报的背景。
参见本专题课后习题第1题答案。
(2)唐代官报的编辑发行工作及负责部门。
①唐朝官报信息有两种获取途径，一是进奏官们自行采集，二是进奏官们在朝廷动态消息中进行筛选。
编辑工作分为采、编两个环节，进奏官既是唐朝官报的记者又是编辑，编辑工作的负责部门是进奏院。
②唐朝官报的发行方式是由各藩镇派驻朝廷的进奏官们直接发给他们的主官。
负责部门是唐朝覆盖全国的邮驿系统。
4.“开元杂报”和“敦煌进奏院状”的性质如何?为什么称它们是中国最早的报纸?答:(1)“开元杂报”和“敦煌进奏院状”的性质。
《中国新闻传播史》课后习题解答
《中国新闻传播史》课后习题解答第一章中国古代的新闻传播活动1、中国的新闻传播事业起始于什么时代？中国的古代报纸是怎样诞生的？中国的传播活动起源于远古人类的群居时代，中国最早的报纸开始于唐代。
中国古代的报纸是随着社会的发展、信息传播和政治统治的需要而逐步发展起来的。
比如唐代官报就是和唐代藩镇制度的发展紧密联系在一起的。
随着藩镇势力的发展，才设立了进奏院和进奏官，传递中央的信息。
此外，交通传播条件，以及造纸、印刷技术的提高也为古代报纸的产生提供了客观的条件。
2、前报纸时代的中国新闻传播活动都有哪些特点？报纸产生前我国出现的新闻传播形式有：口头传播、烽火传播、皇帝诏书。
口头传播和烽火传播是非文字传播方式。
这种方式还有旗鼓和木铎传播。
它们的共同特点是传播内容较简单，传播距离不远，且具有易逝性。
皇帝诏书属于文字传播。
这种方式的载体一般有竹简、帛和露布。
竹简和帛记载的内容很多，露布只用以传递军事捷报。
这几种传播方式由于文字的作用而受时间与空间的限制较小，并可记录传递较复杂的信息，露布的公开性与时效性更加突出。
3、唐代官报的编辑发行工作都有哪些环节？由哪些部门负责？负责部门：节度使在长安设立的办事机构，简称进奏院编辑发行环节：1）采集、编辑：进奏官们自行采集，从一些它们获得朝廷动态消息中筛选出来2）传发：进奏官直接自发向地方各藩镇传发，并不受朝廷管辖4、“开元杂报”和“敦煌进奏院报”的性质如何？为什么称它们是中国最早的报纸？（1）性质：我国和世界上仅存的年份最早的两份原始状态的报纸；一种从官文书游离出来的传播媒体，是从官文书向官报转化过程中的新闻传播工具；带有官方性质，但还不是中央政府统一审定发布的正式官报，同宋以后“邸报”有很大差别；近似于欧洲的“新闻信”，但比其早约八百年（2）类似进奏院报，已经从官文书的形式中分离出来，具有传播有时效性的新闻的性质；通过进奏院发行，具有报纸发布的体制；并有一定的受众群体5、宋代“邸报”的发行制度有哪些特点？进奏官在“邸报”编发工作中处于什么样的地位？（1）特点：以太宗太平兴国六年为界，前由地方设在首都的进奏官自行采集编发，没有统一的章程；之后权威性和官报性质更明显，由中枢有关部门实行集中管理，统一发报；由门下省负责编定，给事中负责审定。
方汉奇《中国新闻传播史》(第3版)笔记和课后习题(含考研真题)详解
方汉奇《中国新闻传播史》（第3版）笔记和课后习题（含考研真题）详解第一章中国古代的新闻传播活动1.1 复习笔记【结构脉络图】静业学习网1【重点难点归纳】一、中国新闻传播活动溯源1中国古代的信息传播（1）文字出现之前古代的传播手段①最早的和最常用的是口头传播，即口耳之间的传播。
②作为口头传播的辅助手段的，还有结绳、图画、雕刻、标识、烽烟、旗鼓等。
③中国古代还有一种特殊的媒介——木铎。
这是别的国家的传播史上所没有的。
（2）有了文字以后，古代的传播活动渠道更多，手段也更为多样化①最早的带有文字的传播载体是甲骨和金石。
甲骨除少量纪事外，多用于祭祀和占卜；金器多用于记录帝王诏书或国家常法；岩刻多用于颂德和纪功。
②早在3000年以前的上古时代，我国就已经出现了集市贸易，同时也产生了最初的商业广告。
③古代的中国有着频繁的传播活动，在中国的古代典籍中可以找到大量的有关传播活动的记载。
远在春秋战国时代，就有不少杰出的学者和思想家从事传播理论与实践的研究。
2两汉和三国魏晋时代的传播活动（1）两汉的传播活动①汉代以后，邮驿制度有了进一步的发展，每个驿站设置传车，负责官文书和信息的传递工作。
首都长安设有“邸”，中央政府部门设有主官和属官负责接待和通报工作等，另外还设“公车司马令”和“御史”等，封建政府内部的信息传播体制日趋完善。
②面向全国臣民的政令发布工作，日趋经常化和规范化。
③两汉时代已经进入了以文字传播为主的时代。
文字传播的载体，早期以竹和木制造的简和绢帛为主，有关的信息直接用笔墨书写在竹简、木简或绢帛上。
造纸术发明以后，才逐渐发展到写在纸上。
④汉代的“邸”，还不具备发布官报的职能。
（2）三国魏晋时代的传播活动①三国魏晋时代是新闻信息的传播与交流和社会舆情十分活跃和旺盛发达的时代。
为了能及时地获得信息和加快信息传递的速度，魏蜀吴三国的驿传活动都深受当局的重视。
②三国和魏晋南北朝时期的主要传播媒介是布告和露布。
③为了及时传递军事信息，烽燧这种传统的报警手段继续被沿用，且有了进一步的发展。
6中国新闻传播史第六章
第六章“五四”时期的新闻事业新文化运动历史背景：（1）政治方面：①外：帝国主义加紧侵略；②内：军阀统治，日趋黑暗，必须继续进行反帝反封建斗争。
（2）经济方面：一战期间，中国民族资本主义进一步发展。
民族资产阶级力量壮大，登上政治舞台，强烈要求实行民主政治，发展资本主义，这是根本原因。
（3）思想文化方面：①辛亥革命后，西方启蒙思想进一步传播，民主共和的思想深入人心。
更为重要的是当时的人们对于辛亥革命失败的反思。
②北洋军阀（袁世凯为复辟帝制）推行尊孔复古的逆流（民主共和观念和尊孔复古逆流势不两立) 。
基本信息主要领导人物：陈独秀/鲁迅/胡适/李大钊等内容：①前期：提倡科学与民主，反对愚昧与专制；提倡新道德，反对旧道德；提倡新文学，反对旧文学。
②后期：宣传马克思主义主要阵地：《新青年》。
（原称《青年杂志》，第二期改名为《新青年》）活动基地：北京大学旗帜：西方的“民主”与“科学”（“德先生”和“赛先生”·）《新青年》，原名《青年杂志》，1915年9 月15日创刊于上海，主编陈独秀。
它的出现标志着新文化运动的开始。
它代表现代报刊的开始。
1916年更名为《新青年》。
1920年5月改组为上海共产主义小组刊物，中国共产党成立后成为党的理论刊物，1922年休刊，1923年在广州复刊成为党中央理论机关报。
“双簧戏”新青年》第4 卷第3号在《文学革命之反响》的总题下发表了著名的新旧文学论战的两封信。
1、一封是王敬轩写给《新青年》编辑部反对文学革命的来信2、一封是刘半农写的万余言反驳书《致王敬轩信》，逐条批驳王的论点，具体论述文学革命的必要性。
这二封信的辩驳，推动了文学革命问题的讨论。
《新青年》在新文化运动中的宣传贡献①批判封建的旧道德，抨击尊孔复辟逆流，提倡民主、自由、平等、博爱的新道德新思想。
（提倡民主反对封建）②提倡科学、反对迷信。
《新青年》提倡用科学的观点来看待社会和人生，反对偶像崇拜、迷信盲从、主观武断和一切黑暗愚昧现象。
方汉奇《中国新闻传播史》(第3版)课后习题(中国共产党成立和大革命时期的新闻传播事业)
第七章中国共产党成立和大革命时期的新闻传播事业1．简要评述《向导》、《中国青年》等报刊的创办经过及其作用与影响。
答：（1）《向导》创办经过及其作用与影响①《向导》是中共中央第一个政治机关报，时事政治评论性的周报，16开本。
1922年9月13日在上海创刊，首任主编是蔡和森，继任者是瞿秋白等人。
该报以报道评论国内外政治时事为主要内容，设有多种固定栏目。
②《向导》一创刊，就集中宣传党的“二大”制定的民主革命纲领——打倒帝国主义、打倒封建军阀，统一中国为真正的民主共和国。
通过《向导》及其他革命报刊的宣传，反对“帝国主义”和“打倒封建军阀”很快成为广大群众的行动口号。
③《向导》同为帝国主义服务的宣传工具进行了激烈的舆论斗争。
还批驳了各种错误思想与主张，针对《努力周刊》宣扬“好人政府”、“联合自治”等言论，《向导》指出改良主义是有害的幻想，“中国现在需要的是打倒军阀和外国压迫”。
④《向导》受到读者欢迎，影响日益扩大。
发行量从最初的二三千份很快超过万份，最高曾达10万份。
除在国内各地发行外，还远销至越南、日本、德国、法国等国家。
国内读者赞扬它是“黑暗中国社会的一盏明灯”。
（2）《中国青年》创办经过及其作用与影响1923年10月20日，《中国青年》在上海创刊，为周刊，1927年10月停刊。
恽代英、萧楚女、李求实等先后担任主编。
《中国青年》是大革命时期最出色的刊物之一。
它的基本内容有以下几个方面：①帮助青年正确对待工作、学习、生活，引导青年走上革命的道路。
②评述时事政治，帮助青年正确认识国内外形势，提高觉悟，特别是在它的后期，当时革命处于危急关头，《中国青年》仍然坚持从实际出发进行宣传，发挥了很好的作用。
③宣传马列主义理论，同各种反动的错误的思想做斗争。
重视青年的要求，从内容到形式符合青年的需求，是《中国青年》的特色。
许多青年就是从阅读《中国青年》开始走上革命道路的，他们称《中国青年》为“良师益友”。
2．中国共产党建立初期党报有何特点？答：中国共产党早期出版物的特点主要包括：（1）把党的报刊作为党的事业的一个重要组成部分，贯彻党性原则，在党中央和各级党委领导下开展新闻宣传工作，是中共早期报刊的主要特点之一。
《中国新闻传播史》课件6五四时期的新闻事业
第六章五四时期的新闻事业―无产阶级新闻事业的诞生概述五四时期，是中国历史上的一个重要时期，是由旧民主主义革命进入到新民主主义革命的时期。
中国新闻事业也由此进入一个新的发展阶段。
这个时期最重要的报刊是《新青年》。
《新青年》打破军阀黑暗统治，高举民主与科学的旗帜，向封建专制、封建礼教展开了猛烈的攻击，并成为新文化运动的发动者和大本营，为新思想、新文化在中国的传播作出了卓越的贡献。
在《新青年》的影响下，传播新思潮的报刊风行一时，以《湘江评论》《天津学生联合会报》为代表的学生报刊大量涌现。
五四运动后，《新青年》改组、《共产党》月刊以及第一批工人报刊的创办，标志着一种新型报刊-―无产阶级报刊的诞生，同时，也标志着无产阶级新闻事业的诞生。
五四时期，是我国新闻报刊业务改革的一个重要时期。
白话文和新式标点符号得以广泛运用；副刊一改先前的消闲性质，成为介绍新文艺、新思想、新知识的园地；报刊政论的内容与形式均有发展；新闻学术研究与新闻教育引起社会的重视。
第一节《新青年》与新文化运动一、《新青年》及其主编陈独秀陈独秀（1879－1942），字仲甫，笔名三爱、只眼等，安徽怀宁人。
1896年考中秀才。
1897年入杭州中西求是书院学习，开始接受近代西方思想文化。
1899年因有反清言论被书院开除。
1901年因为进行反清宣传活动，受清政府通缉，从安庆逃亡日本，入东京高等师范学校速成科学习。
1903年7月在上海协助章土钊主编《国民日报》。
1904年初在芜湖创办《安徽俗话报》，宣传革命思想。
1915年起，创办并主编《青年杂志》，后改名为《新青年》。
1918年冬，为了提供新闻时效，他和李大钊又创办了《每周评论》。
他是新文化运动的主要领导人之一、五四运动的总司令，五四运动后，开始接受和宣传马克思主义。
1920年初，陈独秀和李大钊开始探讨成立中国共产党事宜。
同年8月，他在上海成立了第一个共产主义小组。
1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会召开，当选为中央局书记。
方汉奇《中国新闻传播史》(第3版)章节题库(民国初年的新闻传播事业)
第五章民国初年的新闻传播事业一、概念题1．《中华民国暂行报律》（南开大学2006研）答：《中华民国暂行报律》是南京临时政府内务部于1912年3月2日制定的一个简略的法令。
该法令是鉴于《大清报律》废止后报刊出版无章可循的状况，与报界进行的约法三章。
其具体内容有：①出版报刊必须履行登记手续；②“流言煽惑，关于共和体有破坏弊害者”应受惩处；③“调查失实，污毁个人名誉者”应受处罚。
但在当时民主、自由气氛空前高涨的报界，此报律受到了报界的一致反对，孙中山明令撤销。
2．“横三民”报答：“横三民”报是民国初年创办的《中华民报》、《民国新闻》和《民权报》的总称。
《中华民报》创刊于1912年，是“同盟会—国民党”系统的报纸，以“拥护共和，防止专制复活”为宗旨，是同盟会系统报纸中反袁态度最坚决的一家。
《民国新闻》也是1912年创办的一份“同盟会—国民党”系统的报纸，以“维护共和政体”为宗旨。
《民权报》是上海自由党创办的一份报纸，由戴季陶、何海鸣主编。
该报以言论激烈闻名于世，提出了很多激进主义的口号。
3．《亚细亚日报》答：《亚细亚日报》是袁世凯就任中华民国临时政府大总统后创办的御用报纸，是当时御用报纸中影响最大的一份。
1912年在北京创刊，帝制分子薛大可担任主编，丁佛言、樊增祥、易实甫等任撰述。
该报竭力诋毁孙中山为代表的革命党人，是袁世凯御用报纸中立场最顽固的一家。
曾发表大量鼓吹帝制和拥戴劝进的文牍、函电，为袁世凯的复辟活动大造舆论。
1916年3月袁世凯被迫取消帝制后停刊。
4．“癸丑报灾”（中国传媒大学2013研；暨南大学2010研；南开大学2006研）答：“癸丑报灾”是指国民党“二次革命”失败后，袁世凯乘着军事上的胜利，对国民党报刊以及其他异己报刊进行的大规模的镇压。
各地国民党报刊，均被以“乱党报纸”的罪名查封，到1913年底，全国继续出版的报纸只剩下139家，和民国元年的500家相比，锐减300多家，同时有大批报人受迫害。
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第六章 五四时期的新闻传播事业
6.1 结构脉络图
6.2 本章要点详解
一、《新青年》与新文化运动
1．《新青年》及其主编陈独秀
1915年9月15日在上海创刊，初名《青年杂志》，自第2卷起改为本名，16开，月刊，每出满6号为一卷。
从创刊至1922年7月，共出刊9卷54号。
《新青年》经历了三个发展阶段：
①陈独秀主撰阶段（1915年9月至1917年12月）。
1917年初，陈独秀应聘任北大文科学长，《新青年》随之迁到北京出版，并由个人主办发展为拥有一批进步教授、学者参与编撰的同人刊物。
②编辑部同人轮流主编阶段（1918年1月至1920年5月）。
1918年1月第4卷第1号开始，实行轮值主编，主编者有陈独秀、钱玄同、刘半农、胡适、李大钊、沈尹默等，主要编撰人有鲁迅、周作人、高一涵、陶孟和、王星拱、陈大齐、张申府等，形成了一个新文化运动宣传的统一战线。
③中国共产党上海发起组机关刊物阶段（1920年9月至1922年7月）。
（2）陈独秀（1879—1942）
陈独秀早年受到康有为、梁启超发动的维新变法的影响，抛弃了传统的仕宦旧途，转向寻求西方新学，多次东渡日本求学考察，并在国内外组织进步团体和报刊书社。
1903年，陈独秀协助章士钊等在上海创办《国民日日报》，担任编辑。
1904年与人合作创办《安徽俗话报》半月刊，并任主编。
辛亥革命后，陈独秀在日本东京协助章士钊编辑《甲寅》月刊，并在报刊上发表时论，传播资产阶级民主革命思想，反对封建专制，激励国民志气，克服“奴隶根性”。
1915年夏，陈独秀在袁世凯复辟帝制的危难时局中，毅然回国筹办《青年杂志》，由上海群益书店印刷发行，作为“救国救民”的舆论基地。
陈独秀是《新青年》的主要撰稿人，一共撰写了100多篇政论、专论和杂文。
其在《新青年》创刊号上发表带有发刊词性质的《敬告青年》一文，向青年读者提出了六个方
的；实利的而非虚文的；科学的而非想象的。
他在主持《新青年》的七年中，一次被捕入狱，两次被抄家罚款，来自社会封建顽旧势力的咒骂与人身攻击更是不计其数。
2．新文化运动中的《新青年》
《新青年》一创刊，就高举民主与科学旗帜发动了一场以反对旧道德提倡新道德、反对旧文学提倡新文学为主要内容的新文化运动。
它的主要宣传内容有以下三个方面：（1）提倡自由民主，反对封建礼教，开展批孔运动。
（2）提倡科学，反对迷信。
（3）提倡新文学反对旧文学，提倡白话文反对文言文，发起了一场意义深远的文学革命运动。
3．李大钊揭开宣传马克思主义的新一页
（1）李大钊（1889—1927）
李大钊是中国共产党主要创始人之一，是中国最早的马克思主义的卓越宣传家，中国无产阶级新闻活动的先驱。
“五四”时期，他曾广泛从事报刊活动，撰写大量政论。
1916年春，他从日本寄给《新青年》第一篇稿件《青春》。
1916年4月回国后，李大钊担任《新青年》特约撰稿人，1918年初被聘为北大图书馆主任，参加《新青年》编辑部工作。
李大钊最早、最热情地歌颂了俄国十月革命。
1918年，李大钊在报刊上接连发表了几篇热情歌颂十月革命的政论，如《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》和《布尔什维主义的胜利》、《新纪元》等，赞扬十月革命“是世界革命的新纪元，是人类觉醒的新纪元”。
（2）《新青年》日益倾向社会主义。
陈独秀在五四运动前夕开始改变怀疑观望态度转而同情十月革命，谈论社会主义。
1920年初，陈独秀由北京出走到已是新文化运动中心的上海。
《新青年》从第7卷第4号
起由他在上海主编出版。
他在筹建中国共产党上海发起组的过程中，把第7卷第6号编成《劳动节纪念号》。
这是《新青年》宣传马克思主义与工人运动相结合的一个里程碑，也是新文化运动发展的“新的集合点”。
这表明《新青年》同人中的激进民主主义者逐渐转向了无产阶级的立场，促使《新青年》的社会主义因素不断增长。
这为《新青年》后期转变为社会主义刊物打下了基础。
二、新的报刊宣传阵线的形成
1．《每周评论》的创办
（1）《每周评论》1918年12月22日在北京创刊，为陈独秀、李大钊等《新青年》同人为适应新的形势而创办的一份政治时事评论报纸。
（2）《每周评论》与《新青年》一样，以“输入新思想”、“提倡新文学”为己任，但《新青年》“重在阐明学理”，《每周评论》则“重在批评事实”，把思想文化斗争和政治斗争紧密结合起来。
（3）《每周评论》加强对反帝反封建军阀的政治时事的报道评述，把报道和评论结合
起来。
1919年8月31日，该刊被北洋军阀政府查禁，共出37期。
前25期由陈独秀负责主编，李大钊是主要撰稿人，鲜明宣传反帝反封建思想，并倾向社会主义。
自第26期起，由胡适接编，开展了“问题与主义”的讨论。
2．报刊对五四运动的宣传报道
1919年1月巴黎和会上的屈辱激起全国人民的公愤，五四运动爆发。
全国报刊，包括向来保守的报刊，都积极报道和支持这个爱国运动。
（1）北京各报，在5月5日都突出报道了北京学生的爱国行动。
天津《大公报》的胡政之采访了巴黎和会，他的“巴黎来电”一时成为人们争相阅读、关注的内容。
上海各报也作了集中的报道。
（2）五四运动期间，《每周评论》发挥了积极的舆论先导作用。
①五四运动前夕，陈独秀著文痛斥巴黎和会是“分赃会议”。
②五四运动爆发后，《每周评论》对运动作了连续的系统报道，及时评论，给予支持与引导。
③它第一次提出学习“五四运动”的精神，即在关系中国民族危亡的时候所表现的“学生牺牲、社会制裁和民族自决”的精神。
（3）在五四运动前后，中国报界出现团结一致的局面。
1919年4月15日，上海《民国日报》、北京《晨报》等83家报纸，在上海成立了中华全国报界联合会，并宣布它将“外为和会专使的后盾，内作南北代表的指导”。
3．进步学生报刊的纷起
五四运动前后，进步学生报刊如雨后春笋般生长起来，其中影响较大的有毛泽东主编的《湘江评论》、周恩来主编的《天津学生联合会报》。
（1）《湘江评论》。