广东潮州开元寺导游词

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2024广东导游词考试

2024广东导游词考试

2024广东导游词考试

尊敬的考官、亲爱的参赛者们,大家好!

我是今天的导游,将带领大家游览广东省的精彩景点。广东,作为中国的南方门户,以其丰富的历史文化和迷人的自然风光而闻名于世。今天,我将带领大家探索广东的独特之美。

首先,我们来到广州,广东省的省会城市。广州是一个拥有近2500年历史的古老城市,是广东的政治、经济、文化和交通中心。我们首先参观的是广州塔,广州的地标性建筑之一。广州塔位于珠江新城,高600多米,是亚洲第三高的电视塔。从广州塔的观景台,您可以俯瞰整个广州市区的美景。

接下来,我们参观广州的另一座标志性建筑——珠江新城CBD。这里是广州的商业中心,有许多高楼大厦和购物中心。您可以在这里购物、品尝美食,还可以欣赏到壮丽的珠江夜景。

离开繁华的市区,我们来到广州的世界遗产——陈家祠。陈家祠是一座古老的宅院,建于明代,是广东传统建筑的代表之一。在这里,您可以领略到传统的建筑风格和精美的雕刻艺术。

离开广州,我们来到广东的另一座历史名城——佛山。佛山是著名的旅游胜地,拥有丰富的历史和文化遗产。首先,我们参观佛山的地标性建筑——佛山禅宗祖庭南海神庙。南海神庙建于16世纪,是中国南方最大的佛教寺庙之一。这里保存有许多珍贵的佛像和佛教文物,是佛教信徒朝圣的重要地点。

接下来,我们来到佛山的另一处名胜——佛山千佛山。千佛山是佛山的又一重要景点,以其壮丽的景色和众多的佛教文化景点而闻名。山上有许多石刻佛像,其中最有名的是三国时期的佛陀石刻,是佛山千佛山的镇山之宝。

离开佛山,我们来到广东的另一座历史名城——潮州。潮州是一个有着悠久历史和丰富文化的城市,以其潮剧和海外侨乡而闻名。首先,我们参观潮州的地标性建筑——府城(潮州)古城。府城古城是潮州最古老和最具特色的街区之一,这里有许多古老的建筑和传统手工艺品店,让您感受到浓厚的潮州文化氛围。

潮州经典导游词(六篇)

潮州经典导游词(六篇)

潮州经典导游词

凤翔峡“凤峡留春,龙潭献瑞;翔云拱日,丽景怡情”。景区从山下的山门进去,一步一步向上攀登才能到达凤湖村前的玉湖休闲区。进山门,过岩隙,踩着盘山新开出来铺着鹅卵石的水泥小道,景区在陡峭的小道悬崖边架设一条长长的金属护栏,游人借助护栏一边欣赏清新旷远的峡谷,又可采抽几张好照片。凤翔峡保留着原生态之美,山谷间的吊桥、凉亭也是朴素无华。两边山坡绿荫如盖,绿的碧绿,蓝的翠蓝,在阳光照耀下,呈现出斑斓的色彩。峡谷间乱石纵横,奇岩兀立,泉水喷涌,银珠飞瀑,水潭幽深。顺着卵石小道愈往上行,山势愈险,许事地方是陡立的峭壁,上了年纪的人要走完全程很不容易。我们走得很艰难,但也沉醉在大自然的宁静恬美之中。凤翔峡集凤凰山脉峡谷壮秀景色于一身,也是凤凰山脉中较具代表性的峡谷瀑布群。“扶阴听瀑”、“晶廉溅玉”、“苍龙饮峡”、“银河落汉”等瀑布组成了凤凰山脉独特的自然生态水系瀑布群。

从珠帘倒挂的“晶帘溅玉”到飞流直下的“银河落汉”瀑布,一路赏心悦目。经竹林到澄心阁,翻过猴寨,过龙潭,终于到达了山顶的休闲区。山涧谷道几里路,我们走了两个钟头。在娱乐区玉湖榭餐厅午饭后,我们坐上观光游览车,回程的观光道绕着凤翔峡,眺望峡谷,远处飞流的瀑布水气升腾,恰似一泓白茫茫的湖水。由此,凤湖村原来有个好听的名字叫白水湖。

潮州经典导游词(二)

潮州凤凰天池,位于中国广东潮州潮安凤凰凤凰山顶部,海拔____米,主峰海拔____米。天池面积约____亩,总面积____亩,是由于地壳的凹陷或断层形成的。有传说是天庭西王母娘娘嬉游沐浴之处,古称“浴仙池”。

潮州开元寺天王殿大木构架建构特点分析

潮州开元寺天王殿大木构架建构特点分析

潮州开元寺天王殿大木构架建构特点分析

0 前言

潮州开元寺天王殿的平面格局保存了先秦的门塾制度,其大木构架同样精彩,极有可能仍旧保持有隋唐始建时的样式。将它与山西五台山佛光寺大殿等几个现存的北方唐代木构架比较,其做法显然不同,反映了大量南方系统古建造的结构特征,有机地融合了井干、穿斗、抬梁等多种结构做法。在现存的古建造中,其共性鲜亮,样式形制甚为特别,在中国乃至东亚建造体系中,都是一个十分重要的实例但它并不是孤例,而是现存采用该类组成方式的构架中,表现的最为充分和突出的一个,具有典型代表意义。

因为潮州开元寺天王殿的大木构架,在中国传统建造大木结构类型研究中所具有的独特性、典型性与重要性,受到学界研究的极大关注。就藏匿发表的成绩及论著而言,国内已有吴国智、程建军、路秉杰、张十庆、孙大章等多位前辈学者做过特地研究或论及,而对其深感爱好的研究者或已有研究心得而未曾发表的专家学者更是大有人在。笔者近年来较为关注粤东闽南地区的建造形制问题,对于此殿构架的问题也始终在关注思索。

1 构架特点

因为进展滞后和尊古守旧的文化特点,与同时代政治经济文化

更为发达的北方地区的建造相比,南方偏远地区的建造样式所

反映出的历史信息往往更为古远。在统观中国建造历史的视野下,南方建造的样式年月往往要早于它的建造年月,甚至会早于它的始建年月。天王殿所使用的一些独特的做法,渊源深远,可为了解中国古代早期的木构建造供应线索。

潮州开元寺天王殿屋架外观为面阔十一开间的单檐歇山(厦两头)屋面。因为收山为整一开间,并在梢间使用通高的承重夯土墙,厦头结构做法容易直接,梁架搭在夯土墙内,不必特殊做踩步金梁架,而且也没有像后世的普遍做法一样设置特地的转角梁架,仅靠纵横两个方向的梁枋交结,然后在相应的位置上,灵巧设立桐柱便实现了对角梁的支顶(图1)。除两侧的厦头梁架及梢间夯土墙外,殿身中段按左右中轴对称的原则设4对、共8榀梁架。若按宋代《营造法式》中表现的殿堂与厅堂结构特点论,就整体结构方式而言,表现出倾向厅堂式构架的特征,内柱上升、柱位灵巧、各榀梁架之间相对自立;但从各榀梁架内部考察,又不彻低是厅堂式构架的组合,还有诸如部分内柱同高、柱头止于大梁之下而不是随举高直抵檩底、构件按材栔逻辑层叠等类似殿堂式构架的做法。

游开元寺作文

游开元寺作文

游开元寺作文

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游开元寺作文(通用19篇)

在日常的学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编整理的游开元寺作文(通用10篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

游开元寺作文篇1

今天中午,我们一家人吃完午饭之后,就向泉州开元寺出发了。

在车上我们开着空调,听着欢快而又优美的歌曲,望着窗外一辆一辆的车飞快而去。心情开心极了。终于到了,我下了车高声喊到“到了,到了,到了开元寺了”。于是我们一下车,开始开元寺之旅。

走进开元寺大门,帘入在我眼里的是前面的一座古寺,而旁边种着几棵大榕树,爸爸跟我说那几棵大榕树的年龄比我们合起来的年龄还大,真是不可思议啊!而且树木又长得奇形怪状。而在旁边还有一个体形庞大的、用石头雕刻而成的乌龟,它的身长大约有一米多,宽也有一米多,它的眼睛真可爱,两颗圆溜溜的小眼睛朝前盯着。我赶紧叫爸爸给我拍张照片做留念。

不知不觉中,我们来到了西塔—仁寿塔。真的是好壮丽啊。而在塔的前面有一个养鱼塘。爸爸跟我说许多人把他们不养的鱼或乌龟放生到这里面来了。我们几个人拿起了一小块的面包喂起了鱼来。一下子好多的鱼都浮出了水面,大家你争我夺的。好不热闹。突然,一只大乌龟从我眼下游了过去。我赶紧把小面包扔了过去。结果乌龟游太慢了,面包落到水里了,于是大乌龟就把它的头猛的往下伸,面包终于吃到了。惹得全场人哈哈大笑。游玩了几个小时,还是没把开元寺玩完,太阳快要落下了,爸爸说要回去了,我便依依不舍的回家了。

灵光寺导游词

灵光寺导游词

千年古刹——灵光寺

灵光寺坐落于梅县雁洋镇阴那山腰海拔约500米处,寺内面阔三间、进深七间,面积6000多平方米。与韶关南华寺、广州光孝寺,潮州开元寺并称广东四大名寺。唐代高僧潘了拳来此开山建茅,圆寂后,唐朝咸通二年(公元861年)人们开始建寺,原名圣寿寺;明洪武十八年(1385年),粤东御史梅鼎来此捐钱扩建,更名灵光寺。为什

么呢?相传梅鼎出巡时,在梅江时遇到暴雨,有一个和尚救了他,后来在圣寿寺看到

惭愧祖师跟那救命恩人一模一样,一打听才知道他是圣寿寺的开山鼻祖潘了拳,为了

感谢惭愧祖师的神通广大,因此捐钱改名。“外国看教堂,中国看寺庙”,想必大家

已经看过不少的寺庙了,但是与全国各地的寺庙相比,灵光寺有三个非常与众不同的

地方,被称为“三绝”或“三怪”。接下来请大家随我参观灵光寺。

现在大家看到的山门是由香港嘉应商会永远荣誉会长曾宪梓捐建的,因为有中间

的空门、东边的无相门、西边的无作门,象征三解脱,故又称三门。再往前走几十个

阶梯,便可以看到寺前的草坪上有两棵柏树,一生一死,一枯一荣,这就是灵光寺三绝中的一绝——生死树,当地人也叫它“爱情树、夫妻树、神树”,也被誉为“广东宝树的生死柏”生者高约30米,枝繁叶茂,傲然挺立;死的那棵高约27米,虽无半片叶子,但却铁骨铮铮,直指长空,枯而不朽。这两棵柏树是潘了拳在建圣寿寺之前栽种的,至今已经有1100多年了。死的那棵已经死了300多年,却与活的

那刻相依相存,相映成趣,更给佛寺增添了一种神秘感。

来到灵光寺门口大家可以看到门匾上的“灵光寺”三字便是由梅鼎所写的,下面

开元寺简介介绍

开元寺简介介绍

04
开元寺的旅游信息
旅游季节与时间安排
春季
夏季
3月-5月,气温适宜,花开满园,是旅游的 最佳季节。建议游览时间为上午9:0012:00。
6月-8月,炎热多雨,注意防晒和防雨。建 议游览时间为下午3:00-6:00。
秋季
冬季
9月-11月,秋高气爽,景色宜人,是旅游 的黄金季节。建议游览时间为上午9:0012:00和下午3:00-6:00。
空海和尚随鉴真大师东渡日本,将佛教文化传入日本,为日本佛教的发展做出了 重要贡献,同时也加深了中日之间的文化交流。
THANKS
感谢观看
• 开元寺位于中国广东省潮州市,是一座有着悠久历史和文化 的佛教寺庙。该寺始建于唐代开元年间,距今已有1300多 年的历史。开元寺以其优美的自然景观、深厚的文化底蕴和 精美的佛像艺术而闻名于世。
06
开元寺的历史人物与传说
开元寺历史上的著名人物
鉴真大师
唐代高僧,东渡日本弘扬佛教文 化,在开元寺受戒,为中日文化
交流做出了重要贡献。
玄奘大师
唐代著名高僧,西行印度取经,曾 在开元寺讲经说法,为中印文化交 流做出了杰出的贡献。
空海和尚
日本僧人,随鉴真大师东渡日本, 弘扬佛教文化,在开元寺学习并受 戒,为日本佛教的发展做出了重要 贡献。
关于开元寺的传说与故事
鉴真大师的东渡传奇

潮州导游词范文5篇

潮州导游词范文5篇

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潮州西湖一年四季景色宜人。秋风吹来,让我印象最深刻的就是西湖,许多人都来参观西湖了,它的一身金色的鳞片,让人陶醉,是西湖最安静的季节.下面是收集推荐的潮州导游词,欢迎阅读参考。

潮州导游词篇一

因为天气寒冷,白云,西湖两岸的柳树随着春风轻轻飘动,像是少女扬起的头发我的家乡在潮州,好看极了,在阳光的照射下闪着金光,给蓝蓝的天空添加了一道新的风景,真像一张美丽的图画,那里的景色非常漂亮,美丽极了,松柏显得更苍翠了。

夏天。

秋天,苍翠的松柏,是我家乡水灵灵的眼睛,十分迷人,平常呱呱叫的青蛙,尤其是潮州八景,不哭也不闹。西湖里面的鱼成群结队的游着。金鱼在这个队伍里最为引人注目,蓝天。而西湖里一年四季的景色就是它最迷人的地方。

冬天,一片片落叶在空中飞舞,一个个小船驶进湖里,还有挺拔的白桦和栎树。整个西湖像是睡在摇篮里的婴儿。湖里倒映着葱葱茏茏的柳树,美丽极了。其中,都在湖里了,白桦和栎树

变黄了,也躲到水下的洞里去了,还有树木。空中飞舞着一群燕子,人们都不愿意出来。

春天。

潮州西湖一年四季景色宜人。秋风吹来,让我印象最深刻的就是西湖,许多人都来参观西湖了,它的一身金色的鳞片,让人陶醉,是西湖最安静的季节.

潮州导游词篇二

开元寺位于潮州市区开元路中段。开元寺的前身是创建于隋唐之际的荔峰寺。唐朝开元二十六年(738年),唐玄宗为庆祝自己的生日,下令全国81州郡各选一大寺,以其年号为名,当时潮州就把“荔峰寺”改名为“开元寺”。

潮州开元寺导游词解说

现在开元寺的占地面积约为1.7万平方米,是一座宫殿式四合院建筑。整座寺院至今保留着唐朝的建筑格局,寺内的各主要建筑体现了宋、明、清各时代的建筑风格。开元寺是广东四大名寺之一,是粤东地区规模最大的古刹,20_年7月被国务院确定为全国重点文物保护单位。

潮州简介导游词优秀作文

潮州简介导游词优秀作文

潮州简介导游词优秀作文

潮州是广东省辖地级市,是广东省政府批复确定的广东省东部门户城市,截至2018年,全市下辖3个区、1个县,总面积3679平方千米,是国家历史文化名城、中国瓷都。潮州地势北高南低,属亚热带海洋性季风气候,境内拥有广济桥、韩文公祠、牌坊街等一批全国著名景点。以下是为大家整理的潮州简介导游词优秀作文,供大家参考学习。

潮州简介导游词优秀作文1

位置境域

潮州位于广东省东北部,粤东地区韩江三角洲北部,东北与福建省诏安、平和县接壤,东面与台湾宝岛隔海相望。境内主要河流是韩江及黄岗河。

东西最大横距76.68公里,南北最大纵距79.92公里,陆地总面积3613.9平方公里,其中城市建成区面积37.7平方公里,海域533平方公里。

地貌

潮州市总面积3600.9平方公里。地势北高南低,山区约占潮州市陆地面积的65.2%。境内群峰起伏,河流纵横,海拔1000米以上的山峰有9座。

潮州境内主要山脉,有粤闽交界的武夷山系—嶂宏山脉支脉和潮梅交界的莲花山系—凤凰山脉。北部凤凰山主峰鸟髻号称粤东第一名山,海拔1497.8米,是中国乌龙茶之乡和少数民族畲族的发源地。

水文

主要河流有韩江和黄冈河等。韩江自西向东南斜贯潮州城区,流经潮安区,在澄海入海;黄冈河自北向南流贯饶平全境,于黄冈镇东风埭入海。枫江,榕江的一条支流,自东北向西南流经潮安区中西部,经凤塘镇流经揭阳玉窖镇,汇入榕江。

韩江是潮州市的母亲河,流经潮州主城区约3公里,北段江面较为宽阔,中国四大古桥之广济桥(俗称:浮桥、湘子桥)横卧于韩江中段,连接古城与东岸的交通,自古以来是闽粤两省的交通枢纽,两省往来陆路的必经之地。

中国四大开元寺之一的潮州开元寺(收藏)

中国四大开元寺之一的潮州开元寺(收藏)

中国四大开元寺之一的潮州开元寺(收藏)

中国四大开元寺之潮州开元寺(收藏)

中国现存四大开元寺之一的潮州开元寺,是潮州古城的地标建筑之一,因其宏伟壮观,圣像庄严,文物众多,香火鼎盛,而驰名于海内外,被誉为“百万人家福地三千世界丛林”,是粤东第一古刹,也是全国仅存的四大开元寺之一。在千余年的历史长河之中,这座千年古刹经历了怎样的兴衰沉浮?积淀下古城如何丰厚的历史文化?隐藏着多少鲜为人知的传说故事?细说开元寺的前世今生、探寻寺内的珍贵文物、揭秘僧人的生活、讲述潮州人与开元寺的不解情缘。

在潮州古城区开元路与牌坊街的交汇处,矗立着一口开元古井,井栏东面的石刻楷书“乾隆乙未年修”依稀可见。相传这口井为当年开元寺僧人取水所用,任时光缓缓流去,井水清澈如初。

公元738年,崇信佛教的唐玄宗下诏以当时的年号“开元”为名,在全国各州郡敕建寺院。于是,在远离都城长安的潮州就有了一座占地百亩的开元寺。一千多年后的今天,这里依旧香火不断。

天下名寺多依山傍水,而潮州的开元寺却于闹市之中独得一分宁静清幽。这正印证了丛林偈语:“胸中若得山林气,何妨门前车马喧。”

开元寺的前身叫做荔峰寺,因为寺院前边有一个小山丘,种了很多荔枝树,在开元年间,一个地主就把整个荔枝峰施给了寺院,创建了占地百亩的开元寺。

开元寺元代称“开元万寿禅寺”,明代称“开元镇国禅寺”,俗称开元寺一直沿用至今。向来为历朝祝福君主、宣讲官府律令之所。据记载,开元寺所在位置前为开元路,后为西马路,左为太平路,右为义安路。原四至之内皆为寺地,占地100亩。其四界有四口井为记,即开元古井、仙街头井、弥勒佛井、广源街井。

潮州开元寺导游词

潮州开元寺导游词

潮州开元寺导游词

作为一名优秀的导游,就不得不需要编写导游词,导游词具有极强的实用性,涉及的知识十分广泛。优秀的导游词都具备一些什么特点呢?以下是店铺整理的潮州开元寺导游词,仅供参考,欢迎大家阅读。

潮州开元寺导游词1

今天,天气晴朗,阳光明媚,妈妈带我和姐姐到潮州开元寺玩,我们一进大门就看见大门两边立着两尊大佛像,它们挺直着身子,眼睛睁得大大的好像在看着我们,接着我们来到了买票处,买了票就进了大门,在我们的正前方有一座大雄宝殿,宝殿上面是金黄色的琉璃瓦,房顶是翘脊的,两个屋角雕有一条栩栩如生的龙,靠近中间一点还有两条龙,守护着一座小塔。进入开元寺大殿里面,有好多座金黄色闪闪发光的佛像,我看见有好多人燃着香在朝拜,我很好奇,跟姐姐跑过去也拿了三根香点燃,然后对着佛主许了愿。

大雄宝殿的前面往右边走是东塔,往左边走是西塔,旁边有各种各样,又高又大的树,有榕树、桂树、菩提树、还有很多我们不知道名字的树,地面上还有一群可爱的小鸽子,有人在给它们喂食,小鸽子们高兴极!接着我们来到了塔底,看见东西塔都是用石头彻成的.,一共有六个面。

然后我们又来到了假山上,爬了一会儿山,看见山下有一个小湖,湖里有许多小鱼和小乌龟在快活的游着,有的乌龟在晒太阳,有的在水中嬉戏,真好看啊!我真想跳下去捉几只,可是又不行,唉!

时间已经晚了,我们只好依依不舍的离开了开元寺。

潮州开元寺导游词2

开元寺位于潮州市区开元路中段。开元寺的前身是创建于隋唐之际的荔峰寺。唐朝开元二十六年(738年),唐玄宗为庆祝自己的生日,下令全国81州郡各选一大寺,以其年号为名,当时潮州就把“荔峰寺”改名为“开元寺”。

英语潮州景点简介作文

英语潮州景点简介作文

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Chaozhou, located in the eastern part of Guangdong Province, China, is a city rich in history, culture, and natural beauty. Renowned for its distinctive architecture, delicious cuisine, and vibrant traditions, Chaozhou boasts a variety of attractions that attract visitors from far and wide. Let's delve into some of the notable sights that make Chaozhou a fascinating destination to explore.

1. Kaiyuan Temple (开元寺)。

Kaiyuan Temple, built during the Tang Dynasty (618–907 AD), is one of the oldest and most renowned Buddhist temples in Chaozhou. It features exquisite architecture, with intricate carvings and vibrant colors adorning its halls and pavilions. The temple houses a vast collection of Buddhist relics and artifacts, offering visitors a glimpse into China's rich spiritual heritage.

开元寺导游词

开元寺导游词

开元寺导游词

导读:一篇完整的导游词,其结构一般包括习惯用语、概括介绍、重点讲解三个部分。开元寺的导游词应该怎么写?

开元寺导游词篇一:

女士们、先生们,大家好!我们现在已经到了福建省内最大的寺庙——泉州开元寺。开元寺占地面积78000 平方米。它规模宏大,构筑壮观,景色优美,曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名。开元寺初名“莲花寺“,后改为“兴教寺”、“龙兴寺”。唐开元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全国各州建一座开元寺,遂改现名。

人们常说“自古名山僧占多”,其实是冤枉了出家人。与世无争的僧人隐身在高山峻岭之上,本意是修心养性,却常成为德高望重的高僧,因而山以僧名,闻名遐迩。而泉州开元寺就座落在平平无奇的鲤城区西街,与凡世的隔绝只靠山门前这堵象征性的屏障一紫云屏,这无形中缩短了尘世与佛门的距离。缺少名山大川的陪衬,却多了善男信女的亲近,这就是泉州开元寺的独特之处。

泉州开元寺是全国重点文物保护单位,也是福建省“十佳”风景区,或许大家想知道,开元寺何以能够闻名海内外呢?那就让我们一起慢慢领略、细细品味吧。

眼前这座别致的建筑就是开元寺的山门,也叫天王殿。它建于唐武则天垂拱三年(公元687年),前后已经过几次火灾烧毁与重建,现

存建筑是民国十四年(公元1925年)修建的。大家先请看这石柱:上下端略细,中部较粗,呈梭子状,学名梭柱,据考证为唐朝的石柱风格,年代已十分久远了。石柱上还悬挂有一木制对联“此地方称佛国,满街都是圣人”。这是南宋大理学家朱熹所撰,近代高僧弘一法师所写的。它是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古城风貌的真实写照。分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王。它们怒目挺胸,状极威严,与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别,有人谑称它们为“哼哈二将”。

寺庙导游词(通用13篇)

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寺庙篇1

沿着许公塔继续前行,有一上尖下宽的巨石卧在路边,名为拴马石,上面有一圆洞,即用来拴成绳的,因为寺庙为圣地,不许牲畜入内,所以人们在朝拜时,都要把马匹拴在此处,古人曾说过,来到此地“文人下轿,武官下马”,以表示对清静之地的尊重。过了拴马石,古迹斑斑的古塔就是八仙塔,高为十三米,六角十一级,塔的四周有八仙的浮雕,正面是南

极仙翁,此塔建于清康熙年间,是由开山祖师刘太琳的俗家师弟洪将军为其打坐而修建,但每一次刘太琳在此打坐时都是心神不宁,之后才恍然大悟,自己的功德再高也不能居于八仙之上,于是放弃此塔,至今成为无量观中为数不多的风景塔之一。在八仙塔之上有座洁白素雅飞弥漫着道教气氛的白塔为“葛公塔”,建于民国土8年,是由爱国将领张学良将军和一些国民党高级将领为葛月潭道人所修建的,此塔高为8.78米,为密檐卷云式建筑,从塔基至塔顶全部使用细晶花岗岩修建,六面塔壁镶嵌着用汉白玉雕刻的葛公生前亲手绘制的兰草和幽竹的浮雕,塔前刻有“淡泊宁静”四字,是出自于诸葛亮的一副“淡泊以铭志,宁静而志远”以代表葛公一种超脱的境界。“海为龙世界天是鹤家乡”是说自己象云野鹤一样脱离了军阀混战年代世俗的纷争,最终来到仙境无量观。

寺庙导游词篇2

千山物产丰富。百年以上古松万余株;各类动物60余种,特产水果10余种,香水梨、南果梨堪称一绝。温泉休闲娱乐胜地在风景观光区的东北部是温泉休闲娱乐胜地,这里温泉资源得天独厚,地热水资源占鞍山地区已查明地热水资源50%以上,目前年采水量85万立方米。

天上天景区

开元寺导游词(精选11篇)

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开元寺篇1

泉州开元寺是福建省内最大的寺庙,占地面积78000 平方米。始建于大唐垂拱二年,最初被命名为“莲花寺”。后改为“兴教寺”、“龙兴寺”。唐开元二十六年(公元739年)唐玄宗下令全国各州建一座开元寺,遂改现名。它规模宏大,构筑壮观,景色优美,曾与洛阳白马寺、杭州灵隐寺、北京广济寺齐名,是全国重点文物保护单位。

[山门·天王殿] 山门前有一道照墙,叫紫云屏,为什么要有这么一道墙呢?人们常说“自古名山僧占多”,以前的寺院大都建立在山林之处,方便与世无争的僧人们修心养性,而泉州开元寺就坐落在鲤城区西街,山门前这堵象征性的屏障----紫云屏,就起了一个隔离带的作用,表示清净佛地,与凡世隔绝。缺少名山大川的陪衬,却多了善男信女的亲近,这就是泉州开元寺的独特之处。至于大门为什么叫“山门”,以前寺院在山上,当然叫山门了,也称为山门殿,即使在平地也称“山门”,它又可以理解为数字的“三门”,因为它有空门(中)、无相门(东)、无作门(西)象征着解脱。农历的每月26日,这都要举行盛大的佛事,大门敞开,迎接四方信徒,那时不仅门票免费,还免费提供斋饭呢!

天王殿建于唐武则天垂拱三年(公元687年),前后已经过几次火灾烧毁与重建,现存建筑是民国十四年(公元1925年)修建的。天王殿内的这对石柱:上下端略细,中部较粗,呈梭子状,学名梭柱,据考证为唐朝的石柱风格,年代已十分久远了。石柱上还悬挂有一木制“此地古称佛国,满街都是圣人”。这是南宋大理学家朱熹所撰,近代高僧弘一法师题写的。它也是泉州这个具有浓厚宗教文化色彩的古城风貌的真实写照。分坐在天王殿两旁的是按佛教密宗规制所配置的密迹金刚与梵王,也就是寺院的护法天神。它们怒目挺胸,状极威严,左尊开口、执杵,右尊合口、提棒,与一般寺庙所雕塑的四大金刚有较大差别,俗称为“哼哈二将”。

潮汕的自然景观导游词

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潮汕地区(Chaoshan area,简称潮、潮汕)是汕头、潮州、揭阳、汕尾四市的统称,位于广东东部沿海,是粤东地区政治、经济、文化、军事中心,享有“岭海名邦”“南国邦郡”“美食之乡”等美称,当代著名作家老舍作诗称“渴慕潮汕几十秋” 。接下来是小编为大家整理的关于潮汕的自然景观导游词,方便大家阅读与鉴赏!

潮汕的自然景观导游词1

南澳岛是广东省唯一的海岛县,她是由37个大小岛屿所组成,陆地面积130.90 平方公里(其中主岛面积128.35平方公里),海域面积4600平方公里,现有7万多常住人口。

南澳岛地处粤东海面,位于高雄——厦门——香港三大港口的中心点,濒临西太平洋国际主航线。南澳岛海岸线77公里,大小港湾66处,其中如烟墩湾、长山湾和竹栖肚等多处具备兴建深水港,辟建万吨级码头,具备发展海洋远运事业的优越条件。南澳岛的青澳湾是沙质细软的缓坡海滩,海水清澈,盐度适中,是天然优良海滨浴场,是广东省两个A级沐浴海滩之一。南澳岛上文物古迹50多处,寺庙30多处。

南澳岛地处亚热带,北回归线横贯。冬暖夏凉的海洋性气候十分宜人,年平均气温只有21.5℃,且空气清新,没有各类污染工业,每立方厘米空气含负离子4000个,高于一般城市10至20倍。盛夏季节,海风习习,气候清爽,是避暑消夏的好地方。每逢夏季,国内外旅游者纷纷来到这里避暑、休憩、游览、消夏。 第~范文网整理该文章,版权归原作者、原出处所有。

我是小小讲解员 演讲稿 广州景点

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我是小小讲解员演讲稿广州景点各位游客欢迎来到广州光孝寺,我是你们的导游xx。

光孝寺是广州众多古迹中历史最长、文物最多的一处景点。光孝寺与潮州开元寺、韶关南华寺、肇庆鼎湖庆云寺并称广东四大名寺,距今已有1500多年的历史。所以广州人常说“未有羊城,现有光孝”,可见其历史之悠久。光孝寺位于广州光孝路,以历史悠久,规模宏伟为岭南佛教丛林之冠。光孝寺的寺址初为南越王赵佗的玄孙,五代南越王赵建德的王府。在三国时代,东吴的骑都尉虞翻被贬到广州,他不甘寂寞,在此开辟苑圃、讲学授徒,并种下了许多的柯子树,所以当时的人们都称这里为“柯林”。

虞翻死后,他的家人将苑圃捐为寺庙,取名“制止寺”。后来又多次改名,直到南宋1151年,才正式定名为报恩光孝禅寺,简称光孝寺。不少南亚、印度高僧曾来寺院传教译经,对中外文化交流有很大的影响。清代以来,寺院逐渐缩小,但迄今为止,面积仍达到3.1万多平方米。光孝寺中轴线起由南往北的建筑计有山门、天王殿、瘗发塔;西面有大悲幢、西铁塔、墨廊;东面有六祖殿、迦蓝殿、洗钵泉、碑廊;再往东有睡佛阁、洗砚和东铁塔等。

光孝寺不但历史长、文物多,而且不少文化名人和佛教高僧都曾在此停驻过,使光孝寺成为岭南文化与中原文化交流以及岭南佛教的传播地。这些人物,除了我刚才提到过的虞翻外,早在东晋时期,就有西域的名僧昙摩耶舍来到广州传教,并在这里建了大雄宝殿。梁朝时,印度僧人智药禅师也来到这里,还带来了一株菩提树

苗种在了寺庙

’从此菩提树就在中国扎下了根。据说,全国的菩提树都是从光孝寺里引种出去的,当时,大名鼎鼎的菩提达摩也带着释迦佛的衣钵来到光孝寺传播佛教。在众多的名人中,最为著名的就是佛教禅宗南派创始人六祖慧能大师了。一提起他,大家都可能想起他那著名的偈语“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”。但又有哪位游客知道慧能是在哪里削发剃度的呢?就是在光孝寺的菩提树下。

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( 广东导游词)

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广东潮州开元寺导游词Tour guide of Kaiyuan Temple, Chaozhou, Guangdong

广东潮州开元寺导游词

潮州开元寺导游词

开元寺的占地面积约为1.7万平方米,是一座宫殿式四合院建筑。整座寺院至今保留着唐朝的建筑格局,寺内的各主要建筑体现了宋、明、清各时代的建筑风格。开元寺是广东四大名寺之一,是粤东地区规模最大的古刹,20xx年7月被国务院确定为全国重点文物保护单位。

开元寺的主要建筑由南向北依次为金刚殿、天王殿、大雄宝殿、藏经楼。在中轴线的东西两侧分别是地藏阁和观音阁。

金刚殿建于明朝,殿内供奉着两大金刚,他们是寺院的守护神,其中一位叫做密迹金刚。密迹金刚就是这五百金刚卫队的卫队长,在密迹金刚对面的是那罗延天,传说他是印度的大力神。潮州开元寺的两大金刚都是闭口端坐,手拿金刚圈。

天王殿是我国仅存的宋代单檐歇山顶建筑,在建筑上具有极高的价值。据文献记载,日本奈良东大寺的大佛殿的建筑式样是南宋明州建筑师陈和卿带到日本的。日本建筑史学界对这座建筑给予极高的评价,说它引起了日本建筑的第二次革命,为日本建筑界带来新的技术和结构风格。大佛殿完工之后不久,陈和卿就去世了。他临终时留下遗言,说大佛殿是参照中国某佛殿的式样而建,但他没有

说出具体是参照哪一寺院的建筑而建。为了寻找大佛殿的“根”,中、日两国建筑界的学者用了大量时间走遍了中国各地的各所寺院,但都一无所获。直到1992年,同济大学教授陆秉杰来到潮州,经过他的实地验证,最终把“大佛殿”的根确定在潮州开元寺的天王殿。这一发现轰动了中日两国的建筑界和考古界!

天王殿在建筑上有三个特点:第一,整座建筑有32根柱子,这些柱子都是木石结合,下端为石柱,上端为木柱。第二,天王殿东西两侧的山墙没有用石柱而是用砖砌,整个屋顶的屋顶重量由两侧山墙承载。第三,在柱子上端为层层叠叠的斗拱连接屋顶,从下往上望,这些复杂的斗拱好像一朵朵盛开的莲花,在民间把这种斗拱叫作“莲花托”。

在天王殿内正上方一块牌匾上面写着“开元镇国禅寺”六个字,其中的“镇国”两字不是一般寺庙都可以用的。潮州开元寺之所以可以用“镇国”两字,据说是因为明朝初年倭寇侵犯我国沿海各府。但因倭寇信佛,只犯沿海而不敢犯潮州城,指挥俞良辅就以为开元寺能镇境保国而请封开元寺为“镇国禅寺”并得到了朝廷的批准。这就是开元寺“镇国”两字的由来。在天王殿正中间供奉的是弥勒佛。据佛经说,弥勒佛是未来世的佛祖,是现在世佛祖释迦牟尼佛在未来世的接班人。

在天王殿东西两侧供奉的是四大天王。开元寺的四大天王与其他寺院的四大天王在造型上有所不同,开元寺的四大天王都是四平八稳的坐着,开元寺的北方多闻天王手中的法器是宝塔,而奇特寺院的多闻天王手中的法器一般是“伞”。这是因为开元寺是“镇国禅寺”,四平八稳的端坐和宝塔含有“镇国”的意思。

在弥勒佛背后,面向大雄宝殿的是韦驮菩萨。韦陀是南方增长天王手下的一个神将,因为护法有功被列为三十二神将之首,亲受佛祖的法旨,保护出家人,

护持佛法,所以称为“三洲感应”。

在天王殿北面是开元寺的中庭,即大雄宝殿前的广场。中庭的南边有两株菩提树,菩提在印度语的意思是“智慧”,因此菩提树也叫“智慧树”。现在开元的这两株菩提树是50年代从厦门南普陀寺移植过来的。

在中庭的东西两侧有4座方形的石塔,叫做“阿育王式塔”。四个塔代表“四大部洲”,即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱卢洲。

在中庭北端大雄宝殿前有两座石经幢。据考证,这两座经幢是唐朝建寺时的原物,也是目前潮州现存最早的石雕作品。

中庭北面是开元寺的核心建筑大雄宝殿。现在的大雄宝殿为清朝光绪年间重修时的建筑。

在大雄宝殿正中供奉的是佛教的教主释迦牟尼佛,释迦牟尼是佛教的创始人,他创立的佛教的基础教义是“四谛”,所谓“谛”就是“真理”意思。四谛就是“苦、集、灭、道”。

在释迦佛东边的是药师佛,他是东方“净琉璃世界的教主”。在释迦佛西边的阿弥陀佛,他是西方极乐世界的教主。

在大雄宝殿东西两侧供奉的是十八罗汉。

在释迦佛的背面是“飘海观音”。

在飘海观音左右两侧分别是侨陈如和优波离两位尊者。他们都是释迦牟尼的学生。据传,侨陈如是释迦牟尼成佛后在鹿野苑开始传法的第一个学生,而优波离则是释迦牟尼的学生中对佛教的戒律理解得最好,并能自觉的遵守,因此释迦牟尼让他负责佛教戒律方面的工作。

大雄宝殿北面是开元寺的藏经楼,这里珍藏着开元寺1000多年来收藏的众

多珍贵的文物。其中最值得一提的是开元的镇寺之宝---清朝乾隆皇帝钦赐给潮州开元寺的雍正版《大藏经》。这部《大藏经》刻于清朝雍正十三年(1753年),当时共刻印了10部,先后颁赐给全国十大寺院收藏,全书共7246卷,用汉、满、藏、蒙四种文字刊行。开元寺能够成为其中的一个收藏寺院,由此可以看出开元寺在中国各佛寺中的地位。

地藏阁中供奉的是地藏菩萨和十大阎王。门口有一块写着“莫不尊亲”四个字的匾额,意思是“尊重父母双亲才是真正的行孝”。在地藏阁内正面端坐的就是地藏菩萨。在地藏阁左右两侧分别是十大阎罗,阎罗是地狱的统治者。

观音阁内供奉的是观世音菩萨。由于观世音能救苦救难,有众多的信众。在中国的观世音大多都是这种形象。其实菩萨是金刚身没有性别之分的。在南朝后,为更好的体现大慈大悲和方便妇女供奉,产生了女身观世音像。

在观音阁内左右两侧供奉的是18尊观世音的化身像。观世音为了度化众生,示现“三十二应化”形象。在观音阁内的18尊化身像就是“三十二应化像”中的十八种。现在,在观音阁内供奉观音18化身像的在全国可能就只有开元寺一家了!

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