鹊桥仙PPT教学课件
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鹊桥仙-秦观ppt课件
地域背景
秦观生于淮南,此地文化繁荣,经济发达,这一地域背景对秦观的创作也有一 定的影响,他的诗词中常常表现出对家乡风物的怀念和对淮南文化的热爱。
秦观的人生经历对创作的影响
早年经历
秦观早年家境贫寒,生活艰辛,这一 经历对他的创作产生了影响,他的诗 词中常常流露出对生活的感慨和对穷 苦人民的同情。
恋爱经历
对传统文化的传承与发扬
传统文化的瑰宝
古诗词是中华民族传统文化的瑰宝,秦 观的《鹊桥仙》作为宋词的代表作之一 ,具有极高的文化价值。
VS
传承与创新
传承传统文化的同时,也需要在新时代背 景下对传统文化进行创新和发展,以适应 现代社会的需求。
对现代社会的启示与思考
人性的探讨
秦观的《鹊桥仙》不仅是一首描绘爱情的词 作,也从人性的角度深入探讨了爱情与相思 所带来的痛苦与快乐,对现代社会中人们面 临的情感问题有着启示作用。
创作背景
秦观的《鹊桥仙》是一首七夕词 ,是为表达他对牛郎织女的同情
和敬意而作。
七夕是中国传统节日,又称“牛 郎织女节”或“女儿节”,是中
国的情人节。
在这个节日,人们会庆祝牛郎织 女的相会,以及他们的爱情故事
。
秦观的人生经历
01
02
03
04
秦观在政治上受到苏轼的推荐 ,但他并没有像其他苏门弟子 那样积极参政,而是以诗文为
鹊桥仙-秦观ppt课件
目 录
• 诗人简介 • 主题概述 • 诗词赏析 • 创作背景与人生经历的关联 • 诗词的现代意义与传承 • 总结与反思
01
诗人简介
秦观简介
01
秦观(1049-1100),字太虚, 号淮海居士,汉族,北宋高邮( 今江苏扬州)人,是苏门四学士 之一。
秦观生于淮南,此地文化繁荣,经济发达,这一地域背景对秦观的创作也有一 定的影响,他的诗词中常常表现出对家乡风物的怀念和对淮南文化的热爱。
秦观的人生经历对创作的影响
早年经历
秦观早年家境贫寒,生活艰辛,这一 经历对他的创作产生了影响,他的诗 词中常常流露出对生活的感慨和对穷 苦人民的同情。
恋爱经历
对传统文化的传承与发扬
传统文化的瑰宝
古诗词是中华民族传统文化的瑰宝,秦 观的《鹊桥仙》作为宋词的代表作之一 ,具有极高的文化价值。
VS
传承与创新
传承传统文化的同时,也需要在新时代背 景下对传统文化进行创新和发展,以适应 现代社会的需求。
对现代社会的启示与思考
人性的探讨
秦观的《鹊桥仙》不仅是一首描绘爱情的词 作,也从人性的角度深入探讨了爱情与相思 所带来的痛苦与快乐,对现代社会中人们面 临的情感问题有着启示作用。
创作背景
秦观的《鹊桥仙》是一首七夕词 ,是为表达他对牛郎织女的同情
和敬意而作。
七夕是中国传统节日,又称“牛 郎织女节”或“女儿节”,是中
国的情人节。
在这个节日,人们会庆祝牛郎织 女的相会,以及他们的爱情故事
。
秦观的人生经历
01
02
03
04
秦观在政治上受到苏轼的推荐 ,但他并没有像其他苏门弟子 那样积极参政,而是以诗文为
鹊桥仙-秦观ppt课件
目 录
• 诗人简介 • 主题概述 • 诗词赏析 • 创作背景与人生经历的关联 • 诗词的现代意义与传承 • 总结与反思
01
诗人简介
秦观简介
01
秦观(1049-1100),字太虚, 号淮海居士,汉族,北宋高邮( 今江苏扬州)人,是苏门四学士 之一。
《鹊桥仙》 ppt课件
集评:
张燕瑾《唐宋词选析》:秦观的这首《鹊桥仙》独具丰 彩,是富有创造精神的好作品。它既没有慨叹会少离多, 也没有抒发脉脉的相思。却自出机抒,歌颂坚贞不渝、 诚挚不欺的爱情。 沈祖棻《宋词赏析》:这首词上、下片的结句,都表现 了词人对于爱情的不同一般的看法。他否定了朝欢暮乐 的庸俗生活,歌颂了天长地久的忠贞爱情。这在当时, 是难能可贵的。 《文史知识》(1982.12):秦观的这首《鹊桥仙》上片 以“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”发抒感慨,下 片词人将意思翻进一层,道出了“两情若是久长时,又 岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。这字字珠玑、落地若金石 声的警策之语,正是这首词流传久远,历久而不衰的关 键所在。
《燕歌行》曹丕 秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。 群燕辞归雁南翔,念君客游思断肠。 慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方? 贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘, 不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商, 短歌微吟不能长。明月皎皎照我床, 星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望, 尔独何辜限河梁?
试比较
同题材诗歌
牵 牛 唐织 杜女 甫
.
岂清由恐 能漏来是 无渐碧仙 意移落家李 酬相银好商 乌望河离隐 鹊久畔别《 ,,,,辛 惟微可故未 与云要教七 蜘未金迢夕 蛛接风递》 乞归玉作 女。 纤纤擢素手,札札弄机抒。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许。 盈盈一水间,脉脉不得语。
❖ 上片写佳期相会的盛况。“纤云 弄巧”二句为牛郎织女每年一度 的聚会渲染气氛,用墨经济,笔 触轻盈。“银汉”句写牛郎织女 渡河赴会推进情节。
“金风玉露”二句由叙述转为议 论,表达作者的爱情理想:他 们虽然难得见面,却心心相印、 息息相通,而一旦得以聚会, 便对诉衷肠,互吐心音,是那 样的富有诗情画意!这岂不远 远胜过尘世间那些长相厮守却 貌合神离的夫妻?
《鹊桥仙》秦观49张PPT完整课件
作者逸事
苏小妹三难秦观新郎官
苏东坡的胞妹苏小妹才貌双全,能诗 善对。虽然相中才子秦观。迎亲当夜,苏小 妹欲难新郎。于是,题写三首诗句,要求少 游答对,方准进洞房。答不对罚在外厢读书 三个月。
第一首: 铜铁投洪冶, 蝼蚁上粉墙。 阴阳无二义,天地我中央。
少游想道,我曾假扮做云游道人,在岳庙 化缘,去看苏小姐。此四句乃含着“化缘道 人”四字。遂于月下取笔写诗一首于题后云:
• 为咏牛郎、织女的爱情故事,以超人 间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之, 但大部分因袭了“欢娱苦短”的传统主题, 格调哀婉、凄楚,秦观的这首词既没有慨 叹会少离多,也没有抒发脉脉的相思,却 自出机抒,歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱 情。
中 国 民 间 四 大 爱 情 故 事 传 说
民间传说:牛郎织女
秦观著有《淮海集》40卷、《淮海词》 (又名《淮海居士长短句》)、《劝善录》、 《逆旅集》。又辑《扬州诗》、《高邮诗》。 其《蚕书》是我国现存最早的一部蚕桑专著。
建炎四年(1130),南宋朝廷追赠秦观为 “直龙图阁学士”。高邮文游台、秦观读书台、 《秦邮帖》石刻、扬州云山图、“淮东第一观” 石刻,保存至今。后世称之为“淮海公”。
牛郎因父母早逝与兄嫂共处,经常遭受虐待, 后来兄弟分家,牛郎仅得一头老牛。此牛原是天上 金牛星,因触犯天规被贬下凡。一日老牛开口告知 牛郎,黄昏时将有七仙女于湖中沐浴,到时可趁机 取走一套衣服,使衣服主人无法返回天庭。
牛郎依计行事,果然取得织女为妻,后来育有 一对儿女。王母娘娘得知织女私嫁凡夫,乃令天神 将其押回。牛郎发现织女被缉,乃依老牛临终嘱咐, 披上牛皮,用箩筐挑起儿女飞奔天庭追寻织女。
问世间情为何物? 直教人生死相许。 看人间多少爱恨, 最让人回肠荡气。
《鹊桥仙》ppt课件27张
对比阅读
比较《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》这两首诗词的异同点。
异:①《迢迢牵牛星》诗写双星别离,表现的是离愁别恨;《鹊桥仙》 词却写鹊桥相会,是对纯洁、高尚、忠贞不渝爱情的赞颂。
②《迢迢牵牛星》全诗以叠音词入诗,以描写为主,情景交融,声情并 茂。《鹊桥仙》则将写景、抒情、议论融为一体,写得自然流畅而又婉
写作背景
传说一: 相传是秦观在为官之前,写 给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运 的捉弄,他最终没有和这位青梅竹马的 姑娘成亲,却被迫娶了一个自己并不爱 的女子。 后来他们有短暂的相遇,离别 之后的某个七夕,他写下了这首词,寄 托对这女子的思念。 传说二:为寄情长沙艺妓而作。
解题
又名“鹊桥仙令”“金风玉露相逢曲”“忆人人”“广寒秋” 等。古时关于牛郎织女“鹊桥相会”之神话,汉末应劭《风俗通》 中已有记载:“织女七夕渡河,使鹊为桥。”自《古诗十九首》 “迢迢牵牛星,皎皎河汉女”的描写以来,各代诗人都咏入篇什。 遂取以为曲名,以咏牛郎织女相会事。
衬托相思之苦,相见之难。
文本解读
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
“恨”是指不能相见的离愁别恨。前面说,织女能把轻柔多姿的 云彩,变化出许多优美巧妙的图案,是多么心灵手巧,而就是这 样一位聪慧灵巧的妻子却与丈夫远隔天涯海角,怎能不叫人想起 分离的苦恨呢。表面写别恨,实写真爱,没有真爱,哪来的别恨。
文本解读
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
迢迢:本义是遥远辽阔的样子。在此处形容银河,写出了银河的辽阔, 说明牛郎织女相去甚远,想见一面极其不易,体现了二人相思之苦。
此处改自《古诗十九首》:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间, 脉脉不得语。”“盈盈一水间”仿佛近在咫尺,连对方的神情语态都宛 然在目。但此处被秦观改为“银汉迢迢”就加重了这种相思的浓度,词
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在当今社会,这首词所传达的爱情观仍然具有重要意义,它告诉我们真正的爱 情需要经受住时间和困难的考验。
文学艺术的借鉴
现代的文学艺术作品经常借鉴《鹊桥仙》的意境和表达手法,以此丰富自己的 创作内涵。
05
《鹊桥仙》的演绎与传播
演绎方式
诗歌朗诵
通过专业朗诵者的深情演绎,将《鹊桥仙》的韵律和情感传达出 来,让听众沉浸在诗歌的意境之中。
爱情的包容与理解
诗中牛郎织女的故事,告诉我们爱情需要包容与理解,只有相互尊 重、信任和支持,才能让爱情更加美好。
爱情的无奈与悲凉
尽管牛郎织女的故事结局悲凉,但他们的爱情却成为了永恒的传说, 这告诉我们即使面临无奈和悲凉,爱情依然值得我们去追求和坚守。
对人生的启示
01
人生苦短,珍惜当下
诗中通过牛郎织女一年一度的相会,告诉我们人生苦短,要珍惜当下,
舞台剧表演
将《鹊桥仙》的故事情节和人物形象搬上舞台,通过演员的表演艺 术,生动展现诗歌中的情节和情感冲突。
音乐创作
将《鹊桥仙》的意境和情感融入音乐创作中,通过优美的旋律和歌 词,让听众在音乐中感受到诗歌的情感和意境。
传播途径
学校教育
在学校教育中,通过语文课程和文学鉴赏课程,向学生传 授《鹊桥仙》的文学价值和审美意蕴,培养学生对传统文 化的兴趣和热爱。
秦观身处的时代,文人普遍关注 社会现实,力图通过文学创作表 达对国家命运和人民生活的关切
。
这一时代背景下,秦观创作《鹊 桥仙》旨在表达对国家前途和人
民命运的忧虑。
个人背景
秦观是北宋著名的文学家、政治家, 其人性格豁达、胸怀壮志。
《鹊桥仙》的创作与秦观个人的政治 理想和遭遇密切相关,表达了他对理 想社会的追求和对现实的不满。
文学艺术的借鉴
现代的文学艺术作品经常借鉴《鹊桥仙》的意境和表达手法,以此丰富自己的 创作内涵。
05
《鹊桥仙》的演绎与传播
演绎方式
诗歌朗诵
通过专业朗诵者的深情演绎,将《鹊桥仙》的韵律和情感传达出 来,让听众沉浸在诗歌的意境之中。
爱情的包容与理解
诗中牛郎织女的故事,告诉我们爱情需要包容与理解,只有相互尊 重、信任和支持,才能让爱情更加美好。
爱情的无奈与悲凉
尽管牛郎织女的故事结局悲凉,但他们的爱情却成为了永恒的传说, 这告诉我们即使面临无奈和悲凉,爱情依然值得我们去追求和坚守。
对人生的启示
01
人生苦短,珍惜当下
诗中通过牛郎织女一年一度的相会,告诉我们人生苦短,要珍惜当下,
舞台剧表演
将《鹊桥仙》的故事情节和人物形象搬上舞台,通过演员的表演艺 术,生动展现诗歌中的情节和情感冲突。
音乐创作
将《鹊桥仙》的意境和情感融入音乐创作中,通过优美的旋律和歌 词,让听众在音乐中感受到诗歌的情感和意境。
传播途径
学校教育
在学校教育中,通过语文课程和文学鉴赏课程,向学生传 授《鹊桥仙》的文学价值和审美意蕴,培养学生对传统文 化的兴趣和热爱。
秦观身处的时代,文人普遍关注 社会现实,力图通过文学创作表 达对国家命运和人民生活的关切
。
这一时代背景下,秦观创作《鹊 桥仙》旨在表达对国家前途和人
民命运的忧虑。
个人背景
秦观是北宋著名的文学家、政治家, 其人性格豁达、胸怀壮志。
《鹊桥仙》的创作与秦观个人的政治 理想和遭遇密切相关,表达了他对理 想社会的追求和对现实的不满。
统编版高中语文必修上册古诗词诵读《鹊桥仙》(共18张PPT)
异:日《迢迢牵牛星》诗写双星别离,表现的是离愁别恨;《鹊桥仙》词却写 鹊桥相会,是对纯洁、高尚、忠贞不渝爱情的赞颂。
目《迢迢牵牛星》全诗以叠音词入诗,以描写为主,情景交融,声情开戊。 《鹊桥仙》则将写景、抒情、议论融为一体,写得自然流畅而又婉约蕴籍,余
味耀永。
《迢迢牵牛星》出自《古诗十九首》虽属于文人五言 诗 的民歌风味。故语言兼有民歌和文人诗的特点,既显得平实质朴 , 清 = 又含蓄深沉。《鹊桥仙》出自婉约派名家秦观之手,体现了他一贯的语言风榕 , 婉约清丽,饶有情趣。
全文主旨:
《鹊桥仙 ·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。这是一首 咏 七夕的节序词,借牛郎织女悲欢离合的神话故事,讴 歌了 真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。此词用情深挚, 立意高 远,语言优美,议论自由流畅,通俗易懂,却又 显得婉约 蕴藉,余味无穷,尤其是末二句,使词的思想 境界升华到 一个崭新的高度,成为千古佳句。
《鹊桥仙》,借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对 女的恋情。
鹊桥仙 · 纤云弄巧
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
鹊桥仙 · 纤云弄巧
轻盈的彩云在天空中幻化成各种巧妙的花样,天上的流星 传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在 秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合 神离的夫妻。
友谊。
公元1096年(绍圣三年)春,秦观从监处州酒税削秩 编管郴州,长沙是必经之路。秦观南迁,取道长沙,访 潭土风俗,邂逅了一位艺妓。秦观观其姿容既美,出语 真诚,遂亮明身份,艺妓又惊又喜,殷勤款待少游,遍 歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日,临别之际,艺妓表达 了侍奉左右的心愿。秦观答应她,将来北归重逢,便是 于飞之日。一别数年,秦观竟死于广西的藤县。艺妓行 数百里为秦观吊孝,哀恸而死。当时秦观贬谪的路还要 往南走下去,他与长沙歌女不得不洒泪而别。公元 1097年(绍圣四年)七夕,秦观在郴州写下了
目《迢迢牵牛星》全诗以叠音词入诗,以描写为主,情景交融,声情开戊。 《鹊桥仙》则将写景、抒情、议论融为一体,写得自然流畅而又婉约蕴籍,余
味耀永。
《迢迢牵牛星》出自《古诗十九首》虽属于文人五言 诗 的民歌风味。故语言兼有民歌和文人诗的特点,既显得平实质朴 , 清 = 又含蓄深沉。《鹊桥仙》出自婉约派名家秦观之手,体现了他一贯的语言风榕 , 婉约清丽,饶有情趣。
全文主旨:
《鹊桥仙 ·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。这是一首 咏 七夕的节序词,借牛郎织女悲欢离合的神话故事,讴 歌了 真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。此词用情深挚, 立意高 远,语言优美,议论自由流畅,通俗易懂,却又 显得婉约 蕴藉,余味无穷,尤其是末二句,使词的思想 境界升华到 一个崭新的高度,成为千古佳句。
《鹊桥仙》,借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对 女的恋情。
鹊桥仙 · 纤云弄巧
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
鹊桥仙 · 纤云弄巧
轻盈的彩云在天空中幻化成各种巧妙的花样,天上的流星 传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在 秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合 神离的夫妻。
友谊。
公元1096年(绍圣三年)春,秦观从监处州酒税削秩 编管郴州,长沙是必经之路。秦观南迁,取道长沙,访 潭土风俗,邂逅了一位艺妓。秦观观其姿容既美,出语 真诚,遂亮明身份,艺妓又惊又喜,殷勤款待少游,遍 歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日,临别之际,艺妓表达 了侍奉左右的心愿。秦观答应她,将来北归重逢,便是 于飞之日。一别数年,秦观竟死于广西的藤县。艺妓行 数百里为秦观吊孝,哀恸而死。当时秦观贬谪的路还要 往南走下去,他与长沙歌女不得不洒泪而别。公元 1097年(绍圣四年)七夕,秦观在郴州写下了
《鹊桥仙》ppt课件20张
为咏牛郎、织女的爱情故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已 有之,但大部分都以“欢娱苦短”为主题,格调哀婉、凄楚,秦观的这首词 既没有慨叹聚少离多,也没有抒发脉脉的相思,却自寻角度,歌颂坚贞不渝、 诚挚不欺的爱情。
《鹊桥仙·纤云弄巧》
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
➢ 用比喻的手法,将抽象的“柔情”和“佳期”幻化 为具体的可感知的事物。
➢ “柔情”着重写情态,托情于物,将两位主人公的 万般柔情比作银河的水,含微波荡漾、长流不断之意。 “佳期”着重写心态,言相会之不易,既见而惊,惊 而后喜,喜而翻疑是梦。
➢ “归路”就在身后,只是这对情侣不忍也不愿回头 一望而已,这又表现了他俩难舍难分的感情——一次 短暂的相念却又是此后长久分离的开始,此情此景, 人何以堪!
文本研读
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
➢ 一句说相逢的时令,一句说这样的相逢远胜于人间夫妻的相逢。值得品味 的是“金风玉露”一语,它不单是指秋天的风露,也有象征意义——既象征 这对情侣此刻的美好时光,也象征他俩爱情的高贵和纯洁。 ➢ 诗人歌颂的是理想的、圣洁的、永恒的、超凡脱俗的爱情观。
文本研读
思考:词的上下阕分别写了什么? 上阕:鹊桥相逢
下阙:鹊桥离别
文本研读
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 ➢ 点出了牛郎织女相会的情景。有景有情,情景交融。
➢ “弄”和“传”字拟人手法,点出漫天瑰丽的云霞 和流星也都颇通人性,一个为他们的相会感到高兴, 另一个为他们传递着离愁别恨。
➢ “暗”字一是点出会于七夕之夜;二是表明相会无声无息,人们难以察觉。 ➢ “迢迢”形容银河之宽,牛郎、织女相隔之远,突出相思之苦,使牛郎织 女的感情更显深沉。
《鹊桥仙·纤云弄巧》
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
➢ 用比喻的手法,将抽象的“柔情”和“佳期”幻化 为具体的可感知的事物。
➢ “柔情”着重写情态,托情于物,将两位主人公的 万般柔情比作银河的水,含微波荡漾、长流不断之意。 “佳期”着重写心态,言相会之不易,既见而惊,惊 而后喜,喜而翻疑是梦。
➢ “归路”就在身后,只是这对情侣不忍也不愿回头 一望而已,这又表现了他俩难舍难分的感情——一次 短暂的相念却又是此后长久分离的开始,此情此景, 人何以堪!
文本研读
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
➢ 一句说相逢的时令,一句说这样的相逢远胜于人间夫妻的相逢。值得品味 的是“金风玉露”一语,它不单是指秋天的风露,也有象征意义——既象征 这对情侣此刻的美好时光,也象征他俩爱情的高贵和纯洁。 ➢ 诗人歌颂的是理想的、圣洁的、永恒的、超凡脱俗的爱情观。
文本研读
思考:词的上下阕分别写了什么? 上阕:鹊桥相逢
下阙:鹊桥离别
文本研读
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 ➢ 点出了牛郎织女相会的情景。有景有情,情景交融。
➢ “弄”和“传”字拟人手法,点出漫天瑰丽的云霞 和流星也都颇通人性,一个为他们的相会感到高兴, 另一个为他们传递着离愁别恨。
➢ “暗”字一是点出会于七夕之夜;二是表明相会无声无息,人们难以察觉。 ➢ “迢迢”形容银河之宽,牛郎、织女相隔之远,突出相思之苦,使牛郎织 女的感情更显深沉。
秦观 鹊桥仙(优秀课件)精编版19页PPT
25、学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基
谢谢!
文 家 。汉 族 ,东 晋 浔阳 柴桑 人 (今 江西 九江 ) 。曾 做过 几 年小 官, 后辞 官 回家 ,从 此 隐居 ,田 园生 活 是陶 渊明 诗 的主 要题 材, 相 关作 品有 《饮 酒 》 、 《 归 园 田 居 》 、 《 桃花 源 记 》 、 《 五 柳先 生 传 》 、 《 归 去来 兮 辞 》 等 。
1
0
、
倚
南
窗
以
寄
傲
,
审
容
膝
之
易
安
。
21、要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
23、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰,决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
秦观 鹊桥仙(优秀课件)精编版
6
、
露
凝
无
游
氛
,
天
高
风
景
澈
。
7、翩翩新 来燕,双双入我庐 ,先巢故尚在,相 将还旧居。
8
、
吁
嗟
身
后
名
,
于
我
若
浮
烟
。
9、 陶渊 明( 约 365年 —427年 ),字 元亮, (又 一说名 潜,字 渊明 )号五 柳先生 ,私 谥“靖 节”, 东晋 末期南 朝宋初 期诗 人、文 学家、 辞赋 家、散
谢谢!
文 家 。汉 族 ,东 晋 浔阳 柴桑 人 (今 江西 九江 ) 。曾 做过 几 年小 官, 后辞 官 回家 ,从 此 隐居 ,田 园生 活 是陶 渊明 诗 的主 要题 材, 相 关作 品有 《饮 酒 》 、 《 归 园 田 居 》 、 《 桃花 源 记 》 、 《 五 柳先 生 传 》 、 《 归 去来 兮 辞 》 等 。
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傲
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审
容
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21、要知道对好事的称颂过于夸大,也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。——培根 22、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
23、一切节省,归根到底都归结为时间的节省。——马克思 24、意志命运往往背道而驰,决心到最后会全部推倒。——莎士比亚
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7、翩翩新 来燕,双双入我庐 ,先巢故尚在,相 将还旧居。
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于
我
若
浮
烟
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9、 陶渊 明( 约 365年 —427年 ),字 元亮, (又 一说名 潜,字 渊明 )号五 柳先生 ,私 谥“靖 节”, 东晋 末期南 朝宋初 期诗 人、文 学家、 辞赋 家、散
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作者简介
秦观(1049-1100):北 宋词人。字少游、太虚,号淮海居 士,高邮(今属江苏)人。曾任秘 书省正字,兼国史院编修官等职。 因政治上倾向于旧党,被目为元佑 党人,绍圣后累遭贬谪。文辞为苏 轼所赏识,是“苏门四学士”之一。 工诗词。
秦观诗词风格:
秦观其词,公认远袭西蜀南唐,近受柳永影响,风格 俊逸精妙,情味深永,情韵兼胜,语言淡雅,音律谐美, 饶有余味,艺术成就极高。
《文史知识》(1982.12):秦观的这首《鹊桥仙》上片以“金风玉 露一相逢,便胜却人间无数”发抒感慨,下片词人将意思翻进一层, 道出了“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。这字字珠 玑、落地若金石声的警策之语,正是这首词流传久远,历久而不衰的 关键所在。
显然,作者否定的是朝欢暮乐的庸 俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情。 在他的精心提炼和巧妙构思下,古老的 题材化为闪光的笔墨,迸发出耀眼的思 想火花,从而使所有平庸的言情之作黯 然失色。
纤云弄巧:是说纤薄的云彩,变化多端,呈现出许多细巧的花样。
飞
星:流星。一说指牵牛、织女二星。
银
汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。
金风玉露:指秋风白露。李商隐《辛未七夕》:“由来碧落银河畔,可要金
风
玉露时”。 金风:秋风,秋天在五行中:怎忍回视。 朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
“纤云弄巧,飞星传恨”一句用了什么 表现手法,在文中有何作用?
拟人手法,为他们相逢时那种悲喜 交集的复杂心情渲染气氛(流星仿佛对 他们相会关心,为他们传递着离别的幽 恨)。
“两情,又岂”两句如何理解?
岂,表示反诘语气。两人相会后不 忍分离,因而说这些话安慰他们:爱 情若坚贞不移,又哪在乎朝夕相聚? 这一反寻常人们对爱情难舍难分的看 法,使词的意境为之一新。
下阕:
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
下片写依依惜别之情。“柔情似水”,就眼前取景, 形容牛郎织女缠绵此情,犹如天河中的悠悠流水。 “佳期如梦”,既点出了欢会的短暂,又真实地揭示 了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥 归路”,写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍 踏”而说“忍顾”,意思更为深曲:看犹未忍,遑论 其他?“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉: 只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐? 这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思 想高度。
正文学习
鹊桥仙 【宋】秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路, 两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。
品读课文:
弄清重点词语的字音、解释以及文章的大意
【简析】 这是一曲纯情的爱歌。亦抒情,亦议
论,哀乐交织,天上人间融为一体。尤其 是末二句,使词的思想境界升华到一个崭 新的高度,成为词中警句。无怪乎沈际飞 评曰:"七夕以双星会少别多为恨,独谓 情长不在朝暮,化臭腐为神奇。"
上阕:
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
上片写佳期相会的盛况,“织云弄巧”二句为牛郎织 女每年一度的聚会渲染气氛,用墨经济,笔触轻盈。 “银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉 露”二句由叙述转为议论,表达作者的爱情理想:他 们虽然难得见面,却心心相印、息息相通,而一旦得 以聚会,在那清凉的秋风白露中,他们对诉衷肠,互 吐心音,是那样富有诗情画意!这岂不远远胜过尘世 间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?
故事的背景:
故事的背景源自民间一个几乎妇孺皆知的 神话故事,完全可以说是一个东方罗密欧 和朱丽叶的爱情传说。身为七仙女之一的 织女,私自下凡来到人间,违背天条的跟 牛郎相恋起来,这当然违犯了天条,却演 绎得弥足珍贵,感人肺腑。狠心而几乎不 干好事的王母娘娘最后硬是拆散了这对恩 爱的夫妻,而据说好心的、善解人意的喜 鹊却在农历七月七那天搭成一座“鹊桥”, 使两人能每年相会一次。
集评:
张燕瑾《唐宋词选析》:秦观的这首《鹊桥仙》独具丰彩,是富有创 造精神的好作品。它既没有慨叹会少离多,也没有抒发脉脉的相思。 却自出机抒,歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。
沈祖棻《宋词赏析》:这首词上、下片的结句,都表现了词人对于爱 情的不同一般的看法。他否定了朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂了天长地 久的忠贞爱情。这在当时,是难能可贵的。
这首词将抒情、写景、议论融为一 体。意境新颖,设想奇巧,独辟蹊径。 写得自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽 永。
赤壁赋
苏轼
前赤壁赋
苏轼
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来, 水波 不兴。 举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于 东山之上,徘 徊于斗牛之 间。白露横江,水光接天。纵一苇之所 如,凌万顷之茫然。浩 浩乎如冯虚御风, 而不知其所止;飘飘乎 如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮 溯流光 。渺 渺兮于怀,望美人兮天一方。”客有吹洞萧者,倚歌 而和之,其声呜 呜然:如 怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如 缕;舞幽壑之潜蛟,泣孤 舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”
客曰:“月明星 稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口, 东望武昌。 山川相缪,郁 乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方 破荆州,下江陵,顺流 而东也, 舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江, 横槊赋诗;固一世之雄也,而今安 在哉 ?况吾与子,渔樵于江渚 之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽 以相属;寄蜉蝣与 天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷; 挟飞 仙以 遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
事实上,即便在群星璀璨的宋代词坛他也是风格独树 一帜的,过人之处乃是成功的以景抒情,景情交融。中国 古今文坛上擅于此道者多矣,但能像秦观一样妙入毫颠的 将人类真挚的情感自然的融入到近乎天成的优美自然人文 景观中却鲜有与之比肩者。他流传下来的词作较之同侪并 不为多,但字字玑珠首首堪称情景交融的典范,尽管历经 千百年的岁月,它们仍然脍炙人口,闪烁着摄人心魄的艺 术魅力。
秦观(1049-1100):北 宋词人。字少游、太虚,号淮海居 士,高邮(今属江苏)人。曾任秘 书省正字,兼国史院编修官等职。 因政治上倾向于旧党,被目为元佑 党人,绍圣后累遭贬谪。文辞为苏 轼所赏识,是“苏门四学士”之一。 工诗词。
秦观诗词风格:
秦观其词,公认远袭西蜀南唐,近受柳永影响,风格 俊逸精妙,情味深永,情韵兼胜,语言淡雅,音律谐美, 饶有余味,艺术成就极高。
《文史知识》(1982.12):秦观的这首《鹊桥仙》上片以“金风玉 露一相逢,便胜却人间无数”发抒感慨,下片词人将意思翻进一层, 道出了“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。这字字珠 玑、落地若金石声的警策之语,正是这首词流传久远,历久而不衰的 关键所在。
显然,作者否定的是朝欢暮乐的庸 俗生活,歌颂的是天长地久的忠贞爱情。 在他的精心提炼和巧妙构思下,古老的 题材化为闪光的笔墨,迸发出耀眼的思 想火花,从而使所有平庸的言情之作黯 然失色。
纤云弄巧:是说纤薄的云彩,变化多端,呈现出许多细巧的花样。
飞
星:流星。一说指牵牛、织女二星。
银
汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。
金风玉露:指秋风白露。李商隐《辛未七夕》:“由来碧落银河畔,可要金
风
玉露时”。 金风:秋风,秋天在五行中:怎忍回视。 朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
“纤云弄巧,飞星传恨”一句用了什么 表现手法,在文中有何作用?
拟人手法,为他们相逢时那种悲喜 交集的复杂心情渲染气氛(流星仿佛对 他们相会关心,为他们传递着离别的幽 恨)。
“两情,又岂”两句如何理解?
岂,表示反诘语气。两人相会后不 忍分离,因而说这些话安慰他们:爱 情若坚贞不移,又哪在乎朝夕相聚? 这一反寻常人们对爱情难舍难分的看 法,使词的意境为之一新。
下阕:
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
下片写依依惜别之情。“柔情似水”,就眼前取景, 形容牛郎织女缠绵此情,犹如天河中的悠悠流水。 “佳期如梦”,既点出了欢会的短暂,又真实地揭示 了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥 归路”,写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍 踏”而说“忍顾”,意思更为深曲:看犹未忍,遑论 其他?“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉: 只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐? 这一惊世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思 想高度。
正文学习
鹊桥仙 【宋】秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路, 两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。
品读课文:
弄清重点词语的字音、解释以及文章的大意
【简析】 这是一曲纯情的爱歌。亦抒情,亦议
论,哀乐交织,天上人间融为一体。尤其 是末二句,使词的思想境界升华到一个崭 新的高度,成为词中警句。无怪乎沈际飞 评曰:"七夕以双星会少别多为恨,独谓 情长不在朝暮,化臭腐为神奇。"
上阕:
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
上片写佳期相会的盛况,“织云弄巧”二句为牛郎织 女每年一度的聚会渲染气氛,用墨经济,笔触轻盈。 “银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉 露”二句由叙述转为议论,表达作者的爱情理想:他 们虽然难得见面,却心心相印、息息相通,而一旦得 以聚会,在那清凉的秋风白露中,他们对诉衷肠,互 吐心音,是那样富有诗情画意!这岂不远远胜过尘世 间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?
故事的背景:
故事的背景源自民间一个几乎妇孺皆知的 神话故事,完全可以说是一个东方罗密欧 和朱丽叶的爱情传说。身为七仙女之一的 织女,私自下凡来到人间,违背天条的跟 牛郎相恋起来,这当然违犯了天条,却演 绎得弥足珍贵,感人肺腑。狠心而几乎不 干好事的王母娘娘最后硬是拆散了这对恩 爱的夫妻,而据说好心的、善解人意的喜 鹊却在农历七月七那天搭成一座“鹊桥”, 使两人能每年相会一次。
集评:
张燕瑾《唐宋词选析》:秦观的这首《鹊桥仙》独具丰彩,是富有创 造精神的好作品。它既没有慨叹会少离多,也没有抒发脉脉的相思。 却自出机抒,歌颂坚贞不渝、诚挚不欺的爱情。
沈祖棻《宋词赏析》:这首词上、下片的结句,都表现了词人对于爱 情的不同一般的看法。他否定了朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂了天长地 久的忠贞爱情。这在当时,是难能可贵的。
这首词将抒情、写景、议论融为一 体。意境新颖,设想奇巧,独辟蹊径。 写得自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽 永。
赤壁赋
苏轼
前赤壁赋
苏轼
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来, 水波 不兴。 举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于 东山之上,徘 徊于斗牛之 间。白露横江,水光接天。纵一苇之所 如,凌万顷之茫然。浩 浩乎如冯虚御风, 而不知其所止;飘飘乎 如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮 溯流光 。渺 渺兮于怀,望美人兮天一方。”客有吹洞萧者,倚歌 而和之,其声呜 呜然:如 怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如 缕;舞幽壑之潜蛟,泣孤 舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”
客曰:“月明星 稀,乌鹊南飞,此非曹孟德之诗乎?西望夏口, 东望武昌。 山川相缪,郁 乎苍苍;此非孟德之困于周郎者乎?方 破荆州,下江陵,顺流 而东也, 舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江, 横槊赋诗;固一世之雄也,而今安 在哉 ?况吾与子,渔樵于江渚 之上,侣鱼虾而友糜鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽 以相属;寄蜉蝣与 天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷; 挟飞 仙以 遨游,抱明月而长终;知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
事实上,即便在群星璀璨的宋代词坛他也是风格独树 一帜的,过人之处乃是成功的以景抒情,景情交融。中国 古今文坛上擅于此道者多矣,但能像秦观一样妙入毫颠的 将人类真挚的情感自然的融入到近乎天成的优美自然人文 景观中却鲜有与之比肩者。他流传下来的词作较之同侪并 不为多,但字字玑珠首首堪称情景交融的典范,尽管历经 千百年的岁月,它们仍然脍炙人口,闪烁着摄人心魄的艺 术魅力。