米山国藏论数学的精神

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读《数学的精神、思想和方法》有感

读《数学的精神、思想和方法》有感

读《数学的精神、思想和方法》有感作者:吴根苗来源:《课程教育研究·学法教法研究》2019年第08期【摘要】无论是科学工作者、技术人员,还是数学教育行业及其它行业从业者,数学知识是第二位的,数学精神、思想和方法才是第一位的。

日本著名数学教育家米山国藏在《数学的精神、思想和方法》中,告诉我们数学中锤炼出来的精神,由研究数学而迸发出来的思想,由数学的技巧而想出的方法,三者是不能截然分开的。

通过精神活动产生思想,为了实现思想而研究出方法,作为其结果就得出许多数学定理、法则、和公式,而在实际中,由于这些思想,方法促进新精神的活动,新的精神活动又进一步产生出新思想、新方法来。

它们就这样互为因果的生长发展,从而建立起了深奥宏大的数学大厦。

【关键词】数学的精神、思想和方法;精神的追求;思想的创新;探索、研究【中图分类号】G623.5 【文献标识码】A【文章编号】2095-3089(2019)08-0279-02前言《数学课程标准》中要求数学课程的基本出发点是促进学生全面、持续、和谐的发展;使学生获得对数学理解的同时,在思维能力、情感态度与价值观等方面得到进步和发展。

因此,作为基础的数学教学中,不应该仅停留在应付考试的层面上,那样只是教给学生一点皮毛的数学知识而已,一旦进入社会,不继续学习,不到一两年就会很快忘掉了,那是老师一时的悲哀,是学生一生的悲哀,那样即使应试也不会取得理想的成绩。

唯有教给学生深深地铭刻于头脑的数学精神、思维方法、研究方法、推理方法等,学生接受后将随时随地发挥作用,使他们终身受益。

结合数学教学中的实践,努力做到在数学教学中运用精神激励他们大脑进行思维活动,在活动中促进研究精神的勃兴。

我认为具体应做到以下几点:一、要让应用化的精神充满在整个数学教学中间应用化的精神是数学的生命,在整个数学中无所不见。

相对论的创始人爱因斯坦就是将三维几何学推广到四维,经过刻苦钻研,才最后完成了著名的相对论的创立。

论和谐(统一)美在数学解题中的指导作用

论和谐(统一)美在数学解题中的指导作用

2 2 g (2 ) , … … … ・ x +2o 2x —1 =5… l ② 从形式结构上看, 、② 都为等式, 1 2 ① +
为代数式, 了统一, 为 可设 l 2= t 又 因为 +X . ①、② 式各含有指数和对数, 形式不统一, 可以
Jx4 , … … … ① 则 ()= —+— 【 l2 … … … … 2- l x —
分析: 已知条件 a +b b 2 +a = 是一个等式, 目标a 是一个代数式, +6 形式结构上不和谐、 不
找差异后, 努力寻求统一, 用和谐 ( 统一) 美实现
成功解题的心路历程. 寻求次数的和谐统一

统一, 为此设 a =t通过换元化为统一的等 +b ,
式结构. 又由于条件等式中a 为一次项, 6 +6 0 为 二次项, 为寻求次数统一, +b 两边平方, 将a =

例 1 已知 a+ b C= 0 求证 0 +6 + + , 6 c
c a≤0 .
接下来用均值不等式后, 再转化为关于t 的不等
式即可求解.
分析: 已知的是一个次数为 1 的等式, 而要证 的是一个二次的不等式, 已知和未知在次数上不 和谐、不统一, 为此, 可以把已知式两边平方, 化
() 1 ~ 6 5: 5 1 .
2 1年第 1期 00 1 分 解: 由题意有
数 学教学
1—1 13 ,
(导 (3 ( ; (4 A ; B; c D. ) ) ) )
这 目的 式 达 了谐 一 样标形就 到和统。
了用函数的单调性来证明・ () 设九 =
的切线相交于点 Q, 则点 Q的轨迹方程为 一
Y = P。

例 4 (09 20 年辽 宁省高考 ( 试题) 理) 若 1 满足2 +2 5 X 满足 2 = , 2 +2o 2 l ( g 一1 = ) 5 那么 1 2 , +X =… … … … … … … … - ( ) …

浅谈中学数学常用数学思想

浅谈中学数学常用数学思想

浅谈中学数学常用数学思想作者:张建军来源:《中国校外教育·基教(中旬)》2012年第12期掌握数学思想是学好数学的关键之一。

数学思想体系是不断充实、完善和发展的,各种数学思想之间也不是孤立的,而是相互联系、相互依存的,需要加以综合运用。

中学数学数学思想哲学思想数学家米山国藏指出,“无论是对于科学工作者、技术人员还是数学教育工作者最重要的就是数学的精神、思想和方法,而数学知识只是第二位。

”数学思想方法是数学宝库的重要组成部分,是数学科学赖以建立和发展的基础。

正所谓思想是统帅,是灵魂,在数学教育中,使学生掌握大量数学知识背后的思想方法内容,才能抓住数学的本质,真正学好数学。

一、整体思想哲学中说不能“只见树木,不见森林”,说的是不能没有全局观念和整体意识。

同样,在数学的学习中,也要具有整体思想,它在整个数学思想体系中占有重要地位。

整体思想是将需解决的问题看作一个整体,由整体入手,通过研究问题的整体形式,洞察命题中的整体与局部的关系,实现等价化归使问题得到解决。

一般情况下,用整体思想解题的途径为:从整体特性上看问题;从整体到局部看问题。

整体思想可以培养思维的整体性、灵活性,开阔眼界、拓宽思路,寻找解题捷径。

1.数学公式中的字母在实际应用中往往具有整体性。

2.()内的代数式具有整体性。

3.思考数学问题时要善于抓住主要矛盾,从整体上通盘考虑,而不能只局限于细枝末节。

对于大信息量问题,要学会提炼有用信息,建立整体意义上的数学模型,同时注意细节的处理。

二、全面思想(分类讨论思想)全面思想就是依据所研究对象的性质差异,对问题分各种不同的情况予以分析解决。

分类必须满足互斥、无漏、最简的原则。

全面考虑问题是科学素养、人文素养的重要内容,这一点在数学上体现得尤为突出,很多数学问题都要多角度,全方位进行分析、思考。

1.当a,b为任意实数时,解不等式ax>b.由于实数分为正数,零和负数,故需按a,b的正负分情况加以讨论.2.运用比较法比较两个数a,b的大小,当a,b的大小关系不定时,需分Ⅰ.a-b>0;Ⅱ. a-b3.等比数列有时须区分公比q=1和q≠1讨论。

数学思想

数学思想

例3:设计使“元”的变化过程清晰展现的
题。
X² — 6X— 7 (X² +2X)² — 6X² —12X—7
(X² +X)(X² +X—6)—7
母题
X² +2XY+Y² — 6(X+Y)—7 设 X+Y为元
X² +2X为元
X² +X为元
(X² +X)² —3(X+1)² —3X² -4 X² +X为元 虽然形式越来越复杂,但是本质原型相同。

过程: 实际问题 建立 数学模型
模型求解
交付使用 作用:1、 解决实际问题 2、上升为数学理论
检验分析
欧拉七桥问题
a c d c b
一笔画问题 d
七桥问题无解
一笔画无解
女学生帮老奶奶卖牛奶问题
伊拉克问题
例1: 通过电话拨号上网的费用是电话
费和上网费两部分组成,以前我市上网费用
为电话费0.18元/3分钟,上网费为7.2元/小

-- 强调独立获取知识的能力,重 视数学思想方法的考查 -- 加大实践操作能力的考查力度 -- 强调信息收集和处理能力

新课标明确提出数学教 学的基本出发点是促进学生 全面、持续、和谐地发展
2、促使学生的可持续性发展
数学思想方法是:
-- 联系中等数学与高等数学的杠杆 -- 由知识转化为能力的桥梁 -- 现代人必须具备的数学素质
求解方法
转化法 配方法 换元法 消元法 待定系数法 图象法 对称法

平移法 旋转法 递推法 割补法 。 。 。
举例: 1024名乒乓球选手参加单打淘汰 赛,决出冠军一名,一共需要 打多少场?

米山国藏论数学的精神

米山国藏论数学的精神

《米山国藏论数‎学的精神、思想和方法》节选作者/来源:《作为教育任务‎的数学思想与‎方法》发布时间:2010-12-13 无论对于科学‎的工作者、技术人员,还是数学教育‎工作者,最重要的数学‎的精神、思想和方法,而数学知识只‎是第二位的。

——米山国藏米山国藏,日本著名数学‎家和数学教育‎家,他认为“科学工作者所‎需要的数学知‎识、相对的说是不‎多的,而数学的研究‎精神、数学的发明发‎现的思想方法‎、大脑的数学思‎维训练,对科学工作者‎是绝对必要的‎。

”学生在学校学‎的数学知识,毕业后若没什‎么机会去用,很快就忘掉了‎。

然而,不管他们将来‎从事什么工作‎,深深铭刻在心‎中的数学精神‎、数学的思维方‎法,研究方法、推理方法和看‎问题的着眼点‎,却能使他们终‎身受益。

所以,数学的精神、思想和方法应‎是数学教育根‎本目的之所在‎。

然而“现在的数学书‎籍,不论是教科书‎还是参考书,也不论是大部‎头的著作还是‎论文,都仅仅是记述‎了数学知识,可以说还没有‎一本论述数学‎的精神,数学的思想和‎数学的方法的‎著作。

”于是,他亲自撰写《数学的精神、思想和方法》,“从较高的观点‎精辟地论述了‎贯穿于整个数‎学中的精神实‎质、重要的数学思‎想、各种重要的研‎究方法和证明‎方法,并为我们勾画‎出了整个近代‎数学的沿革和‎它多姿多彩的‎面貌;同时,对于如何向学‎生传授这些精‎神、思想、方法,提出了许多很‎好的见解。

”一、数学精神关于什么是数‎学精神、米山国藏并没‎有给予精确回‎答,但从他所描述‎的“数学精神”的活动,我们能领悟到‎数学精神就是‎处理问题的一‎般数学思维方‎法、习惯和数学研‎究方法。

它概括了七种‎主要精神。

这些精神在数‎学教学中应不‎失时机地向学‎生渗透。

1.应用化的精神‎数学应用化的‎精神体现在两‎个方面,一是数学自身‎内部的应用,二是对数学外‎部的应用。

数学开始从少‎数几个公理出‎发,将它们符合逻‎辑地作各种各‎样的组合;然后,一个接着一个‎地推导、证明出定理、公式;进而又应用它‎们去导出另外‎的定理、公式;同时用它们去‎解决各种问题‎,这些都是数学‎本身的应用。

实现伟大梦想 数学精神是真经

实现伟大梦想  数学精神是真经

实现伟大梦想数学精神是真经作者:李俊来源:《中学生导报·教学研究》2013年第38期国有国梦,家有家梦,个人有个人梦,中华大地二十一世纪出现频率较大的一个词是中国梦,国家梦是每个中国人梦想的集合。

在实现伟大中国梦的征程上,作为一个有爱国情感的中国人就应该从自己做起,爱岗敬业,干好本职,不断进取,以最大的工作业绩,最大的人生价值和社会价值为中国梦添砖加瓦。

我作为一名普通教育工作者,从事中学数学教学三十年,教学中善于总结积累,有利于课堂教学有效性发挥,有利于数学教学质量提高。

在工作中我深感数学精神的可贵。

一、数学精神的内涵解读。

数学是一门基础学科,具有工具功能,应用性广泛,历史久远,数学文化丰富。

我在教与学的过程中发现,不仅数学知识有可用价值,而且数学思想,数学方法,思维习惯等都有可用价值,联想到精神一词,从而推想到数学精神。

我查阅相关资料,大家对数学精神一致认同的是日本数学家米山国藏的解读,他说:数学精神就是处理问题的一般思维方法、习惯和数学研究方法。

同时他把数学精神概括为七种:应用化精神;扩张化、一般化的精神;组织化、系统化的精神;致力于发明、发现的精神;统一建设的精神;严密化的精神;思想的经济化的精神。

二、数学精神的培养要从小抓起,持之以恒,初中阶段更不能放松。

二十世纪七、八十年代,我们的前辈老师交给我们的真经是数学多练,这种方法是有效果的,至少熟能生巧,勤能补拙。

当然,苦练也能让人形成一种良好的品质和习惯,让人的意志品质得到提高,吃苦耐劳;至于习惯,让一个人首先认识到科学需要求实的态度,一丝不苟,循序渐进。

国家刚刚恢复高考制度,我们跟着很多学子一道,充分利用课内外可以利用的时间,加班加点,效果是明显的,成绩上升了,升学榜上有名了。

这种品质和习惯对我的工作有很大影响,当然也带来了利益。

这就是数学精神发挥着重大作用。

我们看看现在,二十一世纪出生的孩子,很大比例的学生,优越的环境和条件,让他们感到读书和学习是一种痛苦,做习题无兴趣。

学习数学的精神和方法

学习数学的精神和方法

学习数学的精神和方法日本数学家米山国藏在名著《数学的精神、思想和方法》一书中曾论及数学的一个特征:数学是由简单明了的事项一步一步地发展而来,所以,只要学习数学的人老老实实地、一步一步地去理解,并同时记住其要点,以备以后之需用,就一定能理解其全部内容.就是说,若理解了第一步,就必然能理解第二步,理解了第一步、第二步,就必然能理解第三步.这好比梯子的阶级,在登梯子时,一级一级地往上登,无论多小的人,只要他的腿长足以跨过一级阶梯,就一定能从第一级登上第二级,从第二级登上第三级、第四级,.这时,只不过是反复地做同一件事,故不管谁都应该会做.现在让我们举一组例题来帮助理解:例1计算:(-2)+(-5)+4解:原式=-7+4=-3.例2化简:-2x-5x+4x解:原式=(-2-5+4)x=-3x.例3解方程:-2x-5x+4x+3=0.解:-3x+3=03x=3∴x=1.例4解不等式:-2x-5x+4x+3>0.解:-3x+3>03x<3∴x<1.例5求直线y=-3x+3与x轴交点坐标.解:令y=0,有-3x+3=0.解得x=1.即直线y=-3x+3与x轴交点为(1,0).点评:相信例1~例3是六年级同学都能理解的,而它们正是七年级上册《有理数》、《整式加减》、《一元一次方程》要学习的内容,例4是七年级下学期《一元一次不等式》的内容,例5是八年级《一次函数》的内容.我们例举出来,正是想说明,数学知识就是这样一步一步的前进.试想,如果例1的计算不熟练甚至出错,那么化简"-2x-5x+4x"就容易出错,接着求解一元一次方程"-2x-5x+4x+3=0"时当然又会遇上困难,等到八年级所谓的.新知识"函数"出现时,又需要解方程这个必备的技能发挥作用.这样看来,学习数学确实需要像米山国藏告诫的那样,一步一步向前走、向上登!而且只要长年累月地、不停地攀登,最终一定可以达到"摩天"的高度,一定可以达到连自己也会发出"我竟然也能来到这么高的地方"的惊叹的境界.但若不是这样一步一步地前进,而是企图一次跳过五、六级,则无论有多长的腿,也是做不到的.某位同学因懒惰或生病缺席而未学应掌握的定理、法则,就直接去学后面的内容,无论他多么聪明,都绝不可能学好.可以发现,数学的一大特征在于,若依其道而行,则无论什么人都能理解它,若反其道而行,则无论多么聪明的人都无法理解它.特别地,学习过一元一次不等式和一次函数知识的同学,看到这样的一串例题(例1~例5),是不是也应该能体会到学习数学就应该这样关联着、联系着,让学过的知识像一串葡萄那样轻松地被拎起来,这样我们也就达到了对数学知识的深刻理解!最后,我们用南京大学哲学系郑毓信教授关于数学学习的教诲与大家共勉:基础知识不应求全,而应求联;基本技能不应求全,而应求变;基本思想不应求多,而应求用.点评:小伙伴们加油,期末复习认真对待!。

米山国藏论数学的精神

米山国藏论数学的精神

作者/来源:《作为教育任务地数学思想与方法》发布时间:2010-12-13无论对于科学地工作者、技术人员,还是数学教育工作者,最重要地数学地精神、思想和方法,而数学知识只是第二位地.个人收集整理勿做商业用途——米山国藏米山国藏,日本著名数学家和数学教育家,他认为“科学工作者所需要地数学知识、相对地说是不多地,而数学地研究精神、数学地发明发现地思想方法、大脑地数学思维训练,对科学工作者是绝对必要地.”学生在学校学地数学知识,毕业后若没什么机会去用,很快就忘掉了.然而,不管他们将来从事什么工作,深深铭刻在心中地数学精神、数学地思维方法,研究方法、推理方法和看问题地着眼点,却能使他们终身受益.所以,数学地精神、思想和方法应是数学教育根本目地之所在.然而“现在地数学书籍,不论是教科书还是参考书,也不论是大部头地著作还是论文,都仅仅是记述了数学知识,可以说还没有一本论述数学地精神,数学地思想和数学地方法地著作.”于是,他亲自撰写《数学地精神、思想和方法》,“从较高地观点精辟地论述了贯穿于整个数学中地精神实质、重要地数学思想、各种重要地研究方法和证明方法,并为我们勾画出了整个近代数学地沿革和它多姿多彩地面貌;同时,对于如何向学生传授这些精神、思想、方法,提出了许多很好地见解.”个人收集整理勿做商业用途一、数学精神关于什么是数学精神、米山国藏并没有给予精确回答,但从他所描述地“数学精神”地活动,我们能领悟到数学精神就是处理问题地一般数学思维方法、习惯和数学研究方法.它概括了七种主要精神.这些精神在数学教学中应不失时机地向学生渗透.个人收集整理勿做商业用途.应用化地精神数学应用化地精神体现在两个方面,一是数学自身内部地应用,二是对数学外部地应用.数学开始从少数几个公理出发,将它们符合逻辑地作各种各样地组合;然后,一个接着一个地推导、证明出定理、公式;进而又应用它们去导出另外地定理、公式;同时用它们去解决各种问题,这些都是数学本身地应用.没有这种自身地应用,数学是无法发展地,也正是由于这种自身地应用,才创造出数学学科特有地逻辑严谨地结构体系,因而“应用化地精神是数学地生命”.个人收集整理勿做商业用途数学在自然科学、社会科学等外部领域中地应用越来越广泛.在自然科学领域中,特别是在物理学、天文学这两个学科中地应用最为显著.因此,射线地发现者伦琴指出:“对科学工作者必不可少地,第一是数学,第二是数学,第三还是数学.”个人收集整理勿做商业用途.扩张化、一般化地精神数学工作者经常做地一个工作就是“推广”,看看将一个定理地条件或结论改变一下会出现什么新地结果,这中间体现地就是扩张化、一般化地精神.数学教育中,由一组特例引导学生归纳猜想概括出一般结论,也体现着一般化精神.所以,数学研究工作者和数学教育工作者在工作中贯彻一般化地精神是非常重要地.个人收集整理勿做商业用途⑴数学概念地一般化数学中地许多重要概念,随着时间地推移,从它最初地原始状态,被一次一次地扩张、推广,结果成为像今天这样广泛而精确地概念.函数概念就是一典型地例子.函数概念由基本概念经过多次扩张,逐步地扩大了函数地范围,而每一个新地函数概念又总是包括了以前地概念并逐步地有所推广,直到成为今天这样令人惊叹地广泛地函数概念.个人收集整理勿做商业用途⑵数学定理、法则地一般化数学研究工作者在发现了某个新定理后,紧接着就应探求是否能将这个定理推广.若能成功地推广,则其研究就推进了一步——数学能用这个方法扩大其范围.个人收集整理勿做商业用途⑶某些数学分支地一般化除了概念、定理、法则地一般化之外,某个数学分支也会一般化.米山国藏以初等几何地一般化过程和连续点集合论地一般化过程为例,说明了随着数学分支地细化和拓展,数学工具功能越来越强大,使不能解决地问题得以解决.个人收集整理勿做商业用途无论是数学地基本概念、定理、法则,还是数学各分支本身,许多都是以已知事项为基础,依赖于将其推广使其一般化地精神而实现地.所以,数学研究工作者在某项新研究中获得了新发现时,应以所得地结论为基础,考虑将它一般化,并以此去形成新地研究项目.不仅对数学研究,对整个科学地研究,甚至在科学以外地研究领域,贯彻一般化地精神都很重要.教师每当遇到一般化地好例子时,一定要给学生指出来,用以启发一般化地精神及揭示一般化地方法.教师应该让学生养成这样地习惯:从某个特殊地事项出发,努力改革它,使之成为能够适用于更一般地情形、更广泛地范围.个人收集整理勿做商业用途.组织化、系统化地精神从数学历史发展地角度来看,数学是因人类生活(包括物质生活和精神生活)地需要而产生地.数学内容开始是零散地、不系统地,随着数学地发展,数学家地不断创造,内容逐渐丰富起来,当达到一定规模时,数学家就开始将其组织化、系统化和结构化,从而形成一门学科.数学地发展过程可谓是由零散、孤立到组织化、系统化地过程.组织化,系统化是数学地一种重要精神.个人收集整理勿做商业用途⑴数学内容地组织化、系统化数学内容组织化地第一个例子是几何内容地组织化,分别由不同地人彼此独立地发现地几何学地各个定理被欧几里地组织起来,使得它们能够由少数几个公理一个接一个地推导出来,从而第一次使之成为一门科学.第二个例子是数系地组织化,自然数是由计数物品地需要而产生地;分数是由表示等分后地物品地数量地需要而产生地;无理数是由开方或处理不可通约地数量地需要而产生地;负数、复数是求解方程地需要而产生地.如此等等,各有各地成因.随着人类认识水平地提高,这些数被科学地组织起来,构成了一个精巧而优美地数系体系.实际上,像上述情况,在数学忠随处可见.个人收集整理勿做商业用途⑵方法地组织化、系统化关于自然数地加法、减法、乘法等运算,是由于人类生活地需要而自然地产生地,但若从适当地观点出发,将它们组织化,系统化,则它们之间也会有某种非常有趣地联系,并且可以看作是密切地结合成一体地.比如用同一种观点,能够由加法而引出乘法,由乘法而引出乘方运算,而它们地逆运算分别就是减法、除法和对数运算或开方运算.于是,我们可以看到,七种运算有不可分割地密切联系,而且可以认为,它们是由同一种观点(反复地对同一数施行同一运算地正运算和逆运算)组织化、系统化起来地.个人收集整理勿做商业用途⑶组织化精神地必要性随着文化水平地日益提高,各种事物地日益复杂,组织化地活动就越来越显得必要,数学是组织严密地有机整体,因此,数学教育应努力利用数学地材料,一方面促进学生组织才能地提高;另一方面要让学生从中学习组织地方法和设计出某种组织地方法.个人收集整理勿做商业用途.数学地研究精神致力于发明、发现地精神没有研究就没有创造,没有创造就没有进步,数学发展需要数学家、数学工作者不断地研究创新,不断地发明发现.数学地研究创新精神、发明发现精神是推动数学发展地重要动力.米山国藏以三角形内角和地发现为例,探讨了发明、发现、研究地精神及方法地关系问题,指出数学教师及数学书籍地作者,应把潜在于数学中地研究精神、发现精神提炼出来使之表面化来培养学生创见性地头脑,只有很好做到这一点地人,才称得上是真正地数学教育工作者.个人收集整理勿做商业用途.数学中地统一建设地精神数学中处处充满着统一性.米山国藏提出了九个方面地统一性:第一,呈现在表面上地统一性;第二,隐藏着地统一性;第三,探求简单图形和复杂图形性质地方针、方法地统一性;第四,作图方法地统一性;第五,无论表面上看来多么不同,同类问题都可用同样地方法处理;第六,内分和外分情形地统一性;第七,分不同情形讨论问题时,其处理方法地统一性;第八,由公理数学而引起地数学分支学科地统一性;第九,由变量范围地扩大而引起地函数地统一性.数学教育应适当追求统一性和一致性..严密化地精神严密性是数学地一个突出特点,不管对于纯数学来说,还是对于数学教育而言,严密性都是至关重要地,但教育地严密性应当考虑适合于学生地心理发展水平,固执地把科学地严密性作为数学教育地生命是愚蠢地.个人收集整理勿做商业用途.思想地经济化精神数学是由简单明了地是享誉逻辑推理地结合一步一步构成地,要理解定理甲,就一定要用到在定理甲前所学地某些定理和法则.所以,学习数学地人只要注意老老实实地一步一步地去理解,并同时记住其要点以备以后之需,就一定能理解其全部内容,将数学学好.这是数学地一大特征:若依其道而行,则无论什么人都能理解它;若反其道而行,则无论多么聪明地人都无法理解它.这一特征指出了学习数学地经济化道路.个人收集整理勿做商业用途数学常被看成是形式化地语言,事实上,数学使用了比其他任何科学都要多得多地术语和记号,正是数学中地定义和大量符号地使用,使数学能够帮助实现“人类思想表达地经济化.”一方面,定义是为了正确地规定数学中使用地术语地意义,这是数学地严密性所要求地;另一方面,也是为了把很多思想,概念用几个字就简洁地表达出来.多边形“相似”地数学定义体现了后面这一点:在边数相等地两个多边形中,若它们地内角依次相等,并且对应边成比例,则称这两个多边形相似.在这个定义中,至少包含了“多边形”“内角”“顺序(依次)”“角相等”“边数相等”和“成比例”地概念,而这些概念在它们各自地定义中又包含了其他许多概念.若不用这些数学术语来表达相似地意义,而用普通地语言来完整地表示它,那就一定变得冗长复杂难以理解,其内容也会混淆不轻.现只用了简单地两个字“相似”来表示它,而且赋予其含义以“数学地明确性”和“数学地严密性”,从而易于进行思维活动及构成思想,这首先应归功于这个“定义”.数学中用简洁地“文字”表达具有复杂内容地“事物”或“关系”地同时,还采用简单地“记号”来表示它们,例如用符号“∽”表示“相似”.个人收集整理勿做商业用途研究用这种术语或记号所标示地“事物”间存在地关系以及这些事物所具有地性质,并把它们应用于各种对象,是数学研究地任务之一.在这种研究中,使用简单地记号,就为处理问题提供了方便.使用记号来表达思想以及思想活动地过程,比起不用记号只用术语来作讨论记述远为方便和明确,并且在思想上、时间上或者记述地篇幅上都远为经济,这在很多情形中都是显而易见地.个人收集整理勿做商业用途。

融数学文化于创新人才培养的实践与思考

融数学文化于创新人才培养的实践与思考

融数学文化于创新人才培养的实践与思考摘要:本文阐述了大学数学教育目标,剖析了当前大学数学教学存在的问题,论述了数学文化融入创新人才培养的必要性及其实践举措,最后从大学数学教学的角度对构建创新人才培养模式提出了建议与思考。

关键词:融合;数学文化;创新人才培养;探究式教学法著名数学家米山国藏曾指出:“数学的精神、思想、方法是创造数学基础、发现新的东西,使数学得以不断向前发展的根源。

”作为一名数学教育学家,他深深体会到,学生们在校所学的数学理论,若毕业后进入工作岗位没有机会直接使用,可能不到一两年,就淡忘了。

“然而,不管他从事什么业务工作,唯有深深铭刻在头脑中的数学精神、数学思维方法、研究方法、推理方法和着眼点等(若培养了这方面素质的话),却随时随地发生作用,使他们受益终生。

”一、当前大学数学教学中存在的问题大学数学教育的目标不仅在于为学生传授一种数学基础知识,更重要的在于引导学生掌握一种科学的语言,全面实施素质教育,倡导探究式教学法,探索科学基础、实践能力和数学素养融合发展的创新人才培养模式。

当前大学数学教学中存在的问题:第一,在教学内容方面,往往是论证推理多,思想方法少,其结果,割裂了数学与经济等其他学科的相辅相成以及相互为用的关联。

第二,在教学方法方面,过分偏重于逻辑演绎的训练。

第三,在教育理念方面,忽视了数学课程内容的基础支撑作用与其设置的科学意义与价值,进而也就忽视了对学生科学探索精神的引导与鼓励[1]。

第四,在课程成绩评价方面,基本上采用的都是闭卷笔试,更多的学生把解题训练作为学好数学,获取高分的途径。

二、融数学文化于创新人才培养1. 必要性(1)为什么说数学是文化。

李大潜院士撰文指出:“在精神及意识形态层面上,够得上称为文化,特别是够得上称为先进文化的,应该在下面的两个方面均有所体现:一是在深化人类对世界的认识或推动人类对世界的改造方面,在推动人类物质文明和精神文明的发展中,起过或(和)起着积极的作用,甚至具有某种里程碑意义的;二是在这一历史进程中,通过长期的积累和沉淀,自觉不自觉地转化为人类的素养与教养,使人们在精神与品格上得到升华的。

【读书心得】 《数学教育中的数学文化》读后感 (2)

【读书心得】 《数学教育中的数学文化》读后感 (2)

教有根的数学——读《数学教育中的数学文化》有感日本学者米山国藏说,在学校学的数学知识,毕业后若没什么机会去用,不到一两年,很快就忘掉了。

然而,不管他们从事什么工作,惟有深深铭刻在头脑中的数学的精神、数学的思维方法、研究方法,推理方法和看问题的着眼点等,却随时随地发生作用,使他们终身受益。

这也许就是数学文化的魅力,它脱离了知识本身,是一种观念,一种意境,更是一种精神。

认真研读此书,令人回味。

一.了解了两部数学巨著古希腊欧几里德的《几何原本》共有13卷,囊括了初等平面几何、数论,以及不可比量和立体几何。

它标志着人类已经学会从对大自然的观察中抽象出本质的东西,从一些假设的前提出发,通过逻辑的思索去探寻真理。

它是用公理化方法建立起演绎体系的最早典范。

它产生的是一种理性精神,使希腊人和以后的文明看到了理性的力量、思维的力量,从而增强了人们利用思维推理获得成功的信念。

中国的《九章算术》共九章,提出了上百个一般性公式、算法,246个应用题。

它确立了中国古代数学术文挚领应用题的形式,以算法为中心的特点、理论联系实际的风格。

从问题出发,以解决问题为主旨,以构造性与机械化为其特色的算法体系,蕴含着深厚的数学教育思想,凝聚了中华文化的精华,正在新时休等着我们后代发发扬光大。

二.数学文化融于生活数学文化如血液般一直流淌在人类文明的血管中。

无论是在文学的诗歌创作中,绘画、雕塑中,还是在音乐的创作中,总能发现数学文化的脉脉相传。

在诗歌中,数学文化的加入使之趣味盎然,有时更是一种意境,一种读之回味无穷的文学魅力。

张奠宙教授曾说过:“数学是人做出来的,数学的思考过程必然打上人文的烙印。

数学意境和人文意境之间,是彼此相互借鉴的”。

在美术的创作中,数学文化给美术创作插上了飞翔的翅膀。

难忘达芬奇,他有关透视法和比例的研究见解独特,他对人体结构比值的研究更为艺术创造提供了一种数学定量化的规范。

他说“欣赏我作品的人,没有一个不是数学家”。

关于米山国藏一段话的出处

关于米山国藏一段话的出处

关于米山国藏一段话的出处国内的出版物,在强调数学思想方法的时候常常引用米山国藏的一段话:在学校学的数学知识,毕业后若没什么机会去用,一两年后,很快就忘掉了,然而,不管他们从事什么工作,唯有深深铭刻在心中的数学的精神、数学的思维方法、研究方法、推理方法和看问题的着眼点等,却随时随地发生作用,使他们终生受益,(米山国藏,《数学的精神、思想和方法》,四川教育出版社,1986年:1-100)。

最近,读到怀特海的著作《教育的目的》,发现有下列的论述:真正有价值的教育是使学生透彻理解一些普遍的原理,这些原理适用于各种不同的具体事例,在随后的实践中,这些成人将会忘记你教他们的那些特殊的细节,但他们潜意识中的判断力会使他们想起如何将这些原理应用于当时具体的情况,直到你摆脱了教科书,烧掉了你的听课笔记,忘记了你为考试而背熟的细节,这时,你学到的知识才有价值,你时刻需要的那些细节知识将会像明亮的日月一样长久保留在你的记忆中;而你偶然需要的知识则可以在任何一种参考书中查到,([英]怀特海著,徐汝舟译,《教育的目的》,生活·读书·新知三联书店,2002:48)。

对比这两段文字,虽然在文字细节上有所不同,但在基本思想、文字内涵、叙述方法上显然是非常一致的。

怀特海的这部著作,收入的是1912-1928年几篇有关教育的论文,1929年由“FREEPRESS”初版,以后多次重印,米山国藏这本著作的日文原版,则是1969年由日本东海大学出版社推出的,二者相差好几十年!因此,正本清源,我们应该认为,怀特海是这段文字主体精神的始创者,米山国藏先生则用自己的语言诠释了这一观念,就中国而言,米山国藏著作《数学的精神、思想和方法》的中译本出现较早(1986),并且辗转传播,为大家所熟悉,而怀特海的《教育的目的》则译出较晚(2002),却不为大家所熟悉。

现在,当我们知道了这段文字的原本出处之后,在引用时是不是应该首先提到怀特海呢?当然也可以提到米山国藏先生的著作。

日本数学家米山国藏说过

日本数学家米山国藏说过

日本数学家米山国藏说过:“作为知识的数学出校门不到两年就忘了,唯有深深铭记在头脑中的数学的精神、数学的思想、研究的方法和着眼点等,这些随时随地地发生作用,使人终身受益。

”学生将知识忘却了以后剩下的东西,这其中核心的成分是数学思维。

数学思维的外在形式是逻辑推理,但其内涵要比逻辑深刻得多。

日本数学家小平邦彦曾说过这样的话:“一般认为数学是按逻辑构成的科学,即使与逻辑不尽相同,却也大致一样。

但是事实上,数学与逻辑没有关系,数学当然应该遵循逻辑,但逻辑在数学中的作用就像文法在文学中的作用一样,符合文法的文章与按文法拼成小说完全是两码事。

”“通常的逻辑谁都明白,要是数学都在归结为逻辑,那么谁懂数学了……所以我认为数学在本质上与逻辑不同。

”从这个意义上讲,数学思维就不是我们传统意义上理解的思维方法,它应该是一个由思维材料、思维方式、思维观念组成的立体结构,其中应包括丰富多彩的研究对象、逻辑化的量化抽象和模式推理、非逻辑化的似真推理和猜想、数学的直觉和思想、数学思考的动力和信心,等等。

那么怎样来发展学生的数学思维呢?这里我想先从一位特级教师从教经历的感悟说起:他在早期的数学教学中总是很精心地备课,把最优的解题方案和最精当的推理过程讲解给学生,学生听了以后很佩服,但总感觉学不会,学生就问:老师,你怎么会想到这么巧妙的思路,我们怎么就想不到呢?老师如实回答说:我也不是一下子就想到的,也是通过反复思考,有时往往也会失败,进入死胡同,于是再调整思路,也经历了一个探索的过程。

那学生就说:你能不能把你这些思考、调整的过程讲给我们听听?老师说可以啊。

此后老师就在上课时时不时把自己对问题探索与思考的过程展现出来,讲给学生听,学生听得很有兴趣,也逐步学会了思考问题。

最后学生又建议:老师,你能不能留点时间让我们自己来讲讲探索问题的过程?老师欣然同意。

通过相互交流探索问题中的曲折调整,学生探索问题的兴趣和能力得到了极大的提高。

从这位特级教师从教经历的回忆中我们看到了数学教学的3个阶段:讲解思路——讲解思路的探索过程——让学生交流探索思路的过程。

数学教学应形神兼备

数学教学应形神兼备

数学教学应形神兼备数学教学分这样几步:先认知概念、公理、定理、公式和法则,再将这些知识隐藏于题目中,让学生找到并加深记忆,最后是这些知识的运用,在运用中去理解。

我把数学教学的这样一个过程比作一篇散文,概念、公理、定理、公式和法则,这些放之四海而皆准的知识是数学的“形”和“壳”,数学的思维、数学的精神、研究方法和着眼点是数学的“神”,是那个“壳”里边孕育的一颗珍珠。

散文讲究形神兼备、形散神不散,所以,数学教学也应既注重知识、又注重能力和方法,做到“形”“神”兼备。

过去,在应试教育下,数学教学太强调记忆知识,而忽略了过程。

很多教师总爱把知识编成口诀或顺口溜之类的让学生记忆,这些读起来朗朗上口的句子确实方便记忆,学生往往就死记或依赖这些口诀,一旦忘记,便不能解决问题。

例如:求不等式组的解集时,学生只记住了“同大取大,同小取小”这样的口诀,却不理解不等式组解集的涵义。

走出校门,忘记了口诀,就等于一无所获,如此,教育对于他来说岂不是一片空白?在同一位前辈谈话时,他有一句话我记忆特别深:“我的脑子就是一个题库,里面有很多题目,你说出一题,我马上就能告诉你答案。

”我至今记得他当时的表情,自豪、得意,甚至还膨胀着一种虚荣,我认为这不是一种值得赞许的现象。

走出校门后,如果不从事相关专业,又有多少人能有机会使用这些数学知识呢?强调结果而忽略过程,注重成绩而轻视能力和方法,这样的数学也只能培养一些背着“题库”行走的“学者”。

教育改革了,提倡素质教育,我粗浅的认为,素质教育下的学生应“一身轻”走出校门,但他们绝不是两手空空,而是饱满的、充实的、昂扬的。

他们全身都被数学的精神、方法、思维和创新能力浸蕴着。

这些无形的东西与他们息息相伴,指导着他们的工作,改变着他们的生活,这样的结果才正是教育的目的和宗旨。

那么,素质教育下的数学教学能否摆脱应试教育下的尴尬,既传授了知识,又能体现出数学的神韵,做到“形”“神”兼备,成就一篇唯美、动人的“散文”呢?这取决于我们的教育方法和教育理念的转变。

数学学习因渗透数学思想而厚重

数学学习因渗透数学思想而厚重

生 有顺序 的。 生 从 小 到 大排 列的 。 师: 那加数分别有——
生: 2个 、 3个 、 4个 !
师( 手指乘数 )这还有什 么秘密? : 生 : 2我发现加数有几个 , 下面的乘数就是 几 ! 师: 你像 火眼金 睛的孙悟 空 !你们 能根据规律接 着再 写一 组这样的算式吗?( 出示图 4 )如果 有 困难可以和 同桌商量商


7 1 3 口 . +-
22 x =口
13 5 口 ++=
33 口 x=
1 3 5 7 口 + ++=
4 4 口 x=
师( 出示图 1 : 能算 出大正方形里一共有 多少个小正方 )你
形吗? 生 l1 3 4 :+ = 。
生 前 面是 1 3 5 7 1 , 面就要再加 9这个单数 , 变 + ++=6后 就 成 13579 2 ; + + + + = 5 现在是 5个单数 , 以是 5 5 2 。 所 x = 5 师 : 已经不需要画 图, 你 完全根据规律就 能写出了, 说明你
课 纵横 ・ 专题透视
数 学 学 习 因 渗 透 数 学 思 想 而 厚 重
江苏金 坛 市华 罗庚 实验 学校 ( 12 0 居 云 慧 230 )
日本数学 教育 家米 山国藏 深 刻 指 出 :纵 然 是 把 数 学 知 识 “ 忘记 了 , 数学的精神 、 想 、 但 思 方 法也会深深地铭刻在头脑里 。 长 久 的 活 跃 于 日常 业务 中 。 可 见 , ” 数 学 思 想 和 方 法 之 重 要 。然 而 , 在我们的教学 中 , 种只重视讲 那 授表层知识 , 而不注重渗透基本 数 学思想 、 法的 教学 。 不完 方 是 备 的 教 学 。 不 利 于学 生 对 所 学 它 知识 的真正理解和掌握 , 使学生的知识水平永远停留在一个初 级 阶段 , 以提 高 ; 之 , 果 单 纯 强 调 基 本 数 学 思 想 和 方 法 的 难 反 如 渗 透 , 忽 略 表层 知 识 的 教 学 , 使 教 学 流 于形 式 , 生 也 难 以 而 会 学 领 略 到深 层 知 识 的 真 谛 。 者这 几 年 来 特 别 重 视 对教 材 的研 读 笔 和 挖 掘 , 力 于 探 求在 数 学 教 学 中 有 效 渗 透 数 学 思 想 的 措 施 与 致 方法 。

[初中教育]郭熙汉高中数学新课程中的数学史知识点评

[初中教育]郭熙汉高中数学新课程中的数学史知识点评
由于 v(T) - e(T)=1 , v( ) - e() =1,可得 v(T) - [e(T) + e()] + v() =2, 而 v(T) = v,e(T) + e() = e,v() = f, 所以 v - e + f = 2 得证。
运用数学史的资料和研究成果,可以帮助数学教育成为“最高、最好的教育”。
2.配方法:
x 2 6x 7,
x 32 16,
x 3 4,
x 1, 或 x 7
3.公式法:
ax2 bx c 0,
x
b
2
2a
b2 4ac 4a2 ,
x b b2 4ac 2a
运用数学史的资料和研究成果,可以帮助数学教育成为“最高、最好的教育”。
历史:
巴比伦泥板中的基本问题:
运用数学史的资料和研究成果,可以帮助数学教育成为“最高、最好的教育”。
数学教育学的理论和数学史的知识共同显示:学生学 习和掌握数学知识的过程,与数学学科自身产生和发展的 过程,是非常一致的。前者是后者快速、集中的再现。从 数学教育的教学目的、教学原则、教学方法和思维方法四 个方面都能体现:数学教学应该遵循数学发展的规律。
这样的教育,才是最高最好的教育。
关于教育和教学的问题,历来都是人们倍加关注的。
运用数学史的资料和研究成果,可以帮助数学教育成为“最高、最好的教育”。
Conte,Auguste (1798~1857)
由于个体知识的发生与历史上人类知识的 发生是一致的,因而对孩子的教育必须是符 合历史规律的教育。
[法] 孔德
通过直接引用原始的、生动的、体现知识系统产生、 发展过程的科学史的史料,把学生带到发现、创立这些知 识的过程之中,从而为优化上述形成认知能力和识别能力 的过程创造有益的外部条件。

关于数学精神、数学思想与数学素养的辨析

关于数学精神、数学思想与数学素养的辨析

神,一种理性的精神。正是这种精神,激发、促 数学产生、发展过程中所必须依赖的那些思想,
进、鼓舞并驱使人类的思维得以运用到最完善的 二是学习过数学的人多具有的思维特征。[11]
程度,亦正是这种精神,试图决定性地影响人类 笔者认为,对于数学学科来讲,数学思想是
Байду номын сангаас的物质、道德和社会生活;试图回答有关人类自 数学学科本质的集中体现,是数学最为显著的特
育的根本追求。诚然,数学教育的根本追求与其 物质,即人脑的产物,是人们在改造世界的社会
他学科一样,都是为了促进人的全面健康发展。 实践活动中通过人脑产生的观念、思想上的成
但是作为数学教师,我们要思考的是,数学学科 果。同时,精神又具有极大的能动性,通过改造
特有的育人价值何在,那种能令学生受益终身的 世界的社会实践活动,精神的东西可以转化为物
育,特别是数学教育应该是宣扬理性的活动。这 思想成果。而思想则是在意识中反映、掌握外部
是数学教育自身内在的价值。[7]从个人的全面发 现实和在意识中创造对象的形式,是相对于感性
展角度来看,理性精神是通往完善精神人格的必 认识的理性认识成果。[5]8思想滋养着精神层面的
备的精神素养,这种精神素养也是学生数学素养 意识活动,有着内部关联的各种思想汇集并逐渐
类比思想、优化思想、对应思想、运筹思想、集 罗素认为, “数学是这样一门学科,在其中我们
合论思想……即便如此,众多研究者对一些 “热 永远不会知道所讲的是什么,也不会知道我们所
点”概念,如 “数学思想” “核心素养”等,依 说的是不是真的”。当然,如果数学是这个样子
然在不断地做着 “加法”,导致相关定义模糊, 的话,那么众多的数学教师恐怕真的就 “束手无

数学教学终极目标探讨

数学教学终极目标探讨

数学教学终极目标探讨概要:日本数学家米山国藏曾说过:“一个人在学校阶段获取的数学知识,离开学校以后,如果没什么机会去用,若干年后很快就忘掉了。

然而,即使他们在将来从事与数学研究无关的工作,生活也好,曾经学过的数学思维、解决方法和推理能力等,却随时随地发生作用,使他们终身受益”。

作为一个数学教育工作者,不管你的学生将来的工作是否与数学有关,都可以将数学教育的终极培养目标定位为“三会”:会用数学的眼光观察现实世界;会用数学的思维解决现实生活的问题;会用数学的态度对待生活与工作。

“三会”就是最本质的数学核心素养,是超越一切教学内容的数学教学终极目标。

数学教育工作者在安排开展各种数学相关活动的时候,既要重视学生知识技能的掌握、对数学本质得理解,更要关注学生数学核心素养的达成,培养全面发展的人。

数学核心素养是在平时的数学学习活动和应用的过程中慢慢形成和发展起来的,教师可以通过各种方式方法,在平常的教学活动中培养和提高学生的数学核心素养。

考试是对学生学习的一种评价方式,命题者可以通过对试题的设计来关注和了解学生数学核心素养的达成。

笔者尝试从核心素养的视角来赏析2018全国高考I卷理科数学试题,在关注数学知识本质的基础上,体会题目所蕴含的数学核心素养。

该套试题设计以高中数学知识为核心,重点考查学生的基础知识、基本技能、基本思想和基本活动经验,重视关注考查学生的数学核心素养。

试题设计时,对数学六大核心素养的考查不是独立的,更多时候是综合考查,重点关注。

第11,12,16,21,23题体现了数学抽象、逻辑推理和数学运算的考查;第7,9,19,22题体现了对逻辑推理、直观想象和数学运算素养的考查,第17,18题体现了对逻辑推理和直观想象的考查等。

不同的题目对不同核心素养的考查侧重有所不同,逻辑推理和数学运算素养在大部分试题里都有所体现。

一、数学建模数学建模是对现实问题进行数学抽象,用数学语言来描述现实问题、从数学角度分析问题,从而解决问题的素养。

日本数学教育家米山国藏说

日本数学教育家米山国藏说

日本数学教育家米山国藏说:“学生们所学到的数学知识,在进入社会后不到一两年就忘掉了,然而那种铭刻于头脑中的数学精神和数学思想方法却长期地在他们的生活和工作中发挥着作用。

”所以我们在数学教学中要有意识地加强数学思想方法的渗透与运用,从而提高学生的数学素养。

我们在课堂教学中,怎样才能更有效地突出数学思想方法,让学生在知识、能力、思想方法等方面得到全面的提升?现结合人教版小学五年级上册《梯形面积》一课教学,谈谈对化归思想方法渗透的实践与感悟。

片段一:在情境中感知……师:同学们,前一段时间我们掌握了哪些图形的面积计算?生:我们学过了平行四边形、三角形的面积计算。

师:平行四边形与三角形的面积计算公式,我们是怎样推导出来的?生:通过把平行四边形转化成长方形后,推出平行四边形面积计算公式的。

把三角形转化成平行四边形,然后推出三角形的面积计算公式的。

师:我们在推导这两个图形面积计算公式时,有什么共同点?生:都是把要求的面积图形转化成我们会求面积的图形,然后再去推出这个图形的面积计算公式。

师:同学们所说的这种方法就是化归法,它是指将有待解决或未解决的问题,通过运用一定的数学思想,转化成已经解决或较易解决的问题,最后达到解决问题的一种方法。

对于梯形的面积如何计算,同学们也可大胆地猜想一下,梯形可以转化成我们已学过的哪些图形呢?经过学生猜想汇报如下:梯形可以转化成平行四边形、三角形、长方形。

……分析:通过对平行四边形与三角形面积推导过程的回顾,实质上是引导学生对已应用的化归数学思想进一步明确,使学生对化归数学思想有一个整体的初步的感知,知道化归思想就是化未知为已知,化复杂为简单,化陌生为熟悉,化困难为容易。

同时也为学生对梯形面积推导的思维策略作了有效的铺垫。

片段二:在探究中体验……师:现在我们就来探究一下梯形的面积该如何计算。

(学生探究大约15分钟后)师:同学们按小组来汇报一下你们的研究情况。

生1:我们小组是用两个完全一样的梯形拼成一个平行四边形。

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《米山国藏论数学的精神、思想和方法》节选作者/来源:《作为教育任务的数学思想与方法》发布时间:2010-12-13无论对于科学的工作者、技术人员,还是数学教育工作者,最重要的数学的精神、思想和方法,而数学知识只是第二位的。

——米山国藏米山国藏,日本著名数学家和数学教育家,他认为“科学工作者所需要的数学知识、相对的说是不多的,而数学的研究精神、数学的发明发现的思想方法、大脑的数学思维训练,对科学工作者是绝对必要的。

”学生在学校学的数学知识,毕业后若没什么机会去用,很快就忘掉了。

然而,不管他们将来从事什么工作,深深铭刻在心中的数学精神、数学的思维方法,研究方法、推理方法和看问题的着眼点,却能使他们终身受益。

所以,数学的精神、思想和方法应是数学教育根本目的之所在。

然而“现在的数学书籍,不论是教科书还是参考书,也不论是大部头的著作还是论文,都仅仅是记述了数学知识,可以说还没有一本论述数学的精神,数学的思想和数学的方法的著作。

”于是,他亲自撰写《数学的精神、思想和方法》,“从较高的观点精辟地论述了贯穿于整个数学中的精神实质、重要的数学思想、各种重要的研究方法和证明方法,并为我们勾画出了整个近代数学的沿革和它多姿多彩的面貌;同时,对于如何向学生传授这些精神、思想、方法,提出了许多很好的见解。

”一、数学精神关于什么是数学精神、米山国藏并没有给予精确回答,但从他所描述的“数学精神”的活动,我们能领悟到数学精神就是处理问题的一般数学思维方法、习惯和数学研究方法。

它概括了七种主要精神。

这些精神在数学教学中应不失时机地向学生渗透。

1.应用化的精神数学应用化的精神体现在两个方面,一是数学自身内部的应用,二是对数学外部的应用。

数学开始从少数几个公理出发,将它们符合逻辑地作各种各样的组合;然后,一个接着一个地推导、证明出定理、公式;进而又应用它们去导出另外的定理、公式;同时用它们去解决各种问题,这些都是数学本身的应用。

没有这种自身的应用,数学是无法发展的,也正是由于这种自身的应用,才创造出数学学科特有的逻辑严谨的结构体系,因而“应用化的精神是数学的生命”。

数学在自然科学、社会科学等外部领域中的应用越来越广泛。

在自然科学领域中,特别是在物理学、天文学这两个学科中的应用最为显著。

因此,X射线的发现者伦琴指出:“对科学工作者必不可少的,第一是数学,第二是数学,第三还是数学。

”2.扩张化、一般化的精神数学工作者经常做的一个工作就是“推广”,看看将一个定理的条件或结论改变一下会出现什么新的结果,这中间体现的就是扩张化、一般化的精神。

数学教育中,由一组特例引导学生归纳猜想概括出一般结论,也体现着一般化精神。

所以,数学研究工作者和数学教育工作者在工作中贯彻一般化的精神是非常重要的。

⑴数学概念的一般化数学中的许多重要概念,随着时间的推移,从它最初的原始状态,被一次一次地扩张、推广,结果成为像今天这样广泛而精确的概念。

函数概念就是一典型的例子。

函数概念由基本概念经过多次扩张,逐步地扩大了函数的范围,而每一个新的函数概念又总是包括了以前的概念并逐步地有所推广,直到成为今天这样令人惊叹的广泛的函数概念。

⑵数学定理、法则的一般化数学研究工作者在发现了某个新定理后,紧接着就应探求是否能将这个定理推广。

若能成功地推广,则其研究就推进了一步——数学能用这个方法扩大其范围。

⑶某些数学分支的一般化除了概念、定理、法则的一般化之外,某个数学分支也会一般化。

米山国藏以初等几何的一般化过程和连续点集合论的一般化过程为例,说明了随着数学分支的细化和拓展,数学工具功能越来越强大,使不能解决的问题得以解决。

无论是数学的基本概念、定理、法则,还是数学各分支本身,许多都是以已知事项为基础,依赖于将其推广使其一般化的精神而实现的。

所以,数学研究工作者在某项新研究中获得了新发现时,应以所得的结论为基础,考虑将它一般化,并以此去形成新的研究项目。

不仅对数学研究,对整个科学的研究,甚至在科学以外的研究领域,贯彻一般化的精神都很重要。

教师每当遇到一般化的好例子时,一定要给学生指出来,用以启发一般化的精神及揭示一般化的方法。

教师应该让学生养成这样的习惯:从某个特殊的事项出发,努力改革它,使之成为能够适用于更一般的情形、更广泛的范围。

3.组织化、系统化的精神从数学历史发展的角度来看,数学是因人类生活(包括物质生活和精神生活)的需要而产生的。

数学内容开始是零散的、不系统的,随着数学的发展,数学家的不断创造,内容逐渐丰富起来,当达到一定规模时,数学家就开始将其组织化、系统化和结构化,从而形成一门学科。

数学的发展过程可谓是由零散、孤立到组织化、系统化的过程。

组织化,系统化是数学的一种重要精神。

⑴数学内容的组织化、系统化数学内容组织化的第一个例子是几何内容的组织化,分别由不同的人彼此独立地发现的几何学的各个定理被欧几里的组织起来,使得它们能够由少数几个公理一个接一个地推导出来,从而第一次使之成为一门科学。

第二个例子是数系的组织化,自然数是由计数物品的需要而产生的;分数是由表示等分后的物品的数量的需要而产生的;无理数是由开方或处理不可通约的数量的需要而产生的;负数、复数是求解方程的需要而产生的。

如此等等,各有各的成因。

随着人类认识水平的提高,这些数被科学地组织起来,构成了一个精巧而优美的数系体系。

实际上,像上述情况,在数学忠随处可见。

⑵方法的组织化、系统化关于自然数的加法、减法、乘法等运算,是由于人类生活的需要而自然地产生的,但若从适当的观点出发,将它们组织化,系统化,则它们之间也会有某种非常有趣的联系,并且可以看作是密切地结合成一体的。

比如用同一种观点,能够由加法而引出乘法,由乘法而引出乘方运算,而它们的逆运算分别就是减法、除法和对数运算或开方运算。

于是,我们可以看到,七种运算有不可分割的密切联系,而且可以认为,它们是由同一种观点(反复地对同一数施行同一运算的正运算和逆运算)组织化、系统化起来的。

⑶组织化精神的必要性随着文化水平的日益提高,各种事物的日益复杂,组织化的活动就越来越显得必要,数学是组织严密的有机整体,因此,数学教育应努力利用数学的材料,一方面促进学生组织才能的提高;另一方面要让学生从中学习组织的方法和设计出某种组织的方法。

4.数学的研究精神致力于发明、发现的精神没有研究就没有创造,没有创造就没有进步,数学发展需要数学家、数学工作者不断地研究创新,不断的发明发现。

数学的研究创新精神、发明发现精神是推动数学发展的重要动力。

米山国藏以三角形内角和的发现为例,探讨了发明、发现、研究的精神及方法的关系问题,指出数学教师及数学书籍的作者,应把潜在于数学中的研究精神、发现精神提炼出来使之表面化来培养学生创见性的头脑,只有很好做到这一点的人,才称得上是真正的数学教育工作者。

5.数学中的统一建设的精神数学中处处充满着统一性。

米山国藏提出了九个方面的统一性:第一,呈现在表面上的统一性;第二,隐藏着的统一性;第三,探求简单图形和复杂图形性质的方针、方法的统一性;第四,作图方法的统一性;第五,无论表面上看来多么不同,同类问题都可用同样的方法处理;第六,内分和外分情形的统一性;第七,分不同情形讨论问题时,其处理方法的统一性;第八,由公理数学而引起的数学分支学科的统一性;第九,由变量范围的扩大而引起的函数的统一性。

数学教育应适当追求统一性和一致性。

6.严密化的精神严密性是数学的一个突出特点,不管对于纯数学来说,还是对于数学教育而言,严密性都是至关重要的,但教育的严密性应当考虑适合于学生的心理发展水平,固执地把科学的严密性作为数学教育的生命是愚蠢的。

7.思想的经济化精神数学是由简单明了的是享誉逻辑推理的结合一步一步构成的,要理解定理甲,就一定要用到在定理甲前所学的某些定理和法则。

所以,学习数学的人只要注意老老实实地一步一步地去理解,并同时记住其要点以备以后之需,就一定能理解其全部内容,将数学学好。

这是数学的一大特征:若依其道而行,则无论什么人都能理解它;若反其道而行,则无论多么聪明的人都无法理解它。

这一特征指出了学习数学的经济化道路。

数学常被看成是形式化的语言,事实上,数学使用了比其他任何科学都要多得多的术语和记号,正是数学中的定义和大量符号的使用,使数学能够帮助实现“人类思想表达的经济化。

”一方面,定义是为了正确地规定数学中使用的术语的意义,这是数学的严密性所要求的;另一方面,也是为了把很多思想,概念用几个字就简洁地表达出来。

多边形“相似”的数学定义体现了后面这一点:在边数相等的两个多边形中,若它们的内角依次相等,并且对应边成比例,则称这两个多边形相似。

在这个定义中,至少包含了“多边形”“内角”“顺序(依次)”“角相等”“边数相等”和“成比例”的概念,而这些概念在它们各自的定义中又包含了其他许多概念。

若不用这些数学术语来表达相似的意义,而用普通的语言来完整地表示它,那就一定变得冗长复杂难以理解,其内容也会混淆不轻。

现只用了简单的两个字“相似”来表示它,而且赋予其含义以“数学的明确性”和“数学的严密性”,从而易于进行思维活动及构成思想,这首先应归功于这个“定义”。

数学中用简洁的“文字”表达具有复杂内容的“事物”或“关系”的同时,还采用简单的“记号”来表示它们,例如用符号“∽”表示“相似”。

研究用这种术语或记号所标示的“事物”间存在的关系以及这些事物所具有的性质,并把它们应用于各种对象,是数学研究的任务之一。

在这种研究中,使用简单的记号,就为处理问题提供了方便。

使用记号来表达思想以及思想活动的过程,比起不用记号只用术语来作讨论记述远为方便和明确,并且在思想上、时间上或者记述的篇幅上都远为经济,这在很多情形中都是显而易见的。

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