外建史名词解释(最新版,古代+外近现)资料
外建史名词解释(资料整理版,古代外近现)
63----------------------名词解释------------------------------------ 古埃及建筑1——牌楼门（sjtu-07）古埃及庙宇中，轴线上高大、做戒备用的高墙，中部凹下处为出入口，上置厚重的石板眉梁。
墙身两面向内倾斜，中间留空，内有楼梯可通至门楣，墙面刻有象形文字及图画。
牌楼门高大雄伟，表达了国王至高无上、神圣不可侵犯的气势。
2——玛斯塔巴古埃及早期帝王陵墓。
长方形台状，形式源于对当时贵族的长方形平台式砖石住宅的模仿3——太阳金字塔古埃及法老的陵墓，形式来源于古埃及人对山体外观的理解——方锥形态，永恒的太阳神，太阳照射角锥形的光线4——方尖碑古埃及崇拜太阳的纪念碑。
常成对地竖立在神庙的入口处。
其断面呈正方形，上小下大，顶部为金字塔形，常镀合金。
最高50余米，碑身刻有象形文字的阴刻图案。
古西亚建筑5——山岳台又称观象台，是古西亚人崇拜山岳，崇拜天体，观测星象的塔式建筑物。
常建于一大平台，外形呈阶梯形，顶上有庙或祭坛。
实例：乌尔观象台6——空中花园新巴比伦城中，建筑在“梯形高台”之上的花园，被描述成“披着花木盛装的小山”爱琴文明7——爱琴文明建筑（sjtu-08）即希腊上古时代，处于克里特岛和迈西尼城周围的爱琴海一带的建筑文化，创造了杰出的艺术成就。
古爱琴建筑最早创造了“正室”的布局形式，成为后来希腊古典建筑平面布局的原型。
代表实例：克诺索斯米诺斯王宫，迈西尼城狮子门，阿托雷斯宝库古希腊建筑8——古典建筑（tj-97）古希腊盛期的建筑和古罗马共和国时期、帝国时期的建筑同称为古典建筑9——古典柱式（tj-94，98,sjtu-01）包含古希腊三柱式（多立克、爱奥尼、科林斯）和古罗马五柱式（塔斯干、多立克、爱奥尼、科林斯、组合柱式）。
古希腊古典时期发展成熟的特定做法的石质梁柱组合的艺术形式，到了古罗马时期得以继承和发展扩充至五柱式，是西方古典建筑的基本组成部分。
外建名词解释
外国建筑史名词解释1.迈锡尼卫城狮子门迈锡尼文化略晚于克里特，其建筑的城市中心以卫城为代表。
风格粗犷，防御性强，迈锡尼卫城的城门因其雕刻得名为狮子门。
狮子门是卫城的主要入口，由两块垂直的石块和一巨大的过梁组成。
门道上起缓冲作用的三角石灰石上可有两头狮子。
门两侧城墙突出，形成一狭长的过道，加强防御性。
2.空中花园：位于新巴比伦城城门西侧，该建筑是建在梯形平台上的花园，为四层平台，25米高，用砖铺地，铅板上覆盖泥土。
建筑群有空心柱子，每层设有喷水装置。
它是一座阶梯式的花园，被描述成“批着花木盛装的小山”，并且被誉为古代七大奇迹之一。
3.柱式建筑的柱子、檐部与基座之间以及各个构件本身的处理逐渐形成定性的做法，这种有特定做法的梁柱艺术形式称为柱式4.雅典卫城古希腊最代表性的建筑群，几乎影响了此后欧洲几千年的建筑，现今仍是世界上最经典的建筑群之一，位于今雅典城西南，卫城建在一陡峭的山冈上，仅西面有一通道盘旋而上。
卫城的中心是雅典城的保护神雅典娜像，主要建筑是帕提农神庙，伊瑞克先神庙、胜利神庙卫城山门和卫城中心的雅典娜帕提农铜像。
建筑群布局自由，高低错落，主次分明，无论是身处其间或从城下仰望，都能看到较为完整与丰富的建筑艺术形象。
雅典卫城达到了古希腊圣地建筑群，庙宇，柱式和雕刻的最高水平，也是全希腊的精神文化以及政治中心。
5.帕提农神庙帕提农原意处女宫，是守护神雅典娜的庙，位于卫城的最高点，是雅典卫城的主要建筑物。
不仅是宗教的圣地，也是雅典国家的财库和档案馆，同时代表了古希腊多立克柱式的最高成就。
形制是卫城中最典型，即长方形平面，列柱围廊式。
全方面采用了最庄重的庙宇形制多立克，内部综合运用了多立克，爱奥尼。
主要设计人是伊克底努，卡里科拉特参加了设计，雕刻由费地和他的弟子创作。
为歌颂雅典战胜波斯侵略者而建。
6.《建筑十书》是由奥古斯都的军事工程师维特鲁威于公元前33年退休后着手写的，是一部建筑学著作。
公元前20年完稿。
《外国建筑史》名词解释
《外国建筑史》——名词解释1．方尖碑：2．泰姬马哈尔陵：3．典雅主义：吸取传统建筑的构图手法，比例工整，严谨，偶有装饰，不用柱式，以传神代替形似；建筑作品有谢而顿艺术纪念馆（约翰逊）；4．希腊十字式：中央的穹顶和它四周的筒形拱成等臂的十字，其十字的四个边长相等5．罗马万神庙：穹顶覆盖的集中式形制。
新万神庙是单一空间、集中式构图的建筑物的代表，它也是罗马穹顶技术的最高代表，万神庙平面是圆形的，穹顶直径达43．3m，顶端高度也是43．3m。
6．粗野主义：保持建筑自然本色，混凝土的不加粉饰；构件直截了当，生硬；毛躁的混凝土、沉重的构件和它们的粗鲁组合。
建筑作品有马赛公寓（柯布西埃）；谢菲尔德大学（史密森夫妇）；7．密斯风格：8．巴西利卡：具有多种功能的大厅性公共建筑。
平面一般为长方形，两端或一端有半圆形龛, 纵向的几排柱子将其分为中厅和侧廊两大部分，中厅比侧廊高，两侧可开高侧窗；多为木屋架，支柱较细；其容量大，结构简单，是群众聚会的场所。
其代表作：拉丁十字式巴西利卡（圣约翰教堂，圣保罗教堂）9．哥特式建筑：10．意大利文艺复兴时期建筑的特点：11．坦比哀多：12．巴洛克建筑：13．法国古典主义建筑的特点：14．朗香教堂：15．水晶宫：16．红屋：17．《建筑十书》：18，地方主义和人情化：19．后现代主义建筑：指20世纪60年代以后，西方建筑界流行的一种建筑思潮，其特点是：注重公众交流和地方性，借鉴历史，强调城市文脉、装饰、表象、隐喻、公众参与、公共领域、多元论、折衷主义等20．罗马风：21．哥特式建筑：22．巴洛克建筑：23．洛可可：24．浪漫主义：艺术创造主张发扬个性自由、提倡自然形式，建筑上前期（1760－1830）表现为“先浪漫主义”，追求中世纪田园情调和异国情调，如模仿中世纪寨堡、东方做法等；后期（1830－1870）模仿哥特风格建筑，又称为哥特复兴25．全面空间：26．后现代主义建筑：注重公众交流和地方性，借鉴历史，强调城市文脉、装饰、表象、隐喻、公众参与、公共领域、多元论、折衷主义等。
外建史名词解释高频词汇
历年外建史名词解释真题精华版1.山岳台：又称观象台，古西亚时期崇拜山岳，崇拜天体，观测天象的高台建筑。
特点是由高大的台基、台阶、坡道和庙宇组成。
它是古西亚最有特色的建筑，可避水患，也反映了古西亚人对集中式高耸构图和纪念性的追求。
2.新巴比伦城：古西亚时期新巴比伦王国的都城，由旧巴比伦扩建而来。
平面近似方形，横跨幼发拉底河。
城外有护城河，城内有相互垂直的道路。
南北向大道上依次串连着，伊什达门、空中花园、观象台、庙宇、郊外园林等。
3.窣堵坡：佛教的纪念性建筑，主要进行圣骸崇拜。
由基座、栏杆、门架、实心半球体和顶部（嵌有宝顶）组成。
成为后来塔的原型。
4.支提窟：佛教中特指供奉窣堵坡和佛像的佛殿（石窟佛殿），主要用于举行宗教仪式。
5.米利都城：古希腊希腊化时期一次性规划的希波丹姆式的城市。
它采用了方格网城市规划理论，将几何形式和棋盘式道路网作为城市骨架。
广场取代卫城成为城市中心，周边有神庙、商店。
6.视差矫正法：古希腊造型艺术上的一种处理手法。
将科学技术和艺术美感结合在一起。
具体手法有：内部倾斜和柱子侧脚、柱子卷杀、水平中线升起、高处放大和角处加粗。
7.凯旋门：古罗马纪念性建筑之一，为炫耀对外战役胜利而建。
一般由矩形厚重的体量、女儿墙、券柱式门组成。
其上刻有大量铭文，常位于城市中心或重要出入口。
8.纪功柱：罗马帝国时期，为宣扬皇帝战功而修建的石柱。
高度一般为20-30米，多由大理石建成，里面是空心，可以登上柱顶。
柱身上叙述功绩和胜利的浮雕，柱顶上是被纪念的人的雕像。
9.巴西里卡：古罗马用作法庭、议事和商业贸易的综合性厅堂建筑。
特点是平面一般呈矩形，端部设半圆形龛，内部由柱子分为中厅和侧廊，主入口在长边上。
其建筑体量大，结构简单，对后来基督教堂和伊斯兰礼拜寺影响较大。
10.卡瑞卡拉浴场：古罗马时期一座以浴场为中心的建筑综合体，也是古罗马最发达、功能空间最复杂的建筑类型。
特点是平面近似方形，有纵横轴线，对称布局。
外建史名词解释(资料整理版,古代外近现)
63名词解释古埃及建筑1 ——牌楼门( sjtu-07 )古埃及庙宇中，轴线上高大、做戒备用的高墙，中部凹下处为出入口，上置厚重的石板眉梁。
墙身两面向内倾斜，中间留空，内有楼梯可通至门楣，墙面刻有象形文字及图画。
牌楼门高大雄伟，表达了国王至高无上、神圣不可侵犯的气势。
2——玛斯塔巴古埃及早期帝王陵墓。
长方形台状，形式源于对当时贵族的长方形平台式砖石住宅的模仿3——太阳金字塔古埃及法老的陵墓，形式来源于古埃及人对山体外观的理解——方锥形态，永恒的太阳神，太阳照射角锥形的光线4——方尖碑古埃及崇拜太阳的纪念碑。
常成对地竖立在神庙的入口处。
其断面呈正方形，上小下大，顶部为金字塔形，常镀合金。
最高50 余米，碑身刻有象形文字的阴刻图案。
古西亚建筑5——山岳台又称观象台，是古西亚人崇拜山岳，崇拜天体，观测星象的塔式建筑物。
常建于一大平台，外形呈阶梯形，顶上有庙或祭坛。
实例：乌尔观象台6 ——空中花园新巴比伦城中，建筑在“梯形高台”之上的花园，被描述成“披着花木盛装的小山”爱琴文明7 ——爱琴文明建筑（sjtu-08 ）即希腊上古时代，处于克里特岛和迈西尼城周围的爱琴海一带的建筑文化，创造了杰出的艺术成就。
古爱琴建筑最早创造了“正室” 的布局形式，成为后来希腊古典建筑平面布局的原型。
代表实例：克诺索斯米诺斯王宫，迈西尼城狮子门，阿托雷斯宝库古希腊建筑8 ——古典建筑（tj-97 ）古希腊盛期的建筑和古罗马共和国时期、帝国时期的建筑同称为古典建筑9——古典柱式（tj-94 ，98,sjtu-01 ）包含古希腊三柱式（多立克、爱奥尼、科林斯）和古罗马五柱式（塔斯干、多立克、爱奥尼、科林斯、组合柱式）。
古希腊古典时期发展成熟的特定做法的石质梁柱组合的艺术形式，到了古罗马时期得以继承和发展扩充至五柱式，是西方古典建筑的基本组成部分。
10 ——雅典卫城（sjtu-05 ）是希腊古典时期的代表作品，也是世界上最杰出的建筑群之一，是雅典当时宗教的圣地和公共活动场所，也是雅典国家强盛的纪念碑。
外建史名词解释汇总版
外建史名词解释汇总版1.玛斯塔巴:古埃及早期的台式陵墓，地上部分用石块或砖砌成长方形陵台，像略有收分的长方形台子，在一端设入口，称为“玛斯塔巴”，意为凳子。
2.卡宏城:为修建金字塔专门为工人修建的一座城市。
城市分为东西两部分，西部为工人住宅，东部有一条大道，分为南北两部分，北部为贵族区，南部为中产阶级。
3.德·埃·巴哈利崖墓:古埃及中王国时期重要的建筑，曼都赫特普庙和哈特什帕苏庙两座陵墓兼神庙组成，它们都是平台式，后面是陡峭的山崖，远远伸开，气势雄伟。
4.方尖碑:古埃及中王国时期崇拜太阳神的石制柱式纪念碑，常成对出现，置于神庙之前。
断面呈方形，上小下大，顶端为金字塔形，细长比通常为1/9到1/10，碑身上刻有象形文字。
5.牌楼门:古代埃及庙宇的大门，是一堵高大厚实的墙，中部凹下作为出入口，上置厚重的石板作为门楣，墙身两侧向内倾斜，内部中空，有楼梯可直达门楣作为观礼台，墙身刻有象形文字等装饰。
6.山岳台:又称观象台，古西亚时期崇拜山岳，崇拜天体，观测天象的高台建筑。
由高大台基、坡道和台阶、庙宇等组成。
它是古西亚最有特色的建筑，主要流行于两河流域，可避免水患，也反映了古西亚人对集中式高耸构图的纪念性追求。
7.萨尔贡王宫:两河流域上游亚述帝国时所建造，宫殿和城市同时建造，城近于方形，四个城角朝着东南西北的正方位。
宫殿建于西北城墙的中段，一半凸出城墙外面，一半在城墙内。
宫殿和观象台建在方形土台上，通过大坡道或台阶可达。
整个宫殿有30多个庭院，200多间房子，功能分区明确，房间跨度小、墙身厚、平面多为狭长形。
王宫正门两边是高大塔楼，中间夹着圆形券门，正门有著名的人首翼牛像。
8.新巴比伦城:建于公元前7~6世纪，古西亚时期新巴比伦王国首都，由旧巴比伦扩建而成。
平面近似方形，横跨幼发拉底河，城外有护城河，城内是相互垂直的道路，南北向大道上依次串联着伊什达门、空中花园、观象台、庙宇、郊外园林等。
外建史最全名词解释
新理论。
符号学理论最初由瑞士语言学家索绪尔创立。
建筑符号学认为一切建筑的意义都是由于符号的表现而产生的，如果建筑失去符号的表达精神，也就失去了它的意义。
因此，在建筑创作中必须重视建筑符号在三方面的功能：建筑符号的结构功能、建筑符号的意义功能，建筑符号的应用功能。
<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />2.建筑现象学—phenomenology of Architecture是在建筑哲学领域出现的新理论。
挪威建筑理论家舒尔茨《场所精神》一书正式命名。
对建筑现象学的研究一般都是根据德国哲学家胡塞尔的现象学原理和海德格尔的存在哲学思想来对建筑进行分析与应用的。
它是目的是要去探求建筑的本质，认识建筑的意义，不仅要重视建筑的物质属性，而且要重视建筑的文化与精神的作用，重视生活环境的场所精神。
建筑现象学研究的方法就是凭借直觉从现象中直接发现本质的内涵。
舒尔茨创立的建筑现象学不仅是考察建筑现象的一种重要方法，而且是为了建立一种新的建筑理论来认识深刻的建筑意义，达到保护和创立有意义的建筑环境的目的。
3…建筑心理学---Architecture Psychology是环境心理学的一个分支，是运用心理学的一些理论对建筑学中的一些具体问题作一般性描述，并将心理学、社会学的有用知识用于解决建筑设计与规划的实际问题。
建筑师可以将建筑心理学的原理应用于自己的工作中，以求进一步使人们感到舒适优美的建筑效果。
4…环境心理学----Enviromental Psychology是自然科学与建筑学相结合的一项新理论。
是研究人们心理与其周围物质的和精神的环境之间关系的学科，它从心理学研究中脱离出来而独立发展，它主张利用科学手段，探讨解存在于物质与精神之间问题的方法。
它在继承和吸收历史上合理的环境设计经验的基础上，更进一步将人们的心理需求体现在环境设计之中。
中国近现代外交史考试总结
一、名词解释（150-200）马噶尔尼访华：清乾隆年间中英两国一次重大的外交活动，是为中英两国首次正式通使。
宗藩体制：宗藩体制是东亚地区中国和朝鲜、越南等周边国家间的一种不平等的封建国际系统结构。
宗藩体制是通过朝贡、敕封等一系列封建礼仪来维系的。
政治上，宗藩体制表现为封建礼仪的不平等，如藩邦必须定期或不定期地向宗主国朝贡称臣，使用天朝皇帝年号纪年，宗主国对藩邦进行敕封等，表现了宗藩之间的上下尊卑的等级关系。
经济上，宗藩体制通过朝贡、赏赐及附载贸易，增进了各国的经济交流。
文化上，宗藩体制促进了以儒家文化为核心的东亚儒家文化圈的形成。
总理各国事务衙门：总理各国事务衙门简称“总理衙门”、“总署”、“译署”，为清政府为办洋务及外交事务而特设的中央机构，于1861年1月20日由咸丰帝批准成立。
总理衙门存在了40年，直到光绪二十七年（公元1901年），据清政府与列强签订的《辛丑条约》第12款规定，改为外务部，仍位列六部之首。
是中国晚清主管外交事务、派出驻外国使节，并兼管通商、海防、关税、路矿、邮电、军工、同文馆、派遣留学生等事务的中央机构。
总理衙门实际成为外国侵略者控制清政府的总枢纽，其设立是清政府机构开始半殖民地化的标志。
同文馆：中国清末第一所官办外语专门学校。
全称京师同文馆。
初以培养外语翻译、洋务人才为目的，由恭亲王于1861年1月奏请开办。
次年6月正式开课，直属总理各国事务衙门。
学生来源初以招收年幼八旗子弟为主，后扩大招收年龄较大的八旗子弟和汉族学生。
1867年以后陆续增设近代学科，包括算学、天文、地理、矿学等，才成为名副其实的近代学校。
1901年并入京师大学堂。
蒲安臣条约：美国卸任驻华公使蒲安臣代表清政府与美国订立的条约。
又称《中美续增条约》。
1868年，蒲氏美国公使任期届满，为清政府聘为“办理各国中外交涉事务大臣”，率中国使团出访美、英、法、瑞、丹、荷、普、俄等有约各国。
同年7月未经“咨明中国总理衙门”擅自签订该约。
外建史整理资料
外国建筑史一、简释：1.米开朗琪罗：文艺复兴雕刻家、画家、建筑师、诗人。
其建筑虽然采用古典建筑语汇，但并不遵循古典的法式，而由内在的情感控制，其作品雄伟、立面凸凹起伏起伏、体积感强，喜欢用巨柱，具有一种英雄主义情绪。
对17世纪的巴洛克建筑产生了影响。
代表作，圣彼得大教堂主体、劳伦齐阿拉图书馆。
2.芝加哥学派：19世纪70-90 年代在美国芝加哥城出现的现代建筑流派。
对高层建筑的结构、构造和表现力，作了有益的探索。
首次提出了“形式随从功能”。
代表人物及作品，如詹尼的芝加哥芝加哥家庭保险公司、沙利文的布法罗保证大厦和芝加哥百货公司。
3.古埃及建筑的特征：（1）以石材为主要建筑材料，发展了一套完整的体系；（2）崇拜是中心、主体；（3）构图上多用简洁稳定的几何形。
4.《建筑十书》：奥古斯都的军事工程师威特鲁威著，它的成就有：① 定了欧洲建筑科学的基本体系；② 体系地总结了希腊和早期罗马建筑的实践经验；③ 全面地建立了城市规划和建筑设计的基本原理以及各类建筑的设计原理；④ 按照希腊的传统把理性原则和直观感受结合起来，把理想化的美和现实生活的美结合起来，论述了一些基本的建筑艺术原理，并提出了“坚固、适用、美观”的建筑原则。
5.早期基督教建筑：西罗马帝国至灭亡后的三百多年时间的西欧封建混战时期的教堂建筑。
典型的教堂形制由罗马的巴西利卡发展而来的。
（1）巴西利卡拉丁十字；（2）代表实例：罗马的圣保罗教堂；（3）风格特点：体型较简单，墙体厚重，砌筑教粗糙，灰缝厚，教堂不求装饰，沉重封闭，缺乏生气；（4）型制：巴西利卡长轴东西向，入口朝西，祭坛在东边。
巴西利卡前有内柱廊式院子，中央有洗池（后发展为洗礼堂），巴西利卡纵横厅交叉处上建采光塔。
为召唤信徒礼拜建有钟塔兼了望用。
（以古罗马的长方形大厅巴西利卡为蓝本，成为巴西利卡拉丁十字基督教堂。
入口改为朝西，东端有圣坛及横向侧廊，建筑具有导向性。
早期基督教建筑形制由大门、回廊、洗礼、钟塔、教堂构成。
外建史名词解释
狮身人面像：吉萨金字塔群中的哈弗拉金字塔金字塔祭祀厅堂的门厅旁边一座高约20米，全长约73.2米的巨大石刻雕像，头部为法老哈弗啦的头像，身子是狮子的形象。
玛斯塔巴：古埃及早期陵墓，在形式上可能源自于对当时住宅的模仿，内有厅堂，墓室在地下，上下有阶梯形斜坡道相连。
乃伯特卡墓：古埃及集中式陵墓构图的萌芽，九层砖砌台基上建祭祀厅堂的陵墓昭赛尔金字塔：建于古埃及第三王朝，为古埃及现存陵墓中的最早者，全部用石建成，塔身呈阶梯形，四周有庙宇，入口与院子之间以甬道相连，沿人流线做纵深方向的多层次的艺术布局手法已经被有意识的运用。
吉萨金字塔群：公元前三千纪中叶，在今开罗近郊，由胡夫金字塔、哈弗拉金字塔、孟卡拉金字塔及大斯芬克斯组成主体建筑群，周围有许多玛斯塔巴与小金子塔，是古代埃及金字塔艺术的巅峰作品。
埃及金字塔：古代埃及古王国时期埃及皇帝死后的宏大陵墓，平面通常为正方形，外观是方锥体。
典型代表为吉萨金字塔群。
方尖碑：外形呈尖顶方柱状，由下而上逐渐缩小，顶端形似金字塔尖。
以金、铜或金银合金包裹，当旭日东升照到碑尖时，它像耀眼的太阳一样闪闪发光。
牌楼门(Pylon) ：埃及庙宇的大门，是一堵厚重的高墙，中部凹下处为出入口，上置厚重的石板楣梁，刻有双翼的太阳，墙身两面向内倾斜，中间留空，内有可通置门楣。
门的两侧紧贴墙向处插长予及旗杆等装饰物，墙面阴刻象形文字及图画肋架拱：最早出现于4世纪的罗马，在券拱结构中一系列发券之间架设石板，区分拱顶的承重部分和围护部分，从而大大减轻拱顶自重，并且把荷载集中到券上以承重墙，同时可以节省模板。
这种技术后来在中世纪得以大量运用山岳台：山岳台又称观象台，是古代西亚人崇拜山岳、崇拜天体、观测星象的塔式建筑物，用土坯砌筑成夯土的高台，一般为7层，自下而上逐层缩小，外形呈阶梯形，四角正对方位，内为实心土坯，高有达数十米者，而上有庙宇式祭坛，由单坡或双坡通道到达，坡道或与台侧垂直，或绕台侧盘旋而上，山岳台的代表是乌尔的观象台。
最新外建史复习——名词解释
朴素建筑观：原始社会反映了一种朴素的建筑理论，即注重建筑的功能，主要是防御侵害。
祭祀建筑居中，居住建筑围绕其四周，有利于防御。
原始社会末期，技术经济生活水平的提高，从无意间到有意的装饰环境，主要采用卵石、贝壳、植物、花卉，反映主人的身份、地位、兴趣、爱好。
原始建筑出现装饰受到功能、技术、形象三个因素影响。
古埃及玛斯塔巴：古埃及早期的帝王台式陵墓。
分地上和地下两部分。
地上为祭祀用砖砌厅堂，仿照上埃及住宅，像略有收分的长方形台子，在一端入口。
地下为墓室。
上下有台阶或斜坡甬道相连。
后来的金字塔就是从此发展起来的。
古爱琴美加伦室：最早见于古爱琴文化的王宫建筑中，很可能是进行宗教活动的重要场所。
它的型制一般为一巨型房间，房间中心是一壁炉。
围着壁炉，四根柱子支撑着屋面，墙壁饰有壁画。
入口处为门廊，通常有两根柱子。
这种建筑形式被认为是古希腊神庙建筑的起源。
古希腊古典建筑：指古代希腊、罗马时期，创造了以石制梁柱为基本构建的建筑形式，在文艺复兴及古典主义时期进一步发展，一直延续到20世纪初，成为历史悠久的建筑体系。
严格的讲，指的是希腊的古典时期和罗马的共和时期的建筑。
柱式：古希腊、罗马的石制建筑的各个结构部分之间，以及各个构建本身的处理逐渐形成固定的做法，这种固定做法称为柱式。
古希腊三柱式：多立克柱式、爱奥尼柱式和科林斯柱式。
古罗马五柱式：塔司干柱式、多立克柱式、爱奥尼柱式、科林斯柱式、混合柱式。
古罗马巴西利卡：一种综合用于法庭、交易所大厅的建筑，平面呈长方形，两端或一端有半圆形龛，中间被2~4排柱纵分为三或五部分，中间部分宽且高，有高侧窗采光。
屋顶为木构架。
对后来的基督教建筑和伊斯兰教建筑影响较大。
建筑十书：是对罗马建筑的总结，奠定了欧洲建筑体系，成为文艺复兴后建筑教学上的基本教材。
拜占庭帆拱：沿方形平面的四边发券，在四个券之间砌筑以方形对角线为直径的穹顶，在券的定点作水平切口，余下的四个角上球面三角形部分，称为帆拱。
外建史名词解释(,古代+外近现)
63----------------------名词解释------------------------------------古埃及建筑1——牌楼门（sjtu-07）古埃及庙宇中，轴线上高大、做戒备用的高墙，中部凹下处为出入口，上置厚重的石板眉梁。
墙身两面向内倾斜，中间留空，内有楼梯可通至门楣，墙面刻有象形文字及图画。
牌楼门高大雄伟，表达了国王至高无上、神圣不可侵犯的气势。
2——玛斯塔巴古埃及早期帝王陵墓。
长方形台状，形式源于对当时贵族的长方形平台式砖石住宅的模仿3——太阳金字塔古埃及法老的陵墓，形式来源于古埃及人对山体外观的理解——方锥形态，永恒的太阳神，太阳照射角锥形的光线4——方尖碑古埃及崇拜太阳的纪念碑。
常成对地竖立在神庙的入口处。
其断面呈正方形，上小下大，顶部为金字塔形，常镀合金。
最高50余米，碑身刻有象形文字的阴刻图案。
古西亚建筑5——山岳台又称观象台，是古西亚人崇拜山岳，崇拜天体，观测星象的塔式建筑物。
常建于一大平台，外形呈阶梯形，顶上有庙或祭坛。
实例：乌尔观象台6——空中花园新巴比伦城中，建筑在“梯形高台”之上的花园，被描述成“披着花木盛装的小山”爱琴文明7——爱琴文明建筑（sjtu-08）即希腊上古时代，处于克里特岛和迈西尼城周围的爱琴海一带的建筑文化，创造了杰出的艺术成就。
古爱琴建筑最早创造了“正室”的布局形式，成为后来希腊古典建筑平面布局的原型。
代表实例：克诺索斯米诺斯王宫，迈西尼城狮子门，阿托雷斯宝库古希腊建筑8——古典建筑（tj-97）古希腊盛期的建筑和古罗马共和国时期、帝国时期的建筑同称为古典建筑9——古典柱式（tj-94，98,sjtu-01）包含古希腊三柱式（多立克、爱奥尼、科林斯）和古罗马五柱式（塔斯干、多立克、爱奥尼、科林斯、组合柱式）。
古希腊古典时期发展成熟的特定做法的石质梁柱组合的艺术形式，到了古罗马时期得以继承和发展扩充至五柱式，是西方古典建筑的基本组成部分。
外建史
二、外国建筑史部分〈一〉古埃及1、方尖碑古埃及崇拜太阳的纪念碑，常成对的竖立在神庙的入口处。
其断面呈正方形，上小下大，顶部为金字塔形，常镀合金。
高度不等，已知最高者达五十余米，一般细长比为9-10：1，用整块的花岗岩制成，碑身刻有象形文字的阴刻图案。
2、金字塔古埃及法老的陵墓，造型多为正四方锥体，象汉字的“金”，所以称作“金字塔”3、太阳神庙古埃及新生王国时期，太阳神庙代替陵墓成为皇帝崇拜的纪念性建筑物，占了最重要的地位。
4、玛斯塔巴古埃及的一种住宅形式，以卵石为墙基，用土坏砌墙，密排圆木成屋顶，再铺上一层泥土，外形象一座有收分的长方形土台。
重要建筑物名称：阿玛尔纳宫殿古王国时期——金字塔：第一王朝皇帝乃伯特卡在萨卡拉的陵墓萨卡拉的昭赛尔金字塔吉萨金字塔群——库富金字塔、哈弗拉金字塔、门卡乌拉金字塔中王国时期——山地陵墓：曼都赫特普三世墓、哈特什帕苏墓新王国时期——太阳神庙：卡纳克阿蒙神庙、鲁克索阿蒙神庙埃德府神庙牌楼门〈二〉古代两河流域1、两河流域幼发拉底河和第格利斯河。
2、山岳台公元前3000年，古代西亚人崇拜山岳、崇拜天体，观测星象的塔式建筑物。
山岳台是一种多层的高台，有坡道或者阶梯逐层通达台顶，顶上有一间不大的神堂。
实例：乌尔山岳台。
3、人首翼牛像人首翼牛像是萨艮王宫宫殿裙墙转角处的一种建筑装饰。
它们的正面表现为圆雕，侧面为浮雕。
正面有两条腿，侧面四条，转角一条在两面共用，一共五条腿。
因为它们巧妙地符合观赏条件，所以并不显得荒诞。
它们的构思，不受雕刻体裁的束缚，把图雕和浮雕结合起来，很有创新精神。
4、百柱厅珀赛玻里斯宫里的大殿，68米见方，有一百颗石柱，高11.3米，梁枋都是木制的。
大殿结构之轻、空间之宽敞，在古代世界中居于第一位。
重要建筑物名称：乌尔山岳台萨艮(gen)王宫珀赛玻里斯宫补：两河下游——古巴比伦王国两河上游——亚述王国伊朗高原——波斯帝国〈三〉古希腊1、爱琴文化古代爱琴地区是以爱琴海为中心，包括希腊半岛、爱琴海中各岛屿和小亚细亚西海岸的地区。
外国建筑史名词解释(精简)之欧阳语创编
外国建筑史名词解释古希腊古罗马1．柱式：一种建筑结构的样式。
它的基本单位由柱和檐构成。
柱可分为柱基、柱身、柱头三部分。
由于各部分尺寸、比例、形状的不同，加上柱身处理和装饰花纹的各异，而形成各种不相同的柱子样式，古典柱式是西方古典建筑的重要造型手段。
2．古典建筑：特指古希腊和古罗马以柱式为主要设计出发点的建筑，被视为欧洲建筑的源泉。
3．古希腊柱式：即决定古希腊建筑形式的柱子，是古希腊崇尚人体美的美学观点在建筑上的典型反应。
源于木结构，建筑的改进集中于柱子、檐部与基座以及各个构件本身的处理逐渐形成了稳定成套的做法，后被古希腊人称作“柱式”。
主要包括三种：爱奥尼（古风时期）、多立克（古风时期）、科林斯（古典时期）。
4．古罗马叠柱式：是古罗马为解决柱式和多层建筑物的矛盾而采用的建筑手段，是在希腊晚期出现的叠柱式的基础上向前推进一步，上层柱式的轴线比下层的略向后退，为了稳定，极少有纯柱式的叠加，几乎都是券柱式的叠加。
5．巨柱式：产生于古罗马时期，为了解决柱式同多层建筑之间的矛盾而采用的一种方法：一个柱式贯穿二层或三层，优点是能突破水平分化的限制，可使得建筑显得高大雄伟。
缺点是尺寸失真。
拜占庭建筑6．希腊十字教堂：产生于拜占庭时期。
主要用于教堂类建筑。
中央穹顶和它四面的筒形拱成等臂的十字，称为希腊十字。
它内部空间的中心在穹顶之上，但东面有三间华丽的圣堂，主要成为建筑艺术的焦点，教堂的纪念性形制同宗教仪式的神秘性不完全契合。
代表作：威尼斯圣马可教堂的平面。
西欧中世纪建筑7．拉丁十字：随着宗教仪式日趋复杂，圣品的日益增多，就在祭坛前增建一道横向的空间，较大的教堂也分中庭和侧廊，高度和宽度都同正厅的对应相等，于是形成了一个十字形的平面，竖道比横道长得多。
叫做拉丁十字。
由于很适合仪式的需要，加上拉丁十字象征耶稣基督受难，由此流行于整个中世纪的欧洲。
8．罗马风：指10~12世纪在欧洲基督教地区流行的一种建筑风格。
于11~12世纪大道巅峰，多见于修道院和教堂，其结构基础来源于古罗马的建筑构造方式，经常采用古罗马建筑的一些传统做法，如半圆拱、十字拱等。
外建名词解释（3）
外建名词解释（3）外建名词解释柘榴院：位于西班牙格拉纳达的阿尔罕布拉宫中两个主要院落之一，南北向，以举行朝觐仪式为主，比较肃穆。
屏风式立面：15世纪下半叶意大利佛罗伦萨的豪华府邸大多是临街建造的四合院，三层，平面趋向紧凑、整齐没有轴线，内院四周不分主次。
外形上只突出一个临街的矩形正装门面，上下左右斩截干净，窗子排列整齐，冠戴檐口挑出深远，同整个立面的高度大致成柱式的比例。
由于追求立面形式，同内部房间不协调，得名为屏风式立面。
典型实例如美狄厅府邸。
帕拉第奥母题：意大利文艺复兴后期帕拉第奥在设计维晋察巴西利卡时为克服开间与柱式比例不符的矛盾，成功地创造的一种券柱式。
具体做法是：在母间中央按适当比例发券，券脚落在两棵小柱子上，上面架额枋，小额枋之上再开一个圆洞。
这样把一个开间变成了三个小开间。
实部与虚部均衡，方与圆对比丰富。
整体以方为主，开间中以圆券为主。
不柱子在进深方向成双，与大柱子均衡。
由于构图比例匀称、细部丰富、条理性强，同时由于在尺度上有两个层次，适应性强，后来从者甚多。
西班牙大台阶：位于意大利罗马城，东面（上面）是三位一体教堂，西面（下面）是西班牙广场，平面呈花瓶形，布局时分时合，巧妙地把两个不同标高轴线不一的广场统一起来，成为平面展开的城市景观中富于动感的竖向变化，表现出巴洛克灵活自由的设计手法。
山顶教堂的钟塔和方尖碑则构成这一竖向构图的视觉终点。
建筑师是斯帕奇，建造时间1723—1726年。
手法主义（Mannerism）：也称为矫饰主义，指16世纪意大利文艺复兴晚期，古典建筑精神的复兴逐渐蜕化为对古典建筑样式的兴趣，并表现为三个趋向：其一，把古典样式规范化，以多种样式的公约数来寻求少数几种形式；其十，丰富和扩大古典样式形态；其三，有意地否定古典样式的形态和规则，通过自由造型，寻求新遁形倾向巴洛克建筑：意大利文艺复兴建筑晚期出现的形式主义倾向中追求新颖尖巧被称为“手法主义”的延续，其特点是炫耀财富，大量使用贵重材料，充满装饰，色彩鲜丽；追求新奇，创造前所未有的建筑形象和手段，赋予建筑实体和空间以动态，或者波折流转，或者骚乱冲突，打破建筑、雕刻、绘画的界限，使之相互渗透，不顾结构逻辑，采用非理性的结合，取得反常的幻觉效果；趋向自然，在城外兴建别墅，园林艺术有所发展，在城里新建开敞的广场，建筑渐渐的开敞并在装饰中增加了自然题材；城市和建筑，常有庄重、刚劲有力、又充满欢乐的气氛，是手法主义的发展。
中外建筑史名词解释doc
.简述圣索菲亚大教堂建筑特点：1、内部装饰灿烂夺目：墩子和墙上以彩色大理石贴面，有白、绿、黑、红等颜色，组成各种图案。
柱子以暗绿色为主，亦有部份是深红色；2、柱头一律用白色大理石，镶以金箔。
柱头、柱础和柱身的交接线处，以包金的铜箍镶饰；3、穹顶和拱顶全用彩色玻璃马赛克镶嵌了天使及圣徒像作装饰，以金色和少量蓝色作底子。
地面上亦以马赛克镶嵌成图案，因此上下左右显得金碧辉煌，色彩琳琅满目。
中国古代木构建筑的优缺点：1，优点：第一、承重结构与维护结构分开，建筑物的重量全由木构架承托，墙壁只起维护和分隔空间的作用；第二、便于适应不同的气候条件；第三、由于木材的特有性质与构造节点有伸缩余地，有利于减少地震损害；第四、便于就地取材和加工制做。
木材较之砖石便于加工制做。
2，缺点：易燃易腐蚀；坚固程度远比砖石结构差。
哥特式教堂的结构特点：1、哥特式教堂的结构体系由石头的骨架券和飞扶壁组成。
其基本单元是在一个正方形或矩形平面四角的柱子上做双圆心骨架尖券，四边和对角线上各一道，屋面石板架在券上，形成拱顶。
采用这种方式，可以在不同跨度上作出矢高相同的券，拱顶重量轻，交线分明，减少了券脚的推力，简化了施工。
2、飞扶壁由侧厅外面的柱墩发券，平衡中厅拱脚的侧推力。
为了增加稳定性，常在柱墩上砌尖塔。
由于采用了尖券、尖拱和飞扶壁，哥特式教堂的内部空间高旷、单纯、统一。
装饰细部如华盖、壁龛等也都用尖券作主题，建筑风格与结构手法形成一个有机的整体。
侧脚：宋代建筑规定：外檐柱在前后檐方向上向内倾斜柱高的千分之十，在两山方向上向内倾斜柱高的千分之八，而角柱则同时向两个方向向建筑内部倾斜。
、举架:木构架相邻两檩中的垂直距离除以对应步架长度所得的系数。
举：屋架的高度按建筑进深和屋面材料而定折：因屋架个檩升高的幅度不一致，所以屋面横断面坡度成一根曲线。
券柱式：券柱式其实是券柱式的组合，主要是在古罗马建筑上发展起来的。
就是在墙上或墩子上贴装饰性的柱式，从柱础到檐口，一一具备。
外国建筑史复习资料,名词解释
外国建筑史复习资料,名词解释1金字塔剖面图作业2埃德府神庙正立面图作业3卫城平面图作业卫城建在一个陡峭的山岗上，仅立面有一通道盘旋而上。
建筑物分布在山顶上一约280*13m的天然平台上。
围城的中心是雅典城的保护神雅典娜*帕提农铜像，主要建筑是帕提农神庙、伊瑞克先神庙、胜利神庙以及卫城山门，建筑布局自由，高低错落，主次分明，无论是身处其间或是以城下仰望，都可看到较为完整与丰富的建筑艺术形象。
帕提农神庙位于卫城最高点，体量最大，造型庄重，其他建筑则处于陪衬地位。
卫城南坡是平民的活动中心，有露天剧场和敞廊，卫城在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中一个极为成功的实例，特别是在巧妙利用地形方面更为突出。
4简述9种结构体系（图）作业1）悬挂结构用柱、绳索和钉（或桩），这种结构直到后来出现钢索和钢链时才得以充分发展2）梁柱结构A石材B木材古埃及和古希腊建筑的基本结构形式，在此以后很少变化。
直到现代，采用钢和钢筋混凝土材料后，潜力得以发挥。
预应力的应用更使其跨度大大增加3）券洞在岩石或坚实土质上挖孔洞4）放射形券由楔形石块砌成。
由于克服了两侧横推力而坚固稳定5）出挑用石或木悬臂挑出，尺寸因材料性能而受到限制。
现代采用钢，钢筋混凝土及桁架后大大增加了其出挑的可能性6）叠涩券（又称挑石券）只有垂直支撑而无横推力。
后来伊斯兰建筑以此同放射形券结合，形成尖券。
7）叠涩穹窿主要发源于西亚洲，后来拜占庭与伊斯兰建筑用小料厚缝的方法，使穹窿形式多样化8）用土或天然混凝土构成的穹窿内部有骨架、骨架外铺草涂泥而成的穹窿，主要用于民间建筑9）藤条券产藤地区的一种结构，后来印度以砖石叠涩拱券结构仿此形式，成为弓形券。
5解析建筑十书内容、成就维特鲁威<建筑十书>内容及其成就：维特鲁威在《建筑十书》中主张一切建筑物都应当恰如其分地考虑“坚固、方便、美观”。
内容：第一书建筑师的教育，城市规划与建筑设计的基本原理第二书建筑材料第三书庙宇和柱式第四书庙宇和柱式第五书其他公共建筑物第六书住宅第七书室内装修及壁画第八书供水工程第九书天文学，日晷和水钟第十书机械学和各种机械建筑十书的成就第一个成就：它奠定了欧洲建筑科学的基本体系。
外建史考点整理
玛斯塔巴：金字塔的原形。
孟斐斯一带的早期帝王陵墓。
形制源于古埃及的一种住宅形式，内有厅堂，墓室在地下，上下有阶梯或斜坡甬道相连。
外形像一座有略有收分的长方形土台。
金字塔：古埃及时期的帝王陵墓，一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是三角形，样子就像是汉字的“金”字，所以叫它金字塔。
（昭赛尔、吉萨金字塔群：胡夫、哈夫拉、孟卡拉及大斯芬克斯）方尖碑：古埃及崇拜太阳的纪念碑，由整块石头刻成，常成对的竖立在神庙入口处。
其断面呈正方形，上小下大，顶部为金字塔形，常镀合金。
宽高比通常为1:10牌楼门：古埃及神庙大门，由两座高大的梯形石墙夹着当中一个矩形门洞组成。
为了加强门道对石墙的体积的反衬作用，门道上檐部的高度比石墙上的大得多。
古王国时期——陵墓：原始的宗教不能满足皇帝专制制度的需要，必须制造出对皇帝本人的崇拜来。
这就必须把他们的陵墓发展为纪念性的建筑物，而不仅仅是死后的住所。
中王国时期——崖墓：中王国时期,首都迁到上埃及的底比斯,峡谷窄狭,两侧悬崖峭壁。
在这里,金字塔的艺术构思完全不适合。
皇帝们仿效当地贵族的传统，大多在山岩上凿石窟作为陵墓。
利用原始拜物教中的山岩崇拜来神化皇帝。
这是金字塔向太阳神庙过度的形式。
代表建筑是曼都赫特普三世墓。
新王国时期——神庙：新王国时期，适应专制制度的宗教形成，皇帝被称为太阳神的化身，太阳神庙就代替与原始拜物教联系的陵墓成为皇帝崇拜的纪念性建筑物，占据了重要地位，在全国普遍建造。
形制：在一条纵轴上，依次排列高大的门、围柱式院落、大殿和一串密室。
从柱廊经大殿到密室，顶棚逐层降低、地面逐层升高、两面的侧墙逐层内收，空间因此逐层缩小。
古西亚山岳台：又称观象台、星象台，是古西亚人为崇拜山岳，崇拜天体，观测星象而建的塔式建筑物。
一种用土坯砌筑的或夯土而成的高台，一般高七层，自下而上逐渐缩小，有坡道或阶梯逐层通达台顶，顶上有一间不大的神堂。
代表作乌尔观象台空中花园：位于新巴比伦城城门西侧，建于公元前六世纪，世界七大奇迹之一，现已不存。
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63----------------------名词解释------------------------------------古埃及建筑1——牌楼门（sjtu-07）古埃及庙宇中，轴线上高大、做戒备用的高墙，中部凹下处为出入口，上置厚重的石板眉梁。
墙身两面向内倾斜，中间留空，内有楼梯可通至门楣，墙面刻有象形文字及图画。
牌楼门高大雄伟，表达了国王至高无上、神圣不可侵犯的气势。
2——玛斯塔巴古埃及早期帝王陵墓。
长方形台状，形式源于对当时贵族的长方形平台式砖石住宅的模仿3——太阳金字塔古埃及法老的陵墓，形式来源于古埃及人对山体外观的理解——方锥形态，永恒的太阳神，太阳照射角锥形的光线4——方尖碑古埃及崇拜太阳的纪念碑。
常成对地竖立在神庙的入口处。
其断面呈正方形，上小下大，顶部为金字塔形，常镀合金。
最高50余米，碑身刻有象形文字的阴刻图案。
古西亚建筑5——山岳台又称观象台，是古西亚人崇拜山岳，崇拜天体，观测星象的塔式建筑物。
常建于一大平台，外形呈阶梯形，顶上有庙或祭坛。
实例：乌尔观象台6——空中花园新巴比伦城中，建筑在“梯形高台”之上的花园，被描述成“披着花木盛装的小山”爱琴文明7——爱琴文明建筑（sjtu-08）即希腊上古时代，处于克里特岛和迈西尼城周围的爱琴海一带的建筑文化，创造了杰出的艺术成就。
古爱琴建筑最早创造了“正室”的布局形式，成为后来希腊古典建筑平面布局的原型。
代表实例：克诺索斯米诺斯王宫，迈西尼城狮子门，阿托雷斯宝库古希腊建筑8——古典建筑（tj-97）古希腊盛期的建筑和古罗马共和国时期、帝国时期的建筑同称为古典建筑9——古典柱式（tj-94，98,sjtu-01）包含古希腊三柱式（多立克、爱奥尼、科林斯）和古罗马五柱式（塔斯干、多立克、爱奥尼、科林斯、组合柱式）。
古希腊古典时期发展成熟的特定做法的石质梁柱组合的艺术形式，到了古罗马时期得以继承和发展扩充至五柱式，是西方古典建筑的基本组成部分。
10——雅典卫城（sjtu-05）是希腊古典时期的代表作品，也是世界上最杰出的建筑群之一，是雅典当时宗教的圣地和公共活动场所，也是雅典国家强盛的纪念碑。
包括：卫城山门、帕提农神庙、伊瑞克先神庙、胜利神庙、雅典娜雕像建筑群布局自由，高低错落，主次分明，在西方建筑史中被誉为建筑群体组合艺术中的一个极为成功的实例，特别是在巧妙利用地形方面更为杰出。
古罗马建筑11——券柱式（tj-93）古罗马建筑中，拱券与柱式相结合的构图，前者承重，后者起装饰作用12——Basilica（sjtu-07）巴西利卡，古罗马一种综合用作法庭、交易所与会场的大厅性建筑。
平面为长方形，两端或一端有半圆形的龛，主体分为中厅和侧廊。
其形制对中世纪基督教堂与伊斯兰礼拜寺，均有影响。
代表：图拉真巴西利卡，君士坦丁巴西利卡13——《建筑十书》古罗马皇帝御用建筑师维特鲁威所著，是世界上遗留至今的第一部完整的建筑学著作，并且最早提出了建筑三要素：实用、坚固、美观拜占庭建筑14——拜占庭建筑（sjtu-06）古罗马分裂后，以君士坦丁堡为中心的东罗马帝国时期的建筑。
建筑特点：帆拱，穹窿，彩色彩色琉璃面砖装饰代表建筑：圣索菲亚大教堂，圣马可教堂15——抹角拱（tj-93）拜占庭建筑中，用以从方形平面向原顶过渡的结构构件，使得穹顶的支撑和平衡体系下产生丰富多变的空间，形成帆拱（抹角拱）、鼓座、穹顶相结合的做法。
抹角拱的作用与帆拱相同。
16——集中式即拜占庭教堂中，利用帆拱和穹窿，平面呈圆形或多边形，所营造的集中式的空间布局形式。
典型实例：圣索菲亚大教堂伊斯兰建筑六 17——钟乳拱又称蜂窝拱，由一个个层叠的小型半穹窿组成。
普遍出现于伊斯兰建筑中，在结构上起出挑作用，在造型上起装饰作用。
18——穆达迦风格西班牙八世纪被阿拉伯占领，十世纪后，大量伊斯兰建筑手法渗入到哥特建筑中去，形成了特殊风格，称为穆达迦风格。
特点是，用马蹄形券，镂空的石窗棂，大面积的几何或其他花纹欧洲中世纪建筑：——早期基督教19 巴西利卡式（tj-93）早期基督教建筑中，教堂平面形制之一，形制来源于古罗马的巴西利卡。
——罗马风——哥特20 哥特式建筑（tj-94,sjtu-01,05）又称高直式建筑，是欧洲中世纪建筑艺术发展的高峰阶段，从 12 世纪到 15 世纪占据建筑的主流。
其高直的形体，玲珑的装饰，带有浓厚的宗教色彩，体现了崇高、神圣和超脱尘世的效果。
代表类型是哥特教堂。
21 尖券肋骨拱顶（tj-91）用以调整拱脊的高度，减少拱顶侧推力的结构构件；常见形式：四分尖券肋骨拱、 分尖券肋骨拱22 飞扶壁（tj-93）哥特建筑结构上大一大创造，作为支撑承重墙中的侧向水平推力的结构构件；利用从墙体上部向外挑出的一个券形 or 半券形构件（亦称飞券）将墙体的的压力传递到下部的墩柱上；+ 由于减轻了墙体的负担，使得墙墩的体量得以缩小。
23——拉丁十字式西欧教堂中，由巴西利卡式发展成十字形，有短边和长边相结合，宗教象征意义明确，称之为拉丁十字。
24——骨架券即肋骨拱，西欧教堂所采用的新型拱顶结构技术，骨架体系：拱顶体系（肋拱、薄板） 支撑系统（柱墩、墙墩、扶壁）文艺复兴巴洛克25 巴洛克建筑（sjtu-06）“扭曲的珍珠”，是 17 世纪意大利等地在文艺复兴基础上，发展起来的艺术手法，形式上看作是文艺复兴建筑的变形和支流特点：建筑外形自由，追求动态，常用穿插的曲面和椭圆形空间实例：罗马耶稣会教堂，罗马圣卡罗教堂，卡比多广场建筑师：波洛米尼，伯尼尼26——西班牙大阶梯巴洛克手法在城市设计中的代表实例，阶梯平面呈花瓶形，布局时分时合，巧妙地把两个不同标高、轴线不一的广场统一起来，表现出巴洛克灵活自由的设计手法。
设计者：斯帕奇古典主义-洛可可27 古典主义（tj-97）17 世纪绝对君权国家（以法国为代表），大型建筑中竭力推崇的象征中央集权的有组织、有秩序的古典主义风格特点：排斥民族传统与地方特点，崇尚古典柱式，强调柱式必须恪守古典规范；总体布局、建筑平面与立面造型中强调轴线对称、主从关系、突出中心和规则的几何形体，并提倡富于统一性与稳定感三段式的构图手法；内部空间效果与装饰上常有强烈的巴洛克特征。
28Rococo风格（sjtu-07）洛可可，18世纪20年代产生于法国，在意大利巴洛克建筑基础上发展起来的室内装饰风格，流行于路易十五时期，又称路易十五式。
实例：巴黎苏俾士府邸公主沙龙，凡尔赛宫王后居室29——孟莎式屋顶法国古典主义出现的独特屋顶形式，方底两折式屋顶。
特点：下部很陡，上部坡度转变平缓、甚至做成小平顶。
这种形式使其内部空间非常好用。
=====================================================复古思潮30帝国式风格（tj-93）拿破仑帝国时代的法国，以古罗马式样为主的古典复兴，建筑追求外观上的雄伟、壮丽、内部则常常吸取东方的各种装饰or洛可可手法。
代表：星形广场凯旋门31新古典主义（tj-97）18世纪中叶，受启蒙运动思想运动和考古研究的影响，向往民主共和，而兴起的古典复兴思潮，又称新古典主义。
特点：恢复了古希腊、古罗马的式样，讲究理性简洁与和谐之美。
法国、美国以古罗马复兴为主，英国、德国以希腊复兴为主。
代表：巴黎万神庙，德国柏林勃兰登堡门32先浪漫主义建筑（tj-96）19世纪英国浪漫主义思潮的第一个阶段，带有旧封建贵族怀念已失去的寨堡与小资产阶级为了为了逃避工业城市的喧嚣而追求中世纪田园生活的情趣与意识，建筑上表现为模仿中世纪的寨堡or哥特风，还表现为追求非凡的趣味和异国情调，有时在园林还出现东方的建筑小品。
代表：英国布莱顿皇家别墅33哥特复兴（tj-93）19世纪30年代到70年代，英国浪漫主义复古思潮的第二个阶段，以追求纯粹的哥特式样为风格，是风格意识与国家主义的结合形成的国家浪漫主义。
典型作品：英国国会大厦Eclecticism（sjtu-07）折衷主义，是19世纪上半叶在法国兴起的复古思潮，其越过古典复兴与浪漫主义在建筑样式上的局限，任意选择与模仿历史上的各种风格，把它们组合成各种式样，也称之为“集仿主义”。
折中主义建筑没有固定的风格，语言混杂，但讲究比例权衡的推敲，常沉醉于对“纯形式”的追求。
巴黎美术学院—折衷主义的大本营实例：巴黎歌剧院，巴黎圣心教堂34田园城市（sjtu-07）由英国社会活动家霍华德提出的城市规划理念，著作《明日的田园城市》意义在于：控制城市规模，建立子城分散大城市人口，奠定了现代卫星城理论。
欧洲新建筑运动探索35新艺术运动（tj-92）19世纪80年代始于比利时布鲁塞尔的致力于建筑艺术革新的艺术运动。
建筑观：主要体现在室内，即主张采用新的简化的装饰题材，主要是模仿自然界生长繁茂的草木形式的曲线，并大量使用于制作曲线的生铁构件。
创始人是：凡德费尔德36“净化”建筑（tj-96）欧洲新建筑探索运动中，在奥地利、荷兰以瓦格纳、伯尔拉赫为代表的一种新建筑观点。
主张对现有的建筑形式进行净化，使之回到最基本的起点，从而创造新形式；主张建筑造型应简洁明快及表现材料的质感，要寻找一种真实的，能够表达时代的建筑。
37芝加哥学派（tj-91）19世纪70年代在美国芝加哥城出现的现代建筑运动，对高层建筑做出了有益的探索，是现代建筑在美国的奠基者。
建筑观：在工程技术上的重要贡献，是创造了高层金属框架结构和箱型基础。
在建筑造型上趋向于简洁与创造独特风格，如立面“芝加哥式窗”形式的网格式构图，并突出了功能在设计中的应用。
代表人物：L沙利文38德意志制造联盟（tj-91、93、95，sjtu-07）1907年在德国成立的一个由企业家、技术人员、艺术家组成的旨在提高德国工业产品质量的民间组织；建筑观：①倡导建筑的工业化生产②提出使用新材料、新结构方式，并在建筑形式中体现出来③建筑的形象；代表人物：p贝伦斯、格罗皮乌斯西方现代派艺术与建筑的发展39构成主义（tj-93）Construction，亦称构成派，前苏联“十月革命”后，马列维奇等俄国青年艺术家组成的团体，强调体形的抽象组合，在建筑创作中强调表现结构构造的力量典型代表：v塔特林—第三国际纪念碑方案40功能主义（tj-95）在现代建筑设计中，将实用作为美学主要内容、将功能作为建筑追求目标的一种创作思潮。
芝加哥建筑师L沙利文是功能主义的奠基者。
提出“形式服从功能”的口号。
早期功能主义的重点是解决人的生理需要，其设计方法为“由内向外”逐步完成。
在功能主义发展的晚期，人的心理需要被引进建筑设计之中，建筑形式成为功能的一个组成部分。
现代主义41维森霍夫曼试验住宅展（tj-98）由德意志制造联盟策划的国际现代建筑展，是现代主义最重要的实践展示，是现代建筑发展的重要里程碑，奠定了战后控制世界建筑的基本方向的“国际式风格”——包豪斯42包豪斯学派（tj-93，97，sjtu-06）1919年在德国成立的一所旨在培养现代设计人才的教育机构，也是世界上第一所完全为发展设计教育而建立的学院，由于其锐意探索、大胆革新，并因传播现代主义设计思想，使其成为欧洲现代主义学派的奠基者。