《范文正公文集叙》阅读答案及翻译
范文正公文集叙阅读答案及翻译
范文正公文集叙
〔宋〕苏轼
庆历三年，轼始总角，入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，那么能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也？先生日：“童子何用知之？〞轼曰：“此天人也耶？那么不敢知；假设亦人耳，何为
其不可？〞先生奇轼言，尽以告之。且曰：“韩、范、富、欧阳【注】，此四人者，人杰也。〞时虽未尽了，那么已私识之矣。
嘉佑二年，始举进士至京师，那么范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。〞盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？是岁登第，始见知于欧
阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。〞其后三年，
过许，始识公之仲子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。
呜呼！公之功德，盖不待文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。假设获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！
古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌。及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主策曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受，尝试为之，而侥幸其或成者哉。
公在天圣中，居太夫人忧，那么已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相，天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。今其集二十卷，为诗赋二百六十八，为文一百六十五。其于仁义礼乐忠信孝弟盖如饥渴之于饮食欲须臾忘而不可得如火之热如水之湿盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。
范文正公文集 序 阅读答案附翻译
范文正公文集序阅读答案附翻译
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序言
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文言文《范文正公文集》叙阅读练习及答案
四、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
《范文正公文集》叙
（宋）苏轼
庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其辞，问先生以所颂十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可！”先生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。
嘉佑二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：吾得其为人。盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：恨子不识范文正公。其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。
呜呼！公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！
古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于吠亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而幸其成者哉。
公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相，天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。其于仁义礼乐忠信孝弟盖如饥渴之于饮食欲须臾忘而不可得如火之热如水之湿盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。
范文正公文集序文言文翻译
范文正公文集序文言文翻译
原文：
庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其辞，问先生以所颂十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可!”先生奇轼言，尽以告之,且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”呜呼！公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉。
公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。其于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得。如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。
苏轼《范文正公文集》原文阅读答案
苏轼《范文正公文集》原文阅读答案
阅读下面的文言文完成59题（22分）
《范文正公文集》序苏轼
庆历三年轼始总角入乡校士有自京师来者以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生轼从旁窥观则能诵习其辞问先生以所颂十一人者何人也先生曰：“童子何用知之”轼曰：“此天人也耶则不敢知；若亦人耳何为其不可”先生奇轼言尽以告之,且曰：“韩、范、富、欧阳此四人者人杰也”时虽未尽了则已私识之矣嘉祐二年始举进士至京师则范公殁既葬而墓碑出读之至流涕曰：“吾得其为人”盖十有五年而不一见其面岂非命也欤
是岁登第始见知于欧阳公因公以识韩、富皆以国士待轼曰：“恨子不识范文正公”呜呼！公之功德盖不待文而显其文亦不待序而传然不敢辞者自以八岁知敬爱公今四十七年矣彼三杰者皆得从之游而公独不识以为平生之恨若获挂名其文字中以自托于门下士之末岂非畴昔之愿也哉！
古之君子如伊尹、太公、管仲、乐毅之流其王霸之略皆素定于畎亩中非仕而后学者也淮阴侯见高帝于汉中论刘、项短长画取三秦如指诸掌及佐帝定天下汉中之言无一不酬者诸葛孔明卧草庐中与先主论曹操、孙权规取刘璋因蜀之资以争天下终身不易其言此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉
公在天圣中居太夫人忧则已有忧天下致太平之意故为万言书以遗宰相天下传诵至用为将擢为执政考其平生所为无出此书者其于仁
义礼乐忠信孝弟盖如饥渴之于饮食欲须臾忘而不可得如火之热如水之湿盖其天性有不得不然者虽弄翰戏语率然而作必归于此故天下信其诚争师尊之
【注】韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修皆北宋名臣
5.对下列句子中加点的词的解释不正确的一项是：（）
苏轼《范文正公文集》叙阅读练习及答案(2021年浙江省湖州市中考题)
苏轼《范文正公文集》叙阅读练习及答案（2021年浙江省湖州市
中考题）
(四)文言文阅读。(16 分)
《范文正公文集》叙(节选)
[宋]苏轼
庆历三年，轼始总角①入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窃观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也？先生日：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；假设亦人耳，何为其不可？”先生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范富、欧阳②，此四人者，人杰也!”时虽未尽了③，则已私识之矣。
嘉佑二年，始举进士，至京师，则范公没；既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人盖十有五年而不一见其面岂非命欤!”是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰“恨子不识范文正公。”其后三年，过许④，始识公之仲子⑤今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚⑥于徐，皆一见如旧，且以公遺藁⑦见属⑧为叙。又十三年，乃克⑨为之。
呜呼!公之功德盖不待文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，以八岁知尊敬公，今四十七年矣。彼三杰者皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨；假设获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔⑩之愿也哉!
(选自《古文鉴赏辞典》，上海辞书出版社)
[说明]①总角：指童年。②韩、范、富、欧阳：指韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修。③了：懂得，明白。④许：今许昌。⑤伸子：次子。下面的彝叟为范之三子，德孺为第四子。⑥同僚：同事。⑦藁：同“稿”，诗文草稿。⑧属：同“嘱”。⑨克：能够。⑩畴昔：过去，从前。
13.说明下面句中加点词的意思。(3 分)
《范文正公文集》序阅读答案
阅读下⾯⽂⾔⽂，完成⼩题。《范⽂正公⽂集》序苏轼 庆历三年，轼始总⾓⼊乡校，⼠有
⾃京师来者，以鲁⼈⽯守道所作《庆历圣德诗》⽰乡先⽣。轼从旁窥观，则能诵习其辞，问先⽣
以所颂⼗⼀⼈者何⼈也？先⽣⽈：“童⼦何⽤知之？”轼⽈：“此天⼈也耶，则不敢知；若亦⼈⽿，
何为其不可！”先⽣奇轼⾔，尽以告之，且⽈：“韩、范、富、欧阳，此四⼈者，⼈杰也。”时虽未
尽了，则已私识之矣。嘉祐⼆年，始举进⼠⾄京师，则范公殁。既葬⽽墓碑出，读之⾄流涕，
⽈：“吾得其为⼈。”盖⼗有五年⽽不⼀见其⾯，岂⾮命也欤？ 是岁登第，始见知于欧阳公，
因公以识韩、富。皆以国⼠待轼，⽈：“恨⼦不识范⽂正公。”呜呼！公之功德，盖不待⽂⽽显，
其⽂亦不待序⽽传。然不敢辞者，⾃以⼋岁知敬爱公，今四⼗七年矣。彼三杰者，皆得从之游，
⽽公独不识，以为平⽣之恨。若获挂名其⽂字中，以⾃托于门下⼠之末，岂⾮畴昔之愿也哉！
古之君⼦，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，⾮仕⽽后学者
也。淮阴侯见⾼帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之⾔，⽆
⼀不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终⾝不
易其⾔。此岂⼝传⽿受尝试为之⽽侥幸其或成者哉。 公在天圣中，居太夫⼈忧，则已有忧
天下致太平之意，故为万⾔书以遗宰相。天下传诵。⾄⽤为将，擢为执政，考其平⽣所为，⽆出
此书者。其于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮⾷，欲须臾忘⽽不可得。如⽕之热，如⽔之
湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然⽽作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。
《范文正公文集叙》阅读答案及翻译
《范文正公文集叙》阅读答案及翻译
范文正公文集叙
苏轼
庆历三年，轼始总角，入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也？先生日：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶？则不敢知；若亦人耳，何为其不可？”先生奇轼言，尽以告之。且曰：“韩、范、富、欧阳【注】，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。
嘉佑二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。
呜呼！公之功德，盖不待文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！
古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌。及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主策曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受，尝试为之，而侥幸其或成者哉。
公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相，天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。今其集二十卷，为诗赋二百六十八，为文一百六十五。其于仁义礼乐忠信孝弟盖如饥渴之于饮食欲须臾忘而不可得如火之热如水之湿盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。
《范文正公文集》序原文及翻译译文
《范文正公文集》序原文及翻译译文
1、《范文正公文集》序原文及翻译译文
《范文正公文集》序原文及翻译苏轼
原文：
庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其辞，问先生以所颂十一人者何人也?先生曰：“童子何用知之?”轼曰：“此天人也耶，则不敢知;若亦人耳，何为其不可!”先生奇轼言，尽以告之,且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤?
是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”呜呼!公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉!
古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以
争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉。
公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。其于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得。如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。
范文正公文集叙阅读附答案及翻译
范文正公文集叙阅读附答案及翻译
范文正公文集叙（宋）苏轼庆历三年，轼始总角，入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也？先生日：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶？则不敢知；若亦人耳，何为其不可？”先生奇轼言，尽以告之。且曰：“韩、范、富、欧阳【注】，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉佑二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。呜呼！公之功德，盖不待文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌。及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主策曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受，尝试为之，而侥幸其或成者哉。公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相，天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。今其集二十卷，为诗赋二百六十八，为文一百六十五。其于仁义礼乐忠信孝弟盖如饥渴之于饮食欲须臾忘而不可得如火之热如水之湿盖其天性有不得不然者。虽弄
苏轼范文正公文集翻译
苏轼范文正公文集翻译
苏轼《范文正公文集》序原文是怎样的呢?苏轼《范文正公文集》序原文讲述诗人苏轼的哪些故事呢?下面给大家介绍关于的相关资料苏轼范文正公文集翻译，希望对您有所帮助。
苏轼范文正公文集翻译如下原文：
庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其辞，问先生以所颂十一人者何人也?先生曰：;童子何用知之?;轼曰：;此天人也耶，则不敢知;若亦人耳，何为其不可!;先生奇轼言，尽以告之,且曰：;韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。;时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：;吾得其为人。;盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤?
是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：;恨子不识范文正公。; 呜呼!公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉!
古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天
下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉。
公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。其于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得。如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。
《范文正公文集》序原文及翻译译文
《范文正公文集》序原文及翻译译文
《《范文正公文集》序原文及翻译译文》这是优秀的文言文翻译译文文章，希望可以对您的学习工作中带来帮助！
1、《范文正公文集》序原文及翻译译文
《范文正公文集》序原文及翻译苏轼
原文：
庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其辞，问先生以所颂十一人者何人也?先生曰：“童子何用知之?”轼曰：“此天人也耶，则不敢知;若亦人耳，何为其不可!”先生奇轼言，尽以告之,且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤?
是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”呜呼!公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉!
古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉。
公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。其于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得。如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。
苏轼《范文正公文集》中考文言文叙阅读练习及答案(2021年浙江省湖州市中考题)
苏轼《范文正公文集》中考文言文叙阅读练习及答案
（2021年浙江省湖州市中考题）
(四)文言文阅读。(16 分)
《范文正公文集》叙(节选)
[宋]苏轼
庆历三年，轼始总角①入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窃观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也？先生日：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可？”先生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范富、欧阳②，此四人者，人杰也!”时虽未尽了③，则已私识之矣。
嘉佑二年，始举进士，至京师，则范公没；既葬，而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人盖十有五年而不一见其面岂非命欤!”是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰“恨子不识范文正公。”其后三年，过许④，始识公之仲子⑤今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚⑥于徐，皆一见如旧，且以公遺藁⑦见属⑧为叙。又十三年，乃克⑨为之。
呜呼!公之功德盖不待文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨；若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔⑩之愿也哉!
(选自《古文鉴赏辞典》，上海辞书出版社) [注释]①总角：指童年。②韩、范、富、欧阳：指韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修。③了：懂得，明白。④许：今许昌。⑤伸子：次子。下面的彝叟为范之三子，德孺为第四子。⑥同僚：同事。⑦藁：同“稿”，诗文草稿。⑧属：同“嘱”。⑨克：能够。⑩畴昔：过去，从前。
13.解释下面句中加点词的意思。(3 分)
范文正公文集叙的翻译
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范文正公文集叙。
范文正公文集叙是一部由唐代文学家范仲淹所撰写的文集，共分为六卷，内容包括了范仲淹的诗文、书信、议论等作品。范文正公文集叙以其丰富的内容、深刻的思想和优美的文笔而闻名于世，被誉为中国文学史上的经典之作。
范文正公文集叙的内容涵盖了范仲淹的一生经历和思想成果，其中尤以其诗文最为精彩。在诗歌方面，范仲淹的作品以其清新、深刻的艺术风格和丰富的内涵而著称。他的诗作既有对自然景物的描绘，又有对人生、情感的思考，表现出了诗人对世界的独特理解和感悟。在书信和议论方面，范仲淹的作品则展现出了他对时事的关注和对社会问题的思考，以及对政治、文化的见解和主张。
范文正公文集叙的语言优美、表达精准，充分展现了范仲淹的文学才华和思想深度。他的作品不仅在当时引起了广泛的关注和赞誉，而且对后世的文学创作和思想传播产生了深远的影响。范文正公文集叙被誉为中国文学史上的经典之作，不仅在文学领域具有重要地位，而且在思想史上也有着举足轻重的地位。
总之，范文正公文集叙是一部不可多得的文学珍品，它以其丰富的内容、深刻的思想和优美的文笔而被誉为中国文学史上的经典之作。范仲淹的诗文、书信、议论等作品无论在艺术价值还是思想深度上都具有极高的水准，对后世的文学创作和思想传播产生了深远的影响，堪称中国文学史上的瑰宝。
苏轼范文正公文集翻译
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苏轼《范文正公文集》序原文是怎样的呢?苏轼《范文正公文集》序原文讲述诗人苏轼的哪些故事呢?下面给大家介绍关于的相关资料苏轼范文正公文集翻译，希望对您有所帮助。
苏轼范文正公文集翻译如下
原文：
庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其辞，问先生以所颂十一人者何人也?先生曰："童子何用知之?"轼曰："此天人也耶，则不敢知;若亦人耳，何为其不可!"先生奇轼言，尽以告之,且曰："韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。"时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰："吾得其为人。"盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤?
是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰："恨子不识范文正公。" 呜呼!公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉!
古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天
下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉。
公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。其于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得。如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。
苏轼《范文正公文集_叙》阅读训练及答案参考译文
皆北宋名臣。
游：交往
酬：报答 弄翰：执笔写作 阅读下而的文言文，完成下而7-13题。
《范文正公文集》叙
苏轼
庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》 示乡先生。轼从旁窥观，則能诵习其絆，问先生以所颂十一人者何人也？先生曰：“童 子何用知之？ ”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可！”先生奇 轼言，尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了， 则已私识之矣。
嘉佑二年，始举进士至京师.则范公殁。既葬而慕碑出，读之至流涕，曰：吾得 其为人。盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？是岁登第，始见知于欧阳公.因公 以识韩、富。皆以国士待轼,曰：恨子不识范文正公。其后三年，过许，始识公之仲 子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季徳襦同僚于徐。皆 一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。
呜呼！公之功徳，盖不待文而显，其文亦不待序而传。然不敢絆者.自以八岁知 敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获 挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！
古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于吠亩中，非 仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长.画取三秦，如指诸掌.及佐帝 定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘 璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而幸其成者哉。
公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以it 宰相，天 下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。其于仁义礼乐忠信孝弟 盖如饥渴之于饮食欲须臾忘而不可得如火之热如水之湿盖其天性有不得不然者。虽弄 翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诫.，争师尊之。
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范文正公文集叙
（宋）苏轼
庆历三年，轼始总角，入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其词，问先生以所颂十一人者何人也？先生日：童子何用知之？轼曰：此天人也耶？则不敢知；若亦人耳，何为其不可？先生奇轼言，尽以告之。且曰：韩、范、富、欧阳【注】，此四人者，人杰也。时虽未尽了，则已私识之矣。
嘉佑二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：吾得其为人。盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼，曰：恨子不识范文正公。其后三年，过许，始识公之仲子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚于徐。皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。
呜呼！公之功德，盖不待文而显，其文亦不待叙而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！
古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌。及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主策曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受，尝试为之，而侥幸其或成者哉。
公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相，天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。今其集二十卷，为诗赋二百六十八，为文一百六十五。其于仁义礼乐忠信孝弟盖如饥渴之于饮食欲须臾忘而不可得如火之热如水之湿盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。
孔子曰：有德者必有言。非有言也，德之发于口者也。又日：我战则克，祭则受福。非能战也，德之见于怒者也。元祐四年四月十一日。
【注】韩、范、富、欧阳：指韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修。
16.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．恨子不识范文正公恨：遗憾
B．汉中之言，无一不酬者酬：实现
C．与先主策曹操、孙权，规取刘璋策：鞭策
D．非能战也，德之见于怒者也见：表现
17.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A．先生奇轼言，尽以告之均之二策，宁许以负秦曲
B．始举进士至京师，则范公殁此则岳阳楼之大观也
C．然不敢辞者，自以八岁知敬爱公其后楚日以削，数十年竟为秦所灭
D．虽弄翰戏语，率然而作填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走
18.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是
A．文章回顾了四十七年来对范仲淹的仰慕，真情实事，历历在目，叙事生动严谨，情文并茂。
B．文章以勋业卓著的历史人物作陪衬，以寥寥数语，为范仲淹的才情方略作生动写照，其政治家的气度由此跃然纸上。
C．文章专从道德根于其天性，发于其文章立论，评赞范仲淹的文集，高屋建瓴，识度超远。
D．文章先议后叙，叙议结合，由虚处入，以实笔收，语言平易流畅，感情真挚，堪称序文的上乘之作。
19.用／给文中画波浪线的部分断句。（3分）
其于仁义礼乐忠信孝弟盖如饥渴之于饮食欲须臾忘而不可得如火之热如水之湿盖其天性有不得不然者
20.把文中画线的句子译成现代汉语。（7分）
(1)时虽未尽了，则已私识之矣。（3分）
(2)是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富，皆以国士待轼。（4分）
参考答案：语文网
16．C（策：策划、谋划）
17. D（而：连词，表修饰。A人称代词，我／指示代词，这；B连词，表转折／副词，就是；C介词，在／连词，表修饰）
18. D（全文前半叙事，后半议论，由实处入，以虚笔收）
19．其于仁义礼乐／忠信孝弟／盖如饥渴之于饮食／欲须臾忘而不可得／如火之热／如水之
湿／盖其天性有不得不然者
20．(1)当时虽然没有完全明白（这句话的意思），却已经在心里暗暗地记住他们了。（3分，采分点：尽、了、识，错一处扣1分，扣完为止。语句不通，大意偏离酌情扣分）
(2)这一年（我）考中进士，才被欧阳公所赏识，通过欧阳公认识了韩琦、富弼，（他们）都用对待国家精英的礼节对待我。（采分点：登第、见&于、因、国士各1分，语句不通，大意偏离酌情扣分）