宿迁结婚导门帖

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喜事写帖一日通

赏仪必须审明对象。通常男家亲戚是赏新娘，具名时应加一夫字。例如夫伯父×××赏，女家亲戚是赏新郎，应根据妻系往来帽子式称呼的回称，例如外伯父×××赏，写作“赏仪”则不论新郎或新娘，大儿赏给晚辈都可以用，若写成代物，则赏新郎多写代笔（有写文房四宝的别名，我认为是故作玄虚，不中干脆写本物就可以了），赏新娘便多写代粉，其他诸多挂灯对岁、进人、升学待待，可以针对所贺的主题，写上一句敬贺的好词语于信封正中央上方，而信封存的左下方具名如贺大舅新居进人，可以包封上面写（人物荣昌）四字，而于右下方写“妹夫×××具”，就完善了。
归国之敬
娶妻
新婚之喜、荣偕伉丽
续娶
续弦之敬、重圆之敬
另娶
易弦之敬
谢媒人
冰仪、媒仪、月老之敬
谢使人
劳金、酬仪、旌使之敬
谢医生
妙手回春、医仪、脉仪、恩同再造
谢择日
择吉之敬、日金、择仪、课仪、评仪（评日子用）
谢木工
斑门高手、巧比公输、规矩准绳
谢泥水匠
建宇巧匠、建筑良师、不日成之
谢载缝师
针仪、量仪、缝仪、载剪之师
孙婿×××三鞠躬
拜柬如下式；
上面用帖写完了，应核对一次，如发现差错，可以重写，然后要附上送礼小封，是用红纸包不必具名，但最少要梳桩二个，开眉二个，扶新二个（引新娘），开书一个（给女方礼房），开洒一个（给女方厨房），此虽小事，奕不宜疏忽，以免招致女方不满，此外，要用信封封（娉金）作陪礼，（因已过钱，此次可酎封款项，也要另封“乳金”以奉岳母的）又封“媒仪”以谢媒人，（也有另的将迎娶日接引新郎的打赏包封先行送去，包封面可写“引步高堂”四字）。
劳神之处容当面谢
名具正柬
在新郎拜帖内，要夹拜柬十多张，即用阔二三寸的空白红纸条，在右下方具名。如女方有祖父的、可写孙婿×××三鞠躬、有伯叔多的，可写侄婿×××三鞠躬、侄孙婿×××三鞠躬、这两种要多写几张。认有契爷的可写谊婿×××三鞠躬、此外，还有外甥婿、内侄婿、姨甥婿等，都要三鞠躬。平辈的如襟弟和妹夫，只写鞠躬，并留三五张空白的拜柬，请女方代写。

娶亲投门贴格式

娶亲投门贴格式
1. 家长出面
（1）文言体——男方
谨择X年X月X时为小儿XX授室寅备喜酌，敬候X府XX阁下玉趾，恕套XXX 鞠躬。

（2）文言体——女方
谨定X年X月X时小女XX与XX君结婚，治筵敬请X府XX阁下玉赐，恕套XXX 鞠躬。

（3）传统体——男方
XXX先生/女士：小儿XXX与XXX小姐结婚，谨订于X月X日X时喜酌候教，XXX暨男XXX鞠躬，席设XX饭店XX厅，恕不介催。

（4）传统体——女方
XXX先生/女士：小女XXX将于X月X日于归，谨订于X月X日X时谈酌候教，XXX暨女XXX鞠躬，席设XX饭店XX厅，恕不介催。

（5）现代体——单方面
亲爱XXX先生/女士：X月X日X时是我们的儿子(女儿)XXX与XXX小姐(先生)举行婚礼的时刻，我们热情地邀请您和家人，与我们在XX饭店XX厅共同庆祝他们的结合。

您的出席将是我们的荣幸。

敬请光临，男方(女方)家长XXXXXX。

（6）现代体——两家共同出面
谨订于XXXX年X月X日X时为我们的孩子XXX与XXX举行婚礼，席设XX饭店XX厅，恭请阖府出席。

新郎家长：XXX,XXX；新娘家长：XXX,XXX。

（7）西文体
XXX先生与XXX女士邀请您大驾光临他们的女儿(儿子)XXX小姐(先生)与XXX先生(小姐)的婚礼，XXXX年X月X日X时XX地点观礼并于X时于XX饭店XX厅设宴。

嫁娶过门书贴范文

婚聘-征求"三书"之一结婚聘书的样本结婚要下聘书.但我不知道具体三书聘书订亲之书，男女双方正式缔结婚约礼书过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量迎亲书迎娶新娘之书，结婚当日（迎亲）时用六礼纳采古时相中哪个女孩，请媒人作媒，现代叫"提亲" 问名男方托媒人探问女方之闺名和生辰八字，现代叫"夹八字" 纳吉八字通过后，托媒人送点薄礼，现代叫"过文定" 纳征正式送上聘礼，就是"过大礼" 请期一看就知道啦，就是"择日"成亲喽亦称“文定”、“通书”。

俗称“送定”、“过定”、“定聘”、“小聘”、“小定”等。

古代婚姻“六礼”之三。

是男家问名后将占卜得吉的消息通知女家的礼仪。

也是定婚阶段的主要礼仪。

男家如卜得吉兆，决定缔结婚姻，便以雁等为礼物，使媒人告知女家，然后双方交换婚书，分别开明男女正式所庚、生辰八字、两家三代及主婚人姓名、荣衔、里居等。

其“门当户对”的意义十分明显。

《唐律》等所称“报婚书”，即纳吉而女家男家答应定婚的书契。

宋代民间称“过细帖”，“定亲”等，都是订定婚约之意，均属“纳吉”的内容。

宋朱熹《家礼》将纳吉并入纳徵，此后两礼常一并进行。

纳吉早期以雁为礼，后世随婚姻的买卖性质的发展，逐渐以首饰、彩绸、食品等为礼物。

通常，男家长辈亲属与媒人一起至女家，相看家庭与人品，长辈并须给女子一定的钱，作为见面礼，称为“相亲”。

《仪礼。

士昏礼》：“纳吉用雁，如纳采礼。

”郑玄注：“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告，昏姻之事，于是定。

”贾公彦疏：“未卜时，恐有不吉，婚姻不定，故纳吉乃定也。

”庙，祖庙；纳吉，指女家得到男家占卜得吉的喜讯。

宋吴自牧《梦梁录。

嫁娶》：“男家以草帖问卜，或祷忏，得吉无？w，方回草帖，亦卜吉媒氏通音。

然后过细帖，又谓‘定帖’。

帖中叙男家三代官品职位名讳，议亲第几位男，及官职年甲月日吉时生，父母或在堂，或不在堂，或书主婚何位尊长，。

12版婚嫁贴写法及注意事项

12版婚嫁贴写法及注意事项一、12版婚嫁贴写法。

1. 传统版。

- 封面。

- 用大红色纸张（或有精美红色花纹的卡纸），正中间竖写“请柬”或者“婚嫁帖”，字体用金色或黑色的书法字体，如楷书或行书，显得庄重、典雅。

- 内页。

- 顶格写被邀请人的称呼，如果是长辈，写“尊敬的[长辈称呼]：”，如果是平辈或朋友，写“亲爱的[朋友名字]：”。

- 另起一行空两格开始写正文：“吾与[伴侣名字]喜结良缘，良缘天赐，谨订于[具体日期（如公历XX年X月X日，农历XX年X月X日）]，于[婚礼地点（详细地址）]举行婚礼，敬备喜筵，恭请您大驾光临。

”- 在正文之后，另起一行空两格写“新郎：[新郎名字]”，再另起一行写“新娘：[新娘名字]”。

- 最后在右下角注明发请柬的日期。

2. 文艺版。

- 封面。

- 可以选择淡雅的古风纸张，手绘一些与爱情、婚姻有关的图案，如鸳鸯、连理枝等，再用娟秀的字体写上“婚嫁之约”。

- 内页。

- 称呼如传统版一样，根据对象来定。

- 正文：“时光温柔，岁月静好，我与[伴侣名字]宛如两颗星子在爱的银河中相遇。

命运的红线将我们紧紧相系，我们即将步入婚姻的殿堂。

[具体日期]，那将是充满爱与希望的一天，在[婚礼地点]，一场爱的盛宴即将开启。

亲爱的[被邀请人称呼]，您是我们生命中的重要之人，您的到来会让这一天更加完美。

诚邀您共享我们的喜悦。

”- 新郎新娘名字写法同传统版，日期也在右下角注明。

3. 现代简约版。

- 封面。

- 简洁的白色卡片，上面用红色艺术字（例如有设计感的现代字体）写“我们结婚啦”，再配上一张新人的甜蜜小照片（可以是订婚照或者日常的恩爱合照）。

- 内页。

- 直接写：“[被邀请人称呼]，[新郎名字]与[新娘名字]要结婚啦！[具体日期]，在[婚礼地点]，我们将许下一生的承诺。

期待您来见证我们的幸福时刻。

”- 注明新郎新娘名字和发请柬的日期。

4. 电子版（适合发给远方朋友或年轻人较多的宾客群体）- 主题。

- 可以是“[新郎名字] & [新娘名字] 婚礼邀请”。

婚姻老式用帖 (1)

婚姻用帖苏金章搜集王洪君整理二0一年五月六日一、订婚帖（一）男方女方同辈谨承水语缘结秦晋敬求金诺忝姻眷弟xxx 鞠躬（此行居中）（二）男家比女家长一辈敬求金诺忝姻眷侍生xxx 暨男xxx鞠躬（此行居中）（三）男家长两辈敬求金诺忝姻眷侍生xxx暨男xxx鞠躬（此行居中）订婚女家回帖（一）同辈回帖仰答玉音忝姻眷弟xxx鞠躬（此行居中）谨遵台命忝姻眷弟xxx鞠躬（此行居中）（二）女方比男方低一辈仰答玉音忝姻眷晚生xxx 鞠躬（此行居中）（三）女方比男方低两辈仰答玉音忝姻眷再晚生xxx 鞠躬（此行居中）二、请亲家看日子帖谨占本月x 日杯茗恭候台驾择吉忝姻眷弟xxx鞠躬（此行居中）（一）亲家回帖坤命年龄x 月x 日生(二) 定期结婚通知女方帖谨占x月x 日定娶令婚典礼恭报台闻忝姻眷弟xxx鞠躬（此行居中）三、催妆帖谨具喜礼四色喜酒盛坛奉申通路之敬未馆生xxx鞠躬（此行居中）（新郎称：未馆生或忝坦生、未冠生、蒙泽生、射屏生）回帖(岳父出名)隆礼登半余珍壁谢设馆生xxx鞠躬（此行居中）（岳父称呼：设馆生或相攸生、设冠生）四、送饭帖（一）长辈、晚辈送饭帖谨具粗饭壹席奉申餪敬祖母正容（此行居中）（注祖母、母亲、婶母、外祖母、舅母、姨母等长辈落款都写正容。

平辈写裣衽拜；晚辈写端肃拜。

五服之内为堂；五服以外为族）（二）母亲送菜饭贴谨具粗饭壹席奉申餪敬母亲检（此行居中）(三)送饭回帖领谢愚女儿适x室拜（此行居中）（x为男方姓氏。

愚孙女、愚侄女、愚姐、愚妹对应来帖称呼落款）五、请饭帖（一）请长辈饭帖兹定于x 月x日长女或次女出阁或写于归、叩禀家母大人助饭壹席女儿拜（此行居中）祖母大人助饭壹席孙女拜（此行居中）外祖母大人助饭壹席外甥孙女拜（此行居中）伯母大人助饭壹席侄女拜（此行居中）婶母大人助饭壹席侄女拜（此行居中）姑母大人助饭壹席侄女拜（此行居中）姨母大人助饭壹席外甥女拜（此行居中）（二）请同辈饭帖兹定于x 月x 日长女或此女于归请贤嫂助饭壹席愚妹xxx 拜或鞠躬（此行居中）弟媳助饭壹席愚姐xxx 拜或鞠躬（此行居中）胞姐助饭壹席愚胞妹xx拜或鞠躬（此行居中）胞妹助饭壹席愚胞姐xx拜或鞠躬（此行居中）。

婚娶实用帖式

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婚娶
实用
帖式
顺序及写法
（家庭必备、应酬指南）
2011年
1月
2 / 23
一：男方向女方要年庚八字（问命）写法：
男乾女坤，
说明：
1，
氏，姓什么就写什么。

2，
中间一行，从头到脚要写十六个字。

3
，柬帖外面写‘庚书’或‘庚谱’。

3 / 23
男方报日章单（即送酒）格式写法：
男
方
说明：
中间一行要写
16
字双，合于生老病死苦格式。

写
聘
目
礼
单。

用
浮
签
5 / 23
写对首贴（全柬）
忝姻晚生***
鞠躬
忝姻
晚
室
***
敬礼
忝姻弟 ***
鞠躬
忝姻室 ***敬礼
说明：
女家如有亚公、亚婆在，就要写姻晚生和姻晚室，如
没有就不用写。

到迎婚日就不用写忝字了，忝字是生亲的意思。

娶帖的格式及范例

娶帖的格式及范例
【娶帖格式】
主题：期盼爱的终结，共度一生
尊敬的亲朋好友：
时光荏苒，岁月如梭。

在这个特殊的时刻，我怀着无尽的喜悦和幸福之情，诚挚地邀
请您出席我与我心爱的另一半的婚礼。

我们将以庄严而且浪漫的方式，共同许下一生承诺，见证我们爱情的终结，以及未来的每个美好瞬间。

日期：*年*月*日
时间：上午十点
地点：*婚礼场地*
（详细地址将另行通知）
倾心相伴，见证幸福。

荣幸之至，恭候您与家人莅临，见证我与即将成为我“妻子”
的爱人的婚礼。

在过去的岁月中，我们共同经历了欢笑与泪水、岁月与坎坷。

如今，我们愿意将我们
彼此深深的爱意转化为一份坚定的承诺。

我们的婚礼将不仅仅是两颗心的结合，更是两个
家庭的融合。

我们诚邀您于*年*月*日上午十点，莅临*婚礼场地*，和我们一同分享这个值得纪念
的时刻。

正式的请柬将以微信/短信的方式随后发出，届时将附上详细地址以及其他相关信
息。

在这个新的人生阶段，我们期待您的祝福和鼓励。

谨代表我与我的另一半，向您致以
最真挚的谢意！
此致，
新郎姓名 & 新娘姓名。

男方向女方送结婚贴的格式

男方向女方送结婚贴的格式通常包括以下内容：
1.标题：在贴子的顶部写上“结婚贴”或类似的标题。

2.称谓：在贴子的开头写上女方的全名加上“阁下”或类似的尊称。

3.自我介绍：在称谓下方写上男方的全名，并简要介绍自己的身份，例如“愚弟”、“张氏家族”等。

4.表达意愿：在自我介绍下方写上表达自己愿意娶女方的意愿，并表达对女方的欣赏和爱意。

5.邀请事宜：在贴子的中间部分写上邀请女方结婚的日期、时间、地点等详细信息，包括迎亲、送亲、宴席等安排。

6.祝福语：在贴子的结尾写上祝福女方幸福美满、婚姻美满等祝福语。

7.签名：在贴子的最后签上男方的名字。

需要注意的是，不同地区和家庭可能有不同的结婚贴格式和传统习俗，因此具体情况可能会有所不同。

此外，贴子的语言要简洁明了、文雅得体，避免使用粗俗或不得体的语言。

结婚：订婚小帖、合婚回帖，娘家饭帖、婆家回饭帖书写各式

结婚：订婚小帖、合婚回帖，娘家饭帖、婆家回饭帖书写各式本地订婚小帖书写形式，格式一：
本地订婚小帖，对应格式一女方回帖样式：
【乾】指男方，【坤】指女方。

本地订婚小帖书写形式，格式二：
【冰语】：“冰”指媒婆，媒婆说的话。

【姻眷】：指亲家双方。

本地订婚小贴，对应格式二女方回帖样式：
本地结婚大饭帖书写形式，亲戚大饭帖样式：
【餪（nuan）敬】古结婚时，娘家送饭菜的礼貌用语。

【奉申】古礼单用语。

【裣l（ian）衽（ren）】撩起裙子边的意思。

【谨具】谨慎准备的意思。

【餜飯】现在指食品点心。

本地结婚大饭帖，回亲戚大饭帖样式：
本地结婚母亲给女儿的大饭帖样式(母氏亲捡或母氏正容）：
本地结婚女儿回母亲的大饭帖样式：
本文制图：故城清欣。

男方给女方下娶帖范文

男方给女方下娶帖范文
男方给女方下娶帖范文
亲爱的XX女士：
首先，我想对你表达我内心最深沉的情感：我爱你。

自从我们相识以来，你的美丽、聪慧、善良以及对我无微不至的关心，让我深深地被你吸引。

我对我们的未来充满了希望和憧憬，我相信我们能够一起度过人生最美好的时光。

在我们相处的这段时间里，我觉得我们之间的默契和理解越来越深。

无论是在开心的时刻还是在困难的时刻，你总是能给我温暖和支持。

你对我的包容和信任让我更加坚定了与你共度一生的决心。

我愿意与你携手走过人生的每个阶段，分享每一个喜悦和忧愁。

在这个特殊的时刻，我想向你正式下娶帖。

我愿意与你结为夫妻，守护你一生一世。

我知道婚姻不仅仅是一场盛大的仪式，更是一份责任和承诺。

我愿意用我的一生来照顾和呵护你，无论风雨还是晴天，我都会一直在你的身边。

我相信我们的婚姻将会是幸福美满的。

我们可以一起实现彼此的梦想，共同经历生活中的甜蜜和苦涩。

我将尊重你的选择和决定，给予你足
够的空间和自由。

我希望我们能够相互扶持，互相成就，在彼此的陪伴中变得更加优秀和完整。

最后，我想说的是，我爱你，我真心希望我们能够走到一起。

希望你能考虑我的请求，并给予我一个机会去证明我对你的爱意和承诺。

我期待着我们的婚姻能够成为一个美好而奇妙的冒险，让我们一起创造属于我们自己的幸福故事。

嫁娶婚礼礼帖又式

嫁娶婚礼礼帖又式嫁娶婚礼礼帖又式谨遵婚礼或福寿双全（次行写在第一折面正中）乾造：年岁月日时健生坤造：年岁月日时健生谨遵万全通书合时书历理选择嫁娶吉期——主婚翁命某年某岁，不犯天罡大吉。

——主婚姑命某年某岁，不犯河福寿大吉。

——娶婚男命某年某岁，不犯命星喜庆大吉。

——行嫁女命某年某岁，不犯岁星吉庆大吉。

——娶嫁择于本某年某月某日时进宅大吉。

——冠带择于本日某时面向某方梳妆上头大吉。

——娶送女客忌妨属某某三相以及妊娠之妇大吉。

——安床帐易用某房某间，某坐某间合某卺大吉——新人上下轿易面向某方迎喜神下轿背本命大吉。

——路逢井石庙宇俱宜用红毡遮之大吉。

——映门置鞍糕令人新抱子、红绢及明镜大吉。

天地氤氲咸恒庆会金玉满堂长命富贵另条：大德旺某翁某先生亲家大人台下侍生姻眷眷弟某某某鞠躬拜启晚生某某一、男家向女家下日子帖的格式（传统为竖写）谨占吉期定于某年某月某日某人携某门某命几子某亲迎完婚，特达贵府迎娶某某之几女，盛举婚庆大典，永结百年之好。

侍声（姻眷、弟、晚生）某某某鞠躬拜启。

二、竖写简式婚书格式：（略）三、结婚、订亲、嫁娶、过庚贴等所用贴式求亲、聘书全帖格式（即：过庚帖）（封上写“聘启”二字）1、男家辈长，求亲“通启”聘书全帖格式：封皮书写“聘启”八折金帖不寒微仰攀乔柯以仆这某某某暨某门某某第几孙，敬聘阁下第几女以为内助因是遥传冰人之言，修月老之书敬术金诺右启大德望○翁○老先生亲家大人阁下（可具幅条签写）姻眷待生○○○暨○○董沐顿首拜附：某门某某某第几孙，某年某月某日某时生人呈览时植公元某年夏历某年某月某日之吉裕后庆长（聘书红帖面上书写）2、嫁晚辈回启、全帖格式（首封书写：应聘敬启）幸家不弃寒微厚爱，愿以仆之第几女年几岁，许配之阁下第几令孙，从主中馈，因是深慕西秦之盛，得择东坦之贤。

仰答玉音复启大德望○翁○老先生亲家大人阁下（另幅签）姻眷晚生某某某薰沐顿首拜附：第几女某某某坤造某年某月某日某时生人呈览时值公元某年夏历某年某月某时之吉长命富贵3、男女两家同辈：男家向女家求亲“通启”“聘书”全帖格式（封皮写聘启）伏以惠蒙冰语，不揣微寒，仰攀令爱与某某某结为百年百年佳偶愧无兰田美玉，幸牵朱幔红丝，恭布微忱伏乞丙鉴右启大姻望某翁某老先生亲家大人阁下（可具幅条签写）姻眷侍生某某某暨某某董沐顿首拜附乾造：第几儿子，某某某某年某月某日某时生人呈览时值某年某月某日之吉百年和好龙凤呈祥4、男女两家同辈：女家回聘通启全帖格式（封书“回聘通启”）伏以瑶函特赐，德叨樾荫，原许以×××令郎与某××为寒舍（贵府），门楣知葑之不遣，盏世界好，庆萝让附更缔新欢用申舞奉仰答鸿藻复启大姻望某翁某老先生亲家大人姻眷弟某某某薰沐顿着叩拜附坤造：某年某月某日某时生人呈览时值某年某月某日之吉永结同心金玉满堂5、女家长两辈。

结婚各种贴的写法

结婚各种贴的写法之阿布丰王创作男婚女嫁,为林县民间家庭一桩年夜事.从传说伏羲氏与女娲氏兄妹族外相婚,始创嫁娶,到封建社会的一夫多妻、一夫一妻,婚嫁时逐渐有了一套礼节.古代婚礼分六个阶段,现在年夜体沿用,叫选婚、订亲、传书、择号、迎亲等.具体细节上又各有时代特色.1950年后,在确立和解除夫妻关系上,进行了完全变动.婚嫁礼俗也有很多变动.一、选婚1949年以前,选婚年龄为男18岁,女16岁.那时,男女选婚必需有“父母之命、媒约之言”,选婚双方不能见面,婚姻不自主,造成许多喜剧.1950年,人民政府公布了婚姻法,开始了青年自由选婚的新时代.选婚亲件也因时代因人而易.在年龄上一般男20岁、女18岁就要选择自己的对象.男择女多以勤俭朴实、贤慧正派为标准,女选男还注重才华和家庭条件.1960年以后,选丈夫标准是“一保管、二会计,小队长还可以”；1970年后是：“一军官、二工人、三工头、四商人”.目标择准后,还要请“先生”来“合婚”,这是在旧时年夜大都婚姻关系中,必不成少的一个法式.将双方八字列出后,从四个方面按一定公式进行推算.1、看年夜相合分歧.口诀是：“子鼠见羊万年悉,不叫白马见青牛；虎见已蛇如刀割,兔子见龙不长久；酉鸡不与犬相见,亥猪不偏见猿猴.”2、看子女旺不旺.口诀是：“长生四子中旬凌晨,沐浴一双好儿男；官带临官三个子,帝旺五七不虚传；衰中二子病中一,命逢死绝断香烟；胎养头胎必生女,墓地有女没有男.”如女方是甲辰年生,日柱为已亥时落甲申,甲木长生在亥,从亥上起长生,一字一官,顺行往下推数长生、沐浴、官带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝,至申（时）字遇绝地.再看日柱乙亥,乙木长生在午,乙为阴干,阴干应逆行推数,乙至亥为死地,说明这个女命无子.男命若是乙已年辛卯日丁酉时生,乙木至酉时为绝地.日柱辛卯,辛金长生在子 ,从子上逆行至卯仍为绝地.说明男命也无子.这一对就能民为夫妻了.3、看男命犯不犯再娶,女命犯不犯再嫁.口诀是：“男犯羊刃必再娶,女犯伤官必再嫁；劫财伤官与羊刃,夫妻半路必离分”.犯了这些以后,还要看八字中是否犯了哪个禁字.男为正酉二戊三亥四子五丑六寅七卯八辰九已十年十一未腊月逢申.女命为正申二酉三戊四亥五子六卯等如男命三月生,原命犯羊刃,在八字的日时中又见了到了亥字,男命三月忌亥.那就被认为必再娶无疑.4、看有无妨克.双方年月日时之地支是否相冲刑（相冲者子午、丑未、寅申、辰戌、卯酉、已亥.相刑者寅刑申、已刑亥、子刑卯、戌刑未等）天干是否犯合（甲与已、乙与寅、丙与辛等）.犯不犯狼籍八败等.邕上四条无年夜妨碍,就是说可以成婚了.议婚继续进行,先由媒人领男方去女方家见面,女家给二人提供交谈方便,然后再由媒人领女方去男方家“相家”,公婆也借此机会看看未过门的儿媳妇,双方如没意见,选婚即告胜利.“合婚”虽为民间风俗,但其实不是能符合人们的愿望.现实生活中,仔细“合婚”的人,婚后其实不幸福；相反不相信那一套的,婚后却过着美满幸福的家庭生活.事实教育了广年夜人民,此俗现已逐渐消失.二、订婚林县人注重信用,选婚结束后,即开始订亲.订亲仪式由男方以家长名誉给女方写一“订亲贴”,俗称“小帖”,送至女家.尔后,双方互送订礼,男方多赠衣物和钱,女方多送鞋、袜,谓之“接订”.1960年以后,“订亲贴”已很少用,而以礼物为订.1960年前的订婚贴格式是：注：辈份比对方高者称“添眷”（只指双方男辈）,比对方小者称“眷晚”,同辈者称“眷弟”或“姻眷”.三、换婚书换婚书民间叫“传书”,是迎亲前婚礼的一种礼仪.换婚书要选在双月双日进行.是日,媒人一早从男家携带婚礼（2斤粉条和3升米）和婚贴给女家送去.女家收下礼物,将预先备好的12至16个套搭勾形面食、两双鞋及回书等让媒人带回,送给男方家,以表婚姻牢不成破.男家将女家回赠的面搭勾分送亲戚邻居,宣布儿子有了媳妇.换书不隔年,一定要在订婚的昔时进行.1960年以来,传换婚书渐少,而由媒人转达双方意愿.换婚书格式：注：1、以男家长名呈现.2、“老亲家”只写对方姓.3、“天作之合”下的小字多省略不写.4、女家回书式中间四字改为“敬答鸾笺”四、年夜聘订亲以后,男方要给女方彩礼,又叫“过礼”、“过年夜礼”.双方约按时日,女子与其嫂、姐、媒人和男子一同到城镇串商店,购买结婚用品,购物价值一般在500元（随时随地有所纷歧）左右,如购不到趁心物品,则折款给女方.有的采用“老包干”法子,按女家所要礼物折款,一并付给女家.彩礼备妥,即开始纳聘,由男家从村里桃两位年轻人,抬一用红布蒙着的食盒（木制,内有上中下三格）,主人随后,送至女家.食盒内下装米、面,中放布疋、衣服、道饰之类,上放红枣、核桃和纳聘帖.女家收下礼品,付钱与抬盒人,并设便宴招待.1960年以后,这个仪式简化为直接将彩礼取回家,纳聘帖也不用了.原纳聘帖格式五、择号送过彩礼后（并在人民政府履行过结婚挂号手续）,即要决定娶亲日,民间叫“择号”、“择日子”等.娶亲多在农历十一月至十二月,具体月日还要看男女双方属相.认为鸡、兔两属相宜在正月、七月嫁娶；蛇、猪两属相宜在三月、九月嫁娶；马、鼠两属相宜五月、十一月嫁娶；狗龙两属相宜二、八月嫁娶.俗以腊月二十三灶王爷上天言好事去后,家中无人看管,至年底前任何一天为嫁娶吉日.吉日选好后,男方将择号帖送至女家.一旦择号帖送去,就不能轻易改动,认为“择号已定,禁绝改动,后移死婆,前移死公”.实际昌怕女家打麻缠,误了吉期.每年打春前为民间娶亲高峰时期,尤其是阴历年前打春,更要把媳妇娶抵家.以避“黑春年”迎亲,认为对夫妻不吉.一般的择号都在迎亲前半个月以内定下来,以便双方准备.男方要找2至4名女红缝衣服、被褥,禁孕妇和寡妇介入.褥子内撒有五谷,被子四角包有红枣、核桃,祝小家庭五谷丰登,早生贵子.女方此时赶制嫁妆,女方条件和男方相同.嫁妆内不包工具.附：择号帖格式：六、打鸿迎亲前二天,男方要发鸿礼帖（请柬）,请街坊邻居及亲朋好友来家作客.来客一役要赠送礼品,俗称“打鸿礼”.所赠礼物有镜框、脸盆、墨画、床单、被面、毛巾、现款等.是日晚上,男家设宴酬报“打鸿”人,根据人数几多摆桌,每桌是八年夜碗酒菜,另有瓜果专供孩子和妇女们凑兴.有个别乡村是迎亲确当天晚上或第二天宴请打鸿人,这天晚上由新郎、新娘助兴,更增添了喜事的欢乐气氛.附：鸿礼帖格式：七、添箱女子出嫁前一天,亲戚家的妇女要拿一份礼（2斤米、2斤粉条、6尺布或针织品）来看将嫁女,农村叫“去给嫁女添箱.”合涧一带添箱是馍、麻花,叫做“给嫁女送饭.”添箱妇女待第二天送嫁女上轿后才归.八、摆柜迎亲前一天下午,女家婶、嫂、姐、妹等4至8人（人数必需成双）携带新娘的单衣、棉衣、床单、梳妆匣子、两双鞋等至男家,将所带物品放在箱柜内.然后上锁带走钥匙,这种礼仪,民间叫“摆柜”,意在看看男家准备怎样,并为新娘送去衣物.男家招待摆柜人,宴毕,付给摆柜钱,以表谢意.九、开脸又称“净面”,是1949年以前林县民间一种嫁女礼俗,多在出嫁前一二日进行.开脸时,请儿女双全的妇女,以两条红线相绞,为待嫁女拔尽脸上的汗毛 .十、迎亲迎亲,是婚嫁的中心环节.林县民间叫“娶媳妇”.是日,男家剪年夜红双喜字贴于洞房、中堂和年夜门上,并剪小红喜字若干,贴于窗牖、门户和器物之上,增加喜庆气氛.“双喜”字并连,比如新婚夫妻互敬互爱,白头偕老.双喜字式样很多,民间艺人有的将其装饰,以花卉暗示喜之神态,如花似锦,繁荣蓬勃,给人们清新美感,贴于新房更感火红、热闹.娶亲之家门前张灯结彩,经色喜对分贴两旁,门顶彩楼上红旗飘飘.院内铺陈有“找鸿”礼品.香案上放一斗装满玉茭和其它杂粮,红纸封面,斗内按金、木、水、火、土方位插五色彩旗.旁边放一面镜子,一杆秤,意为光明正在,趁心如意.全家老幼胸挂红布条,喜气洋洋,胜过重年夜节日.迎亲步队分前锋后师,依次行进.前峰负责挑盒子和跑红,抢先一步至女家报信.盒内放有一礼（此礼品互转,到婚后叫三时送回男家）,一束新娘戴的花朵,一付“离母”帖和一付上轿帖（内容是上轿方位和禁忌等）,二块红布（一块是新娘的蒙头巾,一块是跑红布）,米面各包、棉花管两个（祝福丰衣足食）,食盐两包（意为夫妻言和意投）,石子两包（表诚恳实意）,艾一束用红线环绕纠缠（暗示夫妇恩爱）,钱两包（几多不限,祝进钱发家）,年夜肉一块,民日“离母肉”（表男家用肉换新娘肉体）.三声炮响过,唢呐高奏,鞭炮齐鸣,彩旗招展,新郎披红戴花拜过天地,由婚总（民间称背钱袋人为迎亲总领管）引至黑色轿前上轿（1950年以前多用两顶花轿迎亲）.迎亲步队来到女方村头时,点放三眼礼炮3声以报信息.女家听到礼炮声后,依照分工马上做好一切准备工作.待听到迎亲步队到年夜门外的奏乐声时,由一长老揖礼相迎,厅宴招待.新郎正座,陪客居右,霎时宴始,三盘四碟陆续上端,围观人不知其数.宴席虽盛,但被女家婶、嫂、姐、妹们拥挤逗嬉,夺筷推碗,闹得新郎面红耳赤,往往不食不饱腹.女方还将新郎锁在屋内,要端席钱、上轿钱等,不给则不开锁.待出钱开锁后,婚总管要装女家一双筷子、一盘面花（意为添富）,俗称“偷筷”.宴待期间,新娘的母亲、伯母、婶子等辈份要对新娘反复吩咐,多是教女儿孝敬公婆、夫妻和睦、勤快等类话.尔后还要叫新娘吃顿离家饭,新娘要吃一半,留一半,意在婆家娘家都有余.毕后院中3声礼炮,引新郎新娘出屋.行至院中,礼拜后,女家给新郎披绿挂镜,示其前途光明.新娘首饰头上戴,身穿红衣裳,鞋里放铜钱,红布蒙头上.鞭炮响过,新娘拜辞父母,坐到一个椅子上,由两人抬着至轿前,按上下轿方向入轿.女方有4人跟随压轿,鸣炮3声,即告起程.新娘父母或叔伯挨轿送至村外.若轿遇寺、庙、碾、井时,跑红人要用单庶住.花轿越桥穿洞,过十字路口,均放三眼炮,或以鞭炮取代.路上新人相遇,要互换礼物（如换红花）,并放鞭炮一挂.一路缓行,轿不落地.花轿进村后,迎亲步队穿街过巷.这时新郎的亲朋好友或与新娘有关系密切的人,要买一挂火鞭,到轿前点放,俗谓“助鞭”,暗示对新郎婚事的庆贺.花轿至家门落轿时,一人手持谷草把子扑灭,绕花轿（新娘座的）三周,并把米醋浇在烧红的犁铧上,冒出热烟,称“烧醋丹”,认为可以驱邪.然后两年轻妇女将新娘从轿里请出,让新娘怀抱古书,扶持着行至门口（属相相妨者忌搀,孕妇忌搀）.进家门时,芦席铺地,骑马鞍、踌犁铧,小叔子向新娘头上撒五谷（谷、高梁、麦、红豆、干草）,一边撒一边唱,“一撒金、二撒银、三撒财富满家门.”迎亲形式1950年以后有很年夜变动.坐轿心为骑马,路近的改为步行；1970年以来,以骑自行车为主；1980年以来,好些人家用汽车迎亲,有的年夜小汽车多达四五辆,很多人家仍骑自行车.其它旧仪式也革除很多.注：若女家长辈为岳父者,写“愚子婿”,若女家长辈者是岳父之父者,写“愚孙婿”,以此类推愚子婿要写新郎自已之名.十一、拜堂新郎新娘行至院中,鞭炮齐鸣,乐队奏乐,夫妇双双拜天地,叫“拜堂成亲”（图22）.若新婚夫妇属相妨,拜天地时要用被子界开,民间称,“隔山拜天地”.拜毕,将新娘搀入洞房面向“喜神”方位,给新娘修面整容,梳头结发,俗日：“新人上头”,从毛头闺女成为正式媳妇,“结发夫妻”由此而名.给新娘上头的妇女要唱上头歌：“一拢子,二拢子,拢的女婿戴顶子（做官）；一拢金,二拢银,扰来娃娃一年夜群.”然后小顷手持红衣抛向空中,一面抛一面说：“一挂金、二挂银,三挂新娘贵子生,挂住衣服的外面.唱毕,众人离屋,让乐班内一吹笛人进屋向新娘连吹3声.俗谓“吹白虎”,又叫“安白虎.”女方4个送亲压轿的,俗称“把轿”.其中舅家1人,本族3人.把轿人装着新娘柜上的钥匙,他们到男家门前时,被一老者引至宴室,由老人陪着赴宴,民间称此老人为“陪客”.宴会进行中,新郎由家人领着向把轿人行年夜礼,感谢他们对自己妻子的关照.这道法式叫“女婿上拜”.宴毕,把轿人要去新娘住室抚慰一番,把所带钥匙交给新娘,告别返家.午饭一毕,新郎新娘要同到天前磕头礼拜.众人给父母往脸上抹黑,并拽至天旁坐好,在主持人建议下,新婚夫妇先拜拜父母,次按家族亲友辈数依此叩拜,受礼人给叩头钱.十二、闹洞房闹洞房又称“逗媳妇”、“吵房”,在迎亲确当天晚上进行.做法是先由姑送灯（或点双蜡）,并念“亲灯进新房,相公配姑娘,小姑来送灯,早早抱学生.”送罢灯,无论长辈、平辈、小辈、聚于新房中,祝贺新人,戏闹异常 ,多无禁忌,有“三日无年夜小”、“闹喜闹喜,越闹越喜”之说.过去宾客闹房时,或扮花脸,或搦足着手,说笑后,逗俗兴的多,以哄堂一笑为足,意义不年夜.无论如何喧嘀,主人不得恼怒,愈闹愈发,喜可加倍.1950年后闹洞房,多是向新娘提各种难题,让其回答,文明礼貌,妙趣横生.也有的对新娘戏弄伴娘常代新娘受一半,为抵抗戏弄,常以糖果抛撒闹房人.闹房结束后还要让新娘擀面条,制作子孙汤,认为可白头偕老,子孙满堂.新娘接着喂牲口,象征接管家务,同心协力,共同致富.床铺由长辈给铺,多为男性长辈从之,边铺边道：“老公公铺炕,子女两行.”最后,小姑送去尿盆.洞房花烛夜,长认燃明灯,新娘开柜,新郎试鞋,夫妻对话,窗外偷听的耳贴墙壁,若得其一言半语,常为人们宣扬多年.十三、拜祖坟迎亲过后,要拜祖坟.由叔嫂们引新郎、新娘携带祭礼鞭炮,去认宗拜祖,告慰亡灵.这个习俗,多是迎亲日下午进行,唯东姚乡将此法式放到了婚后第二天做.十四、叫新娘婚礼第三天,女家哥嫂携带迎亲时的那份礼品前来叫新娘,俗日：“叫第三儿”.叫新娘来回均要走迎亲时的那条路,禁绝改变.民间有“三天不走两两条路”之说.新娘回去住7天,再由父或其它长辈送到婆家住8天（图23）迎亲法式全部结束,尔后即可自由往来.十五、其它婚类招郎婚.招郎婚就是男的嫁给女方.招郎人家多半是女的没有兄弟,父母为了传宗接代,继承祖业,从外面招进一个女婿,婚后之子随女方之姓,是女方父母的孙子.旧社会人们认为招郎婿丈夫受女方家庭约束和周围群众的歧视,一般的男青年是不愿意当招郎的,当招郎多半是家境贫穷,兄弟多而无法娶亲的人.也有女方家庭条件或自己才貌都比男方好而离娘家,男子情愿当招郎的,为数未几.招郎婚后也有在女家跟岳父母和睦或与邻居不睦中途和妻子一起迁回男家的,也有岳父母双亡后,带着妻子的合部家产回自己家假寓的.招郎婚一直延续至今.现在提倡男到女家安家落户,招郎年夜部份不再受歧视了.填房婚.婚后不久,妻未育而亡,房里需要一个女人来填补,所补女子须是未嫁过的,叫“填房婚”.有的是姐妹填房.原康、临淇一带是间俗语说这叫“姐姐已死亡,妹嫁姐夫郎,得了姐夫财,不要配嫁妆.”姐妹填房一般需具有如下条件,一是夫妻生前和睦,又系正常亡者；二是人品好,有作为；三是家庭条件优越,姐和妹的嫁妆多.情愿许配姐夫.填房婚至今还有.寡妇转婚.丈夫死后,寡妇因生活条件所迫,需要改嫁.但受家族束缚、限制,她必需嫁给其兄弟,称转婚.转婚分强迫婚和自由婚两种,前者因亡夫家里的叔伯兄弟娶不到媳妇或中年丧偶,无法再娶,便迫她嫁给兄和弟.后者是寡妇感到自己有子女,家庭负担重,若嫁给别处,又没合适处所,情愿转嫁波伯兄弟为媳.有的是叔伯兄弟出于骨肉之情,看到哥哥去世,留下后代无人抚养,情愿和嫂嫂结婚.这种婚姻因属双方自愿,婚后生活比力美满.寡妇转婚不举行婚礼.转婚那天,男方家里办一桌便饭,请来亲族叔侄聊聊天,就算完婚.现在此婚已极为少见.寡妇改嫁婚.寡妇再嫁他人,称“改嫁”.改嫁时,若有子女,尚需和亡夫的长辈商谈,待孩子的归属和财富谈妥后,再行改嫁.改嫁在黄道吉日的下午或薄暮进行.不举行婚礼,不闹洞房,娶亲之家一族共聚一堂,宴后即散.婚后,一般还要到亡夫家拜长辈,以缓和亡夫家庭的哀思.封建社会认为寡妇改嫁为失节,很不单彩,往往受抵家族的干涉.1950年后,随着新的婚姻法施行,寡妇改嫁,重建家庭,受到法律呵护,已不再被人歧视.换婚.互换一女为儿妻的叫“换婚”.换婚有两种形式：一种直换.张家姐妹嫁给李家之兄弟,李家姐妹又嫁给张家弟兄作媳妇,即此.第二种是是拐弯换.张家姐妹嫁给李家之兄弟,这叫拐弯亲.还有四换或五换的.这种换婚,往往昌几方家庭条件欠好,兄弟难以成婚,父母即牺牲女孩幸福,以给男孩成家.这种婚姻年夜多是违背女孩意愿的,婚后往往引起连锁反映,一家婚姻破裂诸家家庭也即破坏.甚至婚后不久女子就含悲离世.对这种陋习,人民政府正年夜力革除.童养婚.穷家女孩自小卖给人家做仆人,待长年夜后与养父母之子结合.此婚男女均不自由.1950年以后,童养婚已在林县消失.娃娃婚.男女孩双广年夜人关系好,且男方家庭条件较好,年夜人作主,娃娃时期就预订为夫妇.两家虽坚持资本家关系,但不成婚事往来.娃娃长年夜后才行婚礼,称“娃娃婚”.更甚的是指腹为婚,即在妇女怀孕时就许诺,若生下来的两娃娃正好是异性,便结为夫妇,这两种婚姻主要是女家为攀男家而形成.1950年以后已被根除.纳妾婚.民国35年（公元1946年）前林县少数豪绅家男子娶一妻后,再娶或买几个小为妾,并俗称先来者为“年夜婆”,后来者为“小婆”.以后人民政府在林县禁止了纳妾婚.。

孩子结婚年门贴子

孩子结婚年门贴子
1、谨于公历xx年x月x日假座xx酒家x楼x厅举行婚礼，下午x时恭候*时入席，xxx，xxx敬备薄酌恭候光临。

2、您好，本人xxx兹定于2009年1月1日中午11点与xxx 举行结婚典礼，地点xx饭店诚挚希望您携家人参加，谢谢您的祝福。

3、嘿，xx月xx日xx时来参加犬子xx和xx的婚宴，千万记得准时到哦，地址还记得吧，就在xxxxxxx，诚挚邀请您见证！
5、您好！某年某月某日是我犬子大婚之日，特发此信函邀您来参与，望您百忙之中抽空前来分享我们全家的喜悦大事。

婚礼将于当日几时几分，与某酒店举行！望您前来。

6、友，您好，古人有云，于众人乐乃实之乐，我儿于近期举行婚礼，吾心甚乐！于情于理，我认为应与您共乐！望奏响婚礼之乐时，能与您共掌祝之！您最亲爱的友，xxx。

7、尊敬的xx：犬子于(日期)在(地点)举行婚宴。

敝人全家邀请您和您的夫人届时光临。

xx敬上。

8、谨定于x年公历x月x号农历x月x号星期x为小儿xx先生与xx女士举行结婚典礼备喜筵，恭请(酒店名称)光临，xx敬邀。

9、兹定于何时何分(星期几)在何地为犬子xx与xx举行结婚典礼，敬备喜筵，恭请阁下光临，xx敬邀。

10、犬子近日喜结良缘，为感谢诸位亲友多年无微不至关怀，余特设宴答谢，亲友相聚，至喜至诚。

时间，地点，恭候赴宴！。

婚帖、请帖、回帖书写格式

婚帖、请帖、回帖书写格式
朋友，如果你打算在⾃⼰的婚礼中，采⽤⼀些庄重传统的婚帖、请柬、回帖等，我可以义务帮你策划书写格式。

在我们闽南旧婚俗中，⽼式婚贴的书写格式有很多讲究。

仅以婚帖的抬头⾸⾏为例：
“忝（姻）眷弟*** 薰沐端拜”
“忝”是谦辞。

“眷（姻）弟”，因婚嫁形成的亲眷关系，男⼥双⽅同等辈分亲家之间，不论彼此年岁长幼，皆以弟⾃谦称。

男⽅给⼥⽅的婚帖写“眷弟”⽽不加姻，⼥⽅回帖证明已允婚可以加姻，“忝姻眷弟”。

如果对⽅户主是长辈，就应写“忝眷（姻）晚”
如果对⽅户主是晚辈，就应写“忝眷（姻）爱”
“薰沐端拜”是平辈之间的谦虚称谓，⽽对长辈的称谓是“薰沐顿⾸拜”，顿⾸是叩头下拜之意的谦虚称谓。

由⼥⽅书写的请贵客（qie）的请柬，以及男⽅受到⼥⽅的请柬答应赴宴的回帖，还有男⼥⽅⼤饭礼⾦单的书写格式等等
有需要帮忙的请与我联系。

结婚给女方下帖范文

结婚男方给女方的娶帖怎么写娶帖送日子又称“看日子”、“迎日”、“送好”、“下娶帖”。

建国前青岛地区民间均行此俗。

送日子是男方查定结婚的日期，请女方同意的一种形式。

一般先由男家选定举行婚礼的吉日，由媒人到女家去讨取女方的属相“八字”。

女家则书之红纸条，交与媒人带回男家。

男家据此请人择定结婚的吉月吉日，谓之“看好”。

“看好”主要是找出“行嫁月”吉日良辰和“喜神”所在的方位，同时还要算出迎亲、送亲之人在属相上的忌讳。

吉日良辰一般选两个，一在上半月，一在下半月，由女方家选择后再确定。

男方向女家送婚书的同时，还要向女方送聘礼，聘礼多是饽饽、肉、鱼等礼品，莱西还要做大烧饼送往女家，女家则要回敬大寿桃。

送日子后，女方便整理嫁妆，男方要收拾新房，准备迎娶。

建国后，此俗渐少！送呈XX台启为XX先生 XX女士举行结婚典礼敬备喜筵恭请光临席设： XX酒店时间：X月X日X时敬邀结婚前男方给女方的对月贴怎么写对月贴也叫婚书，古代结婚契约，相当于现代有结婚证，在结婚良辰吉日前一个月同一天，由男方向女方送的婚约文书，一般以男方父亲名义书写，上面内容包括结婚日、接送伴客忌用属相、新娘梳洗打扮及上下轿面向喜神方位、交拜大典时辰、洞房方位等，由新郎带上贴子及岁岁喜钱（新娘多少岁多少元或多少拾元、百元不定）送到女方，如女方留下，就算定好了完婚日期，如女方不留下，就是表示不同意该完婚，何时完婚，再另行择日。

上世纪50年代后，此风谷渐止，但是，从上世纪90年代至今，此风又盛行不衰。

（摘自《百度百科》）。

男方给女方娶贴怎么写古式娶亲下好，，[结婚]贵亲翁..谨取某年某月某日..小儿某某某.与令嫒某某合婚大吉敬告..亲翁..贤夫如，，，坐前。

..姻弟..某某顿首。

.年月日新式娶亲定好。

[结婚]岳父母亲大人..尊前叩禀兹定於某年某月某日.到你処迎接某某，，，特此禀告，，风雨无阻，，敬请，岳父母亲与家父母.在某某大洒店共贺儿女结婚大典。

..愚小婿..某某叩拜，，，年月日结婚请帖怎么写？结婚喜帖范本结婚男方给女方的娶帖怎么写娶帖送日子又称“看日子”、“迎日”、“送好”、“下娶帖”。