《短文两篇—不求甚解》优秀课件
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《不求甚解》PPT精品课件
二二 整体感知——生字正音
高谈阔论 味同嚼蜡 诸如此类
cī
吹毛求疵 狂妄自大 开卷有益
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
二 整体感知——理解词语
开卷有益:打开书本读书总会有益处。 狂妄自大:极端的自高自大。狂妄傲慢,自以为了不起。 味同嚼蜡:像吃蜡一样,没有一点儿味。 高谈阔论:漫无边际地大发议论(多含贬义)。
第三节Hale Waihona Puke Baidu
深入探究
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
三 深入探究——文章精讲
1.《不求甚解》一文分析了陶渊明怎样的读书态度,请指出“不求 甚解”的两层含义。
态度:养成“好读书”的习惯; 读书要诀在于“会意”。
含义:第一,虚心,书不一定都 能读懂;第二,读书方法:不固执一 点,而要了解大意。
第五节
拓展延伸
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
五 拓展延伸
名人论读书:
1.周恩来:为中华之崛起而读书! 2.李清照的读书方法:兴味到时拿起书就读。 3.朱熹谈读书时要注意三到:心到、眼到、口到。 4.孔子的“学思结合法”:学而不思则罔,思而不学则殆。
第七节
布置作业
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
高谈阔论 味同嚼蜡 诸如此类
cī
吹毛求疵 狂妄自大 开卷有益
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二 整体感知——理解词语
开卷有益:打开书本读书总会有益处。 狂妄自大:极端的自高自大。狂妄傲慢,自以为了不起。 味同嚼蜡:像吃蜡一样,没有一点儿味。 高谈阔论:漫无边际地大发议论(多含贬义)。
第三节Hale Waihona Puke Baidu
深入探究
新课导入 整体感知 深入探究 课堂小结 拓展延伸 板书设计 布置作业
三 深入探究——文章精讲
1.《不求甚解》一文分析了陶渊明怎样的读书态度,请指出“不求 甚解”的两层含义。
态度:养成“好读书”的习惯; 读书要诀在于“会意”。
含义:第一,虚心,书不一定都 能读懂;第二,读书方法:不固执一 点,而要了解大意。
第五节
拓展延伸
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五 拓展延伸
名人论读书:
1.周恩来:为中华之崛起而读书! 2.李清照的读书方法:兴味到时拿起书就读。 3.朱熹谈读书时要注意三到:心到、眼到、口到。 4.孔子的“学思结合法”:学而不思则罔,思而不学则殆。
第七节
布置作业
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《不求甚解》PPT优秀课件
对于“不求甚解”的读书态度作者持什么态度? 他举了哪些例子?
赞同提倡。诸葛亮读书独观其大略。
对于“不求甚解”的读书态度我们该如何全面理解? “不求甚解”不是读书马马虎虎,很不认真;读书
在会意,不要死抠字眼,为一个局部而放弃整体。
阅读课文,想一想:“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系?
首先,要养成“好读书”这个习惯。只有“好 读书”,才能谈到“求甚解”这个问题。其次,读书 的要诀全在于“会意”,而“会意”十分不易。所以 陶渊明每有“会意”,就十分高兴。因为“会意”不 易,所以陶渊明只好说“不求甚解”。
Biblioteka Baidu
肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对马马虎虎的态度?
“不求甚解”只是不死抠一字一句,不因某一局部 而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎,很不 认真。因此,要反对马马虎虎的态度。
作者的写作思路是如何的?
树靶子 引出处 释新意 举例证 结上文
(递进结构)
本文主要讨论了什么问题,用了哪些论证方法?
分析课文内容,梳理文章结构。
第一部分(1):摆出了要批驳的靶子:“对任何问题 不求甚解都是不好的。”
第二部分(2-4):从“不求甚解”的出处入手,全面分析了 陶渊明的读书态度,指出“不求甚解”的两层含义。
第三部分(5-6):提出虚心的“不求甚解”的读书态度, 并举例加以说明。 第四部分(7-8):全面解释“不求甚解”,指出读书不是 死抠字眼儿,不因某一局部而放弃整体。
13课《短文两篇:谈读书、不求甚解》课件(ppt38张)
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3、陶渊明的有怎样的态度;并指出“不求甚解”的 那两层含义?
态度:❶养成“好读书”的习惯(3); ❷读书要诀在于“会意”(4)
通过本文的学习,你对读书有什么启发 或认识,谈一谈你的看法。 ①读书要仔细推敲细思,反对故意挑刺,迷信 书本和公限于文字推求。 ②对不同的书,要不同的读。 ③提倡把读书和讨论、作文、做源自文库记结合起来。
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咀嚼( jué)
好读书(hào)
嚼
好
味同嚼蜡( jiáo) 读好书(hǎo)
练达之士:意思是指阅历丰富,通晓世故人情。 文采藻饰:修饰文词,使之富有文采。 诘难: 诘问,为难。 寻章摘句:指读书局限于文字的推求。 味同嚼蜡:形容写文章或说话枯燥无味。 滞碍: 不通畅。 吹毛求疵:这里指细致到烦琐、挑剔的地步。 要诀: 重要的诀窍。
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1、文章批驳的观点是什么,作者的观点是什么?对此, 作者又是怎样看的?
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3、陶渊明的有怎样的态度;并指出“不求甚解”的 那两层含义?
态度:❶养成“好读书”的习惯(3); ❷读书要诀在于“会意”(4)
通过本文的学习,你对读书有什么启发 或认识,谈一谈你的看法。 ①读书要仔细推敲细思,反对故意挑刺,迷信 书本和公限于文字推求。 ②对不同的书,要不同的读。 ③提倡把读书和讨论、作文、做源自文库记结合起来。
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咀嚼( jué)
好读书(hào)
嚼
好
味同嚼蜡( jiáo) 读好书(hǎo)
练达之士:意思是指阅历丰富,通晓世故人情。 文采藻饰:修饰文词,使之富有文采。 诘难: 诘问,为难。 寻章摘句:指读书局限于文字的推求。 味同嚼蜡:形容写文章或说话枯燥无味。 滞碍: 不通畅。 吹毛求疵:这里指细致到烦琐、挑剔的地步。 要诀: 重要的诀窍。
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1、文章批驳的观点是什么,作者的观点是什么?对此, 作者又是怎样看的?
人教部编版九年级下册语文第13课《短文两篇—不求甚解》课件
豁然:通达的样子;贯通:前后贯穿通晓。指一 下子弄懂了某个道理。 开卷有益:
读书有好处。
五、阅读课文,整体感知
(一)列出文章的结构提纲
(1)第一段摆出要批驳的靶子是:“对任何问题 不求甚解都是不好的。”并且开门见山的表明了 自己的观点:盲目的反对不求甚解的态度同样没 有充分的理由。简而言之就是,不求甚解也是好 的。
四、字音词义
1、字音
马南邨(cūn) 王粲(càn)
哩 (lī)
咬文嚼字(jiáo) 豁然贯通 (huò)
2、词义
不求甚解: 原指读书指领会精神实质,不咬文嚼字。现多指
只求懂个大概,不求深刻了解。 咬文嚼字:
过分斟酌字句,多用来指死抠字眼而不注重精神 实质, 因小失大:
为了小的利益,造成大的损失。 豁然贯通:
三、文体知识
驳论文:
是指先提出对方错误的观点,加以直接批驳或者 间接批驳;继而,针锋相对地提出自己的观点并加以 论证,以便驳倒对方错误的论点。
杂文:
指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意 味的一种文体。杂文要求内容有很强的针对性,能针 对某一事物和某一个人的某一观点有针对性地发表自 己的议论和意见。这篇文章作者就针对不求甚解的读 书态度提出了自己的观点。
20世纪60年代初,邓拓应《北京晚报》之约,撰写 《燕山夜话》专栏杂文。这个专栏的杂文从古人读书治 学、科学研究、生产活动等方面为我们总结和介绍了一 些可以借鉴的历史经验;还对现实中的各种不良现象和 错误的思想方法、工作作风提出了批评,对青年的学习 给予指导。在一篇篇短小精悍、妙趣横生的文章里,蕴 含着深刻的寓意和哲理,引人深思,发人深省,对当时 的杂文创作产生了积极的影响。本文就是针对有一些人 对陶渊明“不求甚解”的曲解而写的一篇驳论文。
读书有好处。
五、阅读课文,整体感知
(一)列出文章的结构提纲
(1)第一段摆出要批驳的靶子是:“对任何问题 不求甚解都是不好的。”并且开门见山的表明了 自己的观点:盲目的反对不求甚解的态度同样没 有充分的理由。简而言之就是,不求甚解也是好 的。
四、字音词义
1、字音
马南邨(cūn) 王粲(càn)
哩 (lī)
咬文嚼字(jiáo) 豁然贯通 (huò)
2、词义
不求甚解: 原指读书指领会精神实质,不咬文嚼字。现多指
只求懂个大概,不求深刻了解。 咬文嚼字:
过分斟酌字句,多用来指死抠字眼而不注重精神 实质, 因小失大:
为了小的利益,造成大的损失。 豁然贯通:
三、文体知识
驳论文:
是指先提出对方错误的观点,加以直接批驳或者 间接批驳;继而,针锋相对地提出自己的观点并加以 论证,以便驳倒对方错误的论点。
杂文:
指现代散文中以议论和批评为主而又具有文学意 味的一种文体。杂文要求内容有很强的针对性,能针 对某一事物和某一个人的某一观点有针对性地发表自 己的议论和意见。这篇文章作者就针对不求甚解的读 书态度提出了自己的观点。
20世纪60年代初,邓拓应《北京晚报》之约,撰写 《燕山夜话》专栏杂文。这个专栏的杂文从古人读书治 学、科学研究、生产活动等方面为我们总结和介绍了一 些可以借鉴的历史经验;还对现实中的各种不良现象和 错误的思想方法、工作作风提出了批评,对青年的学习 给予指导。在一篇篇短小精悍、妙趣横生的文章里,蕴 含着深刻的寓意和哲理,引人深思,发人深省,对当时 的杂文创作产生了积极的影响。本文就是针对有一些人 对陶渊明“不求甚解”的曲解而写的一篇驳论文。
短文两篇·不求甚解·谈读书PPT24 人教版 (共43张PPT)
不求甚解 狂妄自大 咬文嚼字 观其大略
因小失大 豁然贯通 开卷有益
大声朗读课文,勾画出你认 识最精彩,最有哲理的语句 (3—5处)。
本文的中心话题“读书”,围绕这一话题,谈了 三方面的内容1、读书的正确目的2、读书的方法 3、读书的作用 。 请按这三个层意给文章划分层次
第一,开头到“全凭观察得之” 第二,从“读书时不可存心诘难作 者”到“始能无知而显有知” 第三,从“读书使人明智”到结束。
品
读 法
• 品读,就是在阅读中对文 章的某一点深入下去,这 里的“一点”必须是文章 的神韵所在。
• 如《春》、《雄关赋》的语言美; 《故乡的榕树》的人情美等。
助 读 法
• 助读法,就是利用书、报、光盘、 磁带上的精美的文章来帮助我们 阅读理解作品的一种方法,
• 如配乐诗,电视散文等。
摘读法、圈点法
谈读书
——培根
培根:出身官僚家庭,毕业于
剑桥大学,后又学习法律。 英国著名的唯物主义哲学家、 现代实验科学的始祖。1618 年任大理院院长,封为勋爵。 1626年冬由于在野外实验雪 的防腐作用而受寒致死。因 此马克思称他为“整个现代 实验科学的真正始祖”。 《随笔》是培根在文学方面 的主要著作。作品风格平易 名言:知识就是力量 流畅,笔法灵活,语言精辟, 启人深思。
给下列生字注音:
u) 藻( zǎo )饰 怡( yí )情 统筹(chó 狡黠( xiá ) 诘( jié )难 要诀( jué) 蒸馏( liú ) 劝诫( jiè ) 滞( zhì )碍 吹毛求疵( cī ) 豁( huò)然贯通 咀嚼( jué ) 嚼
《不求甚解》PPT课件 (共16张PPT)
“不求甚解”出处
出自陶潜《五柳先生 传》:“好读书 ,不求 甚解”。原意是读书只 领会要旨,不过于在字 句上花工夫,属褒义。 今多谓学习或工作的态 度不认真,不求深入理 解,浅尝辄止,含贬义。
邓拓,原名邓子健, 邓云特,笔名马南邨、向 阳生等。建国后历任《人 民日报》总编辑、社长, “文化大革命”一开始即 遭迫害, 1966 年 5 月 18 日含 冤去世,主要著作有《中 国救荒史》、《燕山夜 话》、《论中国历史的几 个问题》等,并与吴晗、 廖沫沙合写《三家村札 记 》 , 1944 年 主 持 编 辑 了 第一部《毛泽东选集》。
三到:朱熹提出读书应有三到——心到、眼到、口到。 三回:高士其介绍自学方法时说——学习的东西,一回 见生,两回见熟,三回就成为了朋友。
三心:世界著名数学家陈景润说,学习要有三心——一 是信心,二是决心,三是恒心
三多:欧阳修以文章闻名于世。他的经验有三多——多 读好文章;多练习写作;多和朋友商讨。
三法:翦伯赞学习经典著作有三法——一是通读,二是重 点读,三是做笔记。
道理论证 对比论证
本文中作者对“不 求甚解”四个字赋予了 两层含义:虚心;不固 执一点,不咬文嚼字, 而要前后贯通,了解大 意。你能对这两层含义 谈谈你个人的见解或看 法吗?再者,你也可以 谈谈你个人对“不求甚 解”这个词的理解 。
鲁迅的“随便翻翻”
——广泛的浏览式的 读书方法。
出自陶潜《五柳先生 传》:“好读书 ,不求 甚解”。原意是读书只 领会要旨,不过于在字 句上花工夫,属褒义。 今多谓学习或工作的态 度不认真,不求深入理 解,浅尝辄止,含贬义。
邓拓,原名邓子健, 邓云特,笔名马南邨、向 阳生等。建国后历任《人 民日报》总编辑、社长, “文化大革命”一开始即 遭迫害, 1966 年 5 月 18 日含 冤去世,主要著作有《中 国救荒史》、《燕山夜 话》、《论中国历史的几 个问题》等,并与吴晗、 廖沫沙合写《三家村札 记 》 , 1944 年 主 持 编 辑 了 第一部《毛泽东选集》。
三到:朱熹提出读书应有三到——心到、眼到、口到。 三回:高士其介绍自学方法时说——学习的东西,一回 见生,两回见熟,三回就成为了朋友。
三心:世界著名数学家陈景润说,学习要有三心——一 是信心,二是决心,三是恒心
三多:欧阳修以文章闻名于世。他的经验有三多——多 读好文章;多练习写作;多和朋友商讨。
三法:翦伯赞学习经典著作有三法——一是通读,二是重 点读,三是做笔记。
道理论证 对比论证
本文中作者对“不 求甚解”四个字赋予了 两层含义:虚心;不固 执一点,不咬文嚼字, 而要前后贯通,了解大 意。你能对这两层含义 谈谈你个人的见解或看 法吗?再者,你也可以 谈谈你个人对“不求甚 解”这个词的理解 。
鲁迅的“随便翻翻”
——广泛的浏览式的 读书方法。
第13课《不求甚解》课件(28张PPT)-2023-2024学年统编版语文九年级下册 (1)
开卷(有益)
huò (豁)然贯通
hú lún (囫囵)吞枣
咬文嚼字:形容读书时过分地斟酌字句,死扣 字眼而不注意精神实质;也讽刺那些讲话时爱 卖弄自己学识的人。
豁然贯通:豁然:通达的样子;贯通:前后贯 穿通晓。指一下子弄通了某个道理。
浅尝辄止:略微尝试一下就停下来,指对知识、 问题等不作深入研究。
段意:举列宁批评普列汉诺夫读书的例子,论述要提 倡虚心的读书态度。
(第6段)在这一方面,古人的确有许多成功的经验。 诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说, 诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书, “三人务于精熟,而亮独观其大略”。看来诸葛亮比 徐庶等人确实要高明得多,因为观其大略的人,往往 知识更广泛,了解问题更全面。
段意:得出结论:强调读书要反复阅读,做到开卷有益。
请认真再浏览一下课文和你导学案的段意概括,把课 文分成五(四)个部分。
整体感知,分段概括段意:
第1段: 竖靶子:“对任何问题不求甚解都是不好的”。
第2-4段:从“不求甚解”的出处入手,全面分析陶渊明的 读书态度,指出“不求甚解”有两层含义。
第5-6段:举普列汉诺夫和诸葛亮读书的例子论述要有虚心的 “不求甚解”的读书态度,观其大略的读书方法。
段意:从出处入手,说明人们曲解了“不求甚解” 的意思,并提出学习古人谦虚的学习态度。
(第3段)应该承பைடு நூலகம்,好读书这个习惯的养成是非常重要的。 如果根本不读书或者不喜欢读书,那么,无论说什么求甚解或 不求甚解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识,不 喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书,这才 有起码的发言权。真正把书读进去了,越读越有兴趣,自然就 会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书,特别是 完全读懂重要的经典著作,那除了狂妄自大的人以外,谁也不 敢这样自信。而读书的要诀,全在于会意。对于这一点,陶渊 明尤其有独到的见解。所以,他每每遇到真正会意的时候,就 高兴得连饭都忘记吃了。
初三上册语文第四单元短文两篇不求甚解PPT课件
5
陶渊明的读书观:
不求甚解的两层含义:
1、虚心,别骄傲自负
2、不咬文嚼字,前后 贯通
2020年10月5日
6
树靶子(对方的观点):
对任何问题不求甚解 都是不好的。
2020年10月5日
7
独立思考
作者是怎样理解不求甚解的?
一是表示虚心,二是说明读书的方
法,读书要前后贯通,了解大意。当 然,同样需要认真读书,只是不可抠 一字一句,不因小失大,其结果仍然 要读懂才行。
不求甚解
2020年10月5日
1
不求甚解
作者简介:马南邨:(1912—1966)原名邓 拓,福建闽侯人。1930年参加“左联”,同 年加入中国共产党。历任《晋察冀日报》社 长等职,全国解放后先后担任《人民日报》 社社长、总编辑及《前线》杂志总编辑和北 京市文教书记等职。1962年3月,以“马南邨” 的笔名在《北京晚报》开辟《燕山夜话》杂 文专栏一直写到同年9月2日。邓拓的杂文寓 教于乐,针砭时弊,集思想性、知识性、趣 味性于一体,在当时产生了很大的影响。
品 读法
❖品读,就是在阅读中对文 章的某一点深入下去,这 里的“一点”必须是文章 的神韵所在。如《春》、《雄
关赋》的语言美;《故乡的榕树》 的人情美等。
2020年10月5日
Fra Baidu bibliotek
12
助读法
部编版九年级语文下册第13课《短文两篇》优秀课件(共80张ppt)
不能辨异,可令读经院哲学,盖此辈皆吹毛求疵之人 不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案 卷。
举 例
❸读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。
读 书 作 用
读史—读诗—数学—科学 —伦理学—逻辑修辞之学 凡有所学 皆成性格 一如各种运动 如各种不善及其应对 凡有缺陷 皆有特药可医
举例论证
比喻论证
通过本文的学习,我们明白了很多读书的态度方法
1、要养成读书的好习惯,要虚心,不要骄傲自负,不要 人为什么说都是一读就懂。
2、读书时,不要固执与一点,咬文嚼字,对于不懂之处 先放一放后面也许就豁然开朗了 3、对于重要的书,必须反复阅读,做到开卷有益。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
我们常说“开卷有益”,因为读书可以让我们获取天下信 息,掌握世界动态。读书可以丰富我们的学历,增长我们的才 干,为我们以后更好的生活奠定基础…… 但也有人提出不同的观点,认为“开卷未必有益”,因 为随着社会的发展,各种各样的书籍充斥这我们的生活,我们 作为学生,很难辨析书本内容对我们有益还是无益,特别是一 些不健康的书籍,它想毒品一样,腐蚀这有些人的心灵,很多 走向犯罪的青少年,不就是受到了它的影响吗…… 请从“开卷有益”或“开卷未必有益”两个观点中选择 一个,写一篇简短的论文,阐明自己的观点不少于300字,注 意侧重点,最后摆明自己的观点。
❶读书的正确目的
举 例
❸读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。
读 书 作 用
读史—读诗—数学—科学 —伦理学—逻辑修辞之学 凡有所学 皆成性格 一如各种运动 如各种不善及其应对 凡有缺陷 皆有特药可医
举例论证
比喻论证
通过本文的学习,我们明白了很多读书的态度方法
1、要养成读书的好习惯,要虚心,不要骄傲自负,不要 人为什么说都是一读就懂。
2、读书时,不要固执与一点,咬文嚼字,对于不懂之处 先放一放后面也许就豁然开朗了 3、对于重要的书,必须反复阅读,做到开卷有益。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
我们常说“开卷有益”,因为读书可以让我们获取天下信 息,掌握世界动态。读书可以丰富我们的学历,增长我们的才 干,为我们以后更好的生活奠定基础…… 但也有人提出不同的观点,认为“开卷未必有益”,因 为随着社会的发展,各种各样的书籍充斥这我们的生活,我们 作为学生,很难辨析书本内容对我们有益还是无益,特别是一 些不健康的书籍,它想毒品一样,腐蚀这有些人的心灵,很多 走向犯罪的青少年,不就是受到了它的影响吗…… 请从“开卷有益”或“开卷未必有益”两个观点中选择 一个,写一篇简短的论文,阐明自己的观点不少于300字,注 意侧重点,最后摆明自己的观点。
❶读书的正确目的
《不求甚解》PPT课件 图文
鲁迅在物质生活上实在没法与胡适相比 。其实 ,鲁迅 并不是 没有享 受荣华 富贵的 能力。 只是, 鲁迅是 一个精 神独立 的文人 。不愿 为了荣 华富贵 向人卑 躬屈膝 。这一 点,鲁 迅就像 陶渊明 。中国 古代文 人的气 节在鲁 迅身上 得到了 很好的 体现。 上面,我们说了鲁迅的许多优点,当然 人无完 人,鲁 迅也有 一定的 缺点: 一是鲁 迅的性 格过于 刚烈, 心肠较 硬。二 是鲁迅 过于敏 感、常 常为了 一些琐 碎的事 情而小 题大做 。 对于鲁迅的缺点,笔者只是举出了一二 ,也许 鲁迅还 有其他 的缺点 ,限于 作者的 水平有 限只能 举这么 多了。
你总该记得,有一个黄昏,白马湖上的 黄昏, 在你那 间天花 板要压 到头上 来的, 一颗骰 子似的 客厅里 ,你和 我读着 竹久梦 二的漫 画集。 你告诉 我那篇 序做得 有趣, 并将其 大意译 给我听 。我对 于画, 你最明 白,彻 头彻尾 是一条 门外汉 。但对 于漫画 ,却常 常要像 煞有介 事地点 头或摇 头;而 点头的 时候总 比摇头 的时候 多—— 虽没有 统计, 我肚里 有数。 那一天 我自然 也乱点 了一回 头。 点头之余,我想起初看到一本漫画,也 是日本 人画的 。里面 有一幅 ,题目 似乎是 《aa子 爵b泪》 (上两 字已忘 记), 画着一 个微侧 的半身 像:他 严肃的 脸上戴 着眼镜 ,有三 五颗双 钩的泪 珠儿, 滴滴答 答历历 落落地 从眼睛 里掉下 来。我 同时感 到伟大 的压迫 和轻松 的愉悦 ,一个 奇怪 的矛盾 !梦二 的画有 一幅— —大约 就是那 画集里 的第一 幅—— 也使我 有类似 的感觉 。那幅 的题目 和内容 ,我的 记性真 不争气 ,已经 模糊得 很。只 记得画 幅下方 的左角 或右角 里,并 排地画 着极粗 极肥又 极短的 一个“ !”和 一个“ ?”。 可惜我 不记得 他们哥 儿俩谁 站在上 风,谁 站在下 风。我 明白( 自己要 脸)他 们俩就 是整个 儿的人 生的谜 ;同时 又觉着 像是那 儿常常 见着的 两个胖 孩子。 我心眼 里又是 糖浆, 又是姜 汁,说 不上是 什么味 儿。无 论如何 ,我总 得惊异 ;涂呀 抹的几 笔,便 造起个 小世界 ,使你 又要叹 气又要 笑。叹 气虽是 轻轻的 ,笑虽 是微微 的,似 一把锋 利的裁 纸刀, 戳到喉 咙里去 ,便可 要你的 命。而 且同时 要笑又 要叹气 ,真是 不当人 子,闹 着玩儿 !
你总该记得,有一个黄昏,白马湖上的 黄昏, 在你那 间天花 板要压 到头上 来的, 一颗骰 子似的 客厅里 ,你和 我读着 竹久梦 二的漫 画集。 你告诉 我那篇 序做得 有趣, 并将其 大意译 给我听 。我对 于画, 你最明 白,彻 头彻尾 是一条 门外汉 。但对 于漫画 ,却常 常要像 煞有介 事地点 头或摇 头;而 点头的 时候总 比摇头 的时候 多—— 虽没有 统计, 我肚里 有数。 那一天 我自然 也乱点 了一回 头。 点头之余,我想起初看到一本漫画,也 是日本 人画的 。里面 有一幅 ,题目 似乎是 《aa子 爵b泪》 (上两 字已忘 记), 画着一 个微侧 的半身 像:他 严肃的 脸上戴 着眼镜 ,有三 五颗双 钩的泪 珠儿, 滴滴答 答历历 落落地 从眼睛 里掉下 来。我 同时感 到伟大 的压迫 和轻松 的愉悦 ,一个 奇怪 的矛盾 !梦二 的画有 一幅— —大约 就是那 画集里 的第一 幅—— 也使我 有类似 的感觉 。那幅 的题目 和内容 ,我的 记性真 不争气 ,已经 模糊得 很。只 记得画 幅下方 的左角 或右角 里,并 排地画 着极粗 极肥又 极短的 一个“ !”和 一个“ ?”。 可惜我 不记得 他们哥 儿俩谁 站在上 风,谁 站在下 风。我 明白( 自己要 脸)他 们俩就 是整个 儿的人 生的谜 ;同时 又觉着 像是那 儿常常 见着的 两个胖 孩子。 我心眼 里又是 糖浆, 又是姜 汁,说 不上是 什么味 儿。无 论如何 ,我总 得惊异 ;涂呀 抹的几 笔,便 造起个 小世界 ,使你 又要叹 气又要 笑。叹 气虽是 轻轻的 ,笑虽 是微微 的,似 一把锋 利的裁 纸刀, 戳到喉 咙里去 ,便可 要你的 命。而 且同时 要笑又 要叹气 ,真是 不当人 子,闹 着玩儿 !
短文两篇谈读书不求甚解ppt课件
找出“不求甚解”在本文中的含义
一是表示虚心,因为书不一定 都能读懂,就承认“不求甚 解”。 二是说明读书的方法,不要固 执一点,咬文嚼字,而要前后 贯通,了解大意。
讨论:
①“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系?
②肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对 马马虎虎的态度?
③本文主要讨论了什么问题,用了什么 样论证方式?
这几句话说明 各种学科的书籍, 阅读后都有塑造 性格的作用。
学习论证方法,体味其表达效果。
揣摩文中的这几段文字,说说它们的观点是 什么,又是怎样阐述这些观点的。
1、从“读史使人明智”到“皆成性格”。
2、从“人之才智但有滞碍”到“皆有特 药可医”。
3、从“读书补天然之不足”到“读书然 后知如何修剪移接”。
思考:
本文的主要内容是什么?
全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含 义,并以此为根据对否定“不求甚解”的观点进 行否定,在批驳的过程中阐述“读书的要诀全 在于会意,读书要虚心,重要的书要反复阅 读”的观点。
第一部分(1):摆出了要批驳的靶子:“对任何 问题不求甚解都是不好的。
第二部分(2-4):从“不求甚解”的出处入手, 全面分析了陶渊明的读书态度,指出“不求甚解” 的两层含义。 第三部分(5-6):提出虚心的“不求甚解”的 读 第书四态部度分,(并7举-8例)加:以全说面明解。释“不求甚解”,指出 读书不是死抠字眼儿,不因某一局部而放弃整体。 第五部分(9):提出自己的观点,强调重要的 书要反复阅读。
不求甚解PPT5 人教版 (共35张PPT)
列出课文的结构提纲。
从“不求甚解”的出处入手,说明人们曲解了“不求 第二段:甚解”的意思。
第一段: 摆出要批驳的靶子:“对任何问题不求甚解都是不对的”
第三段:全面分析陶渊明的读书态度。 第四段:指出“不求甚解”有两层含义。 第五段:提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。 第六段:介绍古人就是以“不求甚解”的态度读书的。 第七段:全面解释“不求甚解”。 第八段:说明陆象山的语录的意思。 第九段:强调读书要反复阅读。
浒传》等。
析 读 法
• 析读法,就是阅读者在阅 读过程中,对词,句子, 修辞情感基调,意境等进 行品析。这种读书法过去 老师上课经常教。带有研 究性质。
古今读书成大事者必经三境界: 1、独上高楼,忘尽天涯路; 2、衣带渐宽终不悔,为伊消得 人憔悴; 3、众里寻她千百度,蓦然回首, 那人却在灯火阑珊处。 好好读书吧!知识就是力量!
• • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • •
激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商) 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。 228、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者,人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路,出口说好话,出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法) 235、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人,未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。 243、人之所以能,是相信能。 244、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变,解决之道在于改变自己。 247、两粒种子,一片森林。 248、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。
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等。
寻读法
❖这种方法,相当于跳读 法,阅读者不是对全文 进行研读,而是对文章、 作品的精华处细细琢磨, 品位。
析读法
❖析读法,就是阅读者在阅读 过程中,对词,句子,修辞 情感基调,意境等进行品析。 这种读书法过去老师上课经 常教。带有研究性质。
凡事都是多棱镜,不同的角度会看到不同的结果。若能把一些事看淡了,就会有个好心境,若把很多事看开了,就会有个好心情。让聚散离合犹如月缺月圆那样寻常,
整体感知,列出课文的结构提纲。
第一段:摆出要批驳的靶子:“对任何问题不求甚解都是不对的” 第二段:从甚“解不”求的甚意解 思”。的出处入手,说明人们曲解了“不求 第三段:全面分析陶渊明的读书态度。 第四段:指出“不求甚解”有两层含义。 第五段:提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。
第六段:介绍古人就是以“不求甚解”的态度读书的。 第七段:全面解释“不求甚解”。
《
白
蛇
传
说
》
,
让
我
又
一
次
享
受
了
视
觉
的
饕
餮
盛
宴
,
在
回
味
和
惋
惜
之
余
,
我
将
《
《
白
日
焰
火
》
观
如
果
当
你
看
完
一
部
电
影
之
后
爬
到
床
上
,
突
然
脑
子
里
像
放
电
影
一
样
把
这
部
电
影
又
过
滤
了
一
遍
的
时
候
,
那
么
不
用
怀
疑
,
等
一
下
,
什
么
叫
好
看
,
什
么
叫
不
好
看
?
吸
引
人
叫
不
叫
好
看
,
会
讲
故
事
叫
不
叫
好
看
,
揪
着
心
抛
开
金
熊
奖
、
银
熊
奖
的
外
衣
,
这
是
部
很
写
实
第 什
一
么
很
试
部
戏
多
时
候
在
完
和
《
时
现
场
镜
尔
《
就
穿
我
不
想
后
白
等 我
东
戴
。
你
蛇
得 可
希
很
以
说
望
升
传
电影《白 蛇传说》 ,由程小 东导演, 黄圣依、 李连杰主 演。故事 还是那个 故事,人 物也还是那几 个个人物 ,但给人 的口味和 让人欣赏 的艺术感 染力却已 经大大的 不一样了 。其美轮美奂 的场景, 扣人心弦 的动漫效 果,栩栩 如生的明 星人物, 把白蛇爱 上许仙的 民间传说演绎 的跟真实 一般,却 又超出真 实接近神 奇。影片 中修炼千 年的白蛇 、刚正不 阿的法海、善 良痴情的 帅哥许仙 、机灵善 良的众小 妖、极具 震撼的水 漫金山、 蛇佛大战 等等相当的冲 击眼球和 撞击心脏 ,让我大 为赞叹。 到现在
奢
望
,
只
是
对
生
存
的
现
状
欣
然
接
受
。
漠
漠
红
尘
,
芸
芸
众
生
皆
是
客
,
时
光
深
处
,
流
年
似
水
,
转
瞬
间
,
光
阴
就
会
老
去
,
留
在
心
头
的
,
只
是
弥
留
在
时
光
深
处
的
无
边
落
寞
。
轻
拥
沧
桑
,
淡
看
流
年
,
掬
一
捧
岁
月
,
握
一
份
懂
得
,
红
尘
纷
扰
,
我
没 清
镜
有
楚
怎
名
么 头
男
胆
怯
运
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这
,
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东
下
女
像
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西
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电
影
一
里
拍
摄
个
是
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所 镜
拍 以
你
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第八段:说明陆象山的语录的意思。
第九段:强调读书要反复阅读
本文的论证思路:
竖靶子 引出处
❖ 《不求甚解》 释新义
援例子 引语录 结上文
举例论证 驳论 道理论证
对比论证
整体阅读思考:
1、对方的观点是什么?
2、作者是怎样反驳的?
3、作者是怎样理解不 求甚解的?
1、对方的观点是什么?
❖ 对任何问题不求甚解都是不好的。
不求甚解
邓拓
福田河中学 朱云鹤
邓拓(1912~1966) 原名邓子健,邓云特,笔名马南邨 建国后历任《人民日报》总编辑、社 长,“文化大革命”一开始即遭迫害, 1966年5月含冤去世。 主要著作《中国救荒史》、《燕山夜 话》、《论中国历史的几个问题》等, 并与吴晗、廖沫沙合写《三家村札 记》,1944年主持编辑了第一部《毛 泽东选集》。
总结一下!
正确的读书态度是什么? 1、虚心 2、读活 3、多读 4、勤读
树靶子
不 引出处
事实论证
求 释新义 甚 援例子
驳论
引用论证
解 引语录
结上文
对比论证
总结
1、本文用递进式的论证结构逐层深深地剖 析问题,并通过引用、对比、举例等论证方 法阐述方法,从而明辨是非,给人以深刻的 启示。
2、文章见解独到,文笔简洁生动、说理明 白晓畅。众多的引证,生动的故事,深刻的 见解,娓娓道来,既开拓读者眼界,又寓思 想教育于知识漫谈之中,可谓别开生面,独 具一格。
1、列宁批评普列汉诺夫 从态度上说明
2、诸葛亮的读书方法
从方法上说明
3、引陆家山的话
进一步证明
三处例证、引证,或外或中,或今或古, 或正或误,信手拈来,自由骋笔,又恰到 好处。选例典型,论说周到。
怎样才能达到“活”读书,理解 “精神实质”呢?
书必须反复阅读,每读 一次都会觉得开卷有益。
结论
独立思考
虽然不必提倡不求甚解的 态度,但是,盲目地反对不 求甚解的态度同样没有充分 的理由。
驳论的论证方式
总结
1、本文用递进式的论证结构逐层深入地剖 析问题,并通过引用、对比、举例等论证方 法阐述方法,从而明辨是非,给人以深刻的 启示。
2、文章见解独到,文笔简洁生动、说理明 白晓畅。众多的引证,生动的故事,深刻的 见解,娓娓道来,既开拓读者眼界,又寓思 想教育于知识漫谈之中,可谓别开生面,独 具一格。
品 读法
❖品读,就是在阅读中对文 章的某一点深入下去,这 里的“一点”必须是文章 的神韵所在。如《春》、《雄
关赋》的语言美;《故乡的榕树》 的人情美等。
助读法
❖ 助读法,就是利用书、报、光盘、磁 带上的精美的文章来帮助我们阅读理
解作品的一种方法,如配乐诗, 电视散文等。
摘读法、圈点法
❖把读书过程中精彩的文章、 片段、句子等加以摘录、 圈点。包括笔记摘录,电 脑下载,圈点划线、评注 等。如毛泽东圈点《水浒传》
“不求甚解”出处
出自陶潜《五柳先生传》: “好读书,不求甚解”。 原意是读书只领会要旨, 不过于在字句上花工夫, 属褒义。
今多谓学习或工作的态度 不认真,不求深入理解, 浅尝辄止,含贬义。
考考你?
你是怎样理解”不求甚解” 的含义?
驳论文
驳论可以鲜明地反驳 一个错误观点,也可以是 就别人论述的一个问题发 表不同看法,或提出质疑, 进行商榷
整Biblioteka Baidu
部
电
影
情
节
亮
点
颇
多
,
高
潮
迭
起
,
叙
述
小
心
铺
垫
,
扣
人
心
弦
,
引
人
深
思
。
不
解
的
是
,
故
事
里
围
绕
女
主
角
的
几
个
男
人
都
光
荣
的
牺
牲
了
,
为
什
么
不
杀
了
那
个
猥
琐
的
变
态
洗
衣
店
老
板
呢
,
真
的
是
因
为
这
个
老
板
好
心
收
留
她
,
留
他
一
条
命
?
算
了
同学们再见!
疑难共探讨
❖ 为什么不少人批评“不求甚解”的读书方 法?
❖ 道家与儒家的世界观、人生观不同,读书 方法也不同。儒家对待读书,讲究严谨、 精细,道家对待读书,讲究意会,以陶渊 明说得最为准确,这就成为儒家批评的目 标。
你说我说!
你知道的读书方法有哪些?
几种读书方法
❖1、品读法。 ❖4、析读法。 ❖2、摘读法。 ❖5、寻读法。 ❖3、圈点法。 ❖6、助读法。
作者是怎样理解不求甚解的?
一是表示虚心,二是说明读书的方 法,读书要前后贯通,了解大意。当 然,同样需要认真读书,只是不可抠 一字一句,不因小失大,其结果仍然 要读懂才行。
讨论:
①“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系?
②肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对 马马虎虎的态度?
③本文主要讨论了什么问题,用了什么 样论证方式?
2、作者是怎样反驳的?
A、正面阐释陶渊明的本义。
从陶渊明的:好读书,不求甚解, 每有会意,欣然忘食”来分析他的 读书方法.
不求甚解的两层含义:
1、虚心,别骄傲自负 2、不咬文嚼字,前后贯通
B、通过具体事例来进一步强 调不能求只记住这一些字句 的“甚解”,要“活”读书, 要理解“精神实质”。
作者所选的事例有什么特点?
首先,要养成“好读书”这个 习惯。只有“好读书”,才能谈到 “求甚解”这个问题。其次,读书 的要诀全在于“会意”,而“会意” 十分不易。所以陶渊明每有“会 意”,就十分高兴。因为“会意” 不易,所以陶渊明只好说“不求甚 解”。
“不求甚解”只是不 死抠一字一句,不因某 一局部而放弃了整体。 所以“不求甚解”不是 马马虎虎,很不认真。 因此,要反对马马虎虎 的态度。
的
电
影
,
其
实
一
开
始
我
也
是
不
能
免
俗
的
带
着
好
奇
心
去
看
的
,
这
个
得
了
金
熊
男 主 角张 自 力( 廖 凡) 在 故 事一 开 始的 时 候 就很 洒 脱不 羁 , 标志 性 的胡 须 很男 人 。 因为 在 调查 碎 尸 案过 程 中有 两 个兄 弟 被 枪杀 了 ,案 子 又没 有 头 绪, 渐 渐地 迷 失 了自 己 ,或 者 说 失去 了 做警 察 的动 力 , 所以 后 来被 分 配 到了 一 个工 厂 保卫 科 上 班, 也 许是 凭 着自 己 的 专业 嗅 觉, 或 许 是因 为 溜冰 鞋 的 暗示 , 他慢 慢 找到 了 一 点头 绪 ,开 始 主 动去 调 查这 个 嫌疑 最 大 的吴 志 贞( 桂 纶镁 ) , 并逐 渐 的爱 上 了 她, 这 个我 看 的 出来 。 在他 的 真心 打 动 下, 女 主角 终 于 放下 了 防备 , 对他 摊 了 牌, 把 那个 曾 经为 她 碎 尸、 隐 姓埋 名 的 、活 死 人丈 夫 梁 志军 ( 王学 兵 )带 到 了 警察 的 埋伏 里 , 并被 当 场枪 毙 了, 在 我 以为 故 事的 情 节快 差 不 多的 时 候, 张 自 力发 现 原来 他 深 爱的 这 个
人
的
一
生
说
白
了
,
也
就
是
三
万
余
天
,
贫
穷
与
富
贵
,
都
是
一
种
生
活
境
遇
。
懂
得
爱
自
己
的
人
,
对
口罗不是。
■
电
:
那
你
的
第
口
罗
没
有
我
和
他
不
同
。
我
是
但
是
当
我
拍
但是我年轻时有一个想法就是如果我 告诉你 怎么弄 ,15分 钟后你 还没有 弄完我 就不耐 烦像如 果我自 己弄五 分钟就 弄完所 以最后 通常变 成我自 己弄。 但这样 做有一 个不好 的后果 就是当 你真的 五分钟 弄完就 会给别 人一种 感觉他 在现场 完全没 有用他 会不开 心。
■
电
:“
口罗其实不是合的。
■
电
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我
一
从
底
完
记
层 色
部 爬 一
得
凡事都是多棱镜,不同的角度会
生
活
从
来
就
没
有
过
高
的
戏
上
来
有
的
我
个
情
署
凡 事 都是 多 棱 镜 , 不 同 的 角 度 会 看 到 不 同 的 结 果 。 若 能 把 一 些 事 看 淡 了 , 就 会 有 个 好 心境 , 若 把 很 多 事 看 开 了 , 就 会有 个 好 心 情 。 让 聚 散 离 合 犹 如 月 缺 月 圆 那 样 寻 常 , 让 得 失 利 弊 犹 如 花 开 花 谢 那 样自 然 , 不 计 较 , 也 不 刻 意 执 着; 让 生 命 中 各 种 的 喜 怒 哀 乐 , 就 像 风 儿 一 样 , 来 了 , 不 管 是 清 风 拂 面 , 还 是 寒 风凛 冽 , 都 报 以 自 然 的 微 笑 , 坦然 的 接 受 命 运 的 馈 赠 , 把 是 非 曲 折 , 都 当 作 是 人 生 的 定 数 , 不 因 攀
或许 真正的 自由就 是坦白 吧,压 抑了这 么多年 的怨恨 纠缠和 对现实 世界的 厌恶全 部都完 完整整 、彻彻 底底、 干 干净净的 结束了 ,张自 力是这 样,吴 志贞也 是如此 ,明白 了这个 就不难 理解为 什么网 友评论 张自力 最后那 段独舞 真 的是表达 内心情 感的最 好诠释 ,动作 粗放有 力,表 情自然 放松, 节奏感 超强, 巨舒坦 ;明白 了这个 就不难 理解张 自 力之前为 什么要 带着吴 志贞坐 上了咯 吱作响 的破旧 的摩天 轮去眺 望那个 曾经的 白日焰 火歌舞 厅,劝 她自首 ,给她 机 会,让她 明白他 的爱有 多深; 明白了 这个就 不难理 解张自 力为什 么要在 吴志贞 被警察 拷走的 时候在 漫天的 雪地里 放 焰火,焰 火象征 着什么 ,仅仅 是为了 扣住电 影的题 目吗, 还是自
寻读法
❖这种方法,相当于跳读 法,阅读者不是对全文 进行研读,而是对文章、 作品的精华处细细琢磨, 品位。
析读法
❖析读法,就是阅读者在阅读 过程中,对词,句子,修辞 情感基调,意境等进行品析。 这种读书法过去老师上课经 常教。带有研究性质。
凡事都是多棱镜,不同的角度会看到不同的结果。若能把一些事看淡了,就会有个好心境,若把很多事看开了,就会有个好心情。让聚散离合犹如月缺月圆那样寻常,
整体感知,列出课文的结构提纲。
第一段:摆出要批驳的靶子:“对任何问题不求甚解都是不对的” 第二段:从甚“解不”求的甚意解 思”。的出处入手,说明人们曲解了“不求 第三段:全面分析陶渊明的读书态度。 第四段:指出“不求甚解”有两层含义。 第五段:提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。
第六段:介绍古人就是以“不求甚解”的态度读书的。 第七段:全面解释“不求甚解”。
《
白
蛇
传
说
》
,
让
我
又
一
次
享
受
了
视
觉
的
饕
餮
盛
宴
,
在
回
味
和
惋
惜
之
余
,
我
将
《
《
白
日
焰
火
》
观
如
果
当
你
看
完
一
部
电
影
之
后
爬
到
床
上
,
突
然
脑
子
里
像
放
电
影
一
样
把
这
部
电
影
又
过
滤
了
一
遍
的
时
候
,
那
么
不
用
怀
疑
,
等
一
下
,
什
么
叫
好
看
,
什
么
叫
不
好
看
?
吸
引
人
叫
不
叫
好
看
,
会
讲
故
事
叫
不
叫
好
看
,
揪
着
心
抛
开
金
熊
奖
、
银
熊
奖
的
外
衣
,
这
是
部
很
写
实
第 什
一
么
很
试
部
戏
多
时
候
在
完
和
《
时
现
场
镜
尔
《
就
穿
我
不
想
后
白
等 我
东
戴
。
你
蛇
得 可
希
很
以
说
望
升
传
电影《白 蛇传说》 ,由程小 东导演, 黄圣依、 李连杰主 演。故事 还是那个 故事,人 物也还是那几 个个人物 ,但给人 的口味和 让人欣赏 的艺术感 染力却已 经大大的 不一样了 。其美轮美奂 的场景, 扣人心弦 的动漫效 果,栩栩 如生的明 星人物, 把白蛇爱 上许仙的 民间传说演绎 的跟真实 一般,却 又超出真 实接近神 奇。影片 中修炼千 年的白蛇 、刚正不 阿的法海、善 良痴情的 帅哥许仙 、机灵善 良的众小 妖、极具 震撼的水 漫金山、 蛇佛大战 等等相当的冲 击眼球和 撞击心脏 ,让我大 为赞叹。 到现在
奢
望
,
只
是
对
生
存
的
现
状
欣
然
接
受
。
漠
漠
红
尘
,
芸
芸
众
生
皆
是
客
,
时
光
深
处
,
流
年
似
水
,
转
瞬
间
,
光
阴
就
会
老
去
,
留
在
心
头
的
,
只
是
弥
留
在
时
光
深
处
的
无
边
落
寞
。
轻
拥
沧
桑
,
淡
看
流
年
,
掬
一
捧
岁
月
,
握
一
份
懂
得
,
红
尘
纷
扰
,
我
没 清
镜
有
楚
怎
名
么 头
男
胆
怯
运
作
这
,
好
,
个
东
下
女
像
像
西
(
费
电
影
一
里
拍
摄
个
是
是
?
尼 )
所 镜
拍 以
你
为 头
第八段:说明陆象山的语录的意思。
第九段:强调读书要反复阅读
本文的论证思路:
竖靶子 引出处
❖ 《不求甚解》 释新义
援例子 引语录 结上文
举例论证 驳论 道理论证
对比论证
整体阅读思考:
1、对方的观点是什么?
2、作者是怎样反驳的?
3、作者是怎样理解不 求甚解的?
1、对方的观点是什么?
❖ 对任何问题不求甚解都是不好的。
不求甚解
邓拓
福田河中学 朱云鹤
邓拓(1912~1966) 原名邓子健,邓云特,笔名马南邨 建国后历任《人民日报》总编辑、社 长,“文化大革命”一开始即遭迫害, 1966年5月含冤去世。 主要著作《中国救荒史》、《燕山夜 话》、《论中国历史的几个问题》等, 并与吴晗、廖沫沙合写《三家村札 记》,1944年主持编辑了第一部《毛 泽东选集》。
总结一下!
正确的读书态度是什么? 1、虚心 2、读活 3、多读 4、勤读
树靶子
不 引出处
事实论证
求 释新义 甚 援例子
驳论
引用论证
解 引语录
结上文
对比论证
总结
1、本文用递进式的论证结构逐层深深地剖 析问题,并通过引用、对比、举例等论证方 法阐述方法,从而明辨是非,给人以深刻的 启示。
2、文章见解独到,文笔简洁生动、说理明 白晓畅。众多的引证,生动的故事,深刻的 见解,娓娓道来,既开拓读者眼界,又寓思 想教育于知识漫谈之中,可谓别开生面,独 具一格。
1、列宁批评普列汉诺夫 从态度上说明
2、诸葛亮的读书方法
从方法上说明
3、引陆家山的话
进一步证明
三处例证、引证,或外或中,或今或古, 或正或误,信手拈来,自由骋笔,又恰到 好处。选例典型,论说周到。
怎样才能达到“活”读书,理解 “精神实质”呢?
书必须反复阅读,每读 一次都会觉得开卷有益。
结论
独立思考
虽然不必提倡不求甚解的 态度,但是,盲目地反对不 求甚解的态度同样没有充分 的理由。
驳论的论证方式
总结
1、本文用递进式的论证结构逐层深入地剖 析问题,并通过引用、对比、举例等论证方 法阐述方法,从而明辨是非,给人以深刻的 启示。
2、文章见解独到,文笔简洁生动、说理明 白晓畅。众多的引证,生动的故事,深刻的 见解,娓娓道来,既开拓读者眼界,又寓思 想教育于知识漫谈之中,可谓别开生面,独 具一格。
品 读法
❖品读,就是在阅读中对文 章的某一点深入下去,这 里的“一点”必须是文章 的神韵所在。如《春》、《雄
关赋》的语言美;《故乡的榕树》 的人情美等。
助读法
❖ 助读法,就是利用书、报、光盘、磁 带上的精美的文章来帮助我们阅读理
解作品的一种方法,如配乐诗, 电视散文等。
摘读法、圈点法
❖把读书过程中精彩的文章、 片段、句子等加以摘录、 圈点。包括笔记摘录,电 脑下载,圈点划线、评注 等。如毛泽东圈点《水浒传》
“不求甚解”出处
出自陶潜《五柳先生传》: “好读书,不求甚解”。 原意是读书只领会要旨, 不过于在字句上花工夫, 属褒义。
今多谓学习或工作的态度 不认真,不求深入理解, 浅尝辄止,含贬义。
考考你?
你是怎样理解”不求甚解” 的含义?
驳论文
驳论可以鲜明地反驳 一个错误观点,也可以是 就别人论述的一个问题发 表不同看法,或提出质疑, 进行商榷
整Biblioteka Baidu
部
电
影
情
节
亮
点
颇
多
,
高
潮
迭
起
,
叙
述
小
心
铺
垫
,
扣
人
心
弦
,
引
人
深
思
。
不
解
的
是
,
故
事
里
围
绕
女
主
角
的
几
个
男
人
都
光
荣
的
牺
牲
了
,
为
什
么
不
杀
了
那
个
猥
琐
的
变
态
洗
衣
店
老
板
呢
,
真
的
是
因
为
这
个
老
板
好
心
收
留
她
,
留
他
一
条
命
?
算
了
同学们再见!
疑难共探讨
❖ 为什么不少人批评“不求甚解”的读书方 法?
❖ 道家与儒家的世界观、人生观不同,读书 方法也不同。儒家对待读书,讲究严谨、 精细,道家对待读书,讲究意会,以陶渊 明说得最为准确,这就成为儒家批评的目 标。
你说我说!
你知道的读书方法有哪些?
几种读书方法
❖1、品读法。 ❖4、析读法。 ❖2、摘读法。 ❖5、寻读法。 ❖3、圈点法。 ❖6、助读法。
作者是怎样理解不求甚解的?
一是表示虚心,二是说明读书的方 法,读书要前后贯通,了解大意。当 然,同样需要认真读书,只是不可抠 一字一句,不因小失大,其结果仍然 要读懂才行。
讨论:
①“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系?
②肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对 马马虎虎的态度?
③本文主要讨论了什么问题,用了什么 样论证方式?
2、作者是怎样反驳的?
A、正面阐释陶渊明的本义。
从陶渊明的:好读书,不求甚解, 每有会意,欣然忘食”来分析他的 读书方法.
不求甚解的两层含义:
1、虚心,别骄傲自负 2、不咬文嚼字,前后贯通
B、通过具体事例来进一步强 调不能求只记住这一些字句 的“甚解”,要“活”读书, 要理解“精神实质”。
作者所选的事例有什么特点?
首先,要养成“好读书”这个 习惯。只有“好读书”,才能谈到 “求甚解”这个问题。其次,读书 的要诀全在于“会意”,而“会意” 十分不易。所以陶渊明每有“会 意”,就十分高兴。因为“会意” 不易,所以陶渊明只好说“不求甚 解”。
“不求甚解”只是不 死抠一字一句,不因某 一局部而放弃了整体。 所以“不求甚解”不是 马马虎虎,很不认真。 因此,要反对马马虎虎 的态度。
的
电
影
,
其
实
一
开
始
我
也
是
不
能
免
俗
的
带
着
好
奇
心
去
看
的
,
这
个
得
了
金
熊
男 主 角张 自 力( 廖 凡) 在 故 事一 开 始的 时 候 就很 洒 脱不 羁 , 标志 性 的胡 须 很男 人 。 因为 在 调查 碎 尸 案过 程 中有 两 个兄 弟 被 枪杀 了 ,案 子 又没 有 头 绪, 渐 渐地 迷 失 了自 己 ,或 者 说 失去 了 做警 察 的动 力 , 所以 后 来被 分 配 到了 一 个工 厂 保卫 科 上 班, 也 许是 凭 着自 己 的 专业 嗅 觉, 或 许 是因 为 溜冰 鞋 的 暗示 , 他慢 慢 找到 了 一 点头 绪 ,开 始 主 动去 调 查这 个 嫌疑 最 大 的吴 志 贞( 桂 纶镁 ) , 并逐 渐 的爱 上 了 她, 这 个我 看 的 出来 。 在他 的 真心 打 动 下, 女 主角 终 于 放下 了 防备 , 对他 摊 了 牌, 把 那个 曾 经为 她 碎 尸、 隐 姓埋 名 的 、活 死 人丈 夫 梁 志军 ( 王学 兵 )带 到 了 警察 的 埋伏 里 , 并被 当 场枪 毙 了, 在 我 以为 故 事的 情 节快 差 不 多的 时 候, 张 自 力发 现 原来 他 深 爱的 这 个
人
的
一
生
说
白
了
,
也
就
是
三
万
余
天
,
贫
穷
与
富
贵
,
都
是
一
种
生
活
境
遇
。
懂
得
爱
自
己
的
人
,
对
口罗不是。
■
电
:
那
你
的
第
口
罗
没
有
我
和
他
不
同
。
我
是
但
是
当
我
拍
但是我年轻时有一个想法就是如果我 告诉你 怎么弄 ,15分 钟后你 还没有 弄完我 就不耐 烦像如 果我自 己弄五 分钟就 弄完所 以最后 通常变 成我自 己弄。 但这样 做有一 个不好 的后果 就是当 你真的 五分钟 弄完就 会给别 人一种 感觉他 在现场 完全没 有用他 会不开 心。
■
电
:“
口罗其实不是合的。
■
电
:
我
一
从
底
完
记
层 色
部 爬 一
得
凡事都是多棱镜,不同的角度会
生
活
从
来
就
没
有
过
高
的
戏
上
来
有
的
我
个
情
署
凡 事 都是 多 棱 镜 , 不 同 的 角 度 会 看 到 不 同 的 结 果 。 若 能 把 一 些 事 看 淡 了 , 就 会 有 个 好 心境 , 若 把 很 多 事 看 开 了 , 就 会有 个 好 心 情 。 让 聚 散 离 合 犹 如 月 缺 月 圆 那 样 寻 常 , 让 得 失 利 弊 犹 如 花 开 花 谢 那 样自 然 , 不 计 较 , 也 不 刻 意 执 着; 让 生 命 中 各 种 的 喜 怒 哀 乐 , 就 像 风 儿 一 样 , 来 了 , 不 管 是 清 风 拂 面 , 还 是 寒 风凛 冽 , 都 报 以 自 然 的 微 笑 , 坦然 的 接 受 命 运 的 馈 赠 , 把 是 非 曲 折 , 都 当 作 是 人 生 的 定 数 , 不 因 攀
或许 真正的 自由就 是坦白 吧,压 抑了这 么多年 的怨恨 纠缠和 对现实 世界的 厌恶全 部都完 完整整 、彻彻 底底、 干 干净净的 结束了 ,张自 力是这 样,吴 志贞也 是如此 ,明白 了这个 就不难 理解为 什么网 友评论 张自力 最后那 段独舞 真 的是表达 内心情 感的最 好诠释 ,动作 粗放有 力,表 情自然 放松, 节奏感 超强, 巨舒坦 ;明白 了这个 就不难 理解张 自 力之前为 什么要 带着吴 志贞坐 上了咯 吱作响 的破旧 的摩天 轮去眺 望那个 曾经的 白日焰 火歌舞 厅,劝 她自首 ,给她 机 会,让她 明白他 的爱有 多深; 明白了 这个就 不难理 解张自 力为什 么要在 吴志贞 被警察 拷走的 时候在 漫天的 雪地里 放 焰火,焰 火象征 着什么 ,仅仅 是为了 扣住电 影的题 目吗, 还是自