《文与可画筼筜谷偃竹记》1

词：是开宗立派的大家，首开 词：是开宗立派的大家，首开豪放派词风， 豪放派词风，与辛弃疾同为豪 与辛弃疾同为豪放派的代表，合称“苏辛”。 放派的代表，合称“苏辛”。 诗歌：提高了宋诗的质量,成为北宋诗坛骄傲。 诗歌：提高了宋诗的质量 , 成 散文：宋代古文运动的领袖，为“唐宋八大 为北宋诗坛骄傲。 家”领衔人物。 散文：宋代古文运动的领袖， 为“唐宋八大家”领衔人物。
解读第二段
一、完成下列各题
1.对下列句子中红色的词语的解释，不 正确的一项是( B ) 大概，大致 A.袜材当萃于子矣 (萃：聚集) B.书尾复写一诗，其略云
(略：简略，与“详”相对)
C.吾言妄矣，世岂有万尺竹哉 (妄：荒谬) D.苏子辩则辩矣 (辩：有口才)
Hale Waihona Puke 2．下列各组句子中，红色的词的意义和用法不 相同的一组是(
解读第一段： 4.苏辙引文运用了什么手法？
类比。 有道者
庖丁解牛→让文惠君悟出养生之道 轮扁造轮→让齐桓公悟出读书只能从
实践中体会
与可画竹→形、神兼备
预习：
1.第二段追忆了与文与可交往的几件事？
表现了文与可怎样的性格？
2. 文末作者借曹操与桥玄之事侧面反映了 自己与文与可的亲密，这与文章主旨有何关 联？ 3.文章题目既然为“文与可画筼筜谷偃竹 记”，为何作画经过描写甚少？ 作业： 1.完成课后练习二、三题。2.熟读第一段。
解读第一段： 三.思考下列问题 1.本段可分几层？各写了什么？ 三层。
①文与可的绘画理论。
②自己学习与可画论的心得。
③引用苏辙的话， 指出与可绘画技艺
的精妙、深邃。
解读第一段： 2.本段所阐发的创作思想主要是什么？
胸有成竹、心手相应
3.本段引用苏辙《墨竹赋》语句的作用是什么？
进一步突出文与可画艺高妙， 及自己对他的敬仰之情和知己 之感。
然又忘记了，难道只有画竹才是如此吗？
4.今夫夫子之托于斯竹也……则非耶？
现在，您在画竹上所寄托的思想情感，
我认为是有道者的认识，难道不是吗?
解读第一段： 二.解释下列句中红色的词 1.今画者乃节节而为之 (副词，却 竟然) 乃见其所欲画者 (就是 就)
2.乃见其所欲画者
岂独得其意
(代词，自己)
(代词，他的) 而予亦悔其随之(《游褒禅山记》) (代词，自己)
全 文 结 构
第三层 评价苏辙的看法，表明自己比弟弟更 能领悟文与可的画论
第二段 追忆二人在交往过程中与画竹相关的几件趣事 第一件 投求画者的绢于地，并言当袜穿，传为笑话 第二件 书信往来各自表述艺术创作中神似重于形似 的美学观点 第三件 追述自己一首“筼筜谷”诗令文夫妇为之喷 饭 第三段 交代写作此文的缘由，并表明二人关系感情深厚、 亲密无间
解读第一段：
一.翻译下列句子 1.自蜩腹蛇蚹……生而有之也。 从蝉腹、蛇鳞般的小笋，长到挺直的 几丈高的巨竹，从来都是有节有叶的。 2.夫既心识其所以然……不学之过也。 既然心里明白应该这样做，却不能做到， 是由于内外不一，心与手不相适应， 这都 是学习不够的过错。
解读第一段： 一.翻译下列句子 3.平居自视了然，……岂独竹乎？ 平常自己认为很清楚，可事到临头忽
苏
轼
文同墨竹
文 与 可 画 筼 筜 谷 偃 竹 记
海南岛东坡书院
东坡笠屐图
写 作 背 景
本文属于杂记，记叙了苏轼和表兄文与可之间 的深厚情意，并阐述了文与可的画论，是一篇有 回忆，有议论，深情缅怀亡友的文章。文与可 （1018～1079），墨竹画派的代表人物，神宗熙 宁八年（1075）出任洋州（今陕西洋县）知州。 元丰二年（1079）正月改知湖州（今浙江湖州） 赴任途中死于陈州（今河南淮阳）。文与可在洋 州时，苏轼先为密州知州（今山东诸城），后改 知徐州，元丰二年三月又任湖州知州，这时文已 去世。七月七日作者晾晒书画时，见到文与可在 洋州赠他的“偃竹图”，睹物思人，悲不自禁， 乃写成了这一篇情深意切，悲恻动人的优秀散文。
B)
A.①轮扁，斫轮者也，而读书者与之 都是 “赞 同， ②夫子喟然叹曰：“吾与点也。” 同意” B.①…持缣素而请者，足相蹑于其门 踩
②蹑迹披求，见有虫伏棘根
C.①与可无以答
跟踪，追随
都是 “没有用来”的 意思 ②故不积跬步，无以至千里 ②窥父不在，窃发盆 都是 “打开”的意
D.①发函得诗，失笑喷饭满案
4.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(
) A.本文先总结文与可的绘画理论，陈述自己的体会和主张； 再借子由的话进一步赞赏文与可的绘画技巧，指出意与道的 密切联系；然后介绍文与可画竹逸事和平易而不从俗的品德， 回忆和他相交往的情趣；最后说明写作此文的缘由。 B.本文通过记述文与可将求画者的缣素视为袜材，关于“万 尺竹”的辩论，以诗画互赠引起的笑谈等轶事表现了文与可 豁达、爽朗、风趣的个性，以及与作者亲厚无间的情谊。 C.“画竹”是本文的线索，本文记述文与可画竹的情形，以 充满感情的笔触回忆两人的交往，以及文与可死后自己的悲 慨，又从文与可的创作经验中总结出艺术创作的规律，熔叙 事、抒情、议论于一炉。 D.作者与子由皆从文与可学画竹，但子由得到了他的意，作 者意与法兼得。D 文中有“子由未尝画也”为依据
书法：擅长行书、草书，与黄庭 坚、米芾、蔡襄合称为“宋四 家”。 绘画：是文人画的开创者之一， 有《枯木怪石图》、《竹石图》 等传世。 赋：把古文引进赋体的创作，他 的《赤壁赋》与欧阳修的《秋声 赋》同为文赋的代表作。
第一段 阐述文与可的绘画理论，谈自我艺术实践的体会 第一层 由竹说起，提出画竹应当有成竹在胸 第二层 写作者自己学习文与可画论的心得
3.本段追忆了与文与可交往的几件事？表现了文
与可怎样的性格？
三件趣事。
表现文与可的性格：
第一件事突出漠视名利、恬淡、狂放的性格。 第二件事明确提出了神似重于形似的美学观点
第三件事称赞其为官清廉、不贪图奢侈享乐的 品格。
3．下列句子分别编为四组，全能体现艺术创作 思想的一组是( A ) ①故画竹必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其 所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见， 如兔起鹘落，少纵则逝矣。 胸有成竹 ②故凡有见 于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉 丧之，岂独竹乎？ 心手相应 ③今夫夫子之托于斯 竹也，而予以为有道者，则非耶？ ④吾言妄 矣，世岂有万尺竹哉！ ⑤此竹数尺耳，而有 万尺之势。 尺幅千里 ⑥汉川修竹贱如蓬，斤斧何 曾赦箨龙。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中。 A.①②⑤ B.③④⑥ C.③⑤⑥ D.①②④