浅议教师职业道德的完美性特征

精神 ； 既要能 当学生的父母 、 师长 ， 又要能做 学生 的知心朋 友。一句 话 。 教
师必 须 具 备 各 种 优 良 品格 和 全 面 的 修 养 。
师表”， 做学生的表率。这里所说的“ 师表” ， 笔者认 为， 也是包括思 想行为 、
再次 ， 这是 由教 师劳动手段的特殊性决定 的。教师能够用 以改变或影
而不厌 ， 诲人不倦” 来 描述他 理想 中教 师应 该具 备的职 业 道德 ， 并 以 身 作
师把学生造成一种什么人 。 自己就应 当是 什么人 。 ” 也 就是说 。 教师要 通过 自己的劳动塑出美好的灵魂 。 首先 自己的 灵魂 必须 是美好 的。同 时。 教师 的劳动过程还有其长期性 、 艰 巨性 、 复 杂性 的特点。 因为对人 的思想 灵魂
些 都 表 明教 师应 具 有 全 面 的道 德 修 养 。
动手段 的特殊性在 于 。 教 师 自身 的思想 品德 对学生 来说 是重 要的教 育 因
素 。教 师既 应 该 是 “ 经师” — — 知识 的传 授 者 。 也应该是“ 人师” — — 学 生 的
生命导 师。教 师的双重身份决 定了教 师不仅 担负着 向学生传 授知识 和技 能 的任务 ， 而且还担负着培养学生 良好思想 品德的任务。而学 生优 良品德 的形成 ， 从外在 因素看 ， 教 师的培育 和示范 作用是 非常重 要的。这 是 因为 教 师是学生最直接 、 最经常 、 最 有权威 的学 习模仿 对象 ， 教 师的一 言一行 、
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浅议教师职业道德 的完美性特征
◆ 钟苏 平
（ 深圳市福田区新洲中学 ）
【 摘要】“ 教 师职业道德 具有道德 面貌的完美性”， 这是教师道德的一个显著特征 ， 这一 点已不容置疑 。但在如 何理解和把握 这一特征 问 题上 。 还有进一 步商榷 的地方 ， 至少有两个问题 需要澄 清。 【 关键词】教 师 职业道德 完美性
认为 ， 还有进一步商榷的地方 ， 至少有两个问题需要澄清。
一
的 好 坏 又 很 大 程 度 上取 决 于教 师 的人 格 。所 以 ， 教 师要 “ 改造 ” 好 学 生 这 一
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、
关于这一特征的涵义问题
特殊劳动对象 ， 使学生愉快 地接 受你的教 育 。 光有 物质 的力量 和知识 的力
“ 教 师职业道德具有道德面貌的完美性” ， 这 是 教 师职 业 道 德 的一 个 显 立 自主意识和人格尊严的主体 。因此 ， 教 师的劳动能否在 学生身上产 生作
著特征 ， 这一点已不容置疑。但 在如何 理解 和把握 这一特 征 问题 上 ， 笔 者 用 ， 或产生作用的大小 ， 很大程 度上取 决于学生对教 师的态度 ， 而这种 态度
响 劳动 对 象 — — 学 生 的 主 要 手 段 ， 是他 的学识 、 才 能 和 思 想 品 德 。教 师 劳
仪表仪容 、 气质风度等 多方面 的要 求的。中国古代教育 家董仲舒要 求教师
要“ 德行道艺兼备”； 美国著名教育家保罗韦地花 了４ Ｏ年时 间， 收集 ９万个 学生所写的信 。 所 总结 出来 的一个 好教 师必须 具备 的 １ ２种素 质 ， 等等， 这
一
再次 ． 我们还应把 “ 道德面貌的完美 性” 当作教 师追 求的一种 “ 理 想人
格” 来理解。因为从道德实践上说 ， 任何人都不 可能做到完美 无缺。但是 ，
把 它 作 为一 种 “ 理想人格” 来追 求， 却能 时时鞭策教 师严格 要求 自己， 不 断
加强师德修养 ， 把 自己陶冶成一个道德高 尚的人。正所谓 “ 德 高为９ 币， 身正 为范” 。教师作 为人类灵魂 工程 师， 其 必备的首 要条件就 是要具 有高 尚的 师德 。从古至今 ， 从 国内到国外 ， 人们 都把 师德作 为衡量 教 师素质 的第一
还必须拥有足 以撼动学 生心 灵的道德 力量 ． 而 这 种 道 德 我们说“ 教师职业道德具有道德面貌的完美性” 。 是不 是说教 师道 德是 量 是 远 远 不 够 的 ，
完美无缺 、 十全十美的呢？显 然， 这 样 去 理 解 必 然 导 致 理 论 与 实 践 的 巨 大 力量又只能源于教师道德面貌的完美性。
质、 习惯 、 风 度 等 方 面 都 应 具 备 良 好 的 修 养 。人 们 常 说 ： 人 民教 师 要 “ 为 人
种养份的需 求进行施肥。它要求教师深入学生 的内心世界 ， 根据每 个学生
的不 同特 点 做 长 期 的呕 心 沥 血 的 工 作 。 教 师 要 胜 任 这 样 一 种 长 期 、 艰 巨、 复 杂 的劳 动 ， 既要有慈和细腻 、 宽 容 大 度 的涵 养 ， 又 要 有 顽 强 的毅 力 和 坚 持
的塑 造 不 是 一 年 两 年 就 能 完 成 ， 也 不 能 像 农 民种 庄 稼 那 样 根 据 农 作 物 对 各
则。 以自己的实际行动诠释 了教 师的道德含义 ， 被后世奉 为“ 万世 师表” ； 在
社会主义建设 时期 ， “ 忠贞为教 ， 严谨治学” 的无产阶级 教育家徐特 立 。 被毛 泽东主席称之 为“ 终身 师表” “ 全党师表” 。 其次 ， 是指教 师道 德 的修 养应具 有全 面 性 ， 即从思 想 、 行 为、 仪 表、 气
矛盾 ， 陷入形而上学的泥 坑。那么 ， 它的确 切涵义 应 当是什 么呢？笔者 认
为， 必 须 从 以下 三 个 方 面 来 理 解 ：
其次 ， 这是由教师劳动过程的特殊 性决定的。教 师劳动过 程不 同于一 般物质产品的生产过程 ， 也 不同于一般精神产 品的生产过程。其特殊 性在
灵魂 ” 的过程。车 尔尼雪夫斯 基有句 名言 ： “ 教 首先 。 所谓 “ 道德面貌 的完美性 ” ， 是 指 教 师 道 德 在 整体 水 准 上 要 高 于 于它是教师直接塑造学生“ 其它职业道德 ． 处于社会道德 中的较高层 次 ， 具有先进 性、 表率性。这 一点 已从古今教育家的优 良师德得到证 明。在 古代 ， Ｌ 子曾用 “ 有教无类 ” “ 学