学习文言文的目的和意义

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文言文诵读的重要性

新课改实施(shíshī)以来，文言文在阅读篇目中的比例明显增大。

文言文教学，目的只有一个，就是培养学生的独立阅读能力，使他们能够读一点文言作品，以利视野的扩大和文化素养的提高。

从某种意义上说，这就是继承祖国的文化遗产了。

既如此，什么是阅读文言文的理想境界呢？它不是将文言文译成现代汉语，也不是能对文言语句作语法分析，而是一看就懂或经过查字典.会意而后懂。

能阅读浅易文言文是一种技能，而技能的养成同样是以较丰富的语言材料和语感积累为基础,以文言词法.句法.文学文化常识等背景知识为辅助手段,在反复的阅读实践中理解.领悟.升华转化为习惯,因此,通过阅读积累一定量的活的语言材料和语感是文言文教学的重点(zhòngdiǎn);引导学生在阅读中积累,在不断积累中阅读操作,在不断操作中形成能力,是文言文教学的主体过程。

朗读.背诵正是中学文言文教学中实现这一目标的好方法。

.朗读背诵(bèi sònɡ)可培养良好的语感语感是人皆有之,只是有优劣强弱之分,像幼儿起初学话,能辨声而心知其意,即有了语感,但这还不完全,待经过千百次重复,逐渐熟悉了某种语言的表达方式和表达习惯,这才有了完全的语感,也说明:语感来源于听,其次是说。

古人语云：置之齐则齐语，置之楚则楚语，说的也是这个(zhè ge)道理。

人们只有在一个“活”的语境中，多听，才能较快学好另一种语言。

然而(rán ér)，文言作为一种书面语体，简洁.典雅,是在古汉语口语的基础上加工提炼而成的,人们平时说话是不用它的,因此无从听到,也就不可能有一个"活"的语境,但这是可以弥补的,因为作为书面语体的文言有很强的可读性,张口一读听觉就活动起来了。

几十个人齐声朗读，每天都读上一二十分钟，连语境也有了，日积月累，许多词语.句.篇都成了自己语言仓库的一部分,对文言的表达方式和表达习惯定能逐步熟悉起来。

语文学习的终极目的是什么

语文学习的终极目的是什么学习语文的目的最终是为了广泛地应用于社会实践，正所谓学以致用。

语文让我们和家人沟通；语文让我们合适委婉的表达思想。

语文让我们阅读、演说、写作。

语文是调剂生活、陶冶情操的重要手段；语文给人精神上的震撼和给生活的影响是巨大的。

说到语文学习的最终目标，概括起来有三点：一是是学会阅读和思考；二是广泛的积累语文知识和素材；三是语文应用能力的凸显。

实现了这三个目标，也就完成了语文学习或教学的任务。

一、学会阅读和思考：古人说得好：“书读百遍，其义自见。

”可见“读”的作用是十分重要的。

对于语文课本上的文章，特别是文言文和古诗词，不读或只读一遍就能学透，那是不可能的。

对于精读课文和课外的好文章，要反复读。

记得我上初中时，语文课文读不成句，回答问题有话倒不出，语文老师再三强调“语文要读，不读是不行的。

”后来，我每天早读时间就把自己当播音员，一本正经的反复读课文、读诗词散文，努力读出声音、读出韵味，时间长了，觉得不读不快，阅读的速度和语言表达能力大大进步，写作能力明显提高，语文学习对我来说就非常轻松。

到初中毕业时，连我自己都没想到语文成绩全校第一。

对于中学生来说，阅读更是写作的基础。

只有多读，才能更多地接触不同文章的不同构思和写法，从而提高写作技巧，丰富写作内容，正如杜甫所言：“读书破万卷，下笔如有神。

”“操千曲而后晓声，观千剑而后识器”，刘勰此言就是劝诫我们通过大量阅读去培养和获得语感，去熟悉和掌握语言规律，增强语文修养，提高语文能力；韩愈读书“口不绝吟于六艺之文”，白居易读书更是“以至于口舌生疮，手肘成胝”，如果能做到反复读、大量阅读，由表到里，由文里到文外，多层次地去感悟、去想象，多角度地去解读作者，从而获得自我创造的形象、满足自我情感的需求，而运用这些联想和想像的过程，就是一种阅读创造的过程。

我们的阅读训练，就是要激发学生潜在的想像能力，让学生在阅读过程中海阔天空，甚至是异想天开。

所以，阅读是一种主观与客观的融合，是一种整体感知，阅读后所产生的心理感触，是个性化的、人格化的。

文言文学习计划安排

文言文学习计划安排一、学习目的文言文是我国古代的一种文学语言，是我国文学宝库中的一颗璀璨明珠。

学习文言文，不仅能够帮助我们更好地了解中国传统文化，也能够提升我们的语言表达能力和阅读理解能力。

因此，制定一个合理的文言文学习计划，对我们的文学修养和语言素养都有着重要的意义。

二、学习内容文言文的学习内容主要包括文言语法、词汇、阅读和翻译等方面。

在这方面，我将按照以下内容安排进行学习：1、文言语法首先，我将了解文言文的语法特点，包括语序、虚词、句式等方面。

然后，结合语法规则进行练习和总结，以便掌握文言文的基本语法知识。

2、文言词汇其次，我将学习文言文的常用词汇，包括古代诗词中的成语、典故等，以及一些常用的古诗文名句，并且不断积累和记忆，以便在阅读和写作中能够灵活运用。

3、文言阅读此外，我将选择一些经典的文言文原著进行阅读，包括《论语》、《道德经》、《史记》等，通过阅读，了解古人的思想和文化，也能够提高我对文言文的阅读理解能力。

4、文言翻译最后，我将进行一些文言文的翻译练习，包括古诗文的翻译和古代文献的翻译，通过翻译练习，不仅能够提高我的翻译水平，也能够更好地理解和运用文言文的语言特点。

三、学习方法在学习文言文的过程中，我将采取以下学习方法，以便更好地提高我的文言文水平： 1、多读多背首先，我将多读一些经典的文言文原著，包括诗词、名篇、典籍等，通过阅读，提高自己的语感和修养，并且对一些经典的句子进行背诵，以便能够更好地掌握文言文的语言特点。

2、多写多练其次，我将尝试写一些自己的文言文作品，包括古诗、古文、散文等，通过写作，不仅能够提高我的文言文表达能力，也能够更好地领会文言文的魅力。

同时，我也会进行一些语法练习和翻译练习，以便不断巩固和提高我的文言文水平。

3、多问多思此外，我会多向老师和同学请教，向他们请教一些自己不懂的地方，并且多思考一些文言文的句子，找出其中的语法特点和表达技巧，以便更好地理解和运用文言文。

文言文知识点归纳

文言文知识点归纳文言文是中国古代文化的重要组成部分，它是中国古代的正式文学语言，被用于各种文化领域，如政治、哲学、历史、文学等。

学习文言文不仅可以了解中国古代文化，还可以提高语言文字的熟练程度。

下面将对文言文的一些重要知识点进行归纳。

一、文言文的特点1. 字词使用：文言文使用的字词比较古老，有些字在现代汉语中已经不常见。

同时，文言文中有许多独特的词汇和表达方式，需要特别注意。

例如，“夫”、“斯”、“可也”等。

2. 语序结构：文言文的语序和现代汉语有所不同，一般采取主谓宾的句子结构。

同时，文言文中经常用倒装、省略等修辞手法来达到表达的目的。

3. 文字规范：文言文中的字体应符合古代的字形规范，如“爲”字中的“臼”在下面，不在上面。

同时，文言文的标点符号也有不同，一般用句号、顿号、问号、叹号等。

二、文言文的基本语法1. 名词：文言文的名词使用较多，常常出现在句子的主语和宾语位置。

名词的数量和性数要根据具体语境进行变化。

同时，名词也有特殊的表示方式，如“吾”代替“我”、“予”代替“你”等。

2. 动词：文言文中的动词使用较复杂，需要注意时态、语态、体态的变化。

动词的时态有过去、现在、将来三种，要根据具体语境进行选择。

动词的体态有主动、被动和使动三种，要根据具体句子结构进行选择。

3. 形容词和副词：文言文中的形容词和副词使用较为丰富，可以用来修饰名词或动词。

形容词和副词的位置一般在被修饰的名词或动词之前。

同时，还有一些特殊的形容词和副词，如表示程度的“甚”、“颇”等。

4. 介词和连词：文言文中的介词和连词使用较多，可以起到连接句子、短语和词语的作用。

介词的使用需要注意其后面的成分，连词的使用需要注意其前后的句子结构。

三、文言文的阅读技巧1. 词语理解：学习文言文需要掌握一些常用的文言词汇，可以通过阅读古代文献和诗词来积累。

在阅读过程中遇到不熟悉的词汇，可以通过上下文和词源等方法推测其意义。

2. 句子分析：文言文句子结构较为复杂，需要仔细分析句子的主谓宾结构和修辞手法。

高中语文需要背诵哪些古诗词和文言文？

高中语文需要背诵哪些古诗词和文言文？高中语文古诗词和文言文的背诵:从文本理解到文化传承高中语文教材中大量经典古诗词和文言文，背诵是学习这些内容的重要环节，也是提升语文素养的必要途径。

然而，如何能科学有效地参与背诵，让学生真正理解文本，并从中吸收到文化养分，是需要我们深入思考的问题。

一、背诵的必要性与目的1. 理解文本: 古诗词和文言文语言精炼，蕴涵深意，只有背诵才能深入理解其意境、情感和作者的思想。

2. 提升语言表达能力: 通过背诵最优秀的诗文，可以学习其语言表达技巧，积累丰富词汇，增强写作水平。

3. 增强文化认同: 古诗词和文言文是中华优秀传统文化的精华，背诵这些作品，可以让我们更好地理解中华文化的博大精深，增强文化自信。

4. 增强审美能力: 古诗词和文言文以其优美的语言、深刻的哲理和奇特的艺术形式，陶冶情操，增强审美能力。

5. 发展思维能力: 古诗词和文言文富含哲理和逻辑思辨，背诵和理解这些作品，可以锻炼思维能力。

二、读背内容的选择教材选取范围的古诗词和文言文，一般说来具有代表性和典型性，教师应充分利用教材资源，引导学生参与精读朗读背诵。

1. 强调经典性: 选择影响深远、流传广泛的经典作品，如《诗经》、《楚辞》、《唐诗三百首》、《宋词三百首》等。

2. 体现时代性和文体多样性: 除经典作品外，也要适量选择相同时代的诗歌、散文、戏剧等不同文体作品，引导学生了解中华文化发展历程和文学的演变。

3. 根据学生兴趣和学习水平选择文本: 要依据学生的年龄特点和认知能力，选择适合背诵的文本。

例如，对于初学者，可以选择篇幅较短、语言简洁的作品，而对有一定基础的学生，可以选择篇幅较长、语言稍深奥的作品。

三、读背方法的指导古诗词和文言文的朗读背诵，不仅是机械地记忆字词，更要注重理解和感悟。

1. 理解内容: 在朗读背诵前，要引导学生认真阅读文本，理解其内容、思想和情感。

2. 结合注释和赏析: 利用教材中的注释和赏析，帮助学生理解难点词语和句子，加深对作品的理解。

学习文言文的目的是什么？请结合实例说明

学习文言文的目的是什么？请结合实例说明。

学习文言文能逐步培养学生的语言感受能力,增进学生的文化的认同意识.即一方面,要让学生获得初步读懂文言文的能力,达到一定的语感积累,打下扎实的语言文字基础;另一方面,也要引导学生学会鉴赏和评价古代文学作品,领会作品丰富的思想内涵.其中,"学习一些文言知识,能读懂浅易文言文"只是文言文教学目的之一;更重要的是通过文言文教学,更要弘扬人文精神,对学生进行"立人"教育,奠定精神的底子.新教材开始加强对文言文教学人文性的关注.新课程标准指出"适度强化文言文的学习,目的是促使学生加深对中华民族优秀传统文化的了解,充实文化底蕴,提升文化品位",这些无疑应该成为一种导向,引导教师注重语文教学中,特别是常被忽略的文言文教学中的人文教学.通过古诗文教学,使学生认识中华文化的博大精深,培养热爱祖国语言文字的情感.在积累,感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣.所以说, 文言文教学对于学生来说应是母语教学的一种,而绝不是"第二外语".作家余秋雨说:"在欧洲,作为古代经典最醒目的标志,是一尊尊名扬天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑.中国历史上毁灭性的战乱太多,只有一种难以烧毁的经典保存完好,那就是古代诗文经典.这些诗文是蕴藏在无数中国人心中的雕塑和建筑,而一代接一代传递性的诵读,便是这些经典连绵不绝的长廊."学习文言文的目的具体有以下三点：一、文言文是中国传统文化的必然载体。

孔子说过：言之无文，行而不远。

在书写不便利、通讯极不发达的中国古代，要想将信息有效方便地传递，对于字义的丰富性和易于记忆性都有较高的要求，同时也要求文字本身记载信息的丰富。

故在先秦时代，文字的简约、凝练、押韵以及个体字义的充分运用（包括本义及衍生义）都得到了较为充分的表现及发挥。

这当中的代表，有《老子》、《周易》《庄子》、《韩非子》等文集而成书，亦有《尚书》、《左传》、《国语》、《战国策》等各篇独立性较强的文章。

语文学习的终极目的是什么

什么语语文学习的终极目的是什么学习语文的目的最终是为了广泛地应用于社会实践，正所谓学以致用。

语文让我们和家人沟通；语文让我们合适委婉的表达思想。

语文让我们阅读、演说、写作。

语文是调剂生活、陶冶情操的重要手段；语文给人精神上的震撼和给生活的影响是巨大的。

说到语文学习的最终目标，概括起来有三点：一是是学会阅读和思考；二是广泛的积累语文知识和素材；三是语文应用能力的凸显。

实现了这三个目标，也就完成了语文学习或教学的任务。

一、学会阅读和思考：古人说得好：“书读百遍，其义自见。

”可见“读”的作用是十分重要的。

对于语文课本上的文章，特别是文言文和古诗词，不读或只读一遍就能学透，那是不可能的。

对于精读课文和课外的好文章，要反复读。

记得我上初中时，语文课文读不成句，回答问题有话倒不出，语文老师再三强调“语文要读，不读是不行的。

到初中毕业时，连我自己都没想到语文成绩全校第一。

对于中学生来说，阅读更是写作的基础。

只有多读，才能更多地接触不同文章的不同构思和写法，从而提高写作技巧，丰富写作内容，正如杜甫所言：“读书破万卷，下笔如有神。

我们的阅读训练，就是要激发学生潜在的想像能力，让学生在阅读过程中海阔天空，甚至是异想天开。

学习文言文的目的是什么？请结合实例说明

1.学习文言文有助于我们学习历史，研究历史从而继承祖国的文化遗产。

我国是一个文明古国，历史留下了浩如烟海的古籍，社会科学的、自然科学的、文学艺术的，其中有许多精华值得我们吸收。

如果不继承这份遗产，就会割断我们民族的历史，就会犯虚无主义的错误。

文言文是我国传统文化的基本载体，是我国几千年历史的记录者。

不懂文言文便无法学习古籍，我国几千年的文化传统便会被拦腰斩断。

从先秦的历史散文到《汉书》《后汉书》，从《史记》到《明史》，我们可以看到孔子的“克己复礼”，孟子的“舍生取义”，《大学》的“修身齐家治天下”，屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，张溥的“匹夫有重于社稷也”……这种超越古今时空的精神，千百年来激励着无数仁人志士和匹夫百姓。

这种民族精神正是通过文言文载体代代相传，至今仍在激荡着后生学子的胸怀。

司马迁的“史记”，曹操父子的慷慨悲歌，颜之推的“家训”，唐宋八大家的散文，明清散文，诵读它们可时时激起浓郁的情愫，产生对博大精深的中华文化的依恋，从而形成深刻的爱国主义情感。

文言文拥有的巨大的教育潜能不可估量。

2.学习文言文可以对学生进行养成教育。

养成教育包括范围很广，诸如为人要讲礼貌，懂得尊重别人；要诚实守信，言必行，行必果；要谦让大度，不锱铢必较；要尊老爱幼，不以强凌弱；要关心他人，不冷漠无情；对劳动成果要珍惜节俭，不铺张浪费；对别人的批评建议要虚心听取，不耿耿于怀；要爱劳动、爱学习，求知若渴，不耻下问；要尊敬师长孝顺父母；要讲究公德、爱护环境等等。

素质教育中有许多就属于养成教育，它对学生的成长，特别是他们将来在社会上的立足十分重要。

如《陈太丘与友期》，讲陈太丘诚实守信，说一不二。

再如《陈情表》李密面对司马氏朝廷的紧急征召，冒着被朝廷认为清高，不与新政权合作的罪名，也要奉养祖母到寿终。

文言文为学的道理

文言文是中国古代的书写语言，它不仅是中国传统文化的重要载体，也是中国文化传承的重要工具。

在文言文中，我们可以看到许多关于为学道理的精辟论述。

首先，文言文强调了学习的态度和目的。

例如，孔子在《论语》中说：“学而时习之，不亦说乎？”意即学习后要及时复习，这样才能获得真正的知识。

又如，韩愈在《师说》中提到：“古之学者必有师。

师者，所以传道、受业、解惑也。

”这句话强调了教师的职责和作用，也提醒我们学习的目的不仅是获取知识，还要解决疑惑。

其次，文言文教导我们学习的方法。

例如，《论语》中说：“温故而知新，可以为师矣。

”这句话告诉我们要在温习旧知识的基础上探索新知识，这样才能不断进步。

另外，朱熹在《读书之要》中指出：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。

”这句话强调了学习要按照一定的顺序进行，不能急于求成，同时也要注重思考和理解。

最后，文言文还提醒我们要保持谦虚和勤奋。

例如，老子在《道德经》中说：“吾生也有涯，而知也无涯。

”这句话告诉我们要认识到知识的无穷无尽，从而保持谦虚和不断学习的态度。

又如，曾国藩在《家书》中提到：“勤能补拙，笨鸟先飞。

”这句话鼓励我们勤奋努力，即使天赋不足也可以通过努力来弥补。

总之，文言文中的为学道理对于我们的学习和发展具有指导意义。

我们应该认真学习文言文中的精华，不断提高自己的学习能力和思想水平。

小学语文与初中语文的文言文学习有何差异

小学语文与初中语文的文言文学习有何差异文言文是中国传统文化中重要的组成部分，也是语文学习中不可忽视的一部分内容。

不论是小学还是初中，都会进行文言文的学习，但两者之间存在着一些差异。

本文将对小学语文与初中语文的文言文学习进行比较，并探讨其差异所在。

一、学习内容的差异小学阶段的文言文学习主要以古诗词为主，主要目的是培养学生对华美古文的欣赏能力。

小学生学习文言文的教材往往选择一些简短的古文，如《咏鹅》、《登鹳雀楼》等，通过诵读与背诵，使学生熟悉古代文化，增强对古代文化的理解。

而初中阶段的文言文学习内容则更加广泛，涵盖了更多的文学作品和文化知识。

初中生学习的文言文教材中，除了一些经典的古诗词外，还有《论语》、《孟子》等经典文献的节选，通过学习这些经典著作，学生可以更深入地了解古代思想文化，培养独立思考和分析问题的能力。

二、学习目的的差异小学语文的文言文学习主要以培养学生的审美能力为目的。

通过学习古代诗词，给学生带来美的享受，培养对古代文化的兴趣。

小学生对文言文的理解和应用往往还停留在表面的层面，重点在于背诵和理解诗文的基本意思。

而初中语文的文言文学习则更加注重对文化内涵的理解和把握。

通过学习古代经典文献，初中生可以了解到深刻的思想观点和古代社会的风貌，培养批判和分析问题的能力。

初中生需要更加深入地理解文言文，明白作者的用意和意图，并能独立进行理性思考和判断。

三、学习方法的差异在小学语文的文言文学习中，教学方法往往较为简单直接，主要以诵读和背诵为主，通过模仿教师的发音和语调来学习古文。

小学生还会进行一些简单的分析和比较，但重点仍然在于熟悉古文的内容和情感表达。

而初中语文的文言文学习对学生的要求更高，需要他们能够进行更深入的思考和分析。

初中生需要逐字逐句地阅读文言文，理解其中的意思和结构，分析作者的用词和修辞手法，掌握古代汉语的语法特点。

在学习上，初中生需要有更多的阅读和分析实践，通过课堂讨论和写作来提高自己的文言文能力。

小学文言文课题申请书模板

尊敬的校领导：您好！我谨代表申请团队，向您提交关于《小学文言文课题》的申请书，希望能得到您的支持和批准。

以下是我们对这一课题的详细规划和研究目的。

一、课题背景及意义文言文是我国古代文化的瑰宝，是中华民族优秀传统文化的载体。

然而，在现代社会，由于种种原因，小学生对文言文的学习兴趣和能力普遍较低。

为了改善这一状况，提高小学生的文言文素养，我们提出了《小学文言文课题》的研究。

二、研究目标1. 探究小学生学习文言文的心理障碍，找到提高小学生学习文言文兴趣的有效方法。

2. 分析现有文言文教学资源的优缺点，为优化教学资源提供参考意见。

3. 结合实际教学，总结出一套适合小学生的文言文教学模式和方法。

4. 提高小学生文言文阅读理解能力，使学生在传承和发扬中华民族优秀传统文化方面发挥积极作用。

三、研究内容1. 调查分析：通过问卷调查、访谈等方式，了解小学生学习文言文的心理障碍，为后续研究提供数据支持。

2. 教学资源研究：对现有的文言文教学资源进行梳理，分析其优缺点，为优化教学资源提供依据。

3. 教学方法研究：结合调查结果和教学实践，探索适合小学生的文言文教学模式和方法。

4. 教学效果评估：通过对小学生进行文言文阅读测试，评估教学方法的实际效果，以便对教学策略进行调整和改进。

四、研究方法1. 文献研究：查阅相关教育心理学、教育教学等方面的理论资料，为研究提供理论依据。

2. 实证研究：通过问卷调查、访谈等方式收集数据，对数据进行统计分析，揭示小学生学习文言文的心理障碍。

3. 案例研究：挑选具有代表性的文言文教学案例，分析其教学方法的优势和不足，为优化教学资源提供参考。

4. 行动研究：在实际教学中应用研究成果，观察学生的学习变化，评估教学方法的实际效果。

五、研究进度安排第一阶段：收集相关资料，进行文献研究和实证研究，完成研究方案设计（1-3个月）。

第二阶段：开展问卷调查、访谈等活动，收集小学生学习文言文的心理障碍数据（4-6个月）。

文言文学习目标

第一章文言文學習目標教授文言篇章前，教師可以先讓學生了解學習文言文的目標：(1)通過閱讀文字優美、語句精鍊的經典古文，提升理解、分析、判斷及賞析優秀作品的能力。

(2)通過賞析經典文章，認識中國傳統文化的精粹，了解傳統道德價值觀，拓闊眼界，從而培養良好的個人品性。

教師可以讓學生了解，文言文字詞以單音節詞為主，行文意簡言賅，當中更有不少的成語故事、名人雋語、著名詵句等，是學習寫作的最佳範文。

此外，教師可指出學習文言文經典篇章的另一重點，尌是學生可從選篇認識中國傳統道德價值觀，從而培養良好的個人品性。

第二章教學策略（一）課堂引入：多元化引入法文言篇章記錄了中國數千年的歷史和文化發展，當中涉及很多經典人物、重要歷史事件、傳統事物及名言典故，教師可以利用這些內容，設計不同的課堂引入活動，讓學生通過理解與文章相關的背景資料，培養閲讀篇章的語感，提升學習興趣，從而更容易明白文章的內容大意、中心思想、寫作重點及寫作動機。

引入法1：認識經典人物或著名作者羅貫中《楊修之死》：先介紹楊修、曹操這兩位人物，然後着學生比較二人的性格，從而引入楊修被殺的經過。

諸葛亮《出師表》：先介紹諸葛亮的背景，然後着學生比較文中諸葛亮的形象及處事態度，跟羅貫中《孔明借箭》中的有何不同，再討論為何會有所不同。

除了篇章中提到的歷史人物外，教師也可從作者入手，尤其是著名文學家，如先秦諸子、三曹父子、竹林七賢、唐宋古文八大家、元曲四大家等，讓學生藉着認識作者的生平，了解其寫作風格及作品特點，有助理解篇章寫作的背景及動機。

引入法2：由重要歷史事件說起羅貫中《孔明借箭》：先講解三國時曹操與孫權對壘的歷史背景，然後說明「赤壁之戰」的經過，再引入周瑜想藉造箭一事陷害諸葛亮的動機。

蘇洵《六國論》：先講解先秦七國時的形勢，然後說明當時宋朝與遼和西夏的形勢，再引入課文。

教師可從整個朝代入手，亦可以從個別的歷史事件、社會制度開始，目的是讓學生了解篇章的歷史背景，以助他們理解故事的因由、發展及結果，並於最終能夠掌握篇章的中心思想。

文言一心百科 -回复

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文言文鉴赏活动方案

文言文鉴赏活动方案一、活动背景随着社会的发展和教育的普及，现代汉语已经成为人们生活和交流的主要方式。

然而，文言文作为中华传统文化的瑰宝，也是我们认识历史和传统的重要资源，其学习和鉴赏具有重要意义。

为了推广文言文，加深学生对传统文化的了解，本次活动特别策划了一系列文言文鉴赏活动。

二、活动目的1. 增强学生对中华传统文化的认识和理解；2. 激发学生对文言文学习的兴趣；3. 提高学生对文言文鉴赏的能力；4. 培养学生的创新思维和表达能力。

三、活动内容1. 文言文演讲比赛：选取经典的文言文文章，要求学生准备一份演讲稿，通过演讲的形式展示其对该文言文的理解和鉴赏能力。

演讲时间限制为5-8分钟，评委将根据内容、表达、语言运用等方面进行评分。

2. 文言文写作比赛：给学生提供一个主题，要求他们用文言文撰写一篇短文，内容可以涉及历史、文学、哲学等方面。

评委将根据文采、结构、思想等方面进行评分。

3. 文言文阅读讨论：每周选择一篇文言文文章，推荐给学生进行阅读，要求学生在一周内准备好自己的观点和解读，并参加讨论会。

讨论会由老师或学生干部主持，旨在促进学生之间的思想碰撞和知识分享。

4. 文言文分享会：鼓励学生自愿参加文言文分享会，要求他们自带一篇自己喜欢的或者自己写的文言文作品，分享给大家。

分享形式可以是朗诵、演讲、情景表演等，旨在培养学生的表达能力和自信心。

5. 文言文创作展览：学生可以自由创作文言文作品，如诗歌、散文、小说等。

在校内举办文言文创作展览，展示学生的才华和创意。

四、活动安排1. 文言文演讲比赛将在本学期第一次活动中进行，具体时间为XX月XX日，地点为学校礼堂，参赛学生需要在XX月XX日之前报名。

2. 文言文写作比赛将在第二次活动中进行，比赛时间为XX月XX 日，地点为学校图书馆，参赛作品需在XX月XX日之前提交。

3. 文言文阅读讨论每周一次，具体时间和地点在每次讨论会前一周通知学生。

4. 文言文分享会每月举办一次，时间和地点会提前通知学生，参加为自愿报名。

学习文言文的目的是什么？请结合实例说明

我认为，学习文言文的目的众多，简言之，主要有：
1.学习文言文，可以了解中华民族语言的发展史。

文言文和现代汉语是一脉相承的，现
代汉语中的一些词语的使用、语法规范有不少是从古代汉语发展演变而来的。

比如，“诸”这
个字，现代汉语中有“付诸实施”的用法，“诸”是“之于”的意思，是个兼词。

来源于《列子·愚
公移山》：“杂曰：‘投诸渤海之尾，隐土之北。

’”“诸”的意思就是“之于”。

2.学习文言文，可以提升古典文化素养。

文言文作为古代的一种书面语言工具，记载并
传承了中国古代辉煌灿烂的文化。

比如，《论语》记载了儒家的礼仪规范及为人处世的根本：岁“寒，然后知松柏之后凋也”“敏而好学，不耻下问”“三人行必有我师焉”“己欲立而立人，己
欲达而达人。

”学习文言文，不仅是学习古人代代传承的语言形式，是继承弘扬古代文化之必须，更可以在学习中不断提升自己的文化和人文素养。

3.学习文言文，可以了解民族灿烂辉煌的文化，增强民族文化自信心。

比如，学习《诗经》、《楚辞》可以让我们看到中国文学之滥觞，学习《山海经》可以让我们领略古人之智慧，学习《史记》可以让我们文史融合的完美无瑕。

学习文言文的目的是什么？请结合实例说明

随着国家经济的飞速发展，人们生活节奏的加快，物质需求的膨胀，人们的心态越来越趋于急功近利。

一切讲究利益，一切讲究实用，做任何事都想要获得立竿见影的效果。

这种社会风气影响到了我们的学生。

学生们认为，学习数理化可以使他们思维缜密、逻辑推理能力增强，学习英语是为了适应全球经济一体化，学习语文可以提高他们的表达能力。

但是为什么要学拗口难懂又文绉绉的文言文呢？将来能用文言文去谈生意吗？能用文言文去搞科研吗？能用用文言文去治病救人吗？似乎都不能！学生们问，这么不实用的东西我们为什么要学？文言文中的一篇篇臻品佳作就是闪耀在中华民族传统文化中的一颗颗明珠。

这些文章创作形式多样，文章结构严谨缜密，语言造诣登峰造极。

文章内容涉及到了古代历史、典章制度和人物风情等方面的知识。

学习文言文，可以提高学生的文学素养和写作能力，并能帮助学生树立正确的人生观。

一、学习文言文可提高学生的写作能力翻开《古文观止》，我们发现几乎每一篇文章都可成为我们的写作范文。

例如《陋室铭》，这篇文章虽然简短，但文章结构却非常严谨，紧扣中心逐层论证。

文章先以“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”做铺垫引述出“斯是陋室，惟吾德馨”这一主题，前一句不仅是起到铺垫引述的作用，其实它也充当了本文论证观点的论据。

这是作者颇具匠心的安排，可见其结构之巧妙，也是学生写议论文时该学习借鉴的方法之一：开篇制奇，一举两用。

紧接着作者从三个方面对“惟吾德馨”这一观点进行了论证：1.陋室环境优雅；2.交往朋友文雅；3.生活情趣高雅。

这“三雅”充分反映出了陋室主人的“德馨”，论证虽简洁却非常有说服力。

这是学生写议论文应学习的方法之二：紧扣中心，论证简洁有力。

文章最后运用举例和引用进行补充论证：东汉时的诸葛亮也住过茅庐，西汉时的扬雄也住过凉亭，房子破漏有什么关系呢？它们都因为主人的“德馨”而熠熠生辉呢！列举这样的名人经历是具有何等的说服力呀！这也是同学们该学习的写作方法之三：列举名人事迹，引用名人名言论证观点，事半功倍。

文言文教学起始课

3．认真阅读下面的文字，知道学习文言文的意义和方法。

（1）文言文是古代的书面语体，特点是简洁、典雅。

文言文来源于古代汉语口语，现代汉语也来源于古代汉语口语，二者同源而异流，二者既有相同的地方，也有不同的地方。

同为主，不同为次，所以不难学，我们要有学好的信心。

（2）学文言是为了继承祖国的文化，可以帮助我们了解历史上的许多事情；文言文中的许多词汇、语汇依然保存在现代汉语中，学文言文可以丰富我们的语言仓库。

（3）学好文言文的关键在于培养语感。

培养语感方法有“三要”：一要熟读背诵课文，目的是熟悉文言文的表达方式和语言习惯；二要自己用心领悟，目的是把“言”和“意”融为一体，见“言”而知“意”；三要主动积累词汇、语汇，目的是掌握文言文的表达工具。

这三条密切相关，缺一不可。

掌握文言文翻译的基本方法。

文言文翻译的基本方法可归结为增、调、留、换四字。

第一，增。

古代汉语同现代汉语一样，为了使语言精炼简洁，都有省略现象，而且比现代汉语更为普遍。

我们阅读文言文时，遇到这种省略情况，要把省略的成分补充出来，以便正确理解文意。

第二，调。

古代汉语词序有些特殊的规律，诸如宾语前置、定语和状语后置、主语倒装等。

翻译这些句子时，如果仍然按原文的词序，就容易使人费解，产生歧义，造成理解错误。

因此，我们必须根据古今汉语词序变化的规律，对原文进行调整，使之符合现代汉语词序特点，这就是“调”。

第三，留。

“留” 即保留原文不译，如国名、地名、人名、官名、朝代名、帝号，以及某些典章制度的名称和度量衡标准等，均不译。

一些基本词汇，如“人”、“手”、“山”、“水”、“牛”等反映自然界中常见的事物，古今意义相同，翻译时保留不译。

如果不是基本词，但今天仍沿用的一些词语，也不必翻译。

此外，古人为了增强作品的艺术效果，常引用诗句、民谣、格言、谚语进入自己的作品之中。

例如：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”（《三峡》），这句民谣就保留不译，否则就会失去引诗所特有的韵味。