从文《心与物游》读后感
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不折不从 亦慈亦让 星斗其文 赤子其人
• 1988 年 5 月 10 日 ， 沈从文病故于北京 ， 享年 86 岁 。 著名画 1988年 10日 沈从文病故于北京，享年86 86岁 家黄永玉为其写下的“一个士兵要不战死沙场， 便是回到 家黄永玉为其写下的“ 一个士兵要不战死沙场， 故乡” 便成了大师真实的人生写照。 1992年 故乡 ” 便成了大师真实的人生写照 。 1992 年 ， 他的骨灰在 亲人的护送下，魂归故里凤凰 。 一半撒入沱江 ， 一半葬在 亲人的护送下 ， 魂归故里凤凰。一半撒入沱江， 石下， 石下 ， 他的墓碑刻着沈从文的妻子张兆和选定的沈从文手 照我思索，能理解“ 照我思索，可认识“ 迹 ： 照我思索 ， 能理解 “ 我 ” ； 照我思索 ， 可认识 “ 人 ” 。 而墓石背面，刻有其姨妹张充和女士的撰联： 不折不从， 而墓石背面，刻有其姨妹张充和女士的撰联：“不折不从，
星斗其文， 赤子其人。 亦慈亦让 ； 星斗其文 ， 赤子其人 。 ” 足以诠释从文
大师其人其文。 大师其人其文。
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能理解“ 照我思索 能理解“我” 可认识“ 照我思索 可认识“人”
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• 沈从文的创作风格趋向浪漫主义，有着诗意之效果， 沈从文的创作风格趋向浪漫主义，有着诗意之效果， 融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴， 融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简 峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有 主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神， 浓郁的地方色彩， 浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与
神采 。 整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲
学思考，一如他那实在而又顽强的生命， 学思考，一如他那实在而又顽强的生命，给人教益和 启示。 启示。
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• 人性本来该是世间最最甘美的东西。然而在当下物欲横流的 人性本来该是世间最最甘美的东西。 石屎森林里，我们还保留着多少真正纯净的人性呢？ 石屎森林里，我们还保留着多少真正纯净的人性呢？它太剔 剔透到染不得一丝纤尘。可是， 透，剔透到染不得一丝纤尘。可是，在大城市中终日奔波劳 碌的人却无力去呵护，只任由尘埃将它逐渐掩埋。 碌的人却无力去呵护，只任由尘埃将它逐渐掩埋。诚信的缺 失滋生了欺诈，善良的缺失滋生了邪恶。人性பைடு நூலகம்太多的美德 失滋生了欺诈，善良的缺失滋生了邪恶。 被封锁在心灵的一角， 被封锁在心灵的一角，可是疲倦的都市人是否还有闲暇去将 它开启？或许很多人已经开始遗忘。遗忘不是罪过， 它开启？或许很多人已经开始遗忘。遗忘不是罪过，但若任 由它们成为回忆，成为昨日的拥有，则将是人类的悲剧！ 由它们成为回忆，成为昨日的拥有，则将是人类的悲剧！ • 当今社会，物质生活充裕，但生活的物质环境和精神环境却 当今社会，物质生活充裕， 相对弱化。 相对弱化。我们呼唤文学作品中的纯净而美好的风景和 期待它由“童话变为现实” 人性，期待它由“童话变为现实”。
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沈从文以其独特、优美的乡村生命形式， 沈从文以其独特、优美的乡村生命形式，以及与它的对照物城市 独特 生命形式批判性结构的合成，提出了他的人与自然“和谐共存” 生命形式批判性结构的合成，提出了他的人与自然“和谐共存”的， 本于自然，回归自然的哲学。凭借独特的创作风格， 本于自然，回归自然的哲学。凭借独特的创作风格，沈从文在中国 文坛中被誉为“乡土文学之父” 湘西”所能代表的健康、 文坛中被誉为“乡土文学之父”。“湘西”所能代表的健康、完善 的人性，一种“优美和健康和自然，而又不悖乎人性的人生形式” 的人性，一种“优美和健康和自然，而又不悖乎人性的人生形式”， 正是他的全部创作要负载的内容。 正是他的全部创作要负载的内容。他的作品创造了一个独特的湘西 艺术世界。是一种自然、纯朴、自由的抒情文学。 艺术世界。是一种自然、纯朴、自由的抒情文学。他把乡土文学发 展到了更高的境界，小说达到了乡情风俗、人事命运、 展到了更高的境界，小说达到了乡情风俗、人事命运、人物形象完 美和谐、浑然一体的境地，语言具有个性，生机勃勃。 美和谐、浑然一体的境地，语言具有个性，生机勃勃。而他至善至 美的文学理想，探求人性的文学立场， 美的文学理想，探求人性的文学立场，在当时喧哗的时代中迟迟不 能得到理解。 能得到理解。
沈从文《心与物游》 沈从文《心与物游》观后感
刘 东
• 沈从文是 20世纪最为优秀的文学家之一， 也是著名的文化史专 沈从文是20世纪最为优秀的文学家之一 20 世纪最为优秀的文学家之一， 家 。他 14岁就从军行武， 20岁后来到北京，开始品读社会这本 14岁就从军行武， 20岁后来到北京， 岁就从军行武 岁后来到北京 大书；他有着传奇般的人生经历，未上过大学， 大书 ；他有着传奇般的人生经历 ，未上过大学， 却因文学成就 卓著而登上高校的讲台，晚年又成了文物专家，确是个奇迹； 卓著而登上高校的讲台， 晚年又成了文物专家， 确是个奇迹 ； 他一生命运多舛，却又一直是个边缘人物， 他一生命运多舛 ，却又一直是个边缘人物， 可这边缘的视角和 边缘的心态， 边缘的心态， 却造就了一个个 迷人的艺术 。 他的创作表现手 法不拘一格，文体不拘常例，故事不拘常格， 法不拘一格， 文体不拘常例 ，故事不拘常格 ，尝试各种体式和 结构进行创作，成为现代文学史上不可多得的“文体作家” 结构进行创作 ， 成为现代文学史上不可多得的“ 文体作家” 。 他的散文也独具魅力，为现代散文增添了艺术光彩。 他的散文也独具魅力，为现代散文增添了艺术光彩。
不折不从 亦慈亦让 星斗其文 赤子其人
• 1988 年 5 月 10 日 ， 沈从文病故于北京 ， 享年 86 岁 。 著名画 1988年 10日 沈从文病故于北京，享年86 86岁 家黄永玉为其写下的“一个士兵要不战死沙场， 便是回到 家黄永玉为其写下的“ 一个士兵要不战死沙场， 故乡” 便成了大师真实的人生写照。 1992年 故乡 ” 便成了大师真实的人生写照 。 1992 年 ， 他的骨灰在 亲人的护送下，魂归故里凤凰 。 一半撒入沱江 ， 一半葬在 亲人的护送下 ， 魂归故里凤凰。一半撒入沱江， 石下， 石下 ， 他的墓碑刻着沈从文的妻子张兆和选定的沈从文手 照我思索，能理解“ 照我思索，可认识“ 迹 ： 照我思索 ， 能理解 “ 我 ” ； 照我思索 ， 可认识 “ 人 ” 。 而墓石背面，刻有其姨妹张充和女士的撰联： 不折不从， 而墓石背面，刻有其姨妹张充和女士的撰联：“不折不从，
星斗其文， 赤子其人。 亦慈亦让 ； 星斗其文 ， 赤子其人 。 ” 足以诠释从文
大师其人其文。 大师其人其文。
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能理解“ 照我思索 能理解“我” 可认识“ 照我思索 可认识“人”
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• 沈从文的创作风格趋向浪漫主义，有着诗意之效果， 沈从文的创作风格趋向浪漫主义，有着诗意之效果， 融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴， 融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简 峭、主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神，具有 主干突出，单纯而又厚实，朴讷而又传神， 浓郁的地方色彩， 浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与
神采 。 整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲
学思考，一如他那实在而又顽强的生命， 学思考，一如他那实在而又顽强的生命，给人教益和 启示。 启示。
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• 人性本来该是世间最最甘美的东西。然而在当下物欲横流的 人性本来该是世间最最甘美的东西。 石屎森林里，我们还保留着多少真正纯净的人性呢？ 石屎森林里，我们还保留着多少真正纯净的人性呢？它太剔 剔透到染不得一丝纤尘。可是， 透，剔透到染不得一丝纤尘。可是，在大城市中终日奔波劳 碌的人却无力去呵护，只任由尘埃将它逐渐掩埋。 碌的人却无力去呵护，只任由尘埃将它逐渐掩埋。诚信的缺 失滋生了欺诈，善良的缺失滋生了邪恶。人性பைடு நூலகம்太多的美德 失滋生了欺诈，善良的缺失滋生了邪恶。 被封锁在心灵的一角， 被封锁在心灵的一角，可是疲倦的都市人是否还有闲暇去将 它开启？或许很多人已经开始遗忘。遗忘不是罪过， 它开启？或许很多人已经开始遗忘。遗忘不是罪过，但若任 由它们成为回忆，成为昨日的拥有，则将是人类的悲剧！ 由它们成为回忆，成为昨日的拥有，则将是人类的悲剧！ • 当今社会，物质生活充裕，但生活的物质环境和精神环境却 当今社会，物质生活充裕， 相对弱化。 相对弱化。我们呼唤文学作品中的纯净而美好的风景和 期待它由“童话变为现实” 人性，期待它由“童话变为现实”。
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沈从文以其独特、优美的乡村生命形式， 沈从文以其独特、优美的乡村生命形式，以及与它的对照物城市 独特 生命形式批判性结构的合成，提出了他的人与自然“和谐共存” 生命形式批判性结构的合成，提出了他的人与自然“和谐共存”的， 本于自然，回归自然的哲学。凭借独特的创作风格， 本于自然，回归自然的哲学。凭借独特的创作风格，沈从文在中国 文坛中被誉为“乡土文学之父” 湘西”所能代表的健康、 文坛中被誉为“乡土文学之父”。“湘西”所能代表的健康、完善 的人性，一种“优美和健康和自然，而又不悖乎人性的人生形式” 的人性，一种“优美和健康和自然，而又不悖乎人性的人生形式”， 正是他的全部创作要负载的内容。 正是他的全部创作要负载的内容。他的作品创造了一个独特的湘西 艺术世界。是一种自然、纯朴、自由的抒情文学。 艺术世界。是一种自然、纯朴、自由的抒情文学。他把乡土文学发 展到了更高的境界，小说达到了乡情风俗、人事命运、 展到了更高的境界，小说达到了乡情风俗、人事命运、人物形象完 美和谐、浑然一体的境地，语言具有个性，生机勃勃。 美和谐、浑然一体的境地，语言具有个性，生机勃勃。而他至善至 美的文学理想，探求人性的文学立场， 美的文学理想，探求人性的文学立场，在当时喧哗的时代中迟迟不 能得到理解。 能得到理解。
沈从文《心与物游》 沈从文《心与物游》观后感
刘 东
• 沈从文是 20世纪最为优秀的文学家之一， 也是著名的文化史专 沈从文是20世纪最为优秀的文学家之一 20 世纪最为优秀的文学家之一， 家 。他 14岁就从军行武， 20岁后来到北京，开始品读社会这本 14岁就从军行武， 20岁后来到北京， 岁就从军行武 岁后来到北京 大书；他有着传奇般的人生经历，未上过大学， 大书 ；他有着传奇般的人生经历 ，未上过大学， 却因文学成就 卓著而登上高校的讲台，晚年又成了文物专家，确是个奇迹； 卓著而登上高校的讲台， 晚年又成了文物专家， 确是个奇迹 ； 他一生命运多舛，却又一直是个边缘人物， 他一生命运多舛 ，却又一直是个边缘人物， 可这边缘的视角和 边缘的心态， 边缘的心态， 却造就了一个个 迷人的艺术 。 他的创作表现手 法不拘一格，文体不拘常例，故事不拘常格， 法不拘一格， 文体不拘常例 ，故事不拘常格 ，尝试各种体式和 结构进行创作，成为现代文学史上不可多得的“文体作家” 结构进行创作 ， 成为现代文学史上不可多得的“ 文体作家” 。 他的散文也独具魅力，为现代散文增添了艺术光彩。 他的散文也独具魅力，为现代散文增添了艺术光彩。