文学作品教学中实践“知人论世”的基本原则

荡， 饮 酒赋 诗 ， 这是 一个 多么 自由、 快乐 、 令 人 陶醉
的世 界 。 从 字 里 行 间 ， 不 难 读 出作 者 内心 的 喜 悦 。
学生也被感 染， 进 入 文 章 如 诗 如 梦 的意 境 中去。 然后， 再 引 导学 生在“ 入 境” 的基 础 上 理 解“ 客” 与 “ 主” 的对话 ， 感 受人 生短 暂的哀 叹 ， 感 受 随遇 而安 的旷达 。 学生渐 渐体 会 到 ， 我 们 也会 拥 有 苏 轼 所 体 验 的快 乐 与 悲伤 ， 我 们 和 苏轼 的心 是 相通 的 。 从 学 习完课 文之 后 的诵读 来 看 ， 感 情投 入 明显 要 好 于前 一个 班 。第二课 时， 笔者 才 带领 学 生“ 知 人
另一 方面 ， 诗 歌 用形象 寄托 思想感 情 ， 典 型 的 意 象
律 的认 知水平 以及对 文本 的把 握能力 有 密切 的联
系。 因此 ， 有 必要探 讨 ： 实践“ 知 人论 世” 教 学 方 法
的基本 原则是 什 么？
教 学 课 例 反 思
生动可触 ， 比抽 象 的概 念 更 能 直 抵 读 者 的 内 心
作 者 的 名 字 很 陌 生ຫໍສະໝຸດ Baidu的 名 字一 食 指 。 此 后 几 年
人论 世” 在 高 中语 文 的课堂 教学 实践 中应用 颇广 。 但是 ， “ 知 人论 世 ” 方 法 的运用 仍 然 带 有 极 大
的随意性 。这 固然 与语文 教材 中阅读 素材 的丰 富 性 和多元性 有 一 定 的关 系 ， 但 也 与教 师对 阅 读 规
深处 。
因此， 在 授 课 时笔者 直接 引导 学生 阅读 文本 ，
把 意象作 为 阅读 的钥匙 ， 通过反 复 阅读 品味涵 泳 ， 笔者在 Ｅ ｉ 常教学中， 努 力 探索 “ 知人 论 世 ” 与 文学作 品理 解 、 鉴 赏 之 问 的关 系 。并 会 在 所执 教
的两 个班级 采取 “ 同课 异 构 ” 的方 式 ， 藉 此 进行 实 践、 比对 、 研究， 进而 思 考 “ 知 人 论世 ” 的 实 践 原则 从 文本 中去体 会作者 的思想感 情 。诗歌 中的意象
教 学 现 状 分 析
课例 一 ： 《 相信未 来》
《 相信 未来 》 是 笔者很 喜欢 的 一首诗歌 。第 一
“ 知人论 世 ” 是 由孟 子提 出 的一 种 阅读 、 鉴 赏 和评 价文学 作 品的基 本方法 。在 当今 的语 文阅读 教学 体系 中 ， 文 学作 品 占有 很 大 的 比重 ， 因此 “ 知 次读 ， 就感 到 内心接 受 了一次 洗礼 ， 一次震 撼 。读 后 查 阅 了相 关 资料 ， 才知 道 诗 歌 写作 于 １ ９ ６ ８年 ，
《 现 代 基 础 教 育 研究 》 第 ｌ ６卷 ，２ Ｏ ｌ ４年 １ ２月
（ Ｒｅ ｓ ｅ ａ ｒ ｃ ｈ ｏ ｆ Ｍｏ ｄ ｅ ｒ ｎ Ｂ ａ ｓ ｉ ｃ Ｅｄ ｕ ｃ ａ ｔ ｉ ｏ ｎ ）
文 学作 品教 学 中实践 “ 知 人 论 世＂ 的 基 本 原 则
钟 明
在 第 二个 班 ， 抛开 了写作背 景 的介 绍 ， 让 学生
直 接接 触文 本 。笔者 引导 学生反 复 阅读 、 感受一、 二 两段 的写 景文 字 。皓月 当空， 山水 明 丽， 泛舟 游
入 诗歌 的 意境 中去 ， 与抒 情主人 公 同呼吸 共命运 。
整 堂课 上 ， 学 生在理解 上 没有太 大 的时空 障碍 ， 完 全 能进 入作 者所 营造 的氛 围 中去 。对 于这样 的作 品， 介 绍其人 其 世是 否 一定必 要？ 试想 ， 如果 介 绍
里， 通过 阅读 一 些史料和 回忆 文 字， 才对 文化 大革 命 的 时代 背 景和 知青 的命运 有所 了解 。对其 人其 世 一无 所知 ， 为 什 么初 读 就 能找 到 共 鸣 呢？ 一方 面， 诗 歌 表现 了对命 运 的抗 争 、 对信 念 的执 著 ， 这 是 人 类普遍 的境 遇和追 求 ， 能超越 时空感 动人心 ；
（ 上 海 市 闵行 中 学 ， 上海 ２ ０ ０ ２ ４ ０ ）
摘 要 ： “ 知人 论世 ” 是 一种 阅读 、 鉴 赏、 评 价 文 学作 品 的基本 方法 。然 而 ， 在 高 中文学作 品教 学 中 ， 其运 用 带有极 大的 随意性 。通过 对 经典篇 目的教 学实践和 反 思 ， 笔者认 为在 文 学作
鲜 活生 动 ， 不 带 有 明 显 的 时代 烙 印 ， 因而 易 于 理 解
和 赏析 。“ 无 情 的蜘 蛛 网” 、 “ 灰 烬 的余 烟 ” 、 “ 深 秋 的露水 ” 、 “ 别 人 的 情 怀” ， 悲哀 、 失 落、 苦 闷、 彷徨， 跃 然纸 上 ； 但 抒情 主人公 并 不 因此 而消 沉 ， 他 用美
与策 略 。教 学 中一 些 典 型 的课 例 ， 具 有 一 定 的代
作者简介 ： 钟 明 ， 江 苏南 京 人 ， 上海市闵行中学一级教师 ， 主要 从 事 高 中语 文 教 学 研 究 。
１ ５ ４
钟 明 ： 文学作品教学中实践“ 知人 论 世” 的基 本 原则
丽 的 雪花 、 用 凝 霜 的 枯藤 、 用 孩 子 的笔 体 写下“ 相 信 未来” ， 何其执著 ， 震 撼 人 心 。典 型 的意 象 完全 渲 染 出现 实 的残 酷 和 理 想 的美 好 ， 令 人 不 由地进
品教 学 中实践“ 知人 论世 ” 的基 本原 则是 ： 尊重优 秀文 学作 品超越 时空的普 适性 ， 不 宜过 分 强调 “ 知人 论世 ” ； 尊重 文学作 品 阅读 的 一般 规律 ， 避 免 先入 为 主式 的 “ 知 人 论世 ” ； 尊 重 学生 的知 识
储 备和 阅读 水平 ， 在 学 生“ 读 不懂” 的前提 下 以“ 知人 论世” 为 突破 口； 尊重 文 学阅读和人 生体验 之 间的密切 关联 ， 在 学生“ 读 不透” 的情 况下避 免揠 苗助 长式 的“ 知人 论世 ” 。 关 键词 ： 文 学作品教 学 ； 知人 论世 ； 基 本原 则 表性 ， 有 助于 思考 与研究 的深 入 ：