孔子和十大弟子(备课参考)

于50岁时(公元前487年)，病逝于周游途中 （前484年回国），葬于山东长清
芦衣顺母
闵损8岁丧母，父亲 娶了后妻，又生了两个 儿子闵革和闵蒙 。继母 经常虐待他，冬天，两 个弟弟穿着用棉花做的 冬衣，却给他穿用芦花 做的“棉衣”。
一年冬季，弟兄三人随父亲出游，父亲闵马夫（世恭）令其 御车。（安徽省萧县城南）因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到 父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵 损受到虐待。父亲返回家，要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母， 说：“留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨 冻。”父亲十分感动，就依了他。继母听说，悔恨知错，从此对 待他如亲子。
名损，字子骞，比孔子小十五岁，鲁国武 棠邑人（现济宁市鱼台县大闵村）生于、 长于（安徽省宿州市埇桥区曹村镇闵祠村）
闵损以德行著称，孔子特别表彰他的 孝行，说他顺事父母，友爱兄弟。闵 损守身自爱，“不仕大夫，不贪污君 之禄”。季氏曾派人去请他出任费邑 之宰，他却要来人替他婉言推辞，并 说，如果再来召我的话，那我就只好 渡过汶水出国去了。
“回也好学，不迁怒，不贰[èr]过。”
颜回大智若愚，“闻一能知十”，在众多弟子 中最能理解孔子，一生追随，不离左右，视师若父。
他评价孔子Fra Baidu bibliotek：“仰之弥高，钻之弥深。”
颜回二十九岁头发白尽，四十一岁英年早逝， 孔子哭之极恸[tòng]，痛如丧子，悲呼：“天丧我 矣！天丧我矣！”
闵损—德 行第二
闵损（公元前536--公元前487） ，
游历期间，常派他打前站，使于
齐国、楚国。
朽木不可雕
•
在孔子为班主任的这个班级里，宰予，
也叫宰我，是个差生。宰我使孔老师不满意
的一条，就是好大白天睡觉。拿今天的话说，
大概是经常午睡时间过了头，上课迟到。或
者虽然坐在课堂上了，还断不了打个瞌睡。
圣人为此发过脾气，说出过很重的话。“朽
教好。你正是一般人所说的不善于教导的人。”孟尝君听
了这番话说：“我很恭敬的听取你的教诲”。第二天，孟
尝君亲自到闵子家里，恭敬的提起衣服前裳拜师，请求闵
子教导。
彼贵我贫，不能成婚
•
闵子与鲁国公卿孟僖子之子孟敬叔同学，敬叔见闵子
贤孝，欲以妹嫁之，用雕漆华美的车子送闵子求婚，闵子
谢绝不受。并说：“彼贵我贫，不能成婚”，后娶公冶氏
处，行则以游，师文终身”。
辩才一--宰我
•
(前522-前458)，字子我，亦
称宰我，春秋末鲁国人，孔子著
名弟子，“孔门十哲”之一。宰
予小孔子二十九岁，能言善辩，
被孔子许为其“言语”科的高才
生，排名在子贡前面。宰予深思
好问，有独见，敢犯颜，是孔门
弟子中唯一敢正面对孔子学说提
出异议的人。曾从孔子周游列国，
孔子门下最杰出的十位弟子依次是颜回、闵损 （闵子骞）、冉耕（伯牛）、冉雍（仲弓，冉子）、 冉求（冉有、子有）、仲由（子路、季路）、宰予 （子我）、端木赐（子贡）、言偃（子游）、卜商 （子夏），合称“孔门十哲”，语出《论语·先进》。 德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、冉雍。
言语：宰我、子贡。
政事：冉有、季路。
出仕费县宰
•
鲁国权臣季孙氏，听说闵子德修，诚聘闵损为
费邑宰，到其封地费国（位于今山东济宁鱼台县西
南） 。闵子看到孟、叔、季三家弄权，国政日非，
坚辞不受，并说：“如有复我者，我必在汶上矣”。
后在孔子的劝说下，怀着把儒家思想付诸于社会实
践的抱负，才去应聘费宰;宰费数年，他“以德法为
衔勒”，招募游民，开垦荒地，兴办学校，使备受
贫女为妻，从事教书育人直到终了。
冉伯牛 ----德行第三
（约公元前544年—?）字伯牛，小 孔子7岁鲁国陶（今山东菏泽定陶） 人。曾随孔子周游列国，广施教
化，为人所敬。
孔子 对 冉 子 十 分 器 重 ， , 鲁 定 公 十 年 （ 前 500 年），孔子由中都宰晋为鲁司空，冉耕继孔子任中 都宰，以德惠民，以仁施政，政绩显著，深得民心。 所治之地，“路无拾遗，器不雕伪”，“而西方之 诸侯则焉”。因冉耕为政有道、治理有方，所治中 都成了其他诸侯国学习的榜样，并受到孔子的高度 赞赏。因恶疾早逝，卒于河北省永年县瓜井村。
孔子（公元前551年—公元前479年），名丘，字仲尼，鲁国
人（山东省曲阜市南辛镇）。身高2.20m左右，人称“鲁长人”。 春秋末期思想家和教育家，儒家学派创始人。
曾修《诗》、《书》，订 《礼》、《乐》，序《周 易》，作《春秋》。 孔子从三十岁开始授徒讲学， 直到晚年，从未停止过。 孔子弟子三千，贤者七十二。
战乱之苦、流离失所的百姓安居乐业;他减征赋、废
酷刑、定法律、倡节俭、德化于民，使费境内重现
了鲁国强盛时期的繁荣景象(出自《孔子家语》)。
孟尝君拜师
•
孟尝君希望向闵子学习，于是派人驾着车子前去迎接
闵子。闵子说：“按照礼节，只有学生前来向老师学习，
没有老师到学生那去教导的。如果请老师来向他学习，是
无法学好的。因此，要我到你那儿去教导，就没法子把你
闵子拜师
• 闵子长大后回到他的祖籍鲁国拜孔子为师。 当时闵子家贫交不起充当学费的束修(腊肉)， 他就为老师奉上一缸精心酿制的佳酿。同学中 有人嗤笑说：“曹溪之水，怎能抵得上束修?” 孔子闻言，讲学时故意说道：“闵子骞千里求 学，精神可嘉，虽是曹溪一滴，远胜束修百 条。”至今，宿州市一家酒厂生产的白酒仍名 “曹溪一滴”。
冉雍 –德行第四
• 冉雍(前522-?)，汉族，春 秋末期鲁国陶(今山东定 陶)人。字仲弓。少孔子 二十九岁。
• 冉雍在孔门弟子中以德行著称，孔子对其 有“雍也可使南面”之誉。这是孔子对其他 弟子从来没有的最高评价。孔子临终时在弟 子们面前夸奖他说：“……贤哉雍也，过人 远也。”
冉雍曾为季桓子之宰 ，他为政“居敬行简”，主张 “以德化民”。但是在季氏“仕三月，是待以礼貌，而 谏不能尽行，言不能尽听，遂辞去，复从孔子。居则以
文学：子游、子夏。”
颜回----德行第一
颜回（前521～前481），字子渊，所以又叫
颜渊。鲁国人（今兖州城内文庙小学 ，距曲阜60余 里） ，小孔子三十岁。13岁拜师。孔子最得意的弟 子，以德行著名，家贫不忧，好学不倦。孔子赞曰： “贤哉回也！一箪[dān]食，一瓢饮，在陋巷，人 不堪其忧，回也不改其乐。”