思悠悠,惑悠悠,仅有浪矢作解忧,游者何许愁
你就是我的风景诗句
你就是我的风景诗句1. 醉后不知天在水，满船清梦压星河。
——唐珙《题龙阳县青草湖》2. 醉月悠悠，漱石休休，水可陶情，花可融愁。
——吴西逸《蟾宫曲·山间书事》3. 愿此生终老温柔，白云不羡仙乡。
——《长生殿·第二出·定情》4. 遇酒且呵呵，人生能几何。
——韦庄《菩萨蛮》5. 浮生若梦，为欢几何？——李白《春夜宴从弟桃花园序》6. 莫愁千里路，自有到来风。
——钱珝《江行无题一百首》7. 终年无客常闭关，终日无心长自闲。
——王维《答张五弟》8. 忽忆故人今总老。
贪梦好。
茫然忘了邯郸道。
——王安石《渔家傲·平岸小桥千嶂抱》9. 身世悠悠何足问，冷笑置之而已！——纳兰性德《金缕曲·赠梁汾》10. 但知行好事，莫要问前程。
——冯道《天道》11. 何以称我情？浊酒且自陶。
——陶渊明《己酉岁九月九日》12. 我觉秋兴逸，谁云秋兴悲？——李白《秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御》13. 我有一瓢酒，可以慰风尘。
——韦应物《简卢陟》14. 花中消遣，酒内忘忧。
——关汉卿《一枝花·不伏老》15. 此时情绪此时天，无事小神仙。
——周邦彦《喜迁莺·梅雨霁》16. 且乐杯中物，谁论世上名。
——孟浩然《自洛之越》17. 风力掀天浪打头，只需一笑不须愁。
——杨万里《闷歌行》18. 云心无我，云我无心。
——卫立中《殿前欢·碧云深》19. 天上浮云如白衣，斯须变幻如苍狗。
——杜甫《可叹》20. 千古是非心，一夕渔樵话。
——白朴《庆东原·忘忧草》21. 与谁同坐，明月清风我。
——苏轼《点绛唇·闲倚胡床》22. 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
——高翥《清明日对酒》。
一幅对联顶一篇长文，最长的把人看哭了
一幅对联顶一篇长文，最长的把人看哭了一幅对联顶一篇长文，最长的把人看哭了云南昆明滇池大观楼长联“五百里滇池，奔来眼底，披襟岸帻，喜茫茫空阔无边，看东骧神骏，西翥（zhù）灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素，高人韵士，何妨选胜登临，趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓，更蘋天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫辜负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳；数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊，伟烈丰功，费尽移山心力，尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云，便断碣残碑，都付与苍烟落照，只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。
”上联写景，下联论史，情景交融，古今会合，浑成一体，气魄之大，无与伦比。
大观楼长联是乾隆年间名士孙髯翁登大观楼所作。
孙髯（1685－1774），字髯翁，祖籍陕西三原，生于清康熙二十四年乙丑岁（1685）。
因其父在云南任武官，随父寓居昆明。
孙髯博学多识，乾隆年间，曾为昆明滇池大观楼题楹一幅，计180字，号称天下第一长联、海内长联第一佳作，被后人尊称为联圣。
著名史学家郭沫若赞道：“长联犹在壁，巨笔信如椽”。
大观楼在昆明西郊滇池之滨，在今昆明大观楼公园内。
园林初辟于明代。
大观楼初建于清康熙三十五年（1696），楼前悬挂孙髯长联为昆明名士陆树堂用行书书写刊刻，至清咸丰七年（1857）毁于兵燹。
现存三层楼宇系清同治五年（1866）所建，长联是光绪十四年（1888）由云南剑川人赵藩重书。
浙江嘉兴鸳鸯湖烟雨楼长联“湖山点缀,量来玉尺如何?漫品题，几回搁笔。
曾记碧崖绝顶,看波澜壮阔,太湖无边?停桡渐北斗斜横,趁凉月从三万六千顷苍茫湖水摇归,生憎鸟难渡?为饶游兴,白袷宁抛,还思暮暮朝朝,向断桥问柳寻花能再。
最是撩人西子,偏画眉深浅入时，早匡庐失真面,恨铅华误了倾国,强自宽,也悔浓抹非宜,天然唯羡鸳鸯,湖畔喜留香梦稳；楼阁玲珑,卷起朱帘最好!破功夫，半日凭栏,管甚沧海成田,尽想象空蒙,层楼更上?远树迷南朝兴废,任晓风把四百八十寺多少楼台吹散,愁煞燕双飞?知否昨宵,绿章轻奏?要乞丝丝缕缕,将孤馆离情别绪牵牢?却怪作态东皇,竟故意阴晴错注?寓高处不胜寒,罔蓑笠载得扁舟,欲坐待,又怕黄昏有约,到此未逢烟雨,楼头闲话夕阳残?”此联层层铺叙，情景交融，颇有诗词韵味。
《饮酒·衰荣无定在》陶渊明原文注释翻译赏析（共5则范文）
《饮酒·衰荣无定在》陶渊明原文注释翻译赏析（共5则范文）第一篇：《饮酒·衰荣无定在》陶渊明原文注释翻译赏析（共）《饮酒·衰荣无定在》陶渊明原文注释翻译赏析作品简介《饮酒·衰荣无定在》是陶渊明创作的五言律诗。
是饮酒二十首第一首，旧说多认为作于公元416-417年（晋安帝义熙十二、三年）间，王瑶定为义熙十三年（见所编注《陶渊明集》），可从。
按据原诗第十九首《饮酒·畴昔苦长饥》说：“是时向立年，志意多所耻。
作品原文饮酒二十首·其一余闲居寡欢，兼比夜已长，偶有名酒，无夕不饮，顾影独尽。
忽焉复醉。
既醉之后，辄题数句自娱，纸墨遂多。
辞无诠次，聊命故人书之，以为欢笑尔。
衰荣无定在，彼此更共之。
邵生瓜田中，宁似东陵时！寒暑有代谢，人道每如兹。
达人解其会，逝将不复疑；忽与一樽酒，日夕欢相持。
作品注释1、兼：加之，并且。
比：近来。
夜已长：秋冬之季，逐渐昼短夜长，到冬至达最大限度。
2、顾影：看着自己的身影。
独尽：独自干杯。
3、忽焉：很快地。
4、辄：就，总是。
5、诠（quán）次：选择和编次。
6、聊：姑且。
故人：老朋友。
书：抄写。
7、尔：“而已”的合音，罢了。
8、衰荣：这里是用植物的衰败与繁荣来比喻人生的衰与盛、祸与福。
无定在：无定数，变化不定。
更：更替，交替。
共之：都是如此。
9、邵生：邵平，秦时为东陵侯，秦亡后为平民，因家贫而种瓜于长安城东，前后处境截然不同。
10、代谢：更替变化。
人道：人生的道理或规律。
每：每每，即常常。
兹：此。
11、达人：通达事理的人，达观的人。
会：指理之所在。
逝：离去，指隐居独处。
12、忽：尽快。
筋：指酒杯。
持：拿着。
作品译文我家居无事且少欢笑，加之秋夜已越来越长，偶尔有好酒，便没有一晚不喝。
对着自己的影子独自干杯，瞬间又醉了。
酒醉之后，总要挥毫题写几句以自娱。
于是，诗句渐渐增多，所写之辞没有加以选择，也无章法次序。
姑且请旧友帮忙誊写并稍加编排，以此供欢笑罢了。
关于壶口瀑布的古诗及诗人
关于壶口瀑布的古诗及诗人1、《壶口》。
黄河咆哮送激流，汹涌澎湃入壶口。
奇观引来天下客，母亲河水暖千秋。
2、七律·壶口瀑布。
北水波面对巨石滩，突然在河面上堆起崖尾。
束流急堕斜坡口，溅雾飞攀铁锁栏。
裹卷繁花乘势下，游浮浊浪没龙湍。
敲打岩石的声音播了两三里，才惊觉那惊心动魄的瀑布冰凉。
3、念奴娇·壶口瀑布。
黄河滚滚，灌满壶嘴。
很难用宽广的视角去衡量风景。
一波又一波，水花四溅，瀑布倒挂。
在干燥的陆地上航行，晴空雨，浊浪如雪。
你已经喝了很久李殊的英雄了。
遥想太白当年，醉吟天上水，好诗生发。
石上缓流，轻捧起，面影依稀明灭。
枉我情痴，疏狂凝伫久，雾湿丝发。
而今回首，难书河上明月。
4、念奴娇·壶口瀑布。
凭空眺远，见悬壶腾沸，奔腾飞溅。
浊浪凌空天刺破，激起云烟如箭。
雾锁长空，山鸣谷应，百鸟惊飞散。
海飞山立，怒涛翻卷拍岸。
往事曾记当年，青纱帐底，星火燃烧遍。
5、九曲黄河歌一曲。
百万工农齐唤。
马叫风嘶，雄关如铁，壮志冲霄汉。
沧桑风雨，春秋千古称叹。
6、七绝·观壶口瀑布。
排山倒海更颠狂，瀑布临空底浪黄。
水雾凭栏初次望，激情万丈亦飞扬。
7、浪淘沙·壶口瀑布。
倒泻卷狂澜，雾锁云烟。
凌空刺破鸟惊旋，万丈神龙川谷搅。
浊浪滔天，山立海飞溅。
震撼心寰，金戈铁马捍河山。
8、九曲黄河歌一曲。
天造奇观旷世稀，地设景致妙无语。
激流泻谷水生烟，声若隐雷绵不绝。
彩虹卧波龙睛点，银飞玉溅爽扑面。
群蛟掀浪汹汹急，归赴大海不复还。
9、七律.壶口瀑布。
势似鸣雷奔似马，寒氛扑面走龙蛇。
沸喷壶口云烟泄，飞动鳞光日月斜。
水挂川前贪绝壁，星沉天外傍浮槎。
翻越黄土，跃出高原。
10、浪淘沙·壶口瀑布。
滚滚激流，马奔腾，惊涛骇浪，雷声隆隆。
硝烟弥漫，奇景纷呈，彩练空空。
追忆峥嵘岁月，铁骨铮铮，黄河咆哮人民心声。
11、七律·观黄河壶口瀑布。
飞流直下谷腾烟，巨浪排空啸九天。
在旱地航行留下美丽的风景，龙槽引瀑出深渊。
沧州运河诗句
沧州运河诗句1．问讯重阳烟雨，俯仰人间今古，此意渺沧洲。
——方岳《水调歌头·醉我一壶玉》2．沧洲寒食春亦到，荻芽深碧蒌芽青。
——范成大《连日风作，洞庭不可渡，出赤沙湖》3．此生谁料，心在天山，身老沧洲。
——陆游《诉衷情·当年万里觅封侯》4．兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。
——李白《江上吟》5．寄身且喜沧洲近，顾影无如白发何。
——刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》6．永弃人间事，吾道付沧洲。
——朱熹《水调歌头·富贵有馀乐》7．吏情更觉沧洲远，老大徒伤未拂衣。
——杜甫《曲江对酒》8．沧洲违宿诺，明日犹可待。
——李白《九日登山》9．澹荡沧洲云，飘颻紫霞想。
——李白《春陪商州裴使君游石娥溪》10．胜概居常画里求，鳜鱼清梦落沧洲。
——张镃《渔父词·胜概居常画里求》11．水远烟微。
一点沧洲白鹭飞。
——欧阳修《采桑子·何人解赏西湖好》12．华发初生女，沧洲未有家。
——李频《书怀》13．一身寄沧洲，万里看白日。
——刘长卿《吴中闻潼关失守，因奉寄淮南萧判官》14．旷然见沧洲，自远来清风。
——刘长卿《题萧郎中开元寺新构幽寂亭》15．独临沧洲路，如待挂帆客。
——刘长卿《奉陪萧使君入鲍达洞寻灵山寺》16．白简徒推荐，沧洲已拂衣。
——孟浩然《同曹三御史行泛湖归越》17．春风吹船泛中流，千岩万壑开沧洲。
——蓝仁《又次国学生朱士坚游武夷韵》18．海怀结沧洲，霞想游赤城。
——李白《秋夕书怀》19．沙鸥也解避红尘，见人飞上沧洲去。
——萨都剌《再泊钓台次鲜于伯机韵》20．已觉相逢惆怅晚，骊歌倏忽又沧洲。
——林占梅《题武林王棣香二尹·其二》21．贾客不爱月，婵娟闲沧洲。
——陈陶《海昌望月》22．白首看长剑，沧洲寄钓丝。
——刘长卿《初贬南巴至鄱阳，题李嘉祐江亭》23．海鸥心性沧洲远，野鹿精神草树深。
——姜特立《又赋如山》24．孤灯夜夜愁欹枕，一觉沧洲似昔时。
——唐彦谦《东韦曲野思》25．只因独速归来后，见我沧洲小立时。
古诗欣赏【王阳明诗集——2】根据原《王阳明全集》整理
古诗欣赏【王阳明诗集——2】根据原《王阳明全集》整理·赴谪诗五十五首·〔正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿作〕答汪抑之三首其一去国心已恫，别子意弥恻。
伊迩怨昕夕，况兹万里隔。
恋恋歧路间，执手何能默？子有昆弟居，而我远亲侧。
回思菽水欢，羡子何由得。
知子念我深，夙夜敢忘惕。
良心忠信资，蛮貊非我戚。
其二北风春尚号，浮云正南驰。
风云一相失，各在天一涯。
客子怀往路，起视明星稀；驱车赴长阪，迢迢入岚霏。
旅宿苍山底，雾雨昏朝弥。
间关不足道，嗟此白日微。
切劘怀良友，愿言毋心违！其三闻子赋茆屋，来归在何年？索居间楚越，连峰郁参天。
缅怀岩中隐，磴道穷扳缘。
江云动苍壁，山月流澄川。
朝采石上芝，暮漱松间泉。
鹅湖有前约，鹿洞多遗篇。
寄子春鸿书，待我秋江船。
阳明子之南也，其友湛元明歌九章以赠崔子钟和之以五诗，于是阳明子作八咏以答之其一君莫歌九章，歌以伤我心。
微言破寥寂，重以离别吟。
别离悲尚浅，言微感逾深。
瓦缶易谐俗，谁辩黄钟音？其二君莫歌五诗，歌之增离忧。
岂无良朋侣？洵乐相遨游。
譬彼桃与李，不为仓囷谋。
君莫忘五诗，忘之我焉求？其三洙泗流浸微，伊洛仅如线；后来三四公，瑕瑜未相掩。
嗟予不量力，跛蹩期致远。
屡兴还屡仆，惴息几不免。
道逢同心人，秉节倡予敢；力争毫釐间，万里或可勉。
风波忽相失，言之泪徒泫。
其四此心还此理，宁论己与人。
千古一嘘吸，谁为叹离群？浩浩天地内，何物非同春！相思辄奋励，无为俗所分。
但使心无间，万里如相亲。
不见宴游交，征逐胥以沦？其五器道不可离，二之即非性。
孔圣欲无言，下学从泛应。
君子勤小物，蕴蓄乃成行。
我诵穷索篇，于子既闻命。
如何圜中士，空谷以为静？其六静虚非虚寂，中有未发中。
中有亦何有？天之即成空。
无欲见真体，忘助皆非功。
至哉玄化机，非子孰与穷！其七忆与美人别，赠我青琅函。
受之不敢发，焚香始开缄。
讽诵意弥远，期我濂洛间。
道远恐莫致，庶几终不惭。
其八忆与美人别，惠我云锦裳。
锦裳不足贵，遗我冰雪肠。
寸肠亦何遗？誓言终不渝。
2021年前赤壁赋赏析
Don't let the future you hate your present self and perplex everyone, but success is only worthy of brave action.悉心整理祝您一臂之力（WORD文档/A4打印/可编辑/页眉可删）前赤壁赋赏析前赤壁赋原文壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横江，水光接天。
纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
(冯通：凭)于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。
渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉;余音袅袅，不绝如缕。
舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞。
此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
”(共适一作：共食)客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼籍。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
感遇十二首全诗
感遇十二首全诗《感遇十二首》是唐代诗人张九龄的组诗作品，共 12 首，每首五言律诗，以下是其中 8 首：1. 《其一》兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折！2. 《其二》幽林归独卧，滞虑洗孤清。
持此谢高鸟，因之传远情。
日夕怀空意，人谁感至精？飞沉理自隔，何所慰吾诚？3. 《其四》孤鸿海上来，池潢不敢顾。
侧见双翠鸟，巢在三珠树。
矫矫珍木巅，得无金丸惧？美服患人指，高明逼神恶。
今我游冥冥，弋者何所慕！4. 《其五》吴越数千里，梦寐今夕见。
形影忽不见，翩翩伤我心。
5. 《其七》江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命惟所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴？6. 《其八》永日徒离忧，临风怀蹇修。
美人何处所，孤客空悠悠。
青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。
回首渌波三峡暮，接天流。
7. 《其十》抱影吟中夜，谁闻此叹息。
美人适异方，庭树含幽色。
白云在南山，日暮长太息。
8. 《其十一》我有异乡忆，宛在云溶溶。
凭此目不觏，要之心所钟。
但欲附高鸟，安敢攀飞龙。
至精无感遇，悲惋填心胸。
归来扣寂寞，欲语无良肱。
9.《其三》幽林归独卧，滞虑洗孤清。
持此谢高鸟，因之传远情。
日夕怀空意，人谁感至精？飞沉理自隔，何所慰吾诚？10.《其十二》闭门迹群化，凭林结所思。
啸叹此寒木，畴昔乃芳蕤。
朝阳有鸣凤，不闻千仞冈。
高路无深谷，古书有遗辞。
徒令感贾谊，终岁客长沙。
11.《其九》抱影吟中夜，谁闻此叹息。
美人适异方，庭树含幽色。
白云愁不见，沧海飞无翼。
凤凰一朝来，竹花斯可食。
12.《其六》兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折？。
“思归若汾水,无日不悠悠”的意思及全诗翻译赏析
“思归若汾水,无日不悠悠”的意思及全诗翻译赏析“思归若汾水,无日不悠悠”的意思及全诗翻译赏析“思归若汾水，无日不悠悠”这两句是说，我无日不在思念家乡，这思乡之愁，如那悠悠汾水日日长流。
思乡之殷切于此可见。
李白《太原早秋》太原早秋李白岁落众芳歇，时当大火流。
霜威出塞早，云色渡河秋。
梦绕边城月，心飞故国楼。
思归若汾水，无日不悠悠。
注释太原：即并州，唐时隶河东道。
岁落：光阴逝去。
众芳歇：花草已凋零。
大火：星名，二十八宿之一，即心宿。
《诗经·七月》“七月流火”即指此星。
这颗星每年夏历五月的黄昏出现于正南方，位置最高，六七月开始向下行，故称“流火”。
时当大火流，即时当夏历七月之后。
张衡《定情歌》：“大火流兮草虫鸣。
”《图书编》：“大火，心星也。
以六月之昏，加于地之南，至七月之昏，则下而西流矣。
”塞：关塞，指长城。
李白北游曾到雁门一带的关塞上。
秋天了，他想到塞外，当早感霜威。
云色渡河秋：云彩飘过黄河，也呈现秋色。
故国：家乡。
汾水：汾河。
黄河第二大支流，发源于山西宁武县管涔山，流经山西中部、南部入黄河。
《唐六典注》：汾水出忻州，历太原、汾、晋、绛、蒲五州，入河。
《太平寰宇记》：汾水，出静乐县北管涔山，东流入太原郡界。
译文秋色渐渐浓郁，花儿都在睡觉，秋燥如火。
秋霜早早地从北方来到这里，北方的云也把秋色带过了汾河。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮，而心却随着月光回到了故乡的绮楼上，她的身傍。
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水，无时无刻不在悠悠地流向家乡。
创作背景此诗作于公元735年（唐玄宗开元二十三年）秋天。
这年夏季他应友人元演之邀，同来太原，意欲攀桂以求闻达，然而辗转三晋，时历半载，终未能得到实现抱负之机会，故有怀归之意。
到了秋季便写下了这首怀乡之作。
赏析《太原早秋》是唐代诗人李白写于唐玄宗开元二十三年（公元735年）的一首五言律诗。
诗歌通过对早秋自然环境的描写，表现了诗人羁旅他乡，时时刻刻不在思念着自己的家乡和亲人。
自由洒脱的小众诗句
自由洒脱的小众诗句1.我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。
——黄庭坚《水调歌头·游览》2.独立天地间，清风洒兰雪。
——李白《别鲁颂》3.用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。
——苏轼《沁园春·孤馆灯青》4.天平山上白云泉，云自无心水自闲。
——白居易《白云泉》5.茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。
——张大烈《阮郎归·立夏》6.我是清都山水郎，天教分付与疏狂。
——朱敦儒《鹧鸪天·西都作》7.酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
——唐寅《桃花庵歌》8.人间岁月堂堂去，劝君快上青云路。
——辛弃疾《菩萨蛮·送曹君之庄所》9.须穷今日欢，快意浮大白。
——司马光《昔别赠宋复古张景淳》10.人未醉，歌宛转，兴悠扬。
太平胸次，笑他磊磈欲成狂。
——陈亮《水调歌头·癸卯九月十五日寿朱元晦》11.且乐生前一杯酒，何须身后千载名？——李白《行路难三首》12.落日心犹壮，秋风病欲苏。
——杜甫《江汉》13.楼下水明沙静，楼外参横斗转，搔首思悠悠。
老子兴不浅，聊复此淹留。
——张孝祥《水调歌头（桂林中秋）》14.谁知将相王侯外，别有优游快活人。
——白居易《快活》15.昨夜醉眠西浦月。
今宵独钓南溪雪。
——洪适《渔家傲引·子月水寒风又烈》16.我来携酒醉其下，卧看千峰秋月明。
——欧阳修《琅琊山六题·石屏路》17.一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。
——皎然《饮茶歌诮崔石使君》18.酒酣益爽气，为乐不知秋。
——李白《过汪氏别业二首》19.男儿何用伤离别？况古来、几番际会，风从云合。
——陈亮《贺新郎·怀辛幼安用前韵》20.轻生一快意，波浪五湖中。
——晁冲之《夜坐》21.四望际天空阔，一叶凌涛掀舞，壮志未消磨。
——李处全《水调歌头·冒大风渡沙子》22.斗酒彘肩，风雨渡江，岂不快哉！——刘过《六州歌头·寄稼轩承旨》23.风云一举到天关，快意生平有此观。
水调歌头·泛湘江原文翻译及赏析
水调歌头·泛湘江原文翻译及赏析水调歌头·泛湘江原文翻译及赏析1原文：水调歌头·泛湘江宋代：张孝祥濯足夜滩急，晞发北风凉。
吴山楚泽行遍，只欠到潇湘。
买得扁舟归去，此事天公付我，六月下沧浪。
蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡。
制荷衣，纫兰佩，把琼芳。
湘妃起舞一笑，抚瑟奏清商。
唤起九歌忠愤，拂拭三闾文字，还与日争光。
莫遣儿辈觉，此乐未渠央。
译文：濯足夜滩急，晞发北风凉。
吴山楚泽行遍，只欠到潇湘。
买得扁舟归去，此事天公付我，六月下沧浪。
蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡。
滩头洗足，夜色随急流从脚背流淌。
清晨，晾一头短发，感受清风丝丝的微凉。
吴地的山峦，楚地的湖泽，一路行遍山色湖光，只是还未到达早已心神驰往的潇湘。
买得一叶扁舟，罢官归来，又何妨。
这是天意作美，如今让我如愿以偿，正值盛夏六月，一帆顺风浮泛沧浪。
志趣高洁闲远，象秋蝉蜕壳于浊泥，在尘埃之外浮翔，又如庄周晓梦化蝶，翩然于水淡云闲之乡。
制荷衣，纫兰佩，把琼芳。
湘妃起舞一笑，抚瑟奏清商。
唤起九歌忠愤，拂拭三闾文字，还与日争光。
莫遣儿辈觉，此乐未渠央。
恍惚可见——裁绿荷为衣，缀秋兰为佩，一身清雅脱尘的衣装。
啊，那是屈原手持一束沁人的琼芳。
湘水女神嫣然一笑，飘旋舞的霓裳，拨弄琴瑟的纤指下流泻幽怨的一曲清商，唤起行吟泽畔的屈子一腔报国的忠愤，写入《九歌》眷眷不忘那拂袖挥洒的文字，一字一句与日月争光。
呵，莫要让儿辈知晓一江湘水的遐想，这泛舟的乐趣悠渺不尽，正该我辈独享。
注释：濯(zhuó)足夜滩急，晞(xī)发北风凉。
吴山楚泽(zé)行遍，只欠到潇(xiāo)湘。
买得扁(piān)舟归去，此事天公付我，六月下沧浪。
蝉蜕尘埃外，蝶梦水云乡。
濯足：洗脚。
晞发：晾干头发。
吴山楚泽：泛指南方的山水。
潇湘：湘水与潇水合流处称为潇湘，这里指湘江。
扁舟：小船。
付：给予，赐予。
沧浪：水名，这里指湘江。
蝉蜕尘埃外：蝉脱壳羽化飞上青天，这里表示词人超脱尘俗的胸怀。
张衡 诗歌
张衡诗歌1、《四愁诗》汉·张衡我所思兮在太山。
欲往从之梁父艰，侧身东望涕沾翰。
美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。
路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。
我所思兮在桂林。
欲往从之湘水深，侧身南望涕沾襟。
美人赠我琴琅玕，何以报之双玉盘。
路远莫致倚惆怅，何为怀忧心烦伤。
我所思兮在汉阳。
欲往从之陇阪长，侧身西望涕沾裳。
美人赠我貂襜褕，何以报之明月珠。
路远莫致倚踟蹰，何为怀忧心烦纡。
我所思兮在雁门。
欲往从之雪雰雰，侧身北望涕沾巾。
美人赠我锦绣段，何以报之青玉案。
路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。
2、《同声歌》汉·张衡邂逅承际会，得充君后房。
情好新交接，恐栗若探汤。
不才勉自竭，贱妾职所当。
绸缪主中馈，奉礼助蒸尝。
思为苑蒻席，在下蔽匡床。
愿为罗衾帱，在上卫风霜。
洒扫清枕席，鞮芬以狄香。
重户结金扃，高下华灯光。
衣解巾粉御，列图陈枕张。
素女为我师，仪态盈万方。
众夫希所见，天老教轩皇。
乐莫斯夜乐，没齿焉可忘。
3、《龙潭瀑布泉》汉·张衡古木千章荫浅滩，干霄危石噀飞湍。
水晶帘下谁安女，乱掷珍珠落玉盘。
4、《塞下曲其二》汉·张衡悠悠羌管动边愁，二月冰寒水不流。
回首家园春色断，有人掩泪独登楼。
5、《挽陈东湖先生》汉·张衡清沟名父子，浊世福人家。
二妙手谁抗，一翁颠未华。
天方章猿鹤，岁忽值龙蛇。
公死可无憾，吾生未有涯。
乱世没吾宁，何须满百龄。
云封灵寿杖，天殒少微星。
长夜泉台黑，幽林鬼火青。
西风吹木叶，无语慰飘零。
忧思的诗句问题回答
忧思的诗句
1.
忧思如云，笼罩心头，
思绪万千，难以言表。
愁眉苦脸，无人问津，
唯有孤独，陪伴身旁。
2.
忧思如潮，涌动心海，
烦恼重重，难以摆脱。
愁云密布，遮蔽天空，
唯有坚强，才能破茧成蝶。
3.
忧思如雨，滴落心田，
思绪纷飞，难以捉摸。
愁人憔悴，无处倾诉，
唯有自己，才能解忧愁。
4.
忧思如风，吹拂心扉，
思绪翻腾，难以平静。
愁人无助，无人问津，
唯有坚强，才能破茧成蝶。
5.
忧思如影，随处萦绕，
思绪万千，难以言表。
愁人孤独，无人相伴，
唯有自己，才能走出阴霾。
6.
忧思如烟，缭绕心头，
思绪纷乱，难以收拾。
愁人无助，无处倾诉，
唯有坚强，才能破茧成蝶。
7.
忧思如梦，缠绕心魂，
思绪纷飞，难以捉摸。
愁人疲惫，无力前行，
唯有勇气，才能破除迷茫。
8.
忧思如泉，涌动心田，
思绪万千，难以言表。
愁人无助，无人问津，
唯有自己，才能走出阴霾。
9.
忧思如魔，缠绕心头，
思绪纷乱，难以收拾。
愁人无助，无处倾诉，
唯有坚强，才能破茧成蝶。
10.
忧思如海，深不可测，
思绪万千，难以言表。
愁人疲惫，无力前行，
唯有信念，才能破除迷茫。
【诗歌鉴赏】阮籍《清思赋》原文及翻译
【诗歌鉴赏】阮籍《清思赋》原文及翻译阮籍《清思赋》原文及翻译阮籍《清思赋》原文余以为形之可见，非色之美；音之可闻，非声之善。
昔黄帝登仙于荆山之上，振《咸池》于南岳之冈，鬼神其幽，而夔、牙不闻其章；女娃耀荣于东海之滨，而翩翻于西山之旁，林石之陨从，而瑶台不照其光。
是以微妙无形，寂寞无听，然后乃可以睹窈窕而淑清。
故白日丽光，则季后不步其容；钟鼓阊铪，则延子不扬其声。
夫清虚寥廓，则神物来集；飘?恍忽，则洞幽贯冥；冰心玉质，则激洁思存；恬淡无欲，则泰志适情。
伊虑之遒好兮，又焉处而靡逞？寒风迈于黍谷兮，诲子而游。
申孺悲而母归兮，吴鸿哀而象生。
兹感激以达神，岂浩?而弗营？志不凯而神正，心不荡而自诚。
固秉一而内修，堪奥止之匪倾。
惟清朝而夕晏兮，指蒙汜以永宁。
是时羲和既颓，玄夜始扃；望舒整辔，素风来征。
轻帷连?，华茵肃清。
彭蚌微吟，蝼蛄徐鸣。
望南山之崔巍兮，顾北林之葱菁。
太阴潜乎后兮，明月耀乎前庭。
乃申展而缺寐兮，忽一悟而自惊。
驾长灵以遂寂兮，将有歙乎所之。
意流荡而改虑兮，心震动而有思。
若有来而可接兮，若有去而不辞。
心恍忽而失度，情散越而靡治。
岂觉察而明真兮，诚云梦其如兹。
惊奇声之异造兮，鉴殊色之在斯。
开丹桂之琴瑟兮，聆崇陵之参差。
始徐唱而微响兮，情悄慧以??。
遂招云以致气兮，乃振动而大骇。
声??以洋洋，若登昆仑而临四海；超遥茫渺，不能究其所在。
心??而无所终薄兮，思悠悠而未半。
邓林殪于泽兮，钦邳悲于瑶岸。
徘徊夷由兮，猎靡广衍；游平圃以长望兮，乘修水之华?。
长?肃以永至兮，涤平衢之大夷。
循路旷以径通兮，辟闺闼而洞闱。
羡要眇之飘游兮，倚东风以扬晖。
沐洧渊以淑密兮，体清洁而靡讥。
厌白玉以为面兮，披丹霞以为衣。
袭九英之曜精兮，?瑶光以发辉。
服?煜以缤纷兮，?众采以相绥。
色熠熠以流烂兮，纷杂错以葳蕤。
象朝云之一合兮，似变化之相依。
麾常仪使先好兮，命河女以胥归。
步容与而特进兮，盼两楹而升墀。
振瑶溪而鸣玉兮，播陵阳之??。
曹操 诗歌作品
曹操的诗歌作品短歌行——【两汉】曹操对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。
何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。
我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。
契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。
绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
冬十月——【两汉】曹操孟冬十月，北风徘徊，天气肃清，繁霜霏霏。
鵾鸡晨鸣，鸿雁南飞，鸷鸟潜藏，熊罴窟栖。
钱镈停置，农收积场，逆旅整设，以通贾商。
短歌行——【两汉】曹操周西伯昌，怀此圣德。
三分天下，而有其二。
修奉贡献，臣节不坠。
崇侯谗之，是以拘系。
后见赦原，赐之斧钺，得使专征，为仲尼所称。
达及德行，犹奉事殷，论叙其美。
齐桓之功，为霸之道。
九合诸侯，一匡天下。
一匡天下，不以兵车。
正而不谲，其德传称。
孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。
赐与庙胙，命无下拜。
小白不敢尔，天威在颜咫尺。
晋文亦霸，躬奉天王。
受赐圭瓒，秬鬯彤弓。
卢弓矢千，虎贲三百人。
威服诸侯，师之所尊。
八方闻之，名亚齐桓。
河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。
观沧海——【两汉】曹操东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
幸甚至哉！歌以咏志。
薤露——【两汉】曹操惟汉廿二世，所任诚不良。
沐猴而冠带，知小而谋强。
犹豫不敢断，因狩执君王。
白虹为贯日，己亦先受殃。
贼臣持国柄，杀主灭宇京。
荡覆帝基业，宗庙以燔丧。
播越西迁移，号泣而且行。
瞻彼洛城郭，微子为哀伤。
苦寒行——【两汉】曹操北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧。
树木何萧瑟，北风声正悲。
熊罴对我蹲，虎豹夹路啼。
溪谷少人民，雪落何霏霏！延颈长叹息，远行多所怀。
我心何怫郁，思欲一东归。
水深桥梁绝，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮无宿栖。
行行日已远，人马同时饥。
担囊行取薪，斧冰持作糜。
屈原《九章·抽思》原文译文赏析
屈原《九章·抽思》原文|译文|赏析《九章·抽思》是战国末期楚国诗人屈原的作品。
此诗回忆自己向楚王建议革新政治，遭受谗害而被放逐的情况，所写的是把作者蕴藏在内心深处像乱丝般的愁情抽绎出来。
下面我们一起来看看吧!《九章·抽思》原文先秦：屈原心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。
思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长。
悲秋风之动容兮，何回极之浮浮。
数惟荪之多怒兮，伤余心之忧忧。
愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。
结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。
昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。
羌中道而回畔兮，反既有此他志。
憍吾以其美好兮，览余以其修姱。
与余言而不信兮，盖为余而造怒。
愿承閒而自察兮，心震悼而不敢。
悲夷犹而冀进兮，心怛伤之憺憺。
兹历情以陈辞兮，荪详聋而不闻。
固切人之不媚兮，众果以我为患。
初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡?何独乐斯之謇謇兮?愿荪美之可光。
望三王以为像兮，指彭咸以为仪。
夫何极而不至兮，故远闻而难亏。
善不由外来兮，名不可以虚作。
孰无施而有报兮，孰不实而有获?少歌曰：与美人抽思兮，并日夜而无正。
憍吾以其美好兮，敖朕辞而不听。
倡曰：有鸟自南兮，来集汉北。
好姱佳丽兮，牉独处此异域。
惸茕独而不群兮，又无良媒在其侧。
道卓远而日忘兮，愿自申而不得。
望北山而流涕兮，临流水而太息。
望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁?惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。
曾不知路之曲直兮，南指月与列星。
愿径逝而未得兮，魂识路之营营。
何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!理弱而媒不通兮，尚不知余之从容。
乱曰：长濑湍流，溯江潭兮。
狂顾南行，聊以娱心兮。
轸石崴嵬，蹇吾愿兮。
超回志度，行隐进兮。
低徊夷犹，宿北姑兮。
烦冤瞀容，实沛徂兮。
愁叹苦神，灵遥思兮。
路远处幽，又无行媒兮。
道思作颂，聊以自救兮。
忧心不遂，斯言谁告兮。
译文及注释译文心里的忧愁万分郁结，孤独地唉声叹气不断悲伤。
思来想去怎么也不能开怀，只恨长夜漫漫天总不亮。
秋风一吹万物都要萧条，坏人当道真是一片糟糕!你为什么那样地容易急躁，你使我心神不安呵，尊贵的香草! 想索性离开故乡跑向国外，看到人民的灾难又镇定下来。
钟云舫和他的对联
钟云舫和他的对联我一直相信一个艺术家的作品风格和他的人生阅历是有联系的，不管他从事什么艺术：写作、书法、绘画，抑或是音乐。
人生阅历是形成他作品风格的必要而不充分的条件之一。
从今天开始，我会结合作者生平为大家介绍一些对联名家和他们的对联，说起来好像我会按时更新一样，嗯，这里就说一下更新的频率吧：每当我想起来的时候，我就会更新。
前面我们提到的一位联家是李渔，不知道大家还有没有印象，他的人生遭遇造成了他对联自然、典雅的风格。
今天我们要说的这位选手，关于他的种种遭遇可能没有李渔那么详细，但从这些并不算多的事迹里面，以及他面对种种遭遇的种种选择来看，我们也能体会到这是一个拥有怎样性格的晚清文人。
他就是钟云舫。
钟云舫，名祖棻，字云舫，自称“硬汉”，号铮铮居士。
从他的自称和自号来看，一个不畏强权，敢于正面硬刚的选手已经逐渐跃然纸上。
他生于清代道光二十七年（1847年），卒于清代宣统三年（1911年），是晚清列强侵略、国家衰微的见证者。
钟云舫小时候可能也是个天赋出众的选手，“幼即以能文噪”。
但凡封建时代的读书人一般都想考个功名光宗耀祖——李渔两次参加乡试，最终因为朝代更换作罢——钟云舫本来也有这方面机会的，他“试辄冠军，人咸期以翰苑”，一考试就是第一，这是有多猛？但最终他并没有走科举这条路，因为祖母和父亲相继卧病，他选择照顾他们，因此耽搁了近二十年，错过了考试最佳的时期。
大家对此都觉得很可惜，可钟云舫却很淡然。
错过了考试，不能亲自博取功名、光宗耀祖，那就帮助其他人博取功名、光宗耀祖吧，于是他在家乡开了私塾，这一开又是二十余年。
别人开私塾可能就讲些四书五经，你们学生跟着我念，然后背就是了。
我去买个橘子然后回来考你们，背不了的就挨鞭子。
钟云舫就不一样了，除了教传统国学之外，他还“训子弟以算学、策论、格致、英法之语言文字”，这就有点厉害了。
如果只是一个知书达理、恪守孝道、学贯中西、不惹是非的教书先生，可能故事也就这么结束了。
形容洒脱逍遥的诗词
形容洒脱逍遥的诗词形容洒脱逍遥的诗词（精选55首）在我们平凡的日常里，大家都经常接触到古诗吧，古诗的格律限制较少。
那什么样的古诗才是经典的呢？下面是小编精心整理的形容洒脱逍遥的诗词（精选55首），仅供参考，大家一起来看看吧。
形容洒脱逍遥的诗词 11、秋日[宋]程颐闲来无事不从容，睡觉东窗日已红；万物静觐皆自得，四时佳兴与人同。
道通天地有形外，思入风云变态中。
富贵不淫贫作乐，男儿到此是豪雄！2、终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。
归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。
——唐·无尽藏3、朝看花开满树红，暮看花落树还空。
若将花比人间事，花与人间事一同。
——唐·龙牙4、手把青秧插满田，低头便见水中天。
心地清净方为道，退步原来是向前。
——南北朝·契此5、赠秀才入军·其十四[魏晋]嵇康息徒兰圃，秣马华山。
流磻平皋，垂纶长川。
目送归鸿，手挥五弦。
俯仰自得，游心太玄。
嘉彼钓翁，得鱼忘筌。
郢人逝矣，谁与尽言？6、定风波[宋]苏轼常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。
自作清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。
万里归来年愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。
试问岭南应不好？却道，此心安处是吾乡。
7、岭上白云舒复卷，天边皓月去还来。
低头却入茅檐下，不觉呵呵笑几回。
——宋·白云守端8、西江月[宋]辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
9、空手把锄头，步行骑水牛。
人在桥上过，桥流水不流。
——南北朝·善慧大士10、来时无迹去无踪，去与来时事一同。
何须更问浮生事，只此浮生在梦中。
——唐·鸟窠11、渔歌子[唐]张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
12、蜗牛角上争何事？石火光中寄此身。
随富随贫且欢乐，不开口笑是痴人。
——唐·白居易13、牛得自由骑，春风细雨飞。
青山青草里，一笛一蓑衣。
游鉴湖秦观原文翻译
游鉴湖秦观原文翻译一、引言游鉴湖，是中国著名文学家秦观的一首诗作。
这首诗以其独特的艺术风格和丰富的意境，被广泛传颂。
本文将对该作品进行原文翻译，并对其主题、艺术手法以及意义进行深入探讨。
二、原文翻译鉴湖秦观伽羲宫，飘扬行云驻沙中。
沙中有水云成路，路上无船自引空。
满载游人人自贵，空来乞食百夫雄。
东望浩淼无际波，波上有舟徒脱肩。
舟上有人人自舞，画舸行摇波动衣。
济济纷纷百骑驰，东西南北来如飞。
堪笑运舟成病泉，一世名利虚沙天。
壮观顷刻不思归，千里蓬莱自愁闲。
三、诗意描写1. 伽羲宫与沙中之景诗的开篇描述了伽羲宫和沙中景色。
伽羲宫据传为中国古代神话中的皇帝，而沙中则是波澜壮阔的河湖之中。
秦观通过行云、驻沙等形象描绘，塑造出神秘、壮阔的景色。
2. 自然的奇妙诗的第二段，表现了一个奇妙的现象：在沙中有水形成云路，云路上却没有船只。
这种自然现象的描写，给人以开放、超越人力的感觉。
3. 游人的繁荣与挣扎第三、四段描述了游人的情景。
游人虽然自贵且人满为患，但一旦没有了财富，将会沦为乞丐。
这种对财富的依赖和变幻无常的描绘，表现出人类世俗社会的现实。
4. 舟与舞在第五段，诗人将注意力转向波上的舟只和人们的舞蹈。
舟只行驶于汪洋大海，舞者们的动作随波摇曳。
这种景象给人以奔放、恣意的感觉，形成了一种艺术对比。
5. 百骑飞驰第六段描写了一个热闹的场景，百骑飞驰东西南北，形成了一幅活跃的画面。
这种充满活力的描写，给人以征服困难、勇往直前的精神力量。
6. 不思归的悲凉最后两段，诗人描述了运舟成病泉的悲凉景象。
一世名利虚幻如沙天，壮观的景色让人深感绝望和彷徨。
千里蓬莱的追求只会带来更多的闲愁。
四、主题与意义的探讨1. 自然与人类社会的关系诗中描绘了自然风光和人类社会的繁荣，展现了二者之间的互动关系。
自然无情地洋溢着力量和美，而人类的幸福则受限于名利和现实。
这种对比揭示了人类社会与自然的脆弱和不完全。
2. 对人性的思考诗中描述了游人由于追求名利而变得贫困的情景，呈现了人性的无常和受制于物质的弱点。
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思悠悠，惑悠悠，仅有浪矢作解忧，游者何许愁？——《解忧杂货店》文/细雨微澜智者奔赴未来，愚者停滞过去。
不经意间的一个想法，不经意间的一个咨询建议，交织着不同过客的人生经历，衍射出不一样的社会映像。
在浪矢爷爷的杂货店中，无论是可笑滑稽的提问，还是探究式的质疑，抑或是真心实意的苦恼，都是镜面映像下的一个反射，行人游走其中，茫然所措，不知归路，而这，一切都在解答中踏上不一样的行程。
东野圭吾有一颗粗犷中带着柔腻的心，在他的笔下无论是贫穷抑或是富贵的人们，都有着一颗悲伤而又忧郁的心灵。
虽然《解忧杂货店》不再以本格推理的内容形式叙述谜一样的故事，但是却依然沿袭了《白夜行》、《嫌疑人X的献身》等推理中的写作手法，两个平行的时空，读者与解答疑惑的人们（浪矢爷爷以及为人生所困的翔太三人）同时关注着发信人的人生，推理着问题的结局，力求得到一个好的结果。
然而现实与理论总是不能成为交织线，尽管思考的答案费尽脑汁，也改变不了写信人的人生抉择，当他们作出决定的时候，便注定了命运的走向。
因此，当你开始预测克郎是否会因浪矢爷爷的回信而走上成功之路时，他却命丧孤儿院的火海中，而成为天才歌手的水原琴用《重生》演绎了克郎未完的心愿，与此同时，在绿川女儿的回信中，我们以信中女人公朋友的身份可以看到她乐于助人的影响，于是，故事将不相干的人物串联起来，并将感恩的主题继续了下去！一、没有灵魂的交往他们有心，用心，但是在功成名就日新月异的时代改变下失去了灵魂中的契合，于是承载着人们梦想的一些东西轰然塌陷，在现实的残酷中，在人与人的交往中变得悲惨无比。
故事开始于翔太三人的逃亡，而改变则缘由月兔的一封信。
一个普通姑娘的普通人生困扰，三个逃亡者的无意窥伺，串联了故事的发展，引发了本无关联的不同人的人生，同时也让浪矢爷爷的杂货店充满神秘感，提升了一个哲学与道德的高度。
进入浪矢爷爷的杂货店，便如同进入了一个局，人们不知身在网中，依然为生活的琐事所困扰，而作为为他们解网的知心老人而言，这种生活无趣却又充满了使命感，于是故事在想象的穿越中完成了人与困境之间的对话。
故事中的人们是没有心的，或者说，他们淡漠了人情世故，有的只是自私的想法，因为不自知，所以在矛盾中挣扎，浪矢爷爷的信让这些困住心灵的人豁然开朗，虽然不一定会有一个圆满的结局，但是心却不再摇摆不定，也不再空虚。
现实中的人们往往会为生活中鸡毛蒜皮的小事而影响心情，进而引发与他人之间的口角，其实本意非恶意，但是有时却会让事情沿着不可预测的恶果发展，翔太、敦也等人作为人人喊打的贼有着不幸的童年，但是也有着周边励志的人物，当他们进入破烂的杂货店时，仅存着躲避的想法，而他们之间的关系，仅仅是同伙乃至合作者。
他们不会为同伴的想法而放弃逃跑的念头，却因为一封求助信将深埋内心的恐惧与自卑剖析出来。
其实，在这几个故事中，几个单元主人公的命运何其相似，没有母爱的童年，追求理想而不得不屈服于现实的经历，都让人心酸而又无可奈何。
月兔的故事是单元故事的开篇，她的故事与克郎的故事十分相像，虽然一个为了爱情而困扰，为了理想而寻找离开爱人参加比赛的理由，一个以理想为借口，放弃继承鱼店的责任，然而他们的心在投信的起初均涂上了一层隔膜，外人触不到其中的坚硬，自己却被硬壳所折磨。
这种困扰，这种辛酸，这种种的无助于我，乃至周围的人而言是多么的熟悉，我们以为自己很善解人意，却忽略了已经包裹起来的心。
二、漫画式的场景架构1.道具、场景的重要性作为通往不同时空媒介的重要道具——邮箱，作为承载情感的书写工具——信纸，在《解忧杂货店》的发展中起到了重要的作用。
我们可以想象一片绿色的草地上洒满了银色的月光，时间凝聚于一点，两个时空的人们通过邮件传递的方式获得前行的方向的唯美画面。
这种带有漫画色彩以及唯美色彩的画面是日本动漫以及穿越时空的爱情中重要的发展道具，唯美的环境造就了故事发展的情境，不起眼的道具推动了故事发展的行程，当我们为因手机而结缘的宫田时次郎与未央的爱情落泪的时候（《东京爱情》），当我们眼睁睁看着犬夜叉与日暮戈薇因古井时空的封闭而无法相见时（《犬夜叉》），均忍不住放开泪腺的闸门，由此，道具便成为推动情节发展，调动读者情绪的关键。
在《解忧杂货店》中，我们可以看到邮箱以及信纸的重要性，它们承载着一个个人沉重的责任，担负着启蒙与励志的双重重任，也成为浪矢爷爷对邮件回信重视的解惑。
道具是一部作品中重要的静态工具，它推动着剧情的发展，制造出矛盾冲突，并用高潮的反思激发出人们或感动、或深思的眼泪。
2.励志性语录的发展在日本的动漫中，无论是变形金刚式的超人形象（1985年），还是具有惊悚元素的《地狱少女》，都有一种道德的说教形式。
报复解决不了仇恨，武力也无法证明实力，而一颗原谅的心则可以救赎整个人生。
当我们为绿川女士的母爱而感动流泪时，当我们为消去儿子身份尊重儿子选择而选择自尽的浩介父母而绝望时，当我们因浪矢爷爷的儿孙遵守约定传承着浪矢老人的梦想时，这一切便有了意义，东野圭吾没有用说教式的励志言语为迷途的人们指引方向，而是以真实的故事穿插了人性的善与恶，真与美，读者阅读时感动中串联了主线，深思中净化了灵魂。
三、等待戈多的序曲我们都是戈多，走在迷惘的道路上，困顿而无法重生，等待着，等待着，直到知情者的到来。
朗诗杂货店是一个迷局，每个故事都是解开迷局的钥匙，读者在阅读的过程中循着发展的主线一步步走下去，终将看到等待戈多的序曲！戈多是什么，一个人，一个物，抑或是无法预知的飘渺主义，贝克特没有为我们解答这个答案，但是在其之后的很多作家却沿袭了这种写作的思想。
《解忧杂货店》将时空线穿插在平行与交叉之中，因此当晴美被敦也等人救赎的同时，也为其所抢劫，因果因果，迷途的羔羊终将找到了描绘人生的地图，一切还将是未知数。
后记《浪矢杂货店》是一本让人欲罢不能的小说，并非情节多么新颖出尘，而是救赎与被救赎之间的联系，浪矢老爷爷经历了年轻的情感创伤，却与晓子在无意识中救赎了迷途的羔羊，一切在情理之外却又在情理之中，东野圭吾先生精心的布局，反转出让人震撼的结局，而人性的善与恶就在白纸般的地图中，等待着抉择！雯写于2014.7.10备注：说到困扰，其实在看《解忧杂货店》时会产生很多共鸣，无论是关于理想的追求还是亲人的支持，虽然情境不同，但是却依然让人烦忧，如果真有浪矢爷爷的杂货店，会解答我们的困扰吗？一家废弃的杂货店，一扇破旧的铁卷门，一个盖的紧紧的牛奶箱……九月十三日的深夜却因为三个小偷的闯入而变得意义非凡。
牛奶箱连结着过去和现在，一封咨询烦恼的信经由它投递至翔太、敦也、幸平这三个年轻人的眼前，怀着一丝好奇与第一次有人向他们倾诉的惊喜感受，他们用自己不算成熟想法给对方提供了建议。
这是故事的开端……随后，一夜之间信件来来回回，寂静的夜晚只有开箱关箱以及信件掉入箱内的啪嗒声清晰可闻。
小偷们在逃亡和驻留之间挣扎过后，选择了暂时忘记自己的危险处境，享受着与过去的人通信的奇妙经历。
当那扇改变房屋内外时间流速的后门缓缓关上，三个年轻人等来了形形色色的咨询者——从最初的月亮兔小姐，到鲜鱼店的音乐人，再到想辞去正式工作而在酒店工作的年轻姑娘……他们的命运因为一封封投向未来的信件发生了改变，而他们之间竟也有着千丝万缕的联系。
整个故事的人物一部分是浪矢爷爷本人提供建议的对象，另一部分则是把信寄到未来与三个闯入杂货店的年轻人发生信件往来的人，而不管是哪一类，在多年以后他们都对杂货店产生了深深的感激之情，哪怕没有参加上对自己十分重要的奥运会，哪怕至死也不曾完成自己的音乐梦想……浪矢爷爷曾对他的儿子说：“我谘商多年，终于了解到一件事。
通常谘商者心里已经有了答案，找人谘商的目的，只是为了确认这个答案是正确的。
所以，有些谘商者在看了我的回信后，会再写信给我，可能是我的回答和他原本想的不一样。
”一语道破人人心中所怀有的一种心理倾向。
有时候我们想旁人倾诉烦恼，或者是单纯地需要一个耐心聆听的人，或者是需要有人坚定自己心理早已冒出头的想法，因为我们认为心里的那个答案或是模糊不清或是在某方面不合情理或是害怕它在将来给自己与他人造成伤害，于是借由他人符合自己内心期待的建议来减轻自己内心的矛盾，并产生依照此种想法的行动。
浪矢爷爷正是因为明白了这一点，所以更加不愿敷衍他们，而是认认真真绞尽脑汁地提出诚恳的建议。
既然咨询者心里已经有了答案，如果他顺从ta的想法确认ta的答案，一方面ta会有如释重负之感，而另一方面ta的心灵深处仍然会有不可调和矛盾以及痛苦。
原因很简单，如果是合乎社会规范并与现实不存在冲突的决定，根本不需要苦恼到去向素不相识的陌生人咨询的地步，凡是走到这一步的人，都已被意志与现实的冲突折磨得疲惫不堪，不得不无奈地把内心的隐秘展露他人并寻求可能的帮助。
浪矢爷爷会在充分了解咨询者的心理的基础上提出他的建议，当然最好的决断权还在咨询者本人。
写到这里我突然想到一句话：人生其实就是一场赌局,关键在于为了什么,你可以愿赌服输。
做任何决定也是如此，每一个决定可能都导向迥然不同的结局，选择了某一条路就意味着你将失去走其他路的机会，如果结局是好的，你可能会庆幸当初的决定是正确的，而结局如果是坏的，你就应该后悔不迭吗？事实并非如此，在你认真思考了多种可能，并在清楚自己面临的环境和结果的基础上，你做出的选择一定是在那一时刻所能做出的，对自己最为有利的结果，所以你应该是默认为得到那个结果愿意付出一些东西的。
当然如果最终的付出远远超出你当时的估计，那只能说是你在这场赌局中很不幸地赌输了，也没有什么可抱怨的。
毕竟谋事在人成事在天，毕竟让你再选择一次也不能够保证一定能获得成功。
不论你选择坚定意志还是屈从现实，你都要做好迎接任何结果的准备。
所以意外坠海的川边绿不会后悔，因为她留给世间一个小小的新生命；牺牲生命拯救了孤儿院小男孩的克郎不会后悔，因为他创作的音乐通过他人流传了下去并经久不衰，他在音乐道路上的努力并没有白费，虽然不是以他最为期待的方式。
故事的一个戏剧性情节是，几名年轻的小偷虽然是生活在社会底层甚至被视为渣滓的存在，却因有一个为他人消解烦恼的机会而在不经意间改变了很多人的人生轨迹。
平日里根本不会有人好好听他们说话，现在却有人主动上门说出心里话并期待他们的建议。
一开始他们只是直白地训斥对方，不料这种简单粗暴的方式正好勾起对方讲述更多事实以为自己辩白的欲望，后来他们依靠已知的事实用巧妙地方式引导咨询者解决自己的烦恼并取得了成功。
谁也不会想到当事人日后发自内心感激的人居然是几个没有接受过良好教育、出身贫贱卑微并犯下为人不齿的盗窃罪的毛头小伙在可正是他们那弱化了情感表达加强了事实陈述的语言让咨询者冷静下来看清了自己的境况并做出了自己的决定。
看完本书，我问自己，这是一个爱情故事吗？看起来似乎不是，可我又觉得是。