木卡姆与龟兹相关性之器乐的相关性

木卡姆与龟兹相关性之器乐的相关性
2012级音教声乐陶思宇1270008
【摘要】维吾尔族的木卡姆音乐,是东方艺术宝库中一颗璀璨的明珠,有着非常悠久的历史。

我国入选世界“非遗”的维吾尔族十二木卡姆，在今年CCTV 青歌赛上再展风头。

这种综合歌唱、舞蹈、器乐等艺术形式而成的传统古典大曲，其渊源特别是与龟兹乐之间的关系，成为许多学者研究的课题。

龟兹乐，指在南北朝、隋唐时期由西域龟兹国（现新疆维吾尔自治区西部库车县一带）传入中原的音乐。

它是一种包括音乐、舞蹈、散乐等的综合艺术形式，在我国古代音乐历史上有着不可忽视的地位。

他们之间的历史渊源已经为众人所熟知，本文将从器乐的方面入手来进一步的阐述他们之间的相关性。

【关键词】乐器继承发展
持不同观点的两方学者对龟兹乐和十二木卡姆常用乐器进行了比较：赵维平认为二者所使用的乐器是相异的，“龟兹乐的乐器在十二木卡姆中荡然无存”。

杜亚雄提出反驳：“木卡姆乐器中有伊朗和阿拉伯语借词，怎能证明龟兹乐的乐器在木卡姆中‘荡然无存’呢？”周菁葆认为维吾尔木卡姆乐器中的热瓦甫、弹拨尔与龟兹乐乐器中的五弦是一脉相承的；木卡姆的乐器虽然发生了某些变化，“但主体上是继承了古代龟兹乐器的传统”。

下面我选择了龟兹的五个乐器来阐述木卡姆与龟兹在器乐上的相关性。

（一）五弦琵琶
古代波斯有四弦琵琶，传入龟兹后，聪慧机敏的龟兹人为了适应龟兹乐调，特别增加一根弦，所以说五弦是龟兹人的独创。

现今维吾尔木卡姆音乐中使用的热瓦甫、弹拨尔等乐器均为五根弦，而且用木拨演奏，这些都同于龟兹五弦乐的特征
（二）手鼓
龟兹人一都在使用这种乐器。

一直延续至今的维吾尔木卡姆音乐中还在使用手鼓，并且现在的演奏中手鼓在木卡姆中都占有很重要的地位。

（三）唢呐
我在网上查的相关资料中，有一个作者在1986年观看的在县里看过一次十二木卡姆的表演，里面采用的主要乐器之一就有唢呐，唢呐系突厥语sourai音译。

克孜尔石窟38窟《天宫伎乐图》上有唢呐演奏，可证明唢呐于公元3～4世纪已流行于龟兹，一直延传至今，与现在维吾尔使用的唢呐的形式相同，系龟兹土生土长乐器。

（四）筚篥
筚篥原为古代龟兹语Pi～li译音，而维吾尔语把巴拉曼也称为Pi～Pi（指藏语管笛类乐器）。

现在巴拉曼乐器用于维吾尔族各种歌舞活动，在古典乐《十二木卡姆》内，巴拉曼常担负《琼拉克曼》（大典）部分的散序演奏，这是继承古代龟兹乐传统的佐证。

（五）羯鼓
为龟兹乐中代表乐器之一，龟兹人把羯鼓放在木座上，用两棍敲击，声音高亢。

羯鼓传入中原后，在唐代常用于独奏，《通典》中说唐代还有“正鼓”与“和鼓”为大、小鼓，两杖相击，亦应算作羯鼓系统。

现在维吾尔族木卡姆音乐中使用的纳格拉与正鼓、和鼓一样，同为二鼓，两杖击鼓，由此可以证明纳格拉也是继承了龟兹乐的鼓乐传统。

【总结】
以器乐为出发点，采用龟兹乐五个乐器的详细情况，具体的阐述了木卡姆与龟兹的相关性，虽然可能略有欠缺，可能还有其他的乐器与其相关但在我看来已经足以证明木卡姆与龟兹确实在器乐方面有着不可分割的相关性。

我还想强调一点的就是木卡姆是中华民族自己创造的，雪域高原一朵炫丽的艺术之花，经历了几千年的洗礼依旧光荣的绽放着，她是中华民族的骄傲，希望可以通过我们的力量保护她爱护她，一直传承下去。

【参考文献】
【1】《龟兹音乐和维吾尔“十二木卡姆”》买买提·夏吾东
【2】《中国少数民族传统音乐概论》包爱军 2013
【3】《民族音乐学文献综述》满尔哈巴 2012
【4】《维吾尔族著名古典音乐木卡姆》简其华1981 【5】《丝绸之路音乐鉴赏》周菁葆。