语言运用练习题

语言运用＋名句默写＋古代诗文阅读

[共50分]

1．下面文段有三处推断存在问题，请参照①的方式，说明另外两处问题。(6分)

“中国创造”已经渐渐代替“中国制造”而被世界广泛认知，它更需要高层次的脑力创造活动，因此体力劳动也就失去了存在的必要了。“中国创造”这个概念的提出，意味着我们有了更清晰的发展方向，于是也就具备了自己的核心竞争力，因而有可能打造出真正属于中国的品牌，这样我国必然会成为世界创造强国。

①不是更需要高层次的脑力创造活动就意味着不需要体力劳动。

②____________________________________________________________ _

_____________________________________________________________。

③____________________________________________________________

_____________________________________________________________。

2．给下面短文拟写一个标题。(12字以内)(5分)

事实上，“一带一路”推动的不仅仅是经济上的合作，更是文明互通的基础建设，是连接世界上不同文明的“带”与“路”。它以文明对话为引领，强调不同文明的相互尊重、平等对话与交流融合，其路径很清晰：基础设施建设先行，贸易发展紧随，伴着人民交往、文化交流，逐渐实现沿线国家民众相互理解、相互包容、和平共处、共同发展，最终达到民心相通，文化相融。

答：__________________________________________________________ 3．某校家委会邀请家庭教育专家刘教授来作报告，下面是家委会负责人主持词的部分内容，其中有五处不得体之处，请分别找出并加以修改。(5分)

首先衷心感谢刘教授接受我们的邀请并从百忙之中拨冗抽身惠顾我会作家庭教育辅导报告。

刘教授出身书香门第，家学渊源深厚，早年即立志治学，由此打下了深厚的学术功底。刘教授在家庭教育研究方面造诣颇深，现忝列我省家庭教育学会副会长一职。近几年，发表有关家庭教育的论文、散文大约100多篇；出版家庭教育专著多部，新著《家庭教育新探》也即将付梓印刷。

下面让我们以热烈的掌声欢迎刘教授给大家作报告。

答：

①_____________________________________________________________

②_____________________________________________________________

③_____________________________________________________________

④_____________________________________________________________

⑤_____________________________________________________________

4．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)张养浩的《山坡羊·潼关怀古》中从视觉和听觉两方面写出了潼关地势险要的句子是：“____________，____________。”

(2)《小石潭记》中“__________________”一句既正面写游鱼的自在，又侧面表现潭水清澈，而“________________”一句采用拟人手法写出游鱼闲适轻快、灵敏活泼的情态。

(3)《逍遥游》中，庄子引用《齐谐》的记载“______________，________________________”形象地描写了大鹏南徙的情形。

5．阅读下面的文言文，完成(1)～(4)题。(19分)

去宥①

东方之墨者谢子，将西见秦惠王。惠王问秦之墨者唐姑果。唐姑果恐王之亲谢子贤于己也，对曰：“谢子，东方之辩士也。其为人甚险，将奋于说以取少主也。”王因藏怒以待之。谢子至，说王，王弗听。谢子不说，遂辞而行。凡听言以求善也所言苟善虽奋于取少主何损所言不善虽不奋于取少主何益不以善为之悫，而徒以取少主为之悖，惠王失所以为听矣。用志若是，见客虽劳，耳目虽弊，犹不得所谓也。人之老也，形益衰而智益盛。今惠王之老也，形与智皆衰邪？

荆威王②学书于沈尹华，昭釐恶之。威王好制，有中谢③佐制者，为昭釐谓威王曰：“国人皆曰：王乃沈尹华之弟子也。”王不说，因疏沈尹华。中谢，细人也，一言而令威王不闻先王之术，文学之士④不得进，令昭釐得行其私。故细人之言，不可不察也。且数怒人主，以为奸人除路，奸路以除而恶壅却，岂不难哉？夫激矢则远，激水则旱⑤，激主则悖，悖则无君子矣。夫不可激者，其唯先有度。

邻父有与人邻者，有枯梧树，其邻之父言梧树之不善也，邻人遽伐之。邻父因请而以为薪。其人不说曰：“邻者若此其险也，岂可为之邻哉？”此有所宥也。夫请以为薪与弗请，此不可以疑枯梧树之善与不善也。

齐人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰：“人皆在焉，

子攫人之金，何故？”对吏曰：“殊不见人，徒见金耳。”此真大有所宥也。夫人有所宥者，固以昼为昏，以白为黑，以尧为桀。宥之为败亦大矣。亡国之主，其皆甚有所宥邪？故凡人必别宥然后知，别宥则能全其天矣。

(节选自《吕氏春秋·先识览》)

【注】①〔宥〕通“囿”，局限。〔去宥〕去掉人的局限，去掉人认识事物的障碍，去掉人的主观偏见。②〔荆威王〕即楚威王。古时楚地亦称“荆”。③〔中谢〕官名，亦作“中射”，古时王侯的侍御近臣。④〔文学之士〕精通古代文献典籍的人。⑤〔旱〕通“悍”，猛烈。

(1)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( )

A．凡听言以求善也/所言苟善/虽奋于取少主/何损/所言不善/虽不奋于取少主/何益/ B．凡听言以求善也/所言苟善/虽奋于取少主/何损所言不善/虽不奋于取少主何益/ C．凡听言以求/善也所言苟善/虽奋于取少主何损/所言不善/虽不奋于取少主/何益/ D．凡听言以求善也/所言苟善/虽奋于取少主何/损所言/不善/虽不奋于取少主/何益/

(2)下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( )

A．墨家是中国东周时期的哲学派别，诸子百家之一。约产生于春秋时期。创始人为墨翟。主要思想主张是：人与人之间平等的相爱(兼爱)，反对侵略战争(非攻)，推崇节约、反对铺张浪费(节用)，重视继承前人的文化财富(明鬼)，掌握自然规律(天志)，等等。

B．辩士，就是以辩才出众之士。《韩诗外传》提醒君子要小心躲避三种锋利武器：武士的锋端，文士的笔端，辩士的舌端。东汉人王充说天下有四种毒物，辩士是其中的巨毒。历史上对辩士的评价是褒贬不一的。

C．君子，特指有学问有修养的人。“君子”一词出自《易经》，被全面引用最后上升到士大夫及读书人的道德品质，并被以后的儒家学派不断完善，成为中国人的道德典范。

D．桀是夏朝最后一个国王，名履癸，是中国历史上有名的暴虐、荒淫的国君之一。“桀纣”一词常连用，泛指暴君。

(3)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( )

A．唐姑果担心秦惠王亲近谢子后认为他比自己贤能，于是就在惠王面前诋毁谢子，说谢子只是东方善于辩论的人，是来取悦秦惠王的。

B．那个中谢一句话就让楚威王疏远了沈尹华，让楚威王学不到先王治理国家的方法，使有学问的人不能得到晋升，让昭嫠能够实行自己的阴谋。

C．齐人走到卖金子的人那里，见别人手里拿着金子，上前就去抢夺。真可谓“利令智昏”，这也从反面揭示了“去宥”的必要性。

D．文中秦惠王、楚威王、邻人、齐人都是认知有局限的人，因他们内心产生了主观偏见，认知闭塞，所以容易做出“不智”的行为。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

①用志若是，见客虽劳，耳目虽弊，犹不得所谓也。(5分)

译文：_____________________________________________ __

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②其邻之父言梧树之不善也，邻人遽伐之。邻父因请而以为薪。(5分)

译文：_______________________________________________________

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6．阅读下面这首明诗，完成(1)～(2)题。(9分)

别王百谷①