古代文学3复习资料
古代文学3(宋元文学)期末复习
古代文学3（宋元文学）期末复习资料一、名词解释1.晚唐体是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人的诗风所写的诗。
由于宋入常常把贾、姚看成是晚唐诗人，所以名之为“晚唐体”。
代表诗人“九僧”，内容大多为描绘清邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活，形式上特别重视五律，晚唐体的诗人大多学习贾岛反复推敲的苦吟精神，写景精细，字句精炼。
潘阆、魏野、林逋等隐士一方面模仿贾岛的字句字斟句酌，另一方面也颇有白体诗平易流畅的倾向。
2.西昆体宋初诗坛上声势最盛的一个诗歌流派，是以杨亿编撰的《西昆酬唱集》而得名的。
诗人中成就较高的有杨亿、刘筠、钱惟演等。
此类诗的题材一是咏史怀古，如《汉武》；二是咏物，如《鹤》；三是描写流连光景的生活内容，如《别墅》。
且师法李商隐诗的雕润密丽、音调铿锵，但缺乏李诗蕴涵的真挚情感和深沉感慨，所以往往徒得其华丽的外表而缺乏内在的气韵和生活气息。
3.苏门四学士苏轼十分重视发现和培养文学人才，当时有许多青年作家围绕在他周围，其中成就较大的有黄庭坚、晁补之、张耒和秦观，合称“苏门四学士”，最先将此四人并称加以宣传即苏轼本人。
他说:“如黄庭坚鲁直、晁补之无咎、秦观太虚、张耒文潜之流，皆世未之知，而轼独先知。
”但不意味着他们苏轼可以统称为一个文学流派。
实际上他们造诣各异，受苏轼影响的程度有差别，文学风格也大不相同。
另，苏门四学士又和陈师道、李廌合称苏门六君子。
4.江西诗派宋徽宗初年，吕本中作《江西诗社宗派图》，把黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派取名为“江西诗派”，并尊黄庭坚为师派之祖，下列25人。
江西诗派是我国文学史上第一个有正式名称的诗文派别。
到了宋末方回因为诗派成员多数学习杜甫，就把杜甫称为江西诗派之祖，而把黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为诗派之“宗”，提出了江西诗派的“一祖三宗”之说。
该流派崇尚黄庭坚的点铁成金、夺胎换骨之说。
且诗派成员大多受黄庭坚的影响，作诗风格以吟咏书斋生活为主，重视文字的推敲技巧，讲究用典，生新瘦硬。
古代文学3复习资料
古代文学3复习资料古代文学3复习资料古代文学是中国文化的重要组成部分，承载着丰富的历史和人文内涵。
在这篇文章中，我们将回顾古代文学的一些重要内容，包括文学流派、代表作品以及文学思想。
一、文学流派古代文学可以分为几个不同的流派，每个流派都有其独特的特点和代表作品。
1. 诗歌：古代诗歌是中国文学的瑰宝，以五言绝句和七言绝句为主要形式。
其中，《诗经》是中国最早的诗歌总集，记录了周代的风俗民情。
而唐代的诗歌达到了巅峰，代表作家有杜甫、李白等。
2. 散文：散文是一种以散文体形式表达思想和情感的文学形式。
《庄子》是古代散文的代表作之一，它以幽默诙谐的方式探讨了人生哲学。
而南宋的文学家欧阳修则以其优美的散文风格闻名。
3. 戏剧：古代戏剧主要有京剧、豫剧、越剧等不同的地方戏曲形式。
其中，元曲是古代戏剧的重要流派之一，代表作品有《西施》、《汉宫秋》等。
二、代表作品古代文学中有许多经典的代表作品，这些作品不仅具有艺术价值，也反映了当时社会的风貌和人民的思想。
1. 《红楼梦》：这是中国古代四大名著之一，是清代作家曹雪芹创作的长篇小说。
《红楼梦》以细腻的笔触描绘了贾宝玉、林黛玉等一系列丰满的人物形象，展现了封建社会的荣辱悲欢。
2. 《水浒传》：这是中国古代四大名著之一，是明代作家施耐庵创作的长篇小说。
《水浒传》以梁山好汉的英勇事迹为主线，展现了他们反抗封建统治的斗争。
3. 《论语》：这是中国古代儒家经典之一，是孔子及其弟子的言行录。
《论语》以简洁的语言表达了儒家思想，强调了修身齐家治国平天下的道德准则。
三、文学思想古代文学不仅是艺术的表达，也蕴含了丰富的文学思想。
1. 儒家思想：儒家思想强调人伦道德和社会秩序的重要性，提倡仁爱、孝道等价值观念。
《孟子》是儒家思想的重要著作之一，它强调了人性本善和修身齐家治国平天下的理念。
2. 道家思想：道家思想注重个体的自由和自然，强调追求内心的平静和自我修养。
《道德经》是道家思想的代表作之一，它以简洁的语言表达了追求道的理念。
中国古代文学史 (3)
中国古代文学史 (3)《中国古代文学史》复习提纲第一编先秦文学第一章先秦文学概讲1．概述先秦文学的进展历程。
2．简述先秦历史散文的进展历程。
3．简述先秦诸子散文进展的历史时期。
第二章神话1．举例叙述中国古代神话的要紧内容。
2．结合具体作品，试论中国古代神话的艺术特征。
3．结合《鲧禹治水》、《女娲补天》，谈谈上古时代人与自然的关系。
4．名词解释：神话。
第三章《诗经》1．《诗经》的集结与成书的大致事情怎么？2．《诗经》是怎么分类与编排的？3．汉代的传《诗》的事情怎么？4．《诗经》的思想内容大体上可分为哪几类？试举例讲明。
5．结合作品论述《诗经》的艺术成就。
6．举例论述、赋、比、兴的艺术表现手法。
7．《诗经》的语言和形式特点有哪些？8．从《大雅·生民》、《王风·黍离》、《秦风·蒹葭》、《卫风·氓》、《豳风·七月》、《小雅·采微》、《王风·君子于役》中，挑选两篇举行赏析。
9．名词解释：《诗经》、“诗之六义”、赋比兴、风雅颂、三家诗、毛诗、毛诗序。
第四章历史散文1．简述《尚书》的文学价值。
2．简述《春秋》的艺术成就及妨碍。
3．简述《左传》的基本思想。
4．试论《左传》的要紧文学成就。
5．举例论述《左传》战争描写的特点。
6．挑选《左传》中《晋公子重耳之亡》，或《晋楚城濮之战》举行分析。
7．《国语》的要紧艺术特点有哪些？8．简析《国语·邵公谏弭谤》的艺术特点。
9．举例论述《战国策》的艺术成就。
10．挑选《战国策》中《苏秦始将连横》或《冯谖客孟尝君》举行分析。
11．名词解释：《尚书》、《春秋》、《左传》、《国语》、《战国策》。
第五章诸子散文l．谈谈你对孔子思想的明白。
2．简论《论语》的艺术特点3．简述《墨子》文章的基本特点。
4．啥是“三表法”?5．《老子》散文的艺术特点要紧有哪些?6．谈谈你对老庄思想基本精神的明白。
7．以《逍遥游》为例，谈谈《庄子》散文的要紧艺术特点。
中国古代文学史3复习资料
3、宋代对知识分子的优待与文化学术的繁荣（1）宋代的科举考试（2）理学之盛行宋代著名理学家：周敦颐、二程、邵雍、朱熹。
（3）印刷业和教育事业的发展活字印刷术的发明。
宋四大书《太平御览》（类书）、《太平广记》（小说总集）、《文苑英华》（诗文总集）、《册府元龟》（类书）及《资冶通鉴》的编纂官学与私学的兴盛。
四大书院：白鹿洞书院（江州庐山），岳麓书院（潭州岳麓山），应天府书院（河南商丘），石鼓书院（衡阳石鼓山）。
4、宋代商业经济的发达与市民阶层的壮大。
二、宋代文学发展概况1、宋词与唐诗并称，为宋代文学标志性成果。
宋词主要发展线索：柳永——苏轼、秦观、贺铸——周邦彦——李清照、朱敦儒——辛弃疾——姜夔、吴文英——王沂孙、张炎。
主要风格流派：婉约、豪放、典雅现存宋词与作者：唐圭璋编《全宋词》（1965年中华书局出版），后孔繁礼补辑。
词2万余首，词人1300多家。
2、宋诗宋诗发展概况：宋初三体——欧、王、苏——江西诗派——中兴四大诗人——四灵、江湖派宋诗与唐诗高下之争。
3、散文、骈文、话本小说（1）宋代的散文创作及成就。
（2）骈体文和文赋。
赋的发展：汉赋——骈赋——律赋——文赋。
（3）《全宋文》的编辑与出版：（4）宋代的其他文学样式：话本、诸宫调、戏剧（？）等。
第一章北宋前期的诗文第一节宋初文学宋初文学是指宋太祖、太宗、真宗及仁宗朝初期的文学。
一、北宋初期诗坛概况诗歌创作基本上承绪中、晚唐诗风，尚未形成独特面貌。
此间，先后出现了三个不同的创作流派，即“宋初三体”:一是推重白居易的白体，以王禹偁为代表。
二是模仿贾岛、姚合的晚唐体，创作刻意求工，内容多抒写幽远枯寂的隐逸生活，代表诗人有林逋、九僧等。
三是效法李商隐的西昆体，雍容典雅，形式华美，多粉饰太平之作，使当时的诗风为之一变，代表作家是杨亿、钱惟演、刘筠。
总的看来，此间诗坛除王禹偁的创作取得了一定突破之外，总体成就并不甚高。
二、晚唐体诗人1、晚唐体诗人是指宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人，主要诗人有九僧、潘阆、林逋等人。
中国古代文学史,第三册复习资料
．《毛诗大序》的“情志统一”说“情志统一”说是《毛诗大序》提出来的一个诗论观点，文章里说：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。
情动于中而形于言。
”从这里可以看出《毛诗大序》是承认诗歌是抒情言志的，情与志是统一的。
情，是感情，志，是志意怀抱，但具体所指，根据文中的论述，当多指对人伦教化、政教礼义得失的观点和看法。
感情受到激发，就会发言成诗，而诗歌抒发这种感情，表达心中的志意。
《毛诗大序》强调诗歌“吟咏情性”，但在情志关系上，它更重在志。
这基本上是继承先秦“诗言志”的观点，但它正确地阐明了诗抒情言志的特点，说明对文学本质的认识已较先秦时代进一步深化了。
情志说对后来文学批评的影响很大，后世对诗歌思想内容的评价多集中在情和志上。
"情志统一"说：即“志之所之”和“吟咏情性”——对诗歌本质认识的深化。
它吸收了《乐记》的观点，但又有了发展，认为诗歌既是“志之所之”，又是“吟咏情性”，提出了情志统一的诗歌本质论。
见于《诗大序》：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。
情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。
”“发乎情，止乎礼义”的原则；反映了儒家文艺思想的保守性，认为诗歌创作要合乎“发乎情，止乎礼义”的原则，不能超越礼义的大防。
《诗大序》基于儒家的视角，特别重视以政教为核心的诗的社会作用。
所谓“经夫妇，成孝敬，厚人伦”云云，正是指诗歌的一种自上而下的教化作用。
序文已认识到这种教化作用与情感之间的关系，所以说“风以动之，教以化之”。
不过，序文将情感作用(如“动天地感鬼神”云云)与社会作用都夸大了。
由于诗歌被视为一种教化的工具，在《毛诗序》看来，《诗经》中的每篇作品都是对某种教化观念的隐喻，如以“后妃之德”解《关雎》，这就未免牵强附会。
同时，序文认为政治与诗歌既然是不可分的，那么时代政治之盛衰自然对诗歌发展产生极大影响，因而提出了“变风变雅”之说。
古代文学史3复习资料
一、名词解释：1、小令：又称“叶儿”，是散曲体制的基本单位。
其名称源自唐代的酒令，单片只曲、调短字多是其最基本的特征。
但小令除了单片只曲外，还有一种联章体，又称重头小令，他由同题同调的数只小令组成，最多可达百只，用以合咏或分咏数事。
2、套数：又叫散套、套曲。
将同一宫调的几首曲子连起来，一般用一两只小曲开头，中间是几个不同宫调的曲子，结尾用“煞调”或“尾声”结束，套数的要求一般是一韵到底，不能换韵。
3、带过曲：带过曲由同一宫调的不同曲牌组成，曲牌最多不能超过三首。
带过曲属小型组曲，与套数比较，其容量要小得多，且没有尾声。
可见，带过曲乃是介于小令和套数之间的一种特殊形式。
4、铁崖体：为元代文学中的一种诗体，铁崖为元代诗人杨维桢的号，铁崖体以自由奔放的古乐府为主要体式，打破了元中期不振的诗风，追求构思奇特和意境的非凡，往往通过咏史、怀古，融汇汉魏乐府以及李白、李贺、杜甫等人之长，气势雄浑、风格老健。
5、三言二拍：“三言二拍”是明代五本著名传奇小说集的合称，“三言”是指明代冯梦龙所编纂的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，是我国文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集，也是白话短篇小说发展历程上由民间艺人的口头传述转为文人作家的案头文学的第一座丰碑，这些作品题材广泛，内容复杂，从各个角度、不同程度地反映了当时市民阶层的生活面貌和思想感情。
“二拍”是指凌濛初所编的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》，是作者根据野史笔记、文言小说和当时的社会传闻创作的，主体反映了市民生活中追求财富和享乐的社会风气，同时反映了资本主义萌芽时期人们渴望爱情和平等的自由主义思想。
6、南戏：是中国北宋末至元末明初时期在中国南方地区最早兴起的汉族戏曲剧种，中国戏剧最早成熟形式之一。
其音乐——南曲则是一种重要的汉族戏曲声腔系统，为其后的许多声腔剧种，如海盐腔、余姚腔、昆山腔、弋阳腔的兴起和发展的基础，为明清以来多种地方戏的繁荣，提供了丰富的营养，在中国戏曲艺术发展史上，具有重要的意义。
文学研究古代文学第三册期末复习资料
中国文学史第五编宋代文学第一章：宋初文学1.因革期：（开国960-1060前后），台阁词人群体：晏殊，欧阳修。
宋祁，王安石，柳永，张先、范仲淹。
繁荣期：（1068-1125前后），苏门词人：秦观，黄庭坚，晁补之。
贺铸，晏几道；大晟词人：周邦彦，曹植。
新变期：（1110-1162）南渡词人：李清照，叶梦得，朱敦儒，张元干、李纲、岳飞。
高峰期：（1163-1207）中兴词人：一类：辛弃疾，张孝祥，陆游，陈亮，刘过；一类：姜夔深化期：（1208-1265）江湖词人：吴文英，刘克庄，戴复古，孙惟信。
衰微期：（1252-1310）：周密，刘辰翁，王沂孙，张炎，蒋捷。
遗民词人。
2.宋初在文学理论上鲜明的提出复古主张的，首推柳开，他的把道统和文统合为一谈的观点，对后来的古文家和理学家都有很深的影响，在当时是有积极意义的。
他还把文看作是明道的工具，并因此而反对文体华艳。
3.白体诗人：宋初效法白居易作诗的一批诗人，代表作家有李昉，徐铉、王禹偁等人，诗歌主要模仿白居易与元稹、刘禹锡等人互相唱和的近体诗。
内容多写流连光景的闲适生活，风格浅切清雅。
王禹偁：白体诗人，更重视白居易的讽喻诗。
早年闲适唱和诗，晚年深刻自省，以学白居易进而以杜甫为典范。
对杜诗艺术境界的借鉴导致了对浅俗平易的白体诗风的超越。
其诗平易流畅，简雅古淡，表现出对平淡美的追求。
开宋诗散文化、议论化的风气。
4.晚唐体诗人：宋初模仿唐代贾岛、姚合诗风的一群诗人，由于宋人常把贾、姚看作是晚唐诗人，所以命名为~，内容多是描绘清邃、幽静的山林景色和枯寂淡薄的隐逸生活；晚唐体的另一个诗人群体是潘榈、魏野，林通、寇准等隐逸之士。
晚唐诗人中身份迥异的是寇准，是晚唐体的盟主。
5.九僧作诗特点：继承了贾岛、姚合反复推敲的苦吟精神，内容大多为描述清邃幽静的山林景色和枯寂淡泊的隐逸生活，形式上特别重视五律，尤其喜欢在五律的中间二联表现其镂句鉥字的苦心孤诣。
林逋：咏梅诗，疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏寇准：喜写山林之思，含思凄婉。
古代文学3复习资料
古代文学3复习资料一、名词解释1、山水田园诗派中国唐代诗歌流派。
以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。
代表人物有盛唐的王维、孟浩然，中唐的韦应物、柳宗元等。
他们继承晋、宋以来陶渊明、谢灵运、谢朓等人的田园诗、山水诗的创作传统，多采用五言古体和五言律绝的形式，描绘自然山水和田园风光，风格清新自然，色彩雅淡，意境淡远闲适，表现返朴归真、怡情养性的情趣，把六朝以后的山水诗向前推进了一步。
其中以王维成就为高。
2、初唐四杰是指中国唐代初期四位文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的合称。
他们确有文才而自负很高，怀着变革文风的自觉意识反对当时的纤巧绮靡之风，提倡刚健骨气。
他们作诗，重视抒发一己情怀，作不平之鸣。
卢照邻工诗，尤其擅长七言歌行，对推动七古的发展有贡献，像他的《行路难》有一种慷慨悲凉的感人力量。
王、杨的五言律绝开始规范化，音调铿锵，杨炯誉之为“人间才杰”，而王勃的《送杜少府任蜀川》，透露出一种非常自负的雄杰之气和慷慨情怀。
初唐四杰对于唐代七言歌和五言律的成熟和发展做了奠基的桥梁作用。
3、花间词花间词是以温庭筠和韦庄为代表的一种词体，名称出于《花间集》，是一种轻艳香软的词风，把视野完全转向裙裾脂粉，花柳月下，写女性的姿色和生活情状，特别是她们的内心生活。
落笔多在闺房，开历代词作之先河，其中也不乏一些好词句。
时人认为他们词风大体一致，将其词作结而成集，后世称为花间词人。
其中，温庭筠和韦庄是《花间集》中的主要作家，温庭筠的诗，写得清婉精丽，备受时人推崇，韦庄善于用清新流畅的白描笔调,表达比较真挚、深沉的感情。
4、宋初三体是指宋初承袭晚唐五代余风形成的白体、晚唐体、西昆体这三种诗体。
白体是学白居易通俗浅显的诗风，代表人物有李昉、徐铉和王禹偁；晚唐体是学姚合贾岛，代表人物有林逋、魏野；西昆体是学李商隐的诗风，在形式用典上模仿，词采精丽，反对平淡，但又失之浮艳，代表人物有杨亿、刘筠、钱惟演。
5、诗鬼是中唐著名诗人李贺的别称，以乐府诗著称。
大学中国古代文学3期末考试复习资料
中国古代文学3WX212010——在线考试复习资料2021版一、单选题1.使桐城派的文学理论更加完整、更加系统化的作家是()A.刘大槐B.姚鼐C.方苞D.梅曾亮答案：B2.描写文人自身生活,借此反思整个封建文化的价值体系,这类小说的代表作是()A.《聊斋志异》B.《官场现形记》C.《儒林外史》D.《红楼梦》答案：C3.标志着中国古代戏曲理论系统化的著名戏剧理论家是()A.李渔B.洪异C.吴伟业D.李贽答案：A4.《词综》的编者是()。
A.张惠言B.龚翔鳞C.朱彝尊D.周济答案：C5.陈维崧是()的代表。
A.浙西派B.阳羡派C.云间派D.常州派答案：B6.清代中期提出宗法唐人的“格调说”的人是()。
A.王士禎B.厉鹗C.翁方纲D.沈德潜答案：D7.在中国戏剧史上第一次以同情和赞赏的态度描绘市民参与政治斗争的剧作是()A.《十五贯》B.《一捧雪》C.《清忠谱》D.《渔家乐》答案：C8.中国古代文学的压卷之作是()A.《儒林外史》B.《三国演义》C.《西厢记》D.《红楼梦》答案：D9.钱彩编、金丰增订的历史演义小说是()A.《隋唐演义》B.《说岳全传》C.《说唐后传》D.《说唐全传》(《说唐》)答案：B10.渔洋山人是()的号。
A.王夫之B.王世贞C.王士禎D.王沂孙答案：C11.俞万春创作的《水浒》续书是()A.《水浒后传》B.《后水浒传》C.《水浒续》D.《结水浒传》(荡寇志)答案：D12.以恽敬、张惠言为代表的散文派别是()A.阳羡派B.常州派C.阳湖派D.竟陵派答案：C13.明代历史演义小说《三国志演义》中所塑造的“古往今来贤相中第一奇人”指的是()A.曹操B.诸葛亮C.司马懿D.荀彧答案：B14.把清代文言小说创作推向高潮的著作是()A.《聊斋志异》B.《虞初新志》C.《夷坚志》D.《阅微草堂笔记》答案：A15.竟陵派大力提倡的诗歌风格是()。
A.幽深孤峭B.独抒性灵C.慷慨悲壮D.清丽婉转答案：A16.钱谦益入清以后的作品收在()。
中国古代文学史3复习重点
中国古代文学史3复习重点River整理1.肌理说：清人翁方纲的诗歌主张。
他提出诗歌"必以肌理为准"。
所谓"肌理"指义理和文理。
要求作诗以学问为根底，做到内容质实而语言雅丽。
企图以儒家思想的内容来补神韵派的不足。
2.荆、刘、拜、杀：指元末明初流行的四大南戏：《荆钗记》、《白兔记》（原名《刘知远》）、《拜月亭》和《杀狗记》。
3.公安派："公安派"是明代后期的文学流派。
以袁宏道及其兄弟袁宗道、袁中道为代表。
三袁为湖北公安人，以此得名。
他们主张文学要独抒性灵，反对拟古之风。
其作品多抒写闲情逸致。
4.桐城派：清代最有影响的散文流派。
由康熙时的方苞首先提倡，其后由刘大櫆、姚鼐进一步发展。
他们都是安徽桐城人，故名。
讲究义法，要求语言雅洁。
以阴柔和阳刚来分析文章的风格。
5.“三言”："三言"指明人冯梦龙所编著的三种白话短篇小说集：《喻世明言》（即《古今小说》）、《警世通言》和《醒世恒言》。
每种有40篇作品。
其中有宋元明各朝的作品。
都经过明人的加工改编。
6. 竟陵派：明代后期的文学流派。
代表作家是钟惺、谭元春。
两人都是湖北竟陵人，故名。
他们反对拟古，主张抒发性灵。
又不满于公安派的浮浅，欲以幽深孤峭纠正之，以致于流于艰涩。
7. 台阁体：明初上层官僚、台阁重臣之间所形成的一种文风。
流行于永乐、成化年间。
其风格是雍容华贵，雕琢辞藻。
内容是粉饰太平。
代表作家为杨士奇、杨荣、杨溥。
8.简述《儒林外史》中匡超人的形象。
匡超人本是一个淳朴的农村青年。
马二先生教育他正经做人，赞扬他孝顺父母；但是，马二先生教匡超人做八股文，却点燃了他的功名欲望。
进学当秀才是匡超人道德面貌发生变化的转折点。
作者把这个转折点和进学联系在一起，显然包含了对科举的否定。
杭州的名士群如同一所社会学校，匡超人在那里很快就学会了自我吹嘘、撒谎骗人。
斗方名士的穷酸生涯满足不了匡超人的金钱欲望，于是他又上了潘三的贼船。
古代文学第三册期末复习资料
中国古代文学一.填空(10题、10分)1.“红杏枝头春意闹”，出自宋祁的《玉楼春·春景》。
2.欧阳修提出“诗穷而后工”。
3.林逋的《山园小梅》“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
”是千古名句。
4.王国维的《人间词话》标举人生三境界：第一境界是晏殊的《蝶恋花》“昨夜西风凋碧树，独上高楼、望尽天涯路。
”第二境界是柳永的《蝶恋花》“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
”第三境界是辛弃疾的《青玉案》“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处。
”5.北宋奉旨填词的词人是柳永。
6.柳永有一首描写北宋城市繁华的词“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
”词牌名是《望海潮》。
7.柳永的《八声甘州》“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。
”一句，苏轼评“此句不减唐人高处”。
8.苏轼的《和子由渑池怀旧》中著名比喻“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
”9.苏门四学士：黄庭坚、秦观、张耒、晁补之。
10.三苏指苏洵、苏辙、苏轼。
11.李清照提出词“别是一家”的理论主张。
12.沈谦说“男中李后主，女中李易安，极是当行本色。
”李易安指的是李清照。
13.吕本中作《江西诗社宗派图》，把以黄庭坚、陈师道为首的诗派称为“江西诗派”。
14.江西诗派一祖三宗：杜甫为祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗。
15.永嘉四灵指的是：徐照、徐玑、赵师秀和翁卷。
16.陆游诗集名为《剑南诗稿》。
17.范成大的田园组诗是《四时田园杂兴》。
18.中兴四大诗人：陆游、杨万里、范成大、尤袤。
19.姜夔的《扬州慢》中“杜郎俊赏”中的“杜郎”指杜牧。
20.元代戏剧分为杂剧和南戏。
21.白朴的《梧桐雨》是描写李隆基、杨玉环爱情生活和政治遭遇的历史剧。
22.白朴的爱情戏剧《墙头马上》，内容大致与白居易的《井底引银瓶》一诗相同。
23.早期南戏《张协状元》、《宦门子弟错立身》、《小孙屠》被收入《永乐大典》里，统称为《永乐大典戏文三种》，其中，《张协状元》是唯一完整保留下来的南宋戏文，弥足珍贵。
中国古代文学3复习资料
中国古代文学（三）、（四）复习资料识记：1.江西诗派：吕本中作《江西诗社宗派图》，把以黄庭坚、陈师道为首的诗歌流派取名为“江西诗派”2.一祖三宗：元代方回提出，以杜甫为江西诗派之“祖”，黄庭坚、陈师道、陈与义三人为诗派之“宗”。
3.点铁成金夺胎换骨：古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。
”“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法。
”4.山谷体诗境的生新美、峭拔美、兀拗美理解：黄庭坚的诗歌创作理论。
（1）以丰富的书本知识作为写诗的基础；（2）“点铁成金”与“夺胎换骨”说；（3）主张“不俗”，积极创新、求奇求硬求新、厌俗厌熟厌常。
秦观词具有怎样的艺术特点？秦观——开发词的言情功能①情韵兼胜：情感真挚，语言优雅，意境深婉，音律谐美②采小令之法入慢词：以晏欧一派清新细腻的小令技巧改造柳永慢词格局，提高慢词的文学性或文人性的含量。
③将身世之感打并入艳情：将深沉的辛酸苦闷融注在类型化的离情别恨中，给传统的艳情词注入了新的情感内涵。
①擅长描绘凄迷感伤的意境，将外在之景与内在之情结合起来，极具艺术感染力。
②善于运用多种修辞手段，写景、抒情更为形象生动。
③语言精美而平易，遣词典雅凝练，雅俗共赏。
试述周邦彦词的艺术特色。
①词多写男女恋情，咏物怀古，羁旅行役，内容较窄，境界不高。
②在艺术创意上堪称大家，其词善于铺叙，在写景抒情中渗入述事，造成另一境界，形成曲折回环，开阖动荡，抑扬顿挫之势，发展了柳永、张先的慢词。
③语言工丽，多用典故，形成了浑厚、典雅、缜密的艺术风格。
④音律严整，格调精工，多创新调。
识记：1.苏门四学士:黄庭坚、晁补、秦观、张耒2.晏几道词集名《小山集》，3.贺梅子:指宋代词人贺铸的绰号。
4.大小晏:晏殊、晏几道背诵：《临江仙·梦后楼台》《鹊桥仙·纤云弄巧》识记：1.济南二安指李清照(号易安居士)和辛弃疾(字幼安)。
为宋代词坛“婉约派”与“豪放派”代表人物。
古代文学第三卷知识点资料
词语解释:稼轩体:辛词在语言技巧方面(一是形式松散,语义流动连贯,句子往往写得比较长。
辛弃疾的所谓“以文为词”不再有音乐性的节奏。
在大量使用散文句式、注意保持生动的语气的同时,他仍然能够用各种手段造成变化的节奏。
(二是广泛地引用经、史、子各种典籍和前人诗词中的语汇、成句和历史典故,并且用得恰到好处、浑成自然,或是别有妙趣。
易安体 :李清照是宋词婉约派大家。
她的词于苏豪、柳俗、周律之外别树一帜,婉约而不流于柔靡, 清秀而具逸思, 富有真情实感, 语言清新自然, 流转如珠, 音调优美, 故名噪一时, 号为“易安体” 。
特定的历史条件促成了“易安体”神“愁”形“瘦”而以清新奇隽出之的艺术特征。
“易安体” 既保持了南唐以来抒情词的传统词风, 又创造了以时代悲剧为背景的、表现作者个人的深沉感受和巨大不幸的艺术风格。
元曲四大家:关汉卿、王实甫、马致远和白朴。
婉约体:用含蓄蕴藉的手法,化事为情,融情于景,曲折地表达深细婉转的复杂情绪,婉转缠绵,情韵兼胜。
词论家向来把以温庭筠为代表的花间体尊为婉约体之鼻祖,宋初的晏殊、欧阳修、柳永在题材和表现手法上, 均因对婉约体有所开拓发展而成为婉约体的中坚。
柳永之后,婉约体代表词人是秦观和李清照。
周邦彦可谓婉约体的集大成者。
婉约派:为中国宋词流派。
婉约,即婉转含蓄。
其特点主要是内容侧重儿女风情,结构深细缜密,音律婉转和谐,语言圆润清丽,有一种柔婉之美。
婉约派的代表人物有李煜、柳永、晏殊、欧阳修、秦观、周邦彦、李清照(宋代最著名的女词人等。
苏门四学士:黄庭坚、秦观、晁补之和张耒1、元曲:元代杂剧和散曲的合称。
其曲文形式与词相近,用长短句,但格律较自由,多用口语,便于直率地表达感情, “元曲”得与唐待、宋词并称,在国文学史上具有很高的地位。
其中尤以剧曲 (即杂剧成就更高,故通常把“元曲”作为元杂剧的同义语。
如《元曲选》实际上是元杂剧集。
同时,把剧称为“曲” ,也反映出当时人们对戏剧中的曲的重视。
古代文学三文学常识
古代文学三文学常识魏晋南北朝一、诗歌（1）三曹曹操：“建安文学”开创者，其诗气魄宏伟、慷慨悲凉，代表“”的特色。
代表作《观沧海》、《龟虽寿》、《蒿里行》乐府歌辞等。
：字子桓，曹操次子，魏文帝。
三国文学家。
作品《燕歌行》是现存最早的文人七言诗，他的《》是我国第一部文学批评专论。
：字子建，五言诗的奠基人。
代表作《》《白马篇》《洛神赋》。
南朝谢灵运有“天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗”的评价。
（2）建安七子：与“三曹”同是“建安风骨”的重要代表。
的《七哀诗》成就最高。
建安风骨：汉末建安时期文坛巨匠“三曹”“七子”继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。
（3）竹林七贤：（4）陶渊明自称五柳先生，谥号“”。
开创了田园诗一体，被称为“隐逸诗人之宗”。
散文有《桃花源记》、《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》、《饮酒》、《归去来兮辞》、《饮酒二十首》、《杂诗十二首》、《咏贫十七首》。
（5）谢灵运南朝诗人，开创文学史上的一派，“陶谢”并称。
诗歌有《登池上楼》、《白门岩上宿》。
文赋有《山居赋》。
二、历史散文（1）范晔，南朝·宋时期历史学家，编纂了《》。
它是一部记载东汉历史的纪传体断代史史书。
（2）陈寿，西晋著名史学家，编纂了《》。
它是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别体史书。
三、文论（1），与其弟陆云称“二陆”，著有我国古代重要的文学论文《》，其宗旨是为了解决“意不称物，文不逮意”的矛盾，所以以创作构思为中心，主要论述“作文利害之所由”，即文章写作的方法技巧和艺术性。
（2），字彦和，南朝梁代文学理论家，著有我国第一部文学理论专著《》。
它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”的文学理论专著。
分上下两编，每编25篇，包括“总论”、“文体论”、“创作论”、“批评论”和“总序”等五部分。
中国古代文学史(三)复习资料全
中国古代文学史(三)复习资料名词解释：戏剧：戏剧是一门综合艺术，是一种以唱念做打的综合表演为中心的舞台艺术。
元杂剧：即元曲。
元代的元杂剧和元散曲的总称。
是在蒙古灭金（元代）前后，以北曲为声腔的戏曲形式，也称北曲或北杂剧。
科介：科泛简称科，南戏、传奇称介，是剧本中关于动作、表情或其他方面的舞台指示。
《四声猿》：是明代徐渭创作的杂剧。
《四声猿》是《狂鼓史》《玉禅师》《雌木兰》《女状元》四部杂剧的合称。
南戏：是北宋末叶到元末明初在中国南方流行，以南曲为声腔的戏曲形式，亦称戏文、南曲、南曲戏文、南戏文。
发源地是温州。
副：南戏结构上的一个特点，在正戏开场前由副末登场，介绍剧情梗概和作者创作意图。
又叫副末开场或家门大意。
传奇：明清两代以唱南曲为主的戏曲称为传奇，它是在宋元南戏基础上发展起来的全国性剧种。
代表作是《牡丹亭》《长生殿》《桃花扇》。
吴江派：明代万历至明末产生的戏曲流派，代表者是江苏的沈璟，坚持以“声律第一”的理论，并跟临川派产生激烈的论争。
临江派与吴江派之争：是万历至明末中国戏曲发展史中的一场派别论争。
这场论争是江西临川派的代表者汤显祖和江苏吴江派的代表者沈璟围绕戏曲创作应以“文辞第一”还是“声律第一”的问题进行的一场论争。
论争的结果使许多传奇作者清醒认识到熔文辞与声律于一炉的重要性。
南洪北孔：是清代康熙年间南方浙江钱塘洪昇和北方山东曲阜的孔尚任的专称。
洪昇的《长生殿》和孔尚阜的《桃花扇》先后问世，轰动社会，使两位作家誉满文坛，故有此称。
明清章回体：是明清白话长篇小说的基本形式，特点是分章叙事，分回标目。
明代四大奇书：指明代的长篇小说《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》。
《今古奇观》：该书是明末流传最广的白话短篇小说选本。
是抱瓮老人从《三言》《二拍》两书中精选出来并刻印出版的四十篇作品的名称。
台阁体：明代永乐以后，以杨士奇、杨荣、杨溥为代表的台阁重臣所写的诗文，特点是歌功颂德，点缀升平。
童心说：明代李贽提出的，童心即真心。
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一、文学常识欧阳修：字永叔，号醉翁,晚年又号六一居士，《六一词》，“六一风神"梅尧臣:字圣俞，《宛陵先生集》苏舜钦：字子美，《苏学士集》“苏梅”：苏舜钦，梅尧臣王安石:字介甫，号半山，《临川集》，“半山体”晏几道：字叔原,号小山，《小山词》晏殊：字同叔，诗属“西昆体”,《珠玉词》“二晏”:晏几道，晏殊柳永:原名三变,字耆卿,世称柳世,柳屯田，北宋第一个专力写词的人，《乐章集》苏轼:字子瞻，号东坡居士，《苏东坡集》《东坡乐府》，在词的创作上“自成一家”黄庭坚：字鲁直，号山谷道人，《山谷集》，“山谷体”秦观：字少游,号淮海居士，《淮海集》周邦彦:字美成，号清真居士,《片玉集》李清照：号易安居士，《漱玉词》张孝祥:字安国，号于湖居士，《于湖词》陈与义：字去非,号简斋，《简斋集》杨万里:字廷秀,号诚斋，《诚斋集》范成大：字致能，号石湖居士，《石湖居士诗集》陆游:字务观，字号放翁，《渭南文集》《剑南诗稿》,被称“小李白”辛弃疾：字幼安，号稼轩，《稼轩词》“二安”：李清照,辛弃疾范仲淹：字希文，世称范文正公,《范文正公集》姜夔：字尧章，号白石道人,《白石道人词集》文天祥：字履善,号文山，《文山诗集》苏门四学士：黄庭坚、秦观、晁补之、张耒南宋（中兴）四大诗人：陆游、杨万里、范成大、尤袤唐宋八大家:宋代的王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修和唐代的韩愈、柳宗元元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远元曲四大悲剧：关汉卿《窦娥冤》、白朴《梧桐雨》、马致远《汉宫秋》、纪君祥《赵氏孤儿》元代四大爱情剧:关汉卿《拜月亭》、王实甫《西厢记》、白朴《墙头马上》、郑光祖《倩女离魂》四大传奇：《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》二、名词解释西昆派：是指北宋初期的一个诗歌流派，其代表人物有杨亿、刘筠、钱惟演等，因其诗作被编成《西昆酬唱集》而得名。
西昆派作品大都歌功颂德,粉饰太平；在艺术上模仿李商隐,但一味追求藻饰，堆砌典故,讲究对偶，风格雍容典雅,形式主义倾向较浓。
中国古代文学III期末复习
【唐代部分】第一章初唐诗坛绪论隋（589－618）－唐（618－907）－五代（907－960）唐代文学繁荣：1.南北统一，文化交流；2.国力强盛，经济繁荣；3.思想上儒释道兼容；4.文学自身发展结果。
高棅《唐诗品汇》：初、盛、中、晚四阶段诗歌（盛）、散文（中）、传奇小说（中）、词（晚）隋代文学北周－隋文帝杨坚（581－605）－隋炀帝杨广（605－618）北朝旧臣：北方刚健诗风南朝文人：南方柔婉诗风卢思道《从军行》，苍劲刚健杨素《出塞》，慷慨悲凉薛道衡《昔昔盐》，委婉细腻虞世基，文采华丽隋炀帝《春江花月夜》，清丽明快隋代七言，南北朝向唐代过渡阶段宫廷诗人贞观诗风：宫廷化、贵族化，南朝文化影响上官仪“上官体”：“绮错婉媚”，重视形式技巧，追求声辞之美，体物细腻精巧“文章四友”：杜审言、李峤、苏味道、崔融杜审言五律《和晋陵陆丞早春游望》宋之问、沈佺期，五律定型，七律定型。
宋之问五言《度大庾岭》《渡汉江》沈佺期七言《遥同杜员外审言过岭》初唐七律样板《古意》初唐四杰王绩《野望》朴素美，山水田园诗派先驱初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王创作理念：有明确的审美追求，倡导刚健骨气，壮大的气势，慷慨悲凉王勃《送杜少府之任蜀川》《山中》昂扬气概杨炯《从军行》卢照邻《长安古意》感情注入，抒情深化，壮大气势骆宾王《帝京篇》《在狱咏蝉》人与物交融诗歌贡献：扩大题材、刚健诗风陈子昂复古倾向《修竹篇序》：“汉魏风骨”、“风雅兴寄”明朗刚健的风格、充实的社会政治内容《感遇》较强的思想性，干预现实的作用《登幽州台歌》壮伟之情、豪侠之气吴中四士：张若虚、贺知章、张旭、包融张若虚《春江花月夜》，画意、诗情、人生哲理融合，情景交融，绵邈余味刘希夷《代悲白头翁》贡献：人生体验，诗情画意，浓烈情思，空明纯美诗境第二章盛唐诗歌王维四十岁为界分为前后期，前期充满政治热情，后期亦官亦隐前期进取的生活态度，豪逸之气《老将行》后期隐居终南山、辋川，闲静逸致的生活山水田园诗：《山居秋暝》《渭川田家》1.“诗中有画，画中有诗”，意境优美浑融2.擅长表现光和色，具有丰富的色彩层次感3.雄伟壮观的景物描写与细致入微刻画结合4.诗境宁静空灵，表现出浓郁的禅意5.语言优美精练，生动传神孟浩然生平：终身不仕，隐居漫游－－长安求仕－－吴越漫游山水诗：《临洞庭湖赠张丞相》豪迈雄壮，境界阔大《宿建德江》《耶溪泛舟》高处落笔，情景交融，平淡清远田园诗：《过故人庄》，“余”、“我”字眼，贴近生活，平淡，朴素自然“韵高而才短”，内容不够丰富王维与孟浩然比较山水诗（《山居秋暝》《宿建德江》）①空旷山林与羁旅山水②宁静空灵多禅意与旅人思乡田园诗（《渭川山家》《过故人庄》）①局外人“无我”与“有我”之境②理想化与写实性语言风格：精炼优美，富有情韵；自然真淳，饶有余味王昌龄阳刚豪侠型才子，热衷功名，狂傲气概，清刚劲健诗风王翰《凉州词》王昌龄“七绝圣手”边塞诗《从军行》愁绪与英雄气概结合，悲壮激昂，清刚有气骨送别诗《芙蓉楼送辛渐》宫女思妇诗，《长信秋词》《闺怨》捕捉典型情景，语言圆润和谐王之涣《凉州词》崔颢《黄鹤楼》李颀《古从军行》豪壮中略带苍凉送别诗《别梁鍠》，第一位以诗成功地刻画人物性格高适盛唐边塞诗兴盛的原因求仕－隐居－出塞－隐居－封丘－入幕－入蜀后诗歌概述及分期：前期、后期诗歌特色：①内容丰富，感情复杂，层次分明②鲜明对照，充满慷慨悲壮之气，形成悲壮慷慨、沉雄昂扬的艺术风格③四句一转，跳跃奔放的气势④多用偶对，纵横顿宕⑤语言质朴、沉雄浑厚岑参生平：求仕－进仕－高幕府－长安－北庭－东归－辞官出塞经历、好奇性格与边塞诗创作《走马川行奉送出师西征》《轮台歌送封大夫出师西征》《白雪歌送武判官归京》边塞诗贡献：题材开拓、风格创新诗歌特色：1.好奇，表现边塞奇异多彩的风光和人情2.想象丰富，色彩瑰丽，充满浪漫气息3.慷慨昂扬的气概和乐观精神4.用韵自由，音节宏亮，意调高远高岑异同比较相同：内容丰富，风格豪迈雄壮，擅长七言歌行差异：①“悲壮”与“奇丽”②夹叙夹议、直抒胸臆与长于描写、寓情于景③浑朴质实，写实手法；岑诗瑰奇峭拔，浪漫主义色彩④直追汉魏风骨，融会了六朝以来诗歌思想：高适胜于岑参；艺术：岑参胜于高适第三章李白李白李白（701－762）青莲居士生平：蜀中时期－－以安陆为中心的漫游时期－－长安时期（742－745）－－以东鲁、梁园为中心的漫游时期－－安史之乱时期二入长安思想：①儒家－－入世进取、自负、自信、豁达、昂扬②神仙道教－－神仙幻境、自我解脱、逍遥洒脱③纵横术、游侠人格：独立不羁，不受任何约束乐府与歌行乐府创新：借古题写现事；用古题抒己怀乐府作品：《蜀道难》《将进酒》《行路难》①融入个性浪漫气质，以第一人称抒怀议论②大胆夸张和巧妙比喻来突出主观感受③纵横恣肆的文笔形成磅礴的气势，奔腾回旋的动感歌行：《庐山谣》《梦游天姥吟久别》《宣城谢朓楼饯别校书叔云》①抒怀更浓②以主观意象展开篇章，大开大合，句式变化、章节错落③豪迈飘逸的风貌④壮大奇伟的阳刚之美李白诗歌浪漫主义特色①丰富奇物的想象《梦游天姥吟留别》②夸张手法的运用《蜀道难》③强烈的主观色彩《将进酒》④抒情时任情奔涌而出，不加节制《将进酒》⑤气势雄壮，豪放飘逸绝句自然明快的优美情韵五绝《独坐敬亭山》《劳劳亭》《秋浦歌》七绝《望庐山瀑布》《早发白帝城》《望天门山》艺术特色：①语言明白晓畅②情思深长悠远③清新飘逸风格④神会所至，自然天成多受民歌影响开朗性格、率真情感、洒脱气质艺术个性①强烈的主观色彩。
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一、文学常识欧阳修：字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，《六一词》，“六一风神”梅尧臣：字圣俞，《宛陵先生集》苏舜钦：字子美，《苏学士集》“苏梅”：苏舜钦，梅尧臣王安石：字介甫，号半山，《临川集》，“半山体”晏几道：字叔原，号小山，《小山词》晏殊：字同叔，诗属“西昆体”，《珠玉词》“二晏”：晏几道，晏殊柳永：原名三变，字耆卿，世称柳世，柳屯田，北宋第一个专力写词的人，《乐章集》苏轼：字子瞻，号东坡居士，《苏东坡集》《东坡乐府》，在词的创作上“自成一家”黄庭坚：字鲁直，号山谷道人，《山谷集》，“山谷体”秦观：字少游，号淮海居士，《淮海集》周邦彦：字美成，号清真居士，《片玉集》李清照：号易安居士，《漱玉词》张孝祥：字安国，号于湖居士，《于湖词》陈与义：字去非，号简斋，《简斋集》杨万里：字廷秀，号诚斋，《诚斋集》范成大：字致能，号石湖居士，《石湖居士诗集》陆游：字务观，字号放翁，《渭南文集》《剑南诗稿》，被称“小李白”辛弃疾：字幼安，号稼轩，《稼轩词》“二安”：李清照，辛弃疾范仲淹：字希文，世称范文正公，《范文正公集》姜夔：字尧章，号白石道人，《白石道人词集》文天祥：字履善，号文山，《文山诗集》苏门四学士：黄庭坚、秦观、晁补之、张耒南宋（中兴）四大诗人：陆游、杨万里、范成大、尤袤唐宋八大家：宋代的王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修和唐代的韩愈、柳宗元元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远元曲四大悲剧：关汉卿《窦娥冤》、白朴《梧桐雨》、马致远《汉宫秋》、纪君祥《赵氏孤儿》元代四大爱情剧：关汉卿《拜月亭》、王实甫《西厢记》、白朴《墙头马上》、郑光祖《倩女离魂》四大传奇：《荆钗记》、《白兔记》、《拜月亭》、《杀狗记》二、名词解释西昆派：是指北宋初期的一个诗歌流派，其代表人物有杨亿、刘筠、钱惟演等，因其诗作被编成《西昆酬唱集》而得名。
西昆派作品大都歌功颂德，粉饰太平；在艺术上模仿李商隐，但一味追求藻饰，堆砌典故，讲究对偶，风格雍容典雅，形式主义倾向较浓。
江西诗派：是指宋代的一个诗歌流派，主要成员有黄庭坚、陈师道、陈与义、吕本中，因其领袖人物黄庭坚是江西人，及吕本中作《江西诗社宗派图》而得名。
他们以杜甫为江西诗派之祖，以黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗，（一祖三宗），但是并没有很好地继承杜甫热爱祖国、热爱人民的精神，而片面强调在句法、用事等方面的艺术技巧，走向形式主义。
易安体：李清照的词婉约清新，前期词描写少妇少女生活，流露出对爱情生活的向往和别离相思的痛苦，题材比较单调，情绪偏于感伤；后期词多悲叹世事，主要表达她个人的不幸遭遇，情绪比较消沉。
李清照的文学创作具有鲜明独特的艺术风格，居婉约派之首，对后世影响较大，在词坛中独树一帜，称为“易安体”。
诚斋体：是指南宋诗人杨万里创立的一种诗歌风格。
杨万里号诚斋，诗风自成一格，因此严羽《沧浪诗话》称之为“诚斋体”。
杨万里擅长写山川景物和日常生活，其总体风格特点是“活”，想象丰富，能抓住景物的特征和变化，写得生动逼真，富有幽默诙谐的趣味，语言自然活泼。
荆公体：指王安石晚年的诗风，其诗风趋于含蓄深沉，虽然仍有寓悲壮于闲淡之中的情形，但已从直截刻露变为深婉不迫。
其晚年诗尤以写景抒情的绝句为佳，它们描写细致，修辞巧妙，韵味深永。
辛派词人：是指南宋时期受辛弃疾影响而出现的一个豪放词派，有陈亮、刘过、刘克庄等人。
他们继承辛词的题材和风格，把词推向在内容上抚时感事、艺术上散文化、议论化的道路。
他们的词多抒写抗金复国、反对投降的坚决态度，遭受排挤、壮志难酬的悲愤心情，常直抒胸臆，多用长调，不拘格律，语言慷慨激昂，风格粗犷豪纵。
乌台诗案：是北宋年间的一场文字狱。
苏轼改不了心直口快，敢于坦诚相言的习性，写诗对新法实施过程中暴露的弊端进行讽谏，遭新党小人陷害，引发此案，苏轼坐了4个月牢。
所谓“乌台”，即御史台，因官署内遍植柏树，又称“柏台”。
柏树上常有乌鸦栖息筑巢，乃称乌台。
所以此案称为“乌台诗案”。
诸宫调：是指宋金时期的一种说唱文学形式。
它采用同一宫调的若干曲牌联成首尾一韵的短套，再用不同宫调的短套联接成长篇进行演唱。
它将歌唱与说白结合起来，采用歌唱与说白相间的方式演说故事。
诸宫调的产生对元杂剧等戏剧艺术的发展有直接影响。
宋金诸宫调最著名的作品是董解元的《西厢记诸宫调》。
元杂剧：是指元代用北曲演唱的戏曲形式。
元杂剧每本四折，或加楔子；每折限用一种宫调；每本由一个角色演唱；剧本由曲词、宾白、科范组成；角色分为旦、末、净、杂四类。
元杂剧大量采用口语和方言俗语，反映的内容十分广泛，出现了关汉卿、王实甫等杰出剧作家和大量优秀作品，是我国文学史上的瑰宝。
董西厢：元代董解元《西厢记诸宫调》的简称，是现存唯一完整的诸宫调作品，据唐元稹的《会真记》改编而成。
它描写了一个以大胆追求婚姻自由为基调，充满乐观进取精神的爱情故事。
王西厢：全名《崔莺莺待月西厢记》，作者王实甫，是在《董西厢》的基础上改编成的杂剧，‘《西厢记》突破传统杂剧，将四折扩展为五本二十折；几个角色都可以唱；使用多种宫调，用韵广泛多变。
安排了以老夫人、郑恒等为一方与张生、莺莺、红娘为一方的矛盾和张生、莺莺、红娘内部的矛盾，构成复线结构，人物形象复杂丰满，语言风格清丽通畅。
三、简答题1.简述秦观词的艺术特色。
（1）题材内容上，一是多表现恋情及离别伤时之情，一是多表现自己的漂泊失意之感。
如《踏莎行》（雾失楼台）（2）艺术风格上，①善于将外在幽迷之景与内在感伤之情作微妙的结合；②善于捕捉细节，对心绪物象作细腻的刻画；③善于运用精美而平易的语言及各种修辞手法来表达敏锐的感受和生动的联想。
如《鹊桥仙》（纤云弄巧）2.周邦彦词的艺术特色。
（1）章法：变柳永的直叙为曲叙，将顺叙、倒叙、插叙错综复杂结合，严密多变。
（2）句法：善于运用前人诗句入词，多句化入，意境翻新。
（3）音律：词作音律和谐，自创新地调50多首，数量不及柳永，以圆美高雅胜之。
3.易安体的艺术特色。
（1）用通俗易懂的文学语言和明白晓畅的音律声调作词。
（2）融入了家国兴亡的深悲巨痛，具有凄婉悲怆的格调。
（3）倜傥有丈夫气，柔中有刚，婉约而不绮靡。
4.陆游诗歌的思想内容及艺术特色。
思想内容：（1）爱国诗。
是陆游诗歌最有价值、最有特色的部分，其特点是：思想的明确性，题材的广泛性，表现的随意性，如《关山月》、《书愤》、《示儿》。
（2）农村诗。
深刻反映了农村的生活、风光、风俗等状况，如《春晚即事》、《社日》、《游山西村》。
（3）闲适诗。
作者深深体味日常生活的情趣和感受，如《临安春雨初霁》。
（4）爱情诗。
如《沈园二首》。
（1）诗风雄浑豪壮，气势奔放，境界壮阔，兼李白豪放飘逸和杜甫沉郁顿挫为一炉，又平易晓畅，章法严整。
（2）善于运用幻境、梦境来表达生活中无法实现的豪情。
（3）擅长七言诗，对仗工整，情韵深长。
5.辛弃疾词的思想内容。
（1）辛词中思想内容最集中、最进步的是爱国题材的词作。
A、表现自我经历、自我形象、自我感触，如《破阵子·醉里挑灯看剑》。
B、评议时局，议论世事，关心国家命运，陈述恢复大业，批判投降势力，如《菩萨蛮·郁孤台下清江水》。
（2）、辛词的其他题材：农村词、闲适词、爱情词，如《清平乐·茅檐低小》、《青玉案·东风夜放花千树》。
6.辛弃疾词的艺术成就。
（1）雄奇阔大的意境创造。
对军事化意象生动夸张的描绘想象，使辛词具有英雄豪气。
如《永遇乐》“金戈铁马，气吞万里如虎”。
（2）善用比兴寄托的艺术手法。
作者把自己的爱国情思、身世之感寄托在香草美人、儿女之情上，复杂的感情被表现得曲折委婉。
如《摸鱼儿·更能消几番风雨》。
（3）“稼轩体”的风格特色。
辛词以豪放为主调，又兼具清丽、飘逸，创造出一种豪放而不失温婉的独特风格。
（4）“以文为词”，使词的语言雅俗并收，骈散兼融。
7.苏轼诗歌的内容。
（1）表现自我。
尤其是塑造了自己的“坡仙”形象，如《纵笔》（2）反映现实，把诗当作直接干政的工具，有强烈的现实针对性，如《吴中田妇叹》（3）歌咏自然。
数量既多，风格亦多种多样，如《游金山寺》、《饮湖上初晴后雨》（4）品评艺术。
用诗来论画、论书法、论音乐，如《惠崇春江小景》（5）描写风俗。
如《新城道中二首》8.苏轼诗歌的艺术成就。
（1）讲究才学。
表现为想象丰富新奇，观察细致和表达细腻，布局波澜起伏，善于使事用典，如《百步洪》、《荔枝叹》（2）善于议论。
苏诗很少空发议论，而是借助于形象的描绘，或与叙事咏古紧密结合起来，如《荔枝叹》。
苏诗议论的本身也新奇警策，并写出了许多哲理诗，如《题西林壁》（3）善于雅谑。
苏诗时杂滑稽之语，颇具幽默感，如《戏子曲》（4）善于修辞，尤善于比喻，如《百步洪》9.苏辛比较。
同：都是至情至性之人，有豪放之作，意境阔大，感情豪爽。
异：（1）风格上：苏词主旷达洒脱，豪中带旷，是生性使然；辛词更多的是悲壮苍凉，有英雄之气，将词的豪放发展到极致。
（2）写人：苏多写疏狂异趣，如游仙，隐者，酒徒；辛多写英雄人物。
（3）写景：苏多写古淡幽远之景，辛多写磅礴悲壮之景。
怀古中，苏赞“古之达者”，表达人生如梦的旷达与解脱；辛以“古之英雄”自比，抒发身世之悲。
（4）生活态度上：对待隐逸，苏真心向往，辛更多地表达无奈与不甘；写饮酒，苏喜欢沉醉在酒香之中，辛表现醉酒后的痛苦。
10.关汉卿杂剧的思想内容及艺术成就。
思想内容：（1）公案剧：凶狠的压迫者和善良的被压迫者间的对立。
如《窦娥冤》《搜神记》（2）妇女剧：突出她们在社会险恶势力面前的勇敢机智。
如《救风尘》《望江亭》《拜月亭》（3）历史剧：歌颂历史英雄人物的同时，表现了他英雄史观的历史局限性。
如《单刀会》（1）善于塑造典型的人物形象，尤其在尖锐的矛盾冲突中揭示人物的性格特征。
如《窦娥冤》刻画窦娥孝顺、善良，在与恶棍和官府的对抗中，表现出她的反抗性格和复仇意识。
（2）矛盾集中，主干突出，情节富有变化。
如窦娥从被卖到守寡的辛酸经历只是一笔带过，笔墨主要集中在与张驴儿、太守的对抗上。
（3）语言真切自然，切合剧情又富有个性。
作者善于从生活中汲取素材，同时又向古典文学名著学习，达到雅俗共赏的效果。
11.《窦娥冤》的主题思想和审美价值。
（1）主题思想：该剧通过一系列戏剧冲突，塑造了一个富有中华民族传统美德的伟大女性窦娥。
这个形象的灵魂，就是一个弱者的抗争精神。
通过这个形象，作品控诉了元代社会的黑暗和残暴，歌颂了人民的反抗精神。
（2）审美价值：集中体现在剧作的悲剧美之中。
窦娥的形象，极有特色。
一方面，她自始至终都是一个善良的女性，另一方面，其性格又具有明显的发展节奏，由一个善良的弱女子，一步步发展为以生命控诉封建社会的壮烈的女性，真实感人，成为不朽的舞台形象。
12.王实甫《西厢记》的戏剧冲突。