嵇康 一曲广陵散、 弦断谁来弹
音乐欣赏中国古代十大名曲
战前：号角声 战鼓声 战中：全曲中心高潮
战终： 悲壮 胜利
平沙落雁
又名《雁落平沙》或《平沙》，作者不详。问世以后， 广为流传，并有多种版本，是传谱最多的琴曲之一。 对于 曲情的理解，有描写秋天景物的；有寓鹄鸿之志的；也有 发出世事险恶，不如雁性感慨的。音调基调静美，静中有 动，旋律起伏，绵延不断。 《古音正宗》中说此曲：“盖 取其秋高气爽，风静沙平，云程万里，天际飞鸣。借鸿鸪 之远志，写逸士之心胸也”
嵇康：一曲广陵散，弦断有谁弹
胡笳十八拍
蔡文姬的故事
全曲共十八段，音乐的对比与 发展层次分明，前十来拍主要倾述作 者身在胡地时对故乡的思恋；后一层 次则抒发出作者惜别稚子的隐痛与悲 怨。此曲全段都离不开一个“凄”字， 被改编成管子独奏，用管子演奏时那 种凄切哀婉的声音直直的透入人心，
高则苍悠凄楚，低则深沉哀怨。
阳春白雪
相传为春秋时期的晋国师 旷或齐国刘涓子所作。 《阳 春》和《白雪》是两首器乐 曲，《神奇秘谱》在解题中 说：“《阳春》取万物知春， 和风淡荡之意；《白雪》取 凛然清洁，雪竹琳琅之音。” 它以清新流畅的旋律、活泼 轻快的节奏，生动表现了冬 去春来，大地复苏，万物向 荣，生机勃勃的初春景象。
汉宫秋月
中 国 古 代 十 大 名 曲
中国十大古典名曲
《高山流水》 《梅花三弄》 《春江花月夜》 《汉宫秋月》 《阳春白雪》 《渔樵问答》 《胡笳十八拍》 《广陵散》 《平沙落雁》 《十面埋伏》
嵇康与广陵散不得不说的名人故事
嵇康与广陵散不得不说的名人故事每个人都应该有颗感恩的心，感谢别人对你的帮助，感谢家人朋友对你的关心，感谢老师对你的栽培。
谢谢给予我生命的父母，感谢给予我关怀的朋友老师，感谢世界上一切美好事物。
发现者，尤其是一个初出茅庐的年轻发现者，需要勇气才能无视他人的冷漠和怀疑，才能坚持自己发现的意志，并把研究继续下去。
——贝弗里奇在我国的文学史上，魏晋期间有七位文学名士，他们七人的共同特点是性格狂放不羁。
因常聚于竹林下饮酒，故称“竹林七贤”。
竹林七贤中有一人叫嵇康是三国曹魏时谯郡(今安徽宿县西南)人。
擅长文学，喜欢绘画，更酷好弹琴。
相传他的一生与《广陵散》一曲有着不解之缘。
嵇康年轻时，一次夜宿洛西华阳亭。
云淡风轻，引起他的雅兴，就弹起琴来。
不知不觉，更鼓三敲，夜深了。
他刚要收琴，看见身后立着一位老者，正在专心致志地听他弹奏。
老者佝偻着身躯，眼睛灰暗无光。
乱康随口问道：“老人家会弹琴吧?请指教。
”老人谦逊地微微一笑，说：“略知一二。
”试用期即将结束，学姐叫我整理报销表，我发现她把一张不符合报销标准的私人发票夹在里面，就拣了出来。
小琼不满地说：“大家交情这么好。
你就不能睁一只眼，闭一只眼？”那天下午，她围着学姐嘀嘀咕咕了好一阵，我感到学姐的脸色渐渐阴沉下去。
我想：我肯定没有留下来的希望了。
嵇康正年轻气盛，自负很有才华，就存心试老者一试：“请老人家指点，我的琴艺有哪些不足之处?”老人家拈着花白胡子说：“您的指法很熟练，可惜感情不够。
您把悲壮的古曲弹得过于柔弱婉转了。
”嵇康万没想到这个其貌不扬的老人会挑出他的毛病，顿时涨红了脸，觉得老人讲得有道理，遂诚恳求教于老人。
老人并不推辞，让嵇康点起一炉紫檀香，自己净了手，整整衣冠，盘膝坐好，先不弹琴，闭目沉思良久。
然后，老人才从容拨动琴弦，桐琴发出了阵阵沉闷的响声，仿佛黑云压城，令人感到压抑、窒息。
继而，老人又奏出铿锵有力的旋律，犹如云开月朗，给人以希望、信心和鼓舞。
老人双手在琴弦上挥拂，旋律变化万千，时如海浪击岸，时如喁喁私语。
嵇康一曲广陵散弦断谁来弹
嵇康一曲广陵散、弦断谁来弹一曲广陵散、弦断谁来弹(2011-02-01 08:13:23)标签：广陵散弦文人嵇康手机博客文化古有仙曲，名曰广陵。
散人嵇康，始为作成。
初一抚琴，天风荡荡。
再一抚琴，云卷风清。
三为抚琴，鹤猿齐鸣。
神府天君，下凡闻听。
放荡不羁，何足为奇。
但见嵇康，汲酒高觞。
睥睨群神，调笑仙子。
戏问玉皇，可识黄钟？玉皇羞怒，日月无光。
江湖暴涨，天摇地动。
电闪雷轰，风急雨倾。
大哉嵇康，弄琴高唱。
绝音绕梁，百龙为舞。
百凤争鸣，龙凤成祥。
惊羞玉皇，驾车回宫。
贤哉嵇康，大笑癫狂。
广陵一曲，千古流芳。
何为名士？唯有嵇康。
摘自《大明王朝1566》凤非凤，凰非凰，风流自古醉嵇康。
青鸟绝，乌丝藏，卿之后，我何往？一曲碎肝肠，甘做探花郎。
侯非候，王非王，千乘万骑归邙山。
狡兔死，良弓藏，我之后，君复伤。
一曲广陵散，再奏待芸娘。
一曲广陵散，弦断谁来弹那一声琴音如鼓如剑，穿透时空的界限，倏忽而至。
一抹晨光中，在地平线的尽头，一人席地而坐，独自抚琴。
遥望四极，凝涩沉厚、婉转幽喑的琴音越发的清冽悠远，余韵绵长。
秋风飒飒，竹叶发出簌簌的声响，似是泛音而起。
一群斑鸠聒噪一阵之后，悠闲地穿梭在竹枝之间，于庭中漫步。
几团絮状的云散淡在空中，清亮的阳光从竹林的缝隙中洒到石阶上，竹影扫阶有声，惟不见尘动。
嵇康不愧是一位养生家，选择了山阳这片竹林，如今竹林一切依旧，人虽不存，然弦歌不衰。
嵇康，一个向往自然悠闲人生境界的才子，一个纯粹的性情中人。
1700多年前的那个夜半，怅惘中嵇康独自引琴而弹，乐由中出，夜静谧得出奇。
然而当有着非凡风度、通晓音律的魑魅悄然而至，弹奏了那曲《广陵散》，弦乐声声，安慰着那颗孤傲的心灵，如月轮穿透大海，虽了无痕迹，从此打破了夜的深沉。
也许是这位偷听者的到来，抑或风吹绿釉灯明灭不定激发了心中的不安，想必那晚的琴弦定是戛然而断，知音的到来中止了绵绵的低诉。
如此体悟着嵇氏内心的自由和行为的狂怪，这个魏晋风度的代表人物在那个混乱的时代渐渐觉醒，萌发出新绿。
广陵散
旋律激昂、慷慨，它是我国现存古琴曲中唯一的具有 戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，直接表达了被压迫者反抗 暴君的斗争精神，具有很高的思想性及艺术性。
《广陵散》的各曲段分别为井里（聂政故 乡）、取韩、亡身、含志、烈妇、沉名、 投剑、峻迹、微行，与聂政刺杀韩相的整 个过程大致相切合。
聂政所在的时代大约过了六百多年，西晋 一位才智超绝、旷迈不群的人物，使《广陵 散》成为千古绝响。这个人就是“竹林七贤” 中最有影响力的名士——嵇康。 嵇康是魏晋时期杰出的思想家、诗人和音乐家。
是最早见于朱权的《神奇秘谱》。 但是现时弹《流水》的都是用的张孔山的《流水》。 张孔山的《流水》，仅见于一个刻本的《天闻阁琴谱 》（1867），但是四川华阳顾玉成（1808一1876） 所传的张孔山《流水》传钞本却不很同。1 850左右张孔山传于武汉的谱本又不同。
艺术品鉴
曲情： 朱权序云："《高山》、《流水》二曲，本只一 曲，初志在乎高山，言仁者乐山之意，后志在 乎流水，言智者乐水之意。至唐，分为两曲， 不分段数。至宋《高山》分为四段，《流水》 为八段。按《琴史》，列子云：'……伯牙绝弦， 终身不复鼓琴。'故有《高山流水》之曲。 Nhomakorabea 艺术品鉴
开指一段，小序三段，俱名止息。
大序五段（井里、申诚、顺物、因时、干时）。
正声十八段（取韩、呼幽、亡身、作气、含志、沉 思、返魂、狥物、冲冠、长虹、寒风、发怒、烈妇、收 义、扬名、含光、沉名、投剑）。
民间故事：广陵散的传说
以下是⽆忧考为⼤家整理的关于《民间故事：⼴陵散的传说》⽂章，供⼤家学习参考！ 三国魏晋时期，中原⼀带有七位⾮常有名的读书⼈，他们经常在⼭阳⽵林聚会，因愤世嫉俗，便借酒装狂，成天狂饮不息，醉后题词赋诗，豪放不羁，世⼈称他们为“⽵林七贤”。
⽵林七贤中有⼀个⼈名叫嵇康，字叔夜，他不但诗⽂出众，⽽且精通⾳律，被誉为七贤之⾸。
嵇康曾经写过⼀篇⾳乐论⽂，在当时的⾳乐界引起轰动，就是有名的《声⽆哀乐论》。
嵇康精通⾳乐，更是弹得⼀⼿好琴，弹奏起来，能使听众如痴如醉，有惊天地泣⿁神的魅⼒。
嵇康知道古代有⼀部琴曲，叫做《⼴陵散》。
这部古琴曲曾是黄帝时代的作品，作者名叫伶伦，传说曾担任黄帝的乐官，离嵇康那时的魏晋时代已经有两千多年了，⽽且民间传说这部乐谱也早已失传，世上⽆⼈能弹奏了。
嵇康对伶伦的《⼴陵散》很是神往，只恨⽆缘见到这部曲谱，遗憾之际，便常常思忖，想如果把这部《⼴陵散》弹奏出来，到底是什么声调呢?他不分昼夜，潜⼼于乐曲创作，想写出⼀部惊世骇俗的乐曲来，但⼀直没能如愿。
嵇康得知百泉湖畔苏门⼭有个隐⼠名叫孙登，孙登字公和，⾃号“苏门先⽣”。
这孙登不但熟读《易经》，⽽且深谙⾳律，能击⽯为乐。
据说孙登隐居的啸台之前，就有⼀架⽯琴，名为“七⾳⽯”，那七⾳⽯其实是⼀块巨型⽯⽚，⾼四尺余，犹如仙⼈舒掌，玲珑剔透，形状奇特。
孙登还喜欢仰天长啸，其声悠扬悦⽿，如鸾凤和鸣。
嵇康仰慕孙登之名，便来到苏门⼭拜访孙登，想和他探讨⾳律，⼀住就是三年。
但这三年⾥，嵇康⼏次恳请孙登弹奏那“⽯琴”，但孙登只是微笑不⾔，问得急了，便连连摇头，却从不说话。
这年中秋夜，⽉⾊皎皎，天空昊昊，嵇康想起三年来从不曾听到孙登说过⼀句话，奏过⼀⽀曲，⼼中不免烦闷，便在啸台亭前的古榕树下喝酒赏⽉。
到深夜，忽然来了兴致，便命⼩童把弦琴搬进亭⼦，对着皎皎⽉⾊，弹奏起那⽀名曲《春江花⽉夜》。
忽然，醉眼蒙眬的嵇康看见⼀个戴⽅⼱、着长袍，⾝材⾼⼤的⼈反背双⼿，踱着⽅步，进了亭⼦，⾛到他⾝边，听他弹奏。
嵇康临刑奏《广陵散》解释
嵇康临刑奏《广陵散》解释
嵇康临刑时，演奏了《广陵散》。
这首曲子是世界著名的古琴曲。
它
由东晋琴师嵇康创作于4世纪。
嵇康因与当权派的矛盾被处死，临刑前演
奏《广陵散》是他最后的遗言。
据传说，《广陵散》中有一段曲子象征着嵇康胸中所存的激愤。
当时
的一些学者认为，琴曲的声音传达了“众所欲为而不为”的思想，嵇康希
望他的音乐永远留存下去，宣扬这种思想。
此外，还有一些观点认为，
《广陵散》传达了嵇康宽恕他的仇人的心态，表达了对生命的终极平静。
总的来说，《广陵散》是一首深具思想内涵的古琴曲。
它让人们感受
到嵇康的思想与精神，也唤起人们对自由、平等、人权等价值的思考。
一曲广陵散,再奏待芸娘
一曲广陵散,再奏待芸娘
侯非侯，王非王，千乘万骑归邙山！狡兔死，良弓藏；我之后，君复伤！一曲《广陵散》，再奏待芸娘！
广陵散是嵇康的开山之作，史记上记载，这首曲子讲述的是战国时期一个叫聂政的韩国义士为好友刺杀政敌韩国
宰相的故事。
故事体现了一种“士为知已者死”的情操。
另有文献记载的故事情结与《史记》有些出入，说《广陵散》讲的是聂政为父报仇的故事。
聂政的父亲为韩王铸剑，违了期限，被韩王所杀。
聂政为了报仇自毁面容，并苦学琴艺。
10多年后，进宫为韩王弹琴时，从琴腹内抽出匕首刺死韩王，他自已同时也壮烈身亡。
《广陵散》之所以能跻身十大古曲之一，还得部分归功于嵇康。
魏末著名琴家嵇康因反对司马氏的专政而惨遭杀害，在临行前嵇康从容弹奏此曲以为寄托，弹奏完毕他叹息道，《广陵散》今天成为绝响。
之后《广陵散》名声大振，人们在理解这首乐曲时又多了一层意义，它蕴涵了一种蔑视权贵、愤恨不平的情绪。
嵇康千古绝唱《广陵散》
嵇康千古绝唱《广陵散》展开全文嵇康千古绝唱《广陵散》嵇康(223-263)，字叔夜，谯国銍(今安徽宿县西)人。
他的性格明显地表现为两面：一面崇尚老庄，恬静寡欲，好服食，求长生；一面却尚奇任侠，刚肠嫉恶，在现实生活中锋芒毕露，因此为司马氏所不容，而遭杀身之祸。
嵇康的反对司马氏，固然与他为魏室姻亲有关，但根本的原因却在于他不满意司马氏的黑暗、残暴的统治。
他在《太师箴》中揭露“季世”的情况说：“骄盈肆志，阻兵擅权，矜威纵虐，祸崇丘山。
刑本惩暴，今以胁贤。
昔为天下，今为一身。
”这实际是对司马氏统治的痛斥。
嵇康（223---262），三国时魏末文学家，思想家与音乐家。
竹林七贤之一，字叔夜。
魏晋玄学的代表人物之一，谯郡铚人（今安徽省宿州西南），善于音律。
曾娶曹操曾孙女，官曹魏中散大夫，故世称嵇中散。
后因得罪钟会，为其构陷，而被司马昭处死。
创作有《长清》《短清》《长侧》《短侧》，合称“嵇氏四弄”，与东汉的“蔡氏五弄”合称“九弄”。
隋炀帝曾把“九弄”作为科举取士的条件之一。
其留下的“广陵绝响”的典故被后世传为佳话，《广陵散》更是成为我国十大古琴曲之一。
他的《声无哀乐论》《与山巨源绝交书》《琴赋》《养生论》等作品亦是千秋相传的名篇。
博才嵇康嵇康少时聪明好学，但是骄纵任性，远迈不群，这种性格深深地影响了他的为人处世，史书上称他少有奇才，博览群书，无师自通，学识渊博。
他爱好音乐，演奏古琴的技巧非常高明，在当时是首屈一指的高手。
稽康的书法也很有名。
造诣很高，“如抱琴半醉，酣歌高眠。
又若众鸟翱翔，群乌乍散。
”他的诗也可以称得上大家。
嵇康打铁嵇康爱好打铁，铁铺子在后园一棵枝叶茂密的柳树下，他引来山泉，绕着柳树筑了一个小小的游泳池，打铁累了，就跳进池子里泡一会儿。
见到的人不是赞叹他“萧萧肃肃，爽朗清举”，就是夸他“肃肃如松下风，高而徐引”。
从中可见其对生活的潇洒姿态。
狂放任性嵇康具有旷达狂放的个性和行为。
嵇康自由懒散,“头面常一月十五日不洗,不大闷养,不能沐也”,再加上他幼年丧父,故而经常放纵自己,用他的话说就是“又纵逸来久,情意傲散”。
一曲广陵散,弦断谁来弹
一曲广陵散，弦断谁来弹作者：李浩来源：《参花·下半月》2016年第03期有一天，慕名读到嵇康之时，耳边隐隐约约地听到了飘逸而出的《广陵散》曲。
一段尘封的历史，竟在一个偶然的时候被悄然打开，我心跳骤然加速。
倾听这天籁之音，透过音乐的质地，仿佛看到了嵇康那双弹琴的手。
那不乏坚韧的手指，以刀的削刮之势在弦上行走，一挖一刮之间，音乐的灵魂怦然铿响，分明透出历史的影子。
于是，我穿越千年的烟霭，去勾起跨越时空的那份凄美，去体味嵇康的悲哀、怨恨和痛惜。
嵇康那份凄清哀愁、那份壮怀激烈在中国特有的伴着寒冷晦涩的风里流动了千年，带着些美丽的隽永的韵味在中国人的心里流动了千年。
嵇康，字叔夜，汉族。
三国时期著名思想家、音乐家、文学家，为竹林七贤之一。
后因得罪钟会，为其诬陷而被司马昭处死。
嵇康及其他六贤，信老庄，尤崇庄子主张越名教而任自然，审贵贱而通物情。
而这便是人们常说的魏晋风度、正始之音，说白了，亦即将审美活动融入生命过程，忧乐两忘，随遇而适，放浪形骸，在本体的自在中安顿一个逍遥人生。
嵇康作为一个有着特殊身份的人物，为曹魏宗室的女婿，又是士族领袖，自然成了司马氏集团征辟、拉拢、怀疑、监视的对象。
本来说，嵇康只需“忧乐两忘，随遇而适”亦就算了，可扎根在其思想深层的儒家传统却隐隐作怪，社会责任感与道德感不时揪着他的心。
于是在外在的旷达狂放与其内在儒家思想发生激烈交锋之时，其人格的裂变必然导致其人生命运的惨烈。
史书记载，在洛阳城外和会稽广陵时，嵇康都开过铁匠铺子。
每天一大早，他就在大树下打铁。
手中的铁锤，击向火红的砧上，火花四溅，叮当叮当的节奏响彻了邻近的村庄，使其余的世界，包括那个时代的寒冷时间，皆显得寂静无声。
《晋书》上说，嵇康“性绝巧而好锻”。
其时，嵇康给乡邻打铁是不收钱的，一顿随意的酒肴就好了——然后，他又回到自己的叮当叮当的节奏中去。
打铁，或许是嵇康的另一种弹琴方式，音符是自由的，不固定的，如砧上火花随意飞溅，却有着某种稳定而清晰的节奏。
千古绝唱《广陵散》赏析
千古绝唱《广陵散》赏析内容摘要：在琴曲文献中，《广陵散》是一首结构庞大、有丰富的社会历史内涵的优秀作品，其音乐上出现了两个主题音调的雏形,旋律哀婉低叹，表现了对聂政悲惨遭遇的同情。
乱声、后序是正声的发展延续，音乐进一步展开，拨剌等各种手法的运用造成了热烈辉煌的效果,表现对聂政不屈精神的歌颂。
本文对其历史渊源、内容结构和艺术价值作了较为全面的分析。
关键字：《广陵散》悲壮基调宏大气势节奏一、《广陵散》背后的故事由于《广陵散》的内容、结构、曲风、韵律等各方面的音乐元素都与其背后的历史故事有着深刻而本质的关联，所以在对其曲本身作阐述和分析之前，我选择了先对其历史进行追溯。
《广陵散》一曲，渊源已久.东汉末至三国时，《广陵散》已在流行.汉应璩（190～252)与刘孔才的书信中言及“听广陵之清散”。
魏嵇康的《琴赋》中提到的琴曲亦有《广陵止息》.据《战国策》及《史记》中记载：韩国大臣严仲子与宰相侠累有宿仇，而聂政与严仲子交好，他为严仲子而刺杀韩相,体现了一种“士为知已者死”的情操。
这是一种比较普遍的看法，《神奇秘谱》关于此曲的标题就是源于这个故事。
东汉蔡邕的《琴操》也谈到与该曲相关的历史故事:战国时聂政的父亲为韩王铸剑，超过了工期还没有完成，就被韩王下令杀害了。
当时聂政还未降生，当他长大成人后,就问母亲：“父亲在哪里？"母亲就告诉了他父亲的遭遇。
聂政自此立下为父报仇、刺死韩王的誓愿。
首次行刺不成，聂政逃到泰山，向一个仙人学琴，历时十年。
因怕被人认出，他“漆身为厉,吞炭变其音"，并击落满口牙齿。
重归韩国的聂政，已练成绝艺,弹起琴来,观者成行,马牛止听.消息传到爱好听琴的韩王耳中，他马上召聂政进宫弹琴。
聂政将刀藏入琴中,当韩王聚精会神听琴时，拔出刀来,刺死韩王。
按当时的规定,杀君之罪，当诛九族。
聂政恐祸及母亲，就拿刀自毁其面，断其形体,所以无人知道刺客是谁。
后统治者将聂政暴尸于街市，重金悬赏。
一天,有位妇人抱着聂政的尸体哭道：“他就是聂政啊！为父报仇，知道要牵累母亲，所以才自毁其容。
《晋书-嵇康传》原文及翻译(二)
《晋书－嵇康传》原文及翻译（二）（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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嵇康广陵散的故事
嵇康广陵散的故事据传说，嵇康小时候就显示出了非凡的音乐天赋，他对音乐有着与生俱来的热爱和天赋。
在当时，琴艺高超的人都会被人们称之为“琴师”，而嵇康的琴艺更是被誉为“广陵散”，成为了当时琴艺的代名词。
嵇康的琴艺不仅仅是技术娴熟，更是能够通过琴曲表达自己内心深处的情感，使人们在聆听时仿佛能够感受到他心灵的共鸣。
嵇康广陵散的故事中，最为著名的便是他与司马昭的故事。
据说，司马昭非常喜爱嵇康的琴艺，多次邀请他到宫中演奏。
然而，嵇康却多次婉拒了司马昭的邀请，因为他深知司马昭的用心。
司马昭是一个心机深重的人，他并不是真心欣赏嵇康的琴艺，而是想借此机会监视和控制嵇康。
嵇康深知这一点，因此坚决不肯前往宫中演奏。
然而，司马昭却对嵇康的执拗感到非常不满，于是他下令逮捕嵇康，并在狱中对他进行种种酷刑。
在狱中，嵇康仍然不忘琴艺，他用自己的血写下了《广陵散》，并在狱中用琴演奏。
据说，当时所有听到他琴声的人都为之动容，甚至有人因此悔改。
嵇康用自己的音乐感动了所有人，他的音乐穿越了牢狱的囚笼，传达着他对自由的渴望和对生命的热爱。
最终，嵇康在狱中遭到了残酷的处死，然而他的音乐却在后世流传不衰。
嵇康广陵散的故事，成为了后人口口相传的佳话，人们不仅仅是因为他的琴艺高超，更是因为他对音乐的热爱和对自由的追求。
嵇康用自己的音乐，诉说着对生命的热爱和对自由的向往，他的故事激励着后人不断追求自由和热爱生活。
嵇康广陵散的故事，不仅仅是一段古老的佳话，更是一种精神的传承。
他用自己的音乐，传达着对自由的向往和对生命的热爱，激励着后人不断追求梦想，追求自由，追求更美好的生活。
嵇康广陵散的故事，至今仍然感动着人们的心灵，成为了中华文化的瑰宝。
嵇康与《广陵散》关系小议
嵇康与《广陵散》关系小议作者：张旭来源：《青年文学家》2014年第18期摘要：自从嵇康临刑前弹奏一曲《广陵散》后，此曲引发了无数后人的追慕及对嵇康与《广陵散》关系的探究。
事实上，嵇康之前已经有《广陵散》，嵇康从前人处得此曲,在自己的音乐理论基础上，对它进行了“改韵易调”的创造性加工，使其成为“声调绝伦”古琴曲。
关键词：嵇康；广陵散；琴曲；音乐理论[中图分类号]：I206[文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2014)-18-0-02琴曲《广陵散》是一首极负盛名的古曲，北宋陈旸编著的《乐书》认为《广陵散》可以与《诗经》相媲美，誉之为“曲之师长”。
历来人们谈到《广陵散》必然谈到嵇康，反之亦然。
琴曲《广陵散》之所以有此盛名与嵇康在临刑前的演奏了此曲不无关系。
南朝刘义庆的《世说新语》记载如下:嵇中散临刑东市，神气不变。
索琴弹之，奏《广陵散》。
曲终曰:“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣!”太学生三千人上书，请以为师，不许。
文王亦寻悔焉。
(《世说新语•雅量》)[1]这是今天可见的传世文献中对《广陵散》的最早记载。
《三国志》裴松之注引《康别传》也有同样的记载。
唐代房玄龄所著的《晋书》也记载嵇康临刑所弹奏为《广陵散》，可见嵇康临刑所弹奏为《广陵散》这一说法是被唐代史学家所肯定的。
嵇康临刑淡定从容的弹奏《广陵散》，使此琴曲声名大噪，也引发后人对《广陵散》持久的探究。
对于嵇康之《广陵散》的由来，历来有多种说法。
六朝小说中关于嵇康从古人之鬼处得《广陵散》的传说颇多。
最早见于晋裴启的《裴启语林》云：“嵇中散夜弹琴，忽有一鬼著械来，叹其手快，曰：‘君一弦不调。
’中散与琴，调之，声更清婉。
问其名，不对。
疑是蔡伯喈。
伯喈将亡，亦被桎梏。
”这位不明身份的鬼被人怀疑为蔡邕，不仅因为“被桎梏”，还因为蔡邕精通音律，著有《琴操》，他创作的蔡氏五弄和嵇康创作的嵇氏四弄被并称为九弄。
故由此推断，传授嵇康广陵散的古人之鬼可能是蔡伯喈。
嵇康广陵散的故事
嵇康广陵散的故事
嵇康，字子期，是中国南北朝时期的文学家和音乐家，他的一
曲《广陵散》至今仍然传颂不衰。
据传说，嵇康在广陵（今江苏扬州）时，曾经创作了这首琴曲，而这首曲子也成为了他一生的代表作。
广陵散，是古琴曲中的一种，它的曲调悠扬，音韵悦耳，古雅
清新，具有很高的艺术价值。
据说，嵇康在创作这首曲子时，正值
他心情郁闷，对当时的社会政治局势极度失望，于是他借着音乐来
宣泄内心的情感，将自己对国家兴亡的忧虑融入了这首曲子中。
广陵散的故事还有一个版本，说法是嵇康在扬州时，曾经与一
位名叫阮籍的朋友共同创作了这首曲子。
据传说，阮籍是当时的文
学家，与嵇康交情甚笃。
两人在酒宴上畅饮畅谈，对当时的乱世感
到深深忧虑，于是便联手创作了这首《广陵散》，希望借着音乐来
表达他们对国家兴亡的忧虑和对乱世的感慨。
无论是哪一种版本的故事，广陵散都成为了嵇康的代表作之一，也成为了中国古典音乐史上的经典之作。
这首曲子不仅在古代备受
推崇，如今在当代也被广泛演奏和传颂。
它的音乐魅力和深刻内涵，
让人们无不为之倾倒。
在当今社会，广陵散依然具有重要的意义。
它不仅是中国古典音乐的瑰宝，更是一种文化传承和历史记忆。
通过广陵散的故事，我们可以感受到古人对国家兴亡的忧虑和对乱世的感慨，也能从中领略到古人对美好生活的向往和追求。
总的来说，广陵散的故事不仅仅是一首琴曲，更是一段历史的见证，一种情感的抒发。
它的音乐魅力和深刻内涵，使它成为了中国古典音乐史上的经典之作，也让嵇康这位南北朝时期的文学家和音乐家在后世留下了不朽的艺术传世。
嵇康钟会的故事
嵇康钟会的故事我们都知道嵇康是竹林七贤之一，而钟会则是三国时期的魏国大将，他们之间有什么关联呢，估计知道的人就少了，今天分享他们之间的一些趣事。
先大概了解一下两位吧。
嵇康，竹林七贤之一，三国时期曹魏的思想家、音乐家、文学家，如果当官时间长的话，应该还是一位政治家。
嵇康为曹操的曾孙女婿，官至中散大夫，世称“嵇中散”，司马家族掌权后，辞官隐居。
正史上记载，据说长的也一表人才，有凤仪，土木形骸，不自藻饰，常修养性服食之事，弹琴咏诗，自足于怀。
钟会，魏国大书法家钟繇之子，少年得志，十九岁入仕，为秘书郎。
司马氏上台后，即俯首依附，成为司马集团的重要人物，《三国演义》里的戏份还是不少的。
虽说出身高贵，官位显赫，可在文学才情方面，对于仅比他长两岁的嵇康敬佩有加，早些年可能到了自惭形秽的地步。
为了让故事看起来更有趣一些，小编试着用当代的语言去讲述一下故事的经过。
故事是这样子的，钟会一直对玄学颇有研究，年轻时专门还写了一本书，叫《四本论》，估计是呕心沥血，颇有一些得意之情。
很多并没有太多才华的人写了点东西后，总以为进步很大，恨不得让全天下人都知道（嗯，好像是在说我自己），和嵇康相比，钟会大概就是这样子的。
钟会肯定是很想让自己的偶像点评一番啊，于是就到嵇康家里拜会。
到了嵇康家后，看到嵇康在院子里的树下光着膀子打铁，没错，嵇康喜欢打铁。
钟会就早门外犹豫要不要进去，嵇康手起锤落，乒乒乓乓，就当没看见钟会似的。
钟会很忐忑啊，紧张坏了，进去也不是，一走了之又不甘，于是在院子外面把书直接扔到院子，掉头就跑，就像当年的中学生给初恋同学手里塞情书一样。
《世说新语》的原文记载是“于户外遥掷，便回怠走”。
钟会后来做了高官之后就想着再次造访嵇康，也不知道上次从墙外扔进去的那本《四本论》嵇康先生看过没。
不同的是这次他比较自信了，备上贵礼，坐下宝马，而且带了很多文化圈的名仕和随从。
到嵇康家后，发现嵇康又在打铁，和上次不一样了，这次还外加另一个“竹林七贤”给他在拉风箱。
嵇中散临刑东市文言文
中散大夫嵇康在东市将要被处死，他神色不变，索讨古琴来弹奏，弹奏的是一曲《广陵散》。
弹奏完毕，（嵇康）说：“袁准曾经请求学习这首曲子，我十分吝啬，不肯传授给他。
从此以后，《广陵散》就成了绝响啊！”（当时）有三千太学生上书，请求以嵇康为老师（想用这种方法来救嵇康），（朝廷）不允许。
（嵇康被杀后）不久，文王司马昭也后悔了。
知识拓展：
嵇中散①临刑东市，神气不变，索琴弹之，奏《广陵散》②。
曲终，曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固③不与，《广陵散》于今绝矣！”太学生三千人上书，请以为师不许。
文王亦寻
悔焉。
（选自《世说新语》）【注释】①嵇中散：嵇康，三国时期魏思想家、音乐家。
文学家。
因曾作过中散大夫，故世称嵇中散。
②《广陵散》：古琴名曲，我国十大古琴曲之一。
③靳（jìn）固：吝啬。
④寻：不久。
（1）用“/”给下面的文字断句。
（只画一处）
请以为师不许
（2）用现代汉语翻译下面的句子。
吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！
（3）选文讲的是嵇中散在刑场上“______，______”（用原文回答），最终被文王所害，慷慨赴死的故事，从中可以看出嵇中散是一个______人。
答案：
（1）请以为师/不许。
（2）我十分吝啬，不肯传授给他。
从此以后，《广陵散》就成了绝响啊！
（3）神气不变、索琴弹之、视死如归，无惧生死。
《广陵散》背后的故事
《广陵散》背后的故事《广陵散》是我国现存古琴曲中唯一的具有戈矛杀伐战斗气氛的乐曲，它激昂、慷慨、悲壮，给演奏者留下了充分的表现空间。
《广陵散》也是我国现存古琴曲中最具故事情节的，因聂政刺韩相而缘起，因嵇康大刑前绝奏而闻名于世。
这两个典故与《广陵散》一起流传于世，不知是因为《广陵散》使聂政和嵇康更加出名，还是聂政和嵇康的故事使《广陵散》广为人知。
第一个典故是“聂政刺韩”。
《史记·卷八十六·刺客列传第二十六》记载：韩国大臣严遂（字仲子）与韩相韩傀（字侠累）产生了矛盾。
严仲子找到聂政，花重金收买他刺杀侠累。
聂政因要赡养老母，故拒绝了严仲子的厚礼。
后来聂政的母亲离世，聂政在安葬母亲之后，对严仲子说自己本来是市井之徒，而严仲子作为“诸侯之卿相”，不远千里，驱车前来以重金邀请。
此番礼遇，聂政自然要回报，因此他“将为知己者用”。
史太公用简略的语言描述了惊心动魄的刺杀场面——“聂政直入，上阶刺杀侠累，左右大乱”。
聂政大呼不止，又连杀数十人。
聂政最后把剑指向了自己，割面，剜眼，剖腹。
聂政这样做的目的是为了避免有人认出自己而连累严仲子。
后聂政被暴尸于市，可无人认得他。
韩国国君以百金悬赏提供线索的人。
后来聂政的姐姐聂荣听说此事，怀疑是弟弟所为，于是立即动身到韩国探询究竟。
聂荣到达聂政的暴尸之处后，认出了自己的弟弟，大哭。
聂荣对围观者说：“这是我的弟弟聂政，他受了严仲子重托来刺杀侠累。
为了避免株连我，竟然自破面相。
我不能连累聂政的声名啊。
”然后聂荣哀恸而死。
晋﹑楚﹑齐、卫等国的人听说此事后，纷纷赞赏聂政“士为知己者死”的无畏气概，又赞扬聂荣是烈女，一个弱女子，不惜“绝险千里”，从而使聂政得以名扬天下。
聂政刺韩之后六百多年，东汉蔡邕在《琴操》里改写了这则故事。
在新编的故事里，聂政杀的不是韩相，而是韩王。
聂政也不是为严仲子而行刺，而是为父报仇，这就使使行刺具有了正义性——聂政的父亲为韩王铸剑，由于不能及时交付而被杀。
文言文广陵散翻译
康性旷达，不拘小节，常以琴书自娱。
一日，康游于广陵，见一老翁，衣衫褴褛，手持古琴，于市井之中吟咏。
康闻其音，心有所动，遂与翁交谈。
翁知康善琴，遂将广陵散传授于康。
康学之甚勤，日夜不息，终于领悟其精髓。
广陵散共分三十六段，每段各有寓意。
首段为“渔樵问答”，寓意人生如梦，世事无常。
次段“高山流水”，寓意知音难觅，友谊珍贵。
第三段“梅花三弄”，寓意坚韧不拔，清高自守。
其后，依次为“黄河之水天上来”、“阳关三叠”、“胡笳十八拍”等，各具特色，意蕴深远。
康奏广陵散，琴声激昂，如长江之水，汹涌澎湃。
其曲调悲壮，如黄河之波，波澜壮阔。
听者无不为之动容，泪如雨下。
康奏此曲，意在抒发自己怀才不遇、壮志未酬的悲愤之情。
时值司马氏篡魏，国破家亡，康深知天下大乱，民不聊生。
他不愿屈服于司马氏，毅然拒绝出仕。
司马昭欲借康之才，封其为官，康不从。
昭怒，遂以莫须有的罪名，将康及其七子同时杀害。
康临刑前，神色自若，谓其子曰：“君子之死，义也。
吾死之后，汝等当以此为戒，勿忘国耻。
”言罢，取琴弹奏广陵散，声声悲凉，动人心魄。
弹罢，掷琴于地，仰天长啸，遂赴刑场。
广陵散随康之死而绝，后人虽欲寻其曲，却无迹可循。
然其精神，却流传千古。
康之广陵散，已成为中华民族音乐史上一颗璀璨的明珠，激励着无数仁人志士，为民族复兴而奋斗。
广陵散之曲，虽已失传，但其精神却永远流传。
康之琴音，虽已消逝，但其悲壮之情，却永存于世。
广陵散，一曲传世之佳作，一部永恒的悲歌。
翻译如下：广陵散，是一首琴曲，由嵇康所演奏。
嵇康，字叔夜，是魏末晋初的文学家、音乐家。
他性格旷达，不拘小节，常常以琴书自娱。
一天，嵇康游历到广陵，见到一位衣衫褴褛的老翁，手持古琴，在市井中吟咏。
嵇康听到他的琴声，心中有所触动，于是与老翁交谈。
老翁知道嵇康擅长弹琴，于是将广陵散传授给他。
嵇康勤奋学习，日夜不息，终于领悟了其精髓。
广陵散共有三十六段，每段都有其寓意。
第一段是“渔樵问答”，寓意人生如梦，世事无常。
广陵散故事
《神奇的<广陵散>》小朋友们，今天我要给你们讲一个特别神奇的故事，叫《广陵散》。
很久很久以前，有一个叫嵇康的叔叔。
他特别喜欢弹琴，而且弹得可好听啦！嵇康叔叔有一首最拿手的曲子，就是《广陵散》。
每次他弹起这首曲子，周围的人都会被深深吸引，仿佛进入了一个奇妙的世界。
有一天，嵇康叔叔在一个美丽的花园里弹琴。
花儿听到了，开得更鲜艳了；鸟儿听到了，也停下来静静地听。
他的手指在琴弦上轻快地跳动，那声音一会儿像小溪流水，一会儿像风儿吹过树林。
可是，嵇康叔叔后来遇到了一些坏人。
那些坏人嫉妒他的才华，想要伤害他。
但是，嵇康叔叔一点儿也不害怕。
在他生命的最后一刻，他还是坚定地弹着《广陵散》。
虽然嵇康叔叔不在了，但是《广陵散》却一直流传了下来，让更多的人听到这美妙的音乐。
《<广陵散>的传说》小朋友们，你们知道吗？有一首很有名的曲子叫《广陵散》，它背后有一个很有趣的传说呢。
从前呀，有一个叫聂政的人。
他的父亲被坏人害死了，聂政特别伤心，决定要为父亲报仇。
聂政苦练武功，终于变得非常厉害。
有一天，他找到了那个坏人，和他展开了一场激烈的战斗。
最后，聂政成功地杀死了坏人，为父亲报了仇。
人们为了纪念聂政的勇敢，就把他的故事编成了一首曲子，这就是《广陵散》。
后来，很多人都弹起了这首曲子，每当音乐响起，大家就会想起聂政的勇敢和坚强。
《<广陵散>的秘密》小朋友们，今天我来给你们讲讲《广陵散》的秘密。
很久很久以前，有一首神秘的曲子叫《广陵散》。
据说，这首曲子有着神奇的力量。
只要有人用心弹奏，就能感受到一种特别的情感。
有一个音乐家，他为了弹好《广陵散》，每天都刻苦练习。
终于有一天，当他再次弹奏时，周围的一切都变得不一样了。
风好像停了，树叶也不再晃动，大家都沉浸在那美妙的音乐中。
后来，这个音乐家把这首曲子教给了更多的人，让大家都能感受到《广陵散》的魅力。
虽然我们不知道这是不是真的，但《广陵散》确实是一首非常好听的曲子呀！。
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刑场之上，徽音未乱，一声已动物皆静，四面已无言，《广陵散》由此而成绝响，而嵇康也成为一时街谈巷议的主角。
看过《大明王朝1566》，都会有印象，嘉靖年间，江南丝商沈一石为了霸占民田，笼络刚从翰林院调任的浙江巡抚高瀚文，自古真正的文人都有傲骨。
一曲《广陵散》
只共雨打风飘
嵇中散临刑东市，神气不变。索琴弹之。
奏《广陵散》
曲终曰：“袁孝尼尝请学此散，吾靳固不与，《广陵散》于今绝矣！”
也许是这位偷听者的到来，抑或风吹绿釉灯明灭不定激发了心中的不安，想必那晚的琴弦定是戛然而断，知音的到来中止了绵绵的低诉。
如此体悟着嵇氏内心的自由和行为的狂怪，这个魏晋风度的代表人物在那个混乱的时代渐渐觉醒，萌发出新绿。
一帘低垂，昨夜雨骤，豆大的雨点泼打在芭蕉上，淅沥作响，那雨，那声音，幻化成生命的履痕，敲打着酣睡的灵魂。
何为名士？唯有嵇康。
摘自《大明王朝1566》
凤非凤，凰非凰，风流自古醉嵇康。
青鸟绝，乌丝藏，卿之后，我何往？
一曲碎肝肠，甘做探花郎。
侯非候，王非王，千乘万骑归邙山。
狡兔死，良弓藏，我之后，君复伤。
一曲广陵散，再奏待芸娘。
一曲广陵散， 弦断谁来弹
那一声琴音如鼓如剑，穿透时空的界限，倏忽而至。
细细想来，当初伏羲氏以梧桐造琴，即便是学鼓琴于师襄的孔子，抚“清角”的黄帝，因“绕梁”耽于国事的楚庄王，和以“绿绮”撩拨美人心境的司马相如，品琴之人以此治性，得以修身养心。
这大概就是古琴作为“文人七事”之首，与文人士大夫有着不解之缘的因由吧。
这位曹操的嫡孙女婿，曾官至中散大夫，潇洒地做过一阵儿官，生活中嵇中散在思想上实现着心与道冥的理想人生，药、酒、姿容、回归自然、谈玄问道，充塞着那倔强的心灵。
但沈一石又是何等的聪明，罗帐里芸娘一曲《广陵散》，高瀚文咀嚼着琴弦间的“宫、商、角、徵、羽”，失魂落魄，走进了沈一石苦心经营的圈套。
金钱、美人统统可以不屑，独独为一画、一字、一曲折腰，这是文人的可悲之处，也是文人的可敬之处。
人云：
秦淮风月 西湖烟雨
书生功名 文人商贾
富甲东南作嫁衣
才倾天下入囹圄
神府天君，下凡闻听。
放荡不羁，何足为奇。
但见嵇康，汲酒高觞。
睥睨群神，调笑仙子。
戏问玉皇，可识黄钟？
玉皇羞怒，日月无光。
江湖暴涨，天摇地动。
电闪雷轰，风急雨倾。
大哉嵇康，弄琴高唱。
绝音绕梁，百龙为舞。
百凤争鸣，龙凤成祥。
惊羞玉皇，驾车回宫。
贤哉嵇康，大笑癫狂。
广陵一曲，千古流芳。
疾风甚雨不弹琴，幽音变调忽飘洒，这个夜晚诗意般涵养着达士的性灵。
雨息，深衣鹤氅，盥手焚香，嵇康席地而坐，五弦琴横置膝上，顷刻唏嘘不已，此情此景便得见易安居士“旧时天气旧时衣，只有情怀，不似旧家时”了。
手挥五弦，俯仰自得，这又是另
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
一种心境的宛转。
一抹晨光中，在地平线的尽头，一人席地而坐，独自抚琴。
遥望四极，凝涩沉厚、婉转幽喑的琴音越发的清冽悠远，余韵绵长。
秋风飒飒，竹叶发出簌簌的声响，似是泛音而起。
一群斑鸠聒噪一阵之后，悠闲地穿梭在竹枝之间，于庭中漫步。
几团絮状的云散淡在空中，清亮的阳光从竹林的缝隙中洒到石阶上，竹影扫阶有声，惟不见尘动。
嵇康不愧是一位养生家，选择了山阳这片竹林，如今竹林一切依旧，人虽不存，然弦歌不衰。
嵇康，一个向往自然悠闲人生境界的才子，一个纯粹的性情中人。
1700多年前的那个夜半，怅惘中嵇康独自引琴而弹，乐由中出，夜静谧得出奇。
然而当有着非凡风度、通晓音律的魑魅悄然而至，弹奏了那曲《广陵散》，弦乐声声，安慰着那颗孤傲的心灵，如月轮穿透大海，虽了无痕迹，从此打破了夜的深沉。
三伏天裸衣而坐，在自家院里柳树下听着鸣蝉打铁，浊酒一杯，弹琴一曲。
那日豪权来访，嵇康神情整肃亦不止息，终于，他的血气心知之性触怒了当权者，临近不惑之年的那个秋天，“三千太学伤东市，一笛山阳怅子期”。
嵇康走了，不然那三千太学生将成为他的弟子，足可以与仲尼相媲美了。
“泠泠七弦上，静听松风寒，古调虽自爱，今人多不弹”，听着《松入风》琴曲，河间刘长卿浑身一竦，顿觉寒气逼人。
一曲广陵散、 弦断谁来弹(2011-02-01 08:13:23)
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古有仙曲，名曰广陵。
散人嵇康，始为作成。
初一抚琴，天风荡荡。
再一抚琴，云卷风清。
三为抚琴，鹤猿齐鸣。