贵州省普通高中学业水平考试模拟卷(试题)
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
贵州省普通高中学业水平考试模拟卷
第Ⅰ卷选择题
1.下列加点字的读音,全部正确的一项是()
A. 百舸.(kě)急湍.(chuǎn)流觞.曲水(shāng)
B. 瞋.目(cēn)载.重(zǎi)义愤填膺.(yīng)
C. 庐冢.(zhǒng)肄.业(sì)脍.炙人口(huì)
D. 孝悌.(tì)熟稔.(rěn)舞榭.歌台(xiè)
2.下列词语中,没有错别字的一项是()
A. 绯薄风致游目骋怀
B. 箫瑟尺牍沸返盈天
C. 通宵横亘前合后偃
D. 寂寥逡巡冠免堂皇
3.下列句中标点符号的使用,有错误的一项是()
A. “你放着吧,祥林嫂!”四婶慌忙大声说。
B. “我们先走一步,”她嚷道:“多可爱的天气!多可爱!”
C. 响彻全球的《东方红》乐曲,宣告中国进入了航天时代。
D. 周朴园吃惊道:“什么?她就在这儿?此地?”
4.依次填入下列横线处关联词语,最恰当的一项是()
①你看这些家具都是你从前顶喜欢的东西,多少年我总是留着,为着你。
②好祖宗,我就在碧纱橱外的床上很,何必又出来闹得老祖宗不得安静。
③米字旗在香港最后一次降下,英国对香港长达一个半世纪的殖民统治终结。
A. 思念妥当宣布
B. 思念恰当宣告
C. 纪念妥当宣告
D. 纪念恰当宣布
5.下列加点的成语,使用正确的一项是()
A. 有人认为,文章写得不好就是文字功夫不好,只要掌握了文字,问题就可以迎刃而解
....了。
B. 我希望读者从这粗心大意
....的讨论中,可以领略运用文字所应有的谨严精神。
C. 像这样的例子滔滔不绝
....,它们是从前人所谓的“套语”,我们所谓的“滥调”。
D. 在动物身上,无论从形态结构还是行为方面分析,尽可能节省能量的例子层出不穷
....。
6.下列句子中,没有语病的一项是()
A. 一种新研制的硬度更高、抗腐性更强的不锈钢钉,最近在全市设立了十处零售店和批发点,大力推销。
的
B. 如果实事求是地hi是媒体的道德底线,那么对滥用职权说“不”,坚持说真话、报道真
相则是媒体应有的气节。
C. 发挥一个团队的效能的关键因素不只是个体贡献的简单相加,而是能使团队成员互相配
合的协作技能。
D. 校车安全制度以往没有得到认真的执行,这次事故后,发展和重视校车资金投入,才被
提到议事日程。
7.下列各句使用的修辞手法,依次判断正确的一项是()
①树干上留着一只蝉蜕,寂寞如一间空屋。
②学而时习之,不亦说乎?
③仰观宇宙之大,俯察品类之盛。
A. 比喻设问对偶
B. 拟人反问对偶
C. 比喻反问对偶
D. 拟人设问比喻
8.下列有关文学常识的搭配,没有错误的一项是()
A. 《劝学》——孟子——春秋
B. 《滕王阁序》——王勃——唐代
C. 《荷塘月色》——朱自清——宋代
D. 《老人与海》——钱钟书——美国
9.下列语句,表述最得体的一项是()
A. 学生对老师说:“李老师,请您看在我不耻下问份上,告诉我答案吧!”
B. 学校发布消息:“请全体教师在下午3点前完成网上问卷,否则后果自负!”
C. 同学邀请李毅去自家玩,李毅说:“没问题,到时候我一定光临贵府!”
D. 旅游区的宣传语:“除了记忆请什么也别带走,除了脚印请什么也别留下。
”
10.下列对联与传统节日的对应,错误的一项是()
A. 美酒雄黄,正气独能消五毒;龙舟竞标,遗风犹自说三闾。
——端午
B. 千重山远,十分相思百分念;三秋桂子,一轮明月两地心。
——清明
C. 九九芳辰,年老又赏登高景;三三令节,秋深还添延寿春。
——重阳
D. 玉树银花,万户当门观瑞雪;欢歌笑靥,千家把酒赏花灯。
——元宵
11.下列名句的默写,有误的一项是()
A. 别有忧愁暗恨生,此时无声胜有声
B. 定乎内外之分,辩乎荣辱之境
C. 此情可待成追忆,只是当时已惘然
D. 诵明月之诗,歌窈窕之章
12.下列加横线的词语的使用,不得体的一项是()
A. 今日阁下光临寒舍,我深感荣幸。
的
B. 非常感谢贵校师生对我的热情款待。
C. 如此真心实意,这礼物我只好笑纳了。
D. 你回到老家,务必代我向双亲问好。
13.依次填入横线处的句子,最恰当的一项是()
人类认识事物的重要方法是比较。
,,。
俗话说:“不怕不识货,就怕货比货。
”
①差别就是特点②抓住特点就能认识事物的本质
③通过比较很容易地看出两种事物的差别
A. ①②③
B. ①③②
C. ②①③
D. ③①②
14.对下面语段中必须删去的词语的判断,正确的一项是()
随着①马来西亚总理纳吉布·拉扎克决定让他的国家进入了②中国的轨道,越南周边的③局势正在以极快的速度演变着。
中国还在④2016年10月中旬与柬埔寨签署了共建21世纪海上丝绸之路的协议,更不用提他们打算在12月举行联合军事演习计划⑤一事了。
有人认为,这些东南亚国家与中国恢复友好关系之举,都是属于⑥针对越南做出的,越南目前正在被孤立。
A. ①②③
B. ①⑤⑥
C. ②⑤⑥
D. ③④⑥
15.对下面短讯内容的概括,最准确的一项是()
近日,中国少先队事业发展中心等机构联合发布了《青少年蓝皮书:中国未成年人互联网运用报告(2103-2014)》.报告指出,近八成未成年人曾遭遇网络不良信息侵害。
这些不良信息59%以上来源于广告,以不雅图片、广告推销以及骚扰信息的形式呈现,这对未成年人的心智发育带来了极大的负面影响。
然而,令人遗憾的是,近八成父母对孩子上网的情况没有任何监控。
A. 中国未成年人互联网运用报告发布
B. 网络信息对未成年人心智发育带来影响
C. 很多父母对孩子上网情况缺乏监控
D. 多数未成年人遭受网络不良信息的侵害
阅读下面文言文,完成下列小题。
小知不及大知,小年不及大年。
奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。
楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋;上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。
而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?汤之问棘也是已:“穷发之北有冥海者,
天池也。
有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名曰鲲。
有鸟焉,其名为鹏,背若太山,翼若垂天之云;抟扶摇、羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。
斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。
而彼且奚适也?’”此小大之辩也。
故夫知效一官、行比一乡、德合一君、而徵一国者,其自视也亦若此矣。
而宋荣子犹然笑之。
且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。
彼其于世,未数数然也。
虽然,犹有未树也。
夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。
彼于致福者,未数数然也。
此虽免乎行,犹有所待者也。
若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
(节选自《庄子·逍遥游》)
16. 下列加点词的解释,错误的一项是()
A. 小知.不及大知知:通“智”
B. 翼若垂.天之云垂:悬挂
C. 故夫知效.一官效:效果
D. 而征.一国者征:取信
17. 下列对句中“之”字意义和用法的归类,正确的一项是()
①楚之.南有冥灵者②汤之.问棘也是已③宋荣子犹然笑之.④若夫乘天地之.正
A. ①②
B. ①④
C. ②③
D. ②④
18. 下列对“晦朔”“春秋”的理解,正确的一项是()
A. 晦,阳历每月最后一日;朔,阳历每月的第一日;春秋,指四季。
B. 晦,阴历每月的第一日;朔,阴历每月最后一日;春秋,即《春秋》。
C. 晦,阳历每月最后一日;朔,阳历每月的第一日;春秋,即《春秋》。
D. 晦,阴历每月最后一日;朔,阴历每月的第一日;春秋,指四季。
19. 下列对文章的赏析,错误的一项是()
A. 斥鴳“翱翔蓬蒿”,反衬“大鹏高飞”,突出“大小之辩”的结论,为下文铺垫。
B. 作者以为,“知效一官”那类人,只不过如斥鴳的自以为“飞之至也”一样可笑。
C. 宋荣子对物我、是非、荣辱有冷静的认识,在一定程度上摆脱了人间毁誉的牵制。
D. “有待”与“恶乎待”有本质的区别,“有待”是逍遥游,“恶乎待”是有限之游。
20. 下列对文中画线句子的翻译,正确的一项是()
举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。
A. 世人都称赞他,他却并不因此而更加努力;世人都责难他,他却并不因此而更加沮丧。
B. 世人都称赞他,他却并不因此而增加努力;世人都责难他,他却并不因此而增加沮丧
C. 世人都热爱他,他却并不因此而更加劝阻;世人都有是非,他却并不因此而更加沮丧。
D. 世人都热爱他,他却并不因此而增加劝阻;世人都都是非,他却并不因此而增加沮丧。
阅读下面这首诗歌,完成下列小题。
西楼①
曾巩
海浪如云去却回,北风吹起数声雷。
朱楼四面钩疏箔②,卧看千山急雨来。
【注释】曾巩(1019-1083),字子固,建昌军南丰(今属江西)人。
后居临川(今江西抚州
西)。
自称“家世为儒”曾祖历官水部员外郎,祖父为尚书户部郎中,父为太常博士。
①西楼,即诗中的朱楼,它依山面海。
②钩珠箔,把帘子挂起。
21. 下列对这首诗的分析,错误的一项是()
A. 首句从视觉角度写了一幅海面辽阔,海浪如云翻卷去而复回的壮美画面。
B. 第二句从触觉角度描写了一幅北风劲吹,雷声轰鸣,山雨欲来的雄浑景象。
C. 第三句是从楼前的海景转向楼后山景的过渡,也是由写景转向抒情的过渡。
D. 第四句道出内心的豪情:卧看“急雨”冲刷着重峦叠嶂的更为壮美的画卷。
22. 下列对这首诗的赏析,错误的一项是()
A. “海浪如云”运用了比拟的修辞手法,巧妙的暗示了海浪的形状、颜色和数量。
B. 诗中“吹起”二字可谓笔力千钧,充分显示了北风的威力,平添了赫然的声势。
C. 诗中“钩”这个动作出人意料,风雨将至,诗人不思垂帘避让,反而挂帘迎接。
D. 诗中“卧”字,生动地表现了诗人从容不迫的气度,耐人寻味,足见炼字之妙。
论述类文本阅读
阅读下面文字,完成下列小题。
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”这是孔子的名言。
意思是说:只读书不思考,后果
是糊涂;只思考不读书,后果是危险。
孔子当然不是无的放矢,“学而不思”和“思而不学”是好些聪明人也容易犯的毛病。
有一种人,读书很多,称得上博学,但始终没有真正属于自己的见解。
还有一种人,酷爱构
筑体系,发现新的真理,但拿出的结果往往并无价值,即使有价值也是前人已经说过而且说
得更好的。
遇见这两种人,我总不免替他们惋惜。
我感到不解的是,一个人真正好读书就必
定是有所领悟,真正爱思考就必定想知道别人在他所思问题上的见解,学和思怎么能分开呢?不妨说,学和思是互相助兴的,读书引发思考,带着所思的问题读书,都是莫大的精神享受。
如此看来,学和思不可偏废。
在这二者之外,我还要加上第三件也很重要的事——录。
常学常思,必有所得,但如果不及时录下来,便会流失,岂不可惜?不但可惜,如果任其流失,还必定会挫伤思的兴趣。
席勒曾说,任何天才都不可能孤立地发展,外界的激励,如一本好书,一次谈话,会比多年独自耕耘更有力地促进思考。
托尔斯泰据此发挥说,思想在与人交往中产生,而它的加工和表达则是在一个人独处之时。
这话说得非常好,但我要做一点修正。
根据我的经验,思想的产生不仅需要交往亦即外界的激发,而且也需要思想者自身的体贴和鼓励。
如果没有独处中的用心加工和表达,不但已经产生的思想材料会流失,而且新的思想也会难以产生了。
黄山谷说,三日不读书,便觉得自己语言无味,面目可憎。
我的体会是,三天不动笔,就必定会思维迟钝,头脑发空。
灵感是思想者的贵宾,当灵感来临的时候,思想者要懂得待之以礼。
写作便是迎接灵感的仪式。
当你对较差的思想也肯勤于记录的时候,较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了,就像孟尝君收留了鸡鸣狗盗之徒,齐国的人才就云集到了他的门下。
所以,不但学和思是互相助兴的,录也是助兴行列中的一个重要角色。
学而思,思而录,是愉快的精神拾荒之三步曲。
(节选自周国平《精神拾荒三部曲》,有删改)
23. 下列对“精神拾荒三步曲”的理解,错误的一项是()
A. 文中“精神拾荒”是指通过学、思、录获取生活中的新思想。
B. 作者倡导的精神拾荒三步曲中的“三步曲”是指学、思、录。
C. 学和思不可偏废,常学常思。
“学而思,思而录”,都很重要。
D. “精神拾荒三步曲”中只有“录”才是精神拾荒最重要的角色。
24. 下列对第四段的分析,错误的一项是()
A. “灵感是思想者的贵宾”把“灵感”比喻为“贵宾”,生动地阐释灵感的重要性。
B. “思想者懂得待之以礼”中用“待之以礼”来强调思想者十分的有礼貌,有修养。
C. “写作便是迎接灵感的仪式”用比喻的修辞手法强调写作是留下灵感的好方式。
D. “较好的思想就会纷纷投奔你的笔记本了”中“投奔”突出了“勤于记录”的效果。
25. 下列对选文论证思路的分析,错误的一项是()
A. 第一二段先引用孔子的名言引出话题,然后用事例证明博学的人都是读书很多的。
B. 第三段开头“如此看来,学和思不可偏废”一句在文章中起承上启下的作用。
C. 第三四段是围绕“我还要加上第三件也很重要的事——录”这一观点展开论述的。
D. 第五段的作用是既点明文章的主旨,总结了全文,又使文章的结构十分的完整。
26. 下列对选文的内容的理解,错误的一项是()
A. “学而不思”和“思而不学”是好些聪明人容易犯的毛病,其后果是糊涂、危险的。
B. 作者认为新思想的产生既需要外界的激发,也需要思想者独处时的用心加工和表达。
C. 席勒和托尔斯泰都认为新思想的表达和加工只需要与人交往即外界的激励或激发。
D. 作者通过“精神拾荒三步曲”告诉我们,在平时的学习中要做到好读,爱思,勤录。
阅读下面文字,完成下列小题。
形势越来越紧。
我们隔壁住着一位年老的工商业者,原先是某工厂的老板,住屋是他自己修建的,同我的院子只隔了一道竹篱。
有人到他家去抄四旧了。
隔壁人家的一动一静,我们听得清清楚楚,从篱笆缝里也看得见一些情况。
这个晚上附近小孩几次打门捉小狗,幸而包弟不曾出来乱叫,也没有给捉了去。
这是我六十多年来第一次看见抄家,人们拿着东西进进出出,一些人在大声叱骂,有人摔破坛坛罐罐。
这情景实在可怕。
十多天来我就睡不好觉,这一夜我想得更多,同萧珊谈起包弟的事情,我们最后决定把包弟送到医院去,交给我的大妹妹去办。
包弟送走后,我下班回家,听不见狗叫声,看不见包弟向我作揖、跟着我进屋,我反而感到轻松,真是一种摔掉包袱的感觉。
但是在我吞了两片眠尔通、上床许久还不能入睡的时候,我不由自主地想到了包弟,想来想去,我又觉得我不但不曾摔掉什么,反而背上了更加沉重的包袱。
在我眼前出现的不是摇头摆尾、连连作揖的小狗,而是躺在解剖桌上给割开肚皮的包弟。
我再往下想,不仅是小狗包弟,连我自己也在受解剖。
不能保护一条小狗,我感到羞耻;为了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原谅自己!我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活。
一方面责备自己,另一方面又想保全自己,不要让一家人跟自己一起堕入地狱。
我自己终于也变成了包弟,没有死在解剖桌上,倒是我的幸运……
整整十三年零五个月过去了。
我仍然住在这所楼房里,每天清早我在院子里散步,脚下是一片衰草,竹篱笆换成了无缝的砖墙。
隔壁房屋里增加了几户新主人,高高墙壁上多开了两堵窗,有时倒下一点垃圾。
当初刚搭起的葡萄架给虫蛀后早已塌下来扫掉,连葡萄藤也被挖走了。
右面角上却添了一个大化粪池,是从紧靠着的五层楼公寓里迁过来的。
少掉了好几株花,多了几棵不开花的树。
我想念过去同我一起散步的人,在绿草如茵的时节,她常常弯着身子,或者坐在地上拔除杂草,在午饭前后她有时逗着包弟玩。
……我好像做了一场大梦。
满身的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。
这样的熬煎是不会有终结的,除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结,还清了心灵上的欠债。
这绝不是容易的事。
即使在“说谎成风”的时期,人对自己也不会讲假话,何况在今天,我不怕大家嘲笑,我要说:我怀念包弟,我想向它表示歉意。
(节选自巴金《小狗包弟》,有删改)
27. 对第一段中画线句子用意的分析,最恰当的一项是()
A. 与这位老邻居长期相处,彼此有了深厚友谊,作者写这句话是为了表达对他的怀念。
B. 为了说明“文革”中受到迫害的不止自己,很多人都受到了同样的甚至更大的迫害。
C. 为后文写自己迫于目睹邻居被抄家带来的巨大压力,将小狗包弟送往医院作铺垫。
D. 为后文通过写竹篱变成砖墙、隔壁新增住户等变化而慨叹人事的变迁无常作铺垫。
28. 作者送掉小狗包弟后吞了两片安眠药,但许久不能入睡,原因是()
A. 处理掉包弟后,“我”短时间内无法平静和适应。
B. 包弟的可爱形象把“我”带到了对往事的回忆中。
C. 包弟的悲惨结局引发了“我”对自身命运的担忧。
D. “我”并没有真正得到轻松,良知的煎熬已经袭来。
29. 下列对第三段相关内容的理解,错误的一项是()
A. 每天清早“我”仍可在院子里散步,而过去同“我”一起散步的人却已不在,令人唏嘘心痛。
B. 隔壁增加了新住户,经受浩劫的老主人却没有出现,他的不幸命运是人慨叹、伤感。
C. 竹篱、葡萄、花和曾在此撒欢的包弟,都已不在;时代风雨中,受难者不知有多少。
D. 院中取代花那几颗不开花的树,意在讽刺历经劫难却不觉悟甚至趁火打劫的人。
30. 下列对选文有关内容的分析,错误的一项是()
A. “形势越来越紧”,说明已经不是山雨欲来风满楼,而是运动已经来到跟前,非个人力量所能抗拒或左右。
B. “我就这样可耻地开始了十年浩劫中逆来顺受的苦难生活”,足见“我”的软弱是造成包弟悲惨结局的主因。
C. “即使在‘说谎成风’的时期,人对自己也不会讲假话”,表明人虽有时出于某种原因说谎,但良知未完全泯灭。
D. “我怀念包弟,我想向它表示歉意”,作为深受其害的个人,作者都主动忏悔,整个社会
也应该真诚忏悔。
31. 下列句子中,最能概括文章主旨的一项是()
A. 这情景是在好可怕
B. 我不能原谅自己
C. 我好像做了一场大梦
D. 我怀念包弟
阅读下面文字,完成下列小题。
日前,国产动画电影《大鱼海棠》上映,首日票房冲破7000万元人民币。
《大鱼海棠》的角色设计主要参考了《山海经》《庄子》等载有上古神话的典籍。
从上古神话中取材或改编其故事,来创作国产影视作品,这不是第一次。
上古神话是指中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说。
这些先民口耳相传的故事经过了先秦两汉作家的记录和再创作,主要保存在《诗经》《楚辞》《庄子》等传世典籍中,成为后世文学艺术创作的源泉。
上古神话如何在今天的电影改编中重生?首先,主创者需找到上古神话与当代相呼应的精神内核,创造出既符合神话精神又与时代审美相契合的艺术形象。
这就需要创作者做好充足的功课,深入地了解上古神话的文化内涵,借鉴当前神话研究的最新成果,为自己的二度创作打下扎实的基础。
《大鱼海棠》的形象设计镌刻着中国传统文化的纹章:鲲鹏、大椿、祝融、貔貅等神话形象汇聚一堂,其姿态动作抓住了中国道家文化的气质,其法术神力抓住了东方美学中的自然灵韵。
遗憾的是,创作者想塑造的形象过多,每一个都没能充分展现出自身的个性特征和文化内涵。
其次,上古神话往往并不具备完整的叙事结构,而讲好一个故事并对人性有深刻的挖掘与表现,则是影视改编的核心。
遗憾的是,在这方面我们做得还不够。
《大鱼海棠》对主角椿、湫和鲲之间的情感线索铺展不足,人物动机不合理,故事主题也不够凝练,比如灵魂交易的情节设置在一定程度上消弭了主角为理想不断反抗乃至自我牺牲的崇高感。
相比之下,魔幻电影《指环王》情节虽有拖沓之处,但做到了叙事上的合情合理,并始终紧扣人性,对抗恶欲,最终让实现自我救赎的主题得以呈现,这种创作经验值得我们学习。
上古神话承载了华夏祖先对世界的最初认识和想象,是中国传统文化的精神故地。
让上古神话在当代电影中重生,既是对传统文化的转化和发展,也是对当代大众文化的丰富与提升。
(节选自林炜圣《上古神话如何“重生”》,有改动)
32. 下列表述,不正确的一项是()
A. 国产动画电影《大鱼海棠》是对上古神话传说进行改编创作的首次成功尝试。
B. 上古神话指中国夏朝以前直至远古时期的神话和传说,是后世文学艺术创作的源泉。
C. 《大鱼海棠》中的形象,抓住了中国道家文化的气质和东方美学中的自然灵韵。
D. 上古神话经先民口耳相传、先秦两汉作家的记录加工,多保存在《庄子》等典籍中。
33. 下列关于《大鱼海棠》的说法,错误的一项是()
A. 《大鱼海棠》的形象设计(如鲲鹏、貔貅等),带有中国传统文化的印记。
B. 《大鱼海棠》的角色设计主要参考了《山海经》《庄子》等载有上古神话的典籍。
C. 《大鱼海棠》塑造的多个形象均未能充分展现出自身的个性特征和文化内涵。
D. 《大鱼海棠》在叙事、主题、情节、特技等方面均不如魔幻电影《指环王》。
34. 下列关于上古神话影视改编的表述,不正确的一项是()
A. 上古神话的影视改编,一方面要符合神化精神,一方面要与时代审美契合。
B. 上古神话的影视改编,需要创作者了解上古神话的哲学内涵,借鉴神话研究的成果。
C. 上古神话的影视改编,核心是讲好一个故事,还要对人性有深刻的挖掘与表现。
D. 上古神话的影视改编,是对传统文化的转化与发展,也是对当代文化的丰富与提升。
35. 下列对选文内容的理解和分析,错误的一项是()
A. 动画电影《大鱼海棠》在情感线索、人物动机、故事主题方面有许多不足之处。
B. 《大鱼海棠》里灵魂交易情节的设置完全消弭了主角不断反抗并且自我牺牲的崇高感。
C. 《指环王》在叙事的合理性、主题呈现方面,确实有许多值得我们学习的地方。
D. 上古神话承载了华夏祖先对世界的认识和想象,是中国传统文化的精神故地。
第Ⅱ卷非选择题
36.阅读下面材料,按要求作文。
“真”是一个有活力的字眼,在现代汉语里,既有“真诚”“真理”等褒义词,又有“真格”“真相”等中性词,还有“天真”等在特定语境中有一定贬义的词。
这些都反映了人们对“真”的不同认识和态度,反应了人们的价值取向。
对“真”你有什么看法?你经历过听说过与“真”有关的故事吗?
请以“真”为话题,写一篇作文。
要求:立意自定,文体自选,题目自拟,不得抄袭,不得套作。
文章不得少于600字,诗歌不得少于20行。