【推荐】九年级语文上册第六单元第21课愚公移山公开课课件4
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愚公不愚,他移山的目的明确,在整个移山的过程 中能以发展的眼光看问题,能认识到人力的无穷。 所以愚公是“大智若愚”. 智叟不智,他则从静止 的观点出发,只看到一代人的力量,认为自然条件
无法改变,他实质上是“鼠目寸光” 、“自作聪
明”
• 3、本文运用了对比和烘托的写法,结合课文举例分析 其表达效果。
呢?再说把石头和泥土放在哪里呢?”大伙纷纷说:“把土
石投到渤海边上、隐土的北面。”于是愚公率领子孙当中
能挑担的三个人(上了山),凿石挖土,用箕畚把土石运到
渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,(也)
蹦蹦跳跳前来帮忙。冬夏换季,才能往返一次。
河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余
力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:
王太 屋行
愚 公移山
《列子》
不为所相 少东作传 寓晋,为 言张实战 故湛已国 事所散时 和集轶郑 神。佚人 话书,列 传中今御 说有本寇 。
1
学习目标:
1、熟读课文,把握文章主要故事情节。 2、疏通文意,积累重点文言词汇。 3、把握人物形象,理解文章的寓意。 4、体会对比和烘托手法的表达效果。
自学指导(一)
• •
2、用原文填空愚公移山的原因是: 移山的目的是:____________指__通_豫__南__,_达__于__汉_阴___
• 愚公认为山一定能移掉的理由是: ___虽__我__之__死_,__…__…_何__苦__而__不_平__?_________________
• 对 “ “于 __杂许__移__然__山__相” _,_,”众其;人妻的“态献_疑度__不__一_”一,方邻面人,之笑支遗而持男止跳之者也助众之,往其家人 • 另一方面,也有反对者 ,以智残叟年余就力“曾__不_能__毁__山_之__一__毛_”。 • 智叟嘲笑劝止愚公移山的理由是: 寒河暑曲易智节叟始无一以反应焉 • 侧面看出愚公辩论胜利的一句是: • 侧面看出移山的艰叩难石情垦形壤的,句箕畚子运是于:渤海之
• 2就、召聚集室而全谋家曰人:商“量吾与说汝:毕我力和平你险,们指尽通全豫力南铲,达平于这汉两阴座,险可乎峻?的”大山, 使道路直通到豫州的南部,到达汉水的南岸,行吗?
•于3是、就遂率率子领孙儿荷孙担中者三能夫挑,担叩子石的垦壤三,个箕人畚,运上于渤山海凿之石尾头。挖泥土,用 簸箕和箩筐把土石运到渤海的边上
北山愚公长叹了一声说:"你思想太顽固,
顽固得不开窍,连寡妇、孤儿都比不上。
即使我死了,还有我儿子在呀;儿子又生
孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿
子又有孙子;子子孙孙永无穷尽,可是这
两座山却不会再增高加大,还愁什么挖不
平呢?"河曲智叟无话可答。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其 诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。 自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
何?
用簸箕和土平筐装土石
• 8、箕畚运于渤海之尾。 交换
通“返”,返回
• 9、寒暑易节,始一反焉
• 10、固汝执心、之顽固,固固不可彻,通,这里指思想的改变 增加 愁、担心
分别解释划线的斜体字词的意思
• 聚室而谋曰 • 笑而止之 • 面山而居 • 箕畚运于渤海之尾 • 毕力平险 • 惩山北之塞
三、翻译下列句子。 • 1、惩山北之塞,出入之迂也 苦于山的北面交通阻塞,出来进去都要绕道
•
山北面有一位叫愚公的老人,年近九十岁了,面对着
大山居住。苦于山北交通阻塞,出来进去要绕道,于是他
召集全家人商量说:“我和你们竭尽全力铲平这两座险峻
的大山,(使道路)直通豫州南部,达到汉水南岸,好吗?”
大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭您的力气,
竟连魁父这样的小山丘也不能铲平,能把大行、王屋怎样
? 本文写太行、王屋的高大,愚公的年迈,移 山人力的缺乏,运土路程的遥远,操蛇之神 的“惧”和天帝的“感”,有何作用?
烘托了愚公移山的艰难 表现了愚公的精神惊天地、泣鬼神
? **如果没有神仙的帮忙,结果会怎样?**
& 有人说这个故事最后还是靠神仙的力量把两座大山 搬走的,这样看来,愚公还是无能的,你同意吗?
愚公妻子是“献疑”,智叟是“笑而止之”,一“疑” 一“笑”,态度迥然有别。“疑”是对愚公的关心和担 心,“笑”则是出于对愚公的轻视和嘲笑。而遗男是 “跳往助之”,子孙是“杂然相许”,还献计献策,说 明愚公移山是得到大家支持。
? 从课文看得出来,“愚公”不“愚”,“智 叟” 不“智”,作者这样给他们命名,用意何在? 智叟与愚公形成鲜明对比。智叟之“智”在
•1、熟读课文,结合课下注释, 疏通文意。 •2、掌握重点词义、句意。
太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本 在冀州之南,河阳之北。
一、熟读课文,结合课下注释翻译课 文。(注意文中黄体字的意思)
• 太行、王屋两 座山,方圆达七百 里,高达七八千丈。 它们原来位于冀州 的南部、黄河北岸 的北边。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰: “吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰: “以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸 渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。 邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
笑谈 ? 愚公的形象:
有远大理想,不惧怕困难,有坚强的意志 和顽强的毅力,不怕吃苦,敢于斗争,敢 于胜利。
形象的寓意:
反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气 魄和坚强毅力,说明要克服困难就必须下 定决心,坚持不懈地奋斗的道理。
? 不同的人物对待移山有不同的态度,愚公 妻子与智叟的话差不多,他们的态度一样 吗?子孙和“遗男”态度又怎样?
“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子
存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙
孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不叟嘲笑并阻止愚公说:“你太
不聪明了!就凭你在世上这最后的几年,
剩下的这么点力气,还不能毁掉山上的一
根草木,又能把这大山的土石怎么样?”
例:愚公和智叟的对比。以愚公的长远眼光而命名为 “愚”,以智叟的鼠目寸光而命名为“智”,这一点 不仅加重了对比色彩,而且具有强烈的讽刺效果。
写王屋、太行二山的高大、运土路程的遥远属 于烘托,侧面写出了移山任务的艰巨,表现了愚公不 畏艰难,坚持不懈的精神。 • 4、这篇寓言告诉我们什么道理?
告诉我们要克服困难就必须下定决心,坚持不懈地 奋斗的道理
编后语
做笔记不是要将所有东西都写下,我们需要的只是“详略得当“的笔记。做笔记究竟应该完整到什么程度,才能算详略得当呢?对此很难作出简单回答。 课堂笔记,最祥可逐字逐句,有言必录;最略则廖廖数笔,提纲挈领。做笔记的详略要依下面这些条件而定。
讲课内容——对实际材料的讲解课可能需要做大量的笔记。 最讲授的主题是否熟悉——越不熟悉的学科,笔记就越需要完整。 所讲授的知识材料在教科书或别的书刊上是否能够很容易看到——如果很难从别的来源得到这些知识,那么就必须做完整的笔记。 有的同学一味追求课堂笔记做得“漂亮”,把主要精力放在做笔记上,常常为看不清黑板上一个字或一句话,不断向四周同学询问。特意把笔记做得很
愚公挖山不止的精神,使山神害怕、天帝感 动,文章这样写,正是恰恰表现了愚公移山的精 神感人至深,其移山之举有不可抗拒的力量。
& 本文以神话结尾,有什么作用?
借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是在生 产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方 式,反映了古代劳动人民征服自然、改造自然的美 好愿望,跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的 不同。
2019/8/3
最新中小学教学课件
21
谢谢欣赏!
2019/8/3
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22
)
• 2、河阳之北。( 圆山南、水北为阳
)
•
3、面山而居。(
面对着 苦于
)
• 4、惩山北之塞。(曲折、绕远
)
• 5、出入之迂。(
)
• 6、聚室召而集谋曰商:“量吾与竭汝尽毕、力用平险尽,指直通豫南,达于汉阴,可
乎?”
• 7、其妻提献出疑曰:“以君之竟力、,曾却不削能损平魁、父铲之丘,把如…太…行怎王么屋样
当堂训练
• 根据课文内容回答问题。 • 1、围绕愚公移山,有哪几种不同的态度? • 2、愚公和智叟哪个“智”,哪个“愚”?为什么? • 3、本文运用了对比和烘托的写法,结合课文分析
其表达效果。 • 4、这篇寓言告诉我们什么道理?
• 1、围绕愚公移山,有哪几种不同的态度?
•愚公的妻子的“献疑”是带有关心的语气; 众人的“杂然相许”是坚决支持;智叟的“笑 而止之”是讥笑和责难。 • 2、愚公和智叟哪个“智”,哪个“愚”?为什么?
你太不聪明了
• 4、甚矣,汝之不惠。
即使我死了,还有儿子在啊
• 5、虽我之死,有天子帝存被焉愚; 公的诚心感动
• 6、一帝座感放其在诚朔方的东部,一座放在雍州的南部
• 7、一厝朔东,一厝雍南
冬夏换季,才能往返一次
自• 读学课指文完导成(下二列各)题。
第二课时
• 1、请按照背景、开端、发展、高潮和结局复述这篇寓 言。
于认为愚公“以残年余力,曾不能毁山之一毛”。 这是用静止的眼光看问题,目光短浅,实是愚。 愚公之“愚”在于他决定毕生平险、挖山不止。 这是造福子孙的大事,愚公目光长远,且认为子 孙无穷而山不加增,用发展的眼光看问题,实为 明智之举。智者实愚,愚者实智。显而易见,这 样命名不仅加重了对比色彩,而且具有讽刺效果, 从而突出了愚公形象。
全的人,主要是担心漏掉重要内容,影响以后的复习与思考.,这样不仅失去了做笔记的意义,也将课堂“听”与“记”的关系本末倒置了﹙太忙于记录, 便无暇紧跟老师的思路﹚。 如果只是零星记下一些突出的短语或使你感兴趣的内容,那你的笔记就可能显得有些凌乱。 做提纲式笔记因不是自始至终全都埋头做笔记,故可在听课时把时间更多地用于理解所听到的内容.事实上,理解正是做好提纲式笔记的关键。 课堂笔记要注意这五种方法:一是简明扼要,纲目清楚,首先要记下所讲章节的标题、副标题,按要点进行分段;二是要选择笔记语句,利用短语、数 字、图表、缩写或符号进行速记;三是英语、语文课的重点词汇、句型可直接记在书页边,这样便于复习时查找﹙当然也可以记在笔记本上,前提是你 能听懂﹚;四是数理化生等,主要记老师解题的新思路、补充的定义、定理、公式及例题;五是政治、历史等,着重记下老师对问题的综合阐述。
握着蛇的山神听说了这件 事,害怕愚公挖山不止,就向天帝 报告了这件事。天帝被愚公的诚心 感动了,就命令大力神夸娥氏的两 个儿子背走了那两座大山.-座放置 在朔方东部,一座放置在雍州南部。 从此,冀州的南部,直到汉水的南 岸,再也没有高山阻隔了。
二、掌握下列句子中加点词的含
义。 • 1、方七百里。( 方
无法改变,他实质上是“鼠目寸光” 、“自作聪
明”
• 3、本文运用了对比和烘托的写法,结合课文举例分析 其表达效果。
呢?再说把石头和泥土放在哪里呢?”大伙纷纷说:“把土
石投到渤海边上、隐土的北面。”于是愚公率领子孙当中
能挑担的三个人(上了山),凿石挖土,用箕畚把土石运到
渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,(也)
蹦蹦跳跳前来帮忙。冬夏换季,才能往返一次。
河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余
力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:
王太 屋行
愚 公移山
《列子》
不为所相 少东作传 寓晋,为 言张实战 故湛已国 事所散时 和集轶郑 神。佚人 话书,列 传中今御 说有本寇 。
1
学习目标:
1、熟读课文,把握文章主要故事情节。 2、疏通文意,积累重点文言词汇。 3、把握人物形象,理解文章的寓意。 4、体会对比和烘托手法的表达效果。
自学指导(一)
• •
2、用原文填空愚公移山的原因是: 移山的目的是:____________指__通_豫__南__,_达__于__汉_阴___
• 愚公认为山一定能移掉的理由是: ___虽__我__之__死_,__…__…_何__苦__而__不_平__?_________________
• 对 “ “于 __杂许__移__然__山__相” _,_,”众其;人妻的“态献_疑度__不__一_”一,方邻面人,之笑支遗而持男止跳之者也助众之,往其家人 • 另一方面,也有反对者 ,以智残叟年余就力“曾__不_能__毁__山_之__一__毛_”。 • 智叟嘲笑劝止愚公移山的理由是: 寒河暑曲易智节叟始无一以反应焉 • 侧面看出愚公辩论胜利的一句是: • 侧面看出移山的艰叩难石情垦形壤的,句箕畚子运是于:渤海之
• 2就、召聚集室而全谋家曰人:商“量吾与说汝:毕我力和平你险,们指尽通全豫力南铲,达平于这汉两阴座,险可乎峻?的”大山, 使道路直通到豫州的南部,到达汉水的南岸,行吗?
•于3是、就遂率率子领孙儿荷孙担中者三能夫挑,担叩子石的垦壤三,个箕人畚,运上于渤山海凿之石尾头。挖泥土,用 簸箕和箩筐把土石运到渤海的边上
北山愚公长叹了一声说:"你思想太顽固,
顽固得不开窍,连寡妇、孤儿都比不上。
即使我死了,还有我儿子在呀;儿子又生
孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿
子又有孙子;子子孙孙永无穷尽,可是这
两座山却不会再增高加大,还愁什么挖不
平呢?"河曲智叟无话可答。
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其 诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。 自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
何?
用簸箕和土平筐装土石
• 8、箕畚运于渤海之尾。 交换
通“返”,返回
• 9、寒暑易节,始一反焉
• 10、固汝执心、之顽固,固固不可彻,通,这里指思想的改变 增加 愁、担心
分别解释划线的斜体字词的意思
• 聚室而谋曰 • 笑而止之 • 面山而居 • 箕畚运于渤海之尾 • 毕力平险 • 惩山北之塞
三、翻译下列句子。 • 1、惩山北之塞,出入之迂也 苦于山的北面交通阻塞,出来进去都要绕道
•
山北面有一位叫愚公的老人,年近九十岁了,面对着
大山居住。苦于山北交通阻塞,出来进去要绕道,于是他
召集全家人商量说:“我和你们竭尽全力铲平这两座险峻
的大山,(使道路)直通豫州南部,达到汉水南岸,好吗?”
大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭您的力气,
竟连魁父这样的小山丘也不能铲平,能把大行、王屋怎样
? 本文写太行、王屋的高大,愚公的年迈,移 山人力的缺乏,运土路程的遥远,操蛇之神 的“惧”和天帝的“感”,有何作用?
烘托了愚公移山的艰难 表现了愚公的精神惊天地、泣鬼神
? **如果没有神仙的帮忙,结果会怎样?**
& 有人说这个故事最后还是靠神仙的力量把两座大山 搬走的,这样看来,愚公还是无能的,你同意吗?
愚公妻子是“献疑”,智叟是“笑而止之”,一“疑” 一“笑”,态度迥然有别。“疑”是对愚公的关心和担 心,“笑”则是出于对愚公的轻视和嘲笑。而遗男是 “跳往助之”,子孙是“杂然相许”,还献计献策,说 明愚公移山是得到大家支持。
? 从课文看得出来,“愚公”不“愚”,“智 叟” 不“智”,作者这样给他们命名,用意何在? 智叟与愚公形成鲜明对比。智叟之“智”在
•1、熟读课文,结合课下注释, 疏通文意。 •2、掌握重点词义、句意。
太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本 在冀州之南,河阳之北。
一、熟读课文,结合课下注释翻译课 文。(注意文中黄体字的意思)
• 太行、王屋两 座山,方圆达七百 里,高达七八千丈。 它们原来位于冀州 的南部、黄河北岸 的北边。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰: “吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰: “以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸 渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。 邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
笑谈 ? 愚公的形象:
有远大理想,不惧怕困难,有坚强的意志 和顽强的毅力,不怕吃苦,敢于斗争,敢 于胜利。
形象的寓意:
反映我国古代劳动人民改造自然的伟大气 魄和坚强毅力,说明要克服困难就必须下 定决心,坚持不懈地奋斗的道理。
? 不同的人物对待移山有不同的态度,愚公 妻子与智叟的话差不多,他们的态度一样 吗?子孙和“遗男”态度又怎样?
“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子
存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙
孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不叟嘲笑并阻止愚公说:“你太
不聪明了!就凭你在世上这最后的几年,
剩下的这么点力气,还不能毁掉山上的一
根草木,又能把这大山的土石怎么样?”
例:愚公和智叟的对比。以愚公的长远眼光而命名为 “愚”,以智叟的鼠目寸光而命名为“智”,这一点 不仅加重了对比色彩,而且具有强烈的讽刺效果。
写王屋、太行二山的高大、运土路程的遥远属 于烘托,侧面写出了移山任务的艰巨,表现了愚公不 畏艰难,坚持不懈的精神。 • 4、这篇寓言告诉我们什么道理?
告诉我们要克服困难就必须下定决心,坚持不懈地 奋斗的道理
编后语
做笔记不是要将所有东西都写下,我们需要的只是“详略得当“的笔记。做笔记究竟应该完整到什么程度,才能算详略得当呢?对此很难作出简单回答。 课堂笔记,最祥可逐字逐句,有言必录;最略则廖廖数笔,提纲挈领。做笔记的详略要依下面这些条件而定。
讲课内容——对实际材料的讲解课可能需要做大量的笔记。 最讲授的主题是否熟悉——越不熟悉的学科,笔记就越需要完整。 所讲授的知识材料在教科书或别的书刊上是否能够很容易看到——如果很难从别的来源得到这些知识,那么就必须做完整的笔记。 有的同学一味追求课堂笔记做得“漂亮”,把主要精力放在做笔记上,常常为看不清黑板上一个字或一句话,不断向四周同学询问。特意把笔记做得很
愚公挖山不止的精神,使山神害怕、天帝感 动,文章这样写,正是恰恰表现了愚公移山的精 神感人至深,其移山之举有不可抗拒的力量。
& 本文以神话结尾,有什么作用?
借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负,是在生 产力极不发达的条件下解决人和自然矛盾的想象方 式,反映了古代劳动人民征服自然、改造自然的美 好愿望,跟宣传轮回报应的封建迷信思想有本质的 不同。
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• 2、河阳之北。( 圆山南、水北为阳
)
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3、面山而居。(
面对着 苦于
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• 4、惩山北之塞。(曲折、绕远
)
• 5、出入之迂。(
)
• 6、聚室召而集谋曰商:“量吾与竭汝尽毕、力用平险尽,指直通豫南,达于汉阴,可
乎?”
• 7、其妻提献出疑曰:“以君之竟力、,曾却不削能损平魁、父铲之丘,把如…太…行怎王么屋样
当堂训练
• 根据课文内容回答问题。 • 1、围绕愚公移山,有哪几种不同的态度? • 2、愚公和智叟哪个“智”,哪个“愚”?为什么? • 3、本文运用了对比和烘托的写法,结合课文分析
其表达效果。 • 4、这篇寓言告诉我们什么道理?
• 1、围绕愚公移山,有哪几种不同的态度?
•愚公的妻子的“献疑”是带有关心的语气; 众人的“杂然相许”是坚决支持;智叟的“笑 而止之”是讥笑和责难。 • 2、愚公和智叟哪个“智”,哪个“愚”?为什么?
你太不聪明了
• 4、甚矣,汝之不惠。
即使我死了,还有儿子在啊
• 5、虽我之死,有天子帝存被焉愚; 公的诚心感动
• 6、一帝座感放其在诚朔方的东部,一座放在雍州的南部
• 7、一厝朔东,一厝雍南
冬夏换季,才能往返一次
自• 读学课指文完导成(下二列各)题。
第二课时
• 1、请按照背景、开端、发展、高潮和结局复述这篇寓 言。
于认为愚公“以残年余力,曾不能毁山之一毛”。 这是用静止的眼光看问题,目光短浅,实是愚。 愚公之“愚”在于他决定毕生平险、挖山不止。 这是造福子孙的大事,愚公目光长远,且认为子 孙无穷而山不加增,用发展的眼光看问题,实为 明智之举。智者实愚,愚者实智。显而易见,这 样命名不仅加重了对比色彩,而且具有讽刺效果, 从而突出了愚公形象。
全的人,主要是担心漏掉重要内容,影响以后的复习与思考.,这样不仅失去了做笔记的意义,也将课堂“听”与“记”的关系本末倒置了﹙太忙于记录, 便无暇紧跟老师的思路﹚。 如果只是零星记下一些突出的短语或使你感兴趣的内容,那你的笔记就可能显得有些凌乱。 做提纲式笔记因不是自始至终全都埋头做笔记,故可在听课时把时间更多地用于理解所听到的内容.事实上,理解正是做好提纲式笔记的关键。 课堂笔记要注意这五种方法:一是简明扼要,纲目清楚,首先要记下所讲章节的标题、副标题,按要点进行分段;二是要选择笔记语句,利用短语、数 字、图表、缩写或符号进行速记;三是英语、语文课的重点词汇、句型可直接记在书页边,这样便于复习时查找﹙当然也可以记在笔记本上,前提是你 能听懂﹚;四是数理化生等,主要记老师解题的新思路、补充的定义、定理、公式及例题;五是政治、历史等,着重记下老师对问题的综合阐述。
握着蛇的山神听说了这件 事,害怕愚公挖山不止,就向天帝 报告了这件事。天帝被愚公的诚心 感动了,就命令大力神夸娥氏的两 个儿子背走了那两座大山.-座放置 在朔方东部,一座放置在雍州南部。 从此,冀州的南部,直到汉水的南 岸,再也没有高山阻隔了。
二、掌握下列句子中加点词的含
义。 • 1、方七百里。( 方