傣族的介绍

八、傣族的舞蹈
• 傣族是一个能歌善舞的民族。傣族舞 蹈种类繁多，形式多样，流行面也很 广，并各有特点，动作及内容主要模 拟当地常见的动物的活动，在此基础 上加以人格化。
富饶美丽的傣乡， 素有“孔雀之乡” 的美称，过去每当 晨曦微明或夕阳斜 照时，常见姿态旖 旎的孔雀翩翩起舞， 因此，孔雀在傣族 人民心中是吉祥、 幸福、美丽、善良 的象征。
槟 榔
• 傣族人嗜酒，但酒的度数 不高，是自家酿制的，味 香甜。 • 茶是当地特产，但傣族只 喝不加香料的大叶茶。喝 时只在火上略炒至焦，冲 泡而饮略带糊味。 • 傣族人爱嚼食槟榔，拌以 烟草、石灰，终日不断。 由于长期嚼食唇齿皆黑， 口液如血，人以为美。
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傣族地区潮湿炎热，昆虫 种类繁多，用昆虫为原料 制作各种风味菜肴和小吃，是傣族食物构 成的一个重要部分。经常食用的昆虫有蝉、 竹虫、大蜘蛛、田鳖、蚂蚁蛋等。 居住在内地的傣族喜食狗肉，善作烤鸡、 烧鸡，极喜鱼、虾、蟹、螺蛳、青苔等水 产品。特色食品有酸肉、火烧鱼、腌牛头、 酸角等。
六、傣族的节日
• 傣族的重大节日有傣历新年——泼水节、 关门节、开门节。
泼水节
泼水节（傣历新年）是傣族 最富民族特色的节日。泼水节 是傣族人民送旧迎新的传统节 日，人们认为互洒清水可以消 灾弥难，互相祝福。男女青年 则除了互相祝福外，还互相泼 水为戏。节期在傣历六月，相 当于公历4月。泼水节这一天人 们要拜佛，姑娘们用漂着鲜花 的清水为佛洗尘，然后彼此泼 水嬉戏，相互祝愿。起初用手 和碗泼水，后来便用盆和桶， 边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、 锣声、泼水声、欢呼声响成一 片。泼水节期间，还要举行赛 龙船、放高升、放飞灯等传统 娱乐活动和各种歌舞晚会．
• 象脚鼓舞 象脚鼓不仅是一种民间舞蹈的道具，也是伴奏其 他舞蹈的主要乐器。傣族人民娱乐时，有舞必有 鼓，有鼓必有舞，只有在象脚鼓的伴奏下，舞蹈 才能跳得有声有色、酣畅尽兴。德宏象脚鼓分光 弄（大）和光燕（小）两种，大的长２米有余， 小的长1.2米左右。舞蹈外，也用于“嘎秧”集体 舞蹈场面。
双面鼓舞 傣语叫“光邦”、“光两”、 “光双腊”、“光宏”、“光勐央” 等。流传于德宏傣族景颇族自治州的 盈江县、瑞丽县、西双版纳傣族自治 州的一些地区和耿马县、沧源县的勐 懂地区。是傣族最古老的一种鼓舞。
傣族族系发源至今已有1300多年历史， 傣族先民为古代百越中的一支，汉代称 “滇越”、“掸”。魏晋以后，有“金 齿”、“白衣”、“摆夷”等多种他称， 但自称是“傣”，意为酷爱自由与和平的 人。傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分。
• 傣族语言属于东亚语系，分为泰弄方言、 兰纳方言、暹罗方言、红河流域方言、等 四大方言区。 • 傣族文字分为几种形式，均由印度婆罗米 字母演变而来，都是自左向右书写，自上 而下换行，只在形体结构上有所差异。
民族禁忌
忌讳外人骑马、赶牛、挑担和蓬乱着头发进寨子;进 入傣家竹楼，要把鞋脱在门外，而且在屋内走路 要轻；不能坐在火塘上方或跨过火塘，不能进入 主人内室，不能坐门槛；不能移动火塘上的三脚 架，也不能用脚踏火；忌讳在家里吹口哨、剪指 甲；不准用衣服当枕头或坐枕头；晒衣服时，上 衣要晒在高处，裤子和裙子要晒在低处；进佛寺 要脱鞋，忌讳摸小和尚的头、佛像、戈矛、旗幡 等一系列佛家圣物。不能随便大声喧哗。
典雅富丽的 佛寺建筑
四、傣族的宗教
• 傣族，笃信小乘佛教，小乘佛教源于古印度。据说，南传 上座部佛教是由一位叫阿朱打拉西的人传进来的，至今已 有千多年的历史。 • 在西双版纳，有一个非常有趣的传统宗教习俗，那就是傣 族男子都要出家为僧，认为这样才算有教化，不野蛮。并 且只有当过和尚的男子，才能得到姑娘的青睐。家境好的 小男孩七、八岁入佛寺，三、五年后还俗。当他们穿戴一 新由亲人护送进入佛寺，便自豪地认为已经开始得到了佛 的庇护，能长大成材了。然后他们剃去头发，披上袈裟， 开始平静地诵读经书，学习文化，自食其力。而在现在, 因为9年义务教育，小男孩们便白天上学校学习汉语等科 学知识，晚上在佛寺学习傣族文化，很辛苦的。
三、傣族的建筑
• 傣族人居住的竹楼是一种干栏式建筑。竹 楼近似方形，以数十根大竹子支撑，悬空 铺楼板；房顶用茅草排覆盖，竹墙缝隙很 大，既通风又透光，楼顶两面的坡度很大， 呈A字形。竹楼分两层，楼上住人，楼下饲 养牲畜，堆放杂物，也是舂米、织布的地 方。
• 过去傣家人的等级、辈份之 别非常严格，表现在居住上， 不同等级、不同辈份的人所 居住的竹楼就有明显的区别。 如今，随着生态保 护的加强和经济的 发展，一些地方开 始以混凝土砖瓦结 构代替竹木结构， 但还保留“干栏” 的形式或人字形屋 帽的外形，因而仍 习惯称呼它为“竹
开门节
开门节”，亦称“出洼”，傣语为“豪瓦萨”， 我国信奉小乘佛教的傣族、布朗族、德昂族和部 分佤族的传统节日。流行于云南地区，源于古代 佛教雨季安居的习惯，类似于中原佛教的解复。 时间在傣历十二月十五日（约在农历九月中）。 开门节，象征着三个月以来的雨季已经结束， 即日起，男女青年可以开始自由恋爱或举行婚礼。 节日这天，男女青年身着盛装去佛寺拜佛，会举 行盛大的文娱集会，庆祝从关门节以来的安居斋 戒结束。这时，正逢稻谷收割完毕，故也是庆祝 丰收的节日。
傣族的婚礼，民间称为“金欠”，含 结婚宴请之意。婚期只能定在每年 的“开门节”至“关门节”（傣历 十二月十五日以后，至次年九月十 五日以前）这段时间，婚礼以为新 郎、新娘祝福、拴线为主要内容。 婚礼之日双方家里都要举行婚礼， 大都先在女家进行。婚宴时，席桌 上要铺上绿色的芭蕉叶，菜肴有象 征吉祥的血旺（白旺）、年糕及各 式菜。宴前新郎、新娘要做拴线仪 式，即由主婚人用一根白线绕过双 方的肩，又用两根白线分别拴在新 郎、新娘的手腕上，象征纯洁，然 后由高龄老人将糯米饭捏成三角形 蘸上盐，置于火塘上的三脚架的顶 点上，任其火烧后自然脱落，象征 爱情像铁一样坚实。
关门节
“关门节”傣语叫“进洼”，意为佛祖入寺。 云南傣族传统宗教节日，每年傣历9月15日（农 历7月中旬）开始举行，历时3个月。 相传，每年傣历9月，佛到西天去与其母讲经， 3个月才能重返人间。有一次，正当佛到西天讲 经期内，佛徒数千人到乡下去传教，踏坏了百 姓的庄稼，耽误他们的生产，百姓怨声载道， 对佛徒十分不满。佛得知此事后，内心感到不 安。从此以后，每遇佛到西天讲经时，便把佛 徒都集中起来，规定在这3个月内不许到任何地 方去，只能忏悔，以赎前罪。故人们称之为 “关门节”。
方挑着酒菜去女方家请客，当客人散 去后，男方由三个男伴陪同和女方及 女方的三个女伴，共摆一桌共饭。 “吃小酒”讲吃三道菜：第一道是热 的；第二道要盐多；第三道要有甜食。 表示火热、深厚和甜蜜。新房落成要 贺新房，先上楼的是小伙子，抬着牛 头，唱祝福歌，壮年男子抬箱子，已 婚妇女抱被褥，姑娘们端着饭菜依次 而上，然后在火塘上支好三脚架，摆 桌置酒备菜，唱贺新房歌，乡亲们还 要给主人送一些象征吉祥的礼物。
傣族男子一般上穿无领对襟袖衫，下穿 长管裤，以白布或蓝布包头。傣族妇女 的穿着打扮，五彩缤纷，美不胜收。傣 族妇女的服饰各地有较大差异，但基本 上都以束发、筒裙和短衫为共同特征。 筒裙长到脚面，衣衫紧而短，下摆仅及 腰际，袖子却又长又窄。傣族妇女一般 都长得身材苗条，面目清纯娇美，看上 去亭亭玉立，仪态万方，因此素有“金 孔雀”的美称。她们不仅长得美，而且 还善于打扮，一个个用独具特色的服饰 把自己装扮得如花似玉。
• 傣族无论男女，出门总喜欢在肩上挎一个用织绵 做成的挎包（筒帕）。挎包色调鲜艳，风格淳朴， 具有浓厚的生活色彩和民族特色。图案有珍禽异 兽，树木花卉或几何图形，形象逼真，栩栩如生。 每一种图案都含有具体的内容，如：红、绿色是 为了纪念祖先；孔雀图案表示吉祥如意；大象图 案象征着五谷丰登，生活美好，充分表现了傣族 人民对美好生活的向往和追求。 • 男女老幼均喜欢赤脚穿拖鞋。
鹭鸶舞 傣语叫“戛央”、 “戛洛央”。是青年人在 喜庆佳节时跳的集体舞蹈。 主要流行于德宏傣族景颇 族自治州瑞丽、潞西县一 带。过去，舞者要身着雪 白的衣裳，双肩披上两条 鲜红的绸带起舞，现在已 不多见。
七、傣族的风俗
“赶摆黄焖鸡”是西双版纳男女青年 以食传言的求恋方式，即姑娘把黄焖鸡拿 到市场上出售，如果买者恰恰是姑娘的意 中人，姑娘就会主动拿出凳子，让其坐在 自己身旁，通过交谈，如双方情投意合， 两人就端着鸡，拎着凳子到树林里互吐衷 情；如买者不是姑娘的意中人，姑娘就会 加倍要价。
“吃小酒”，在男女订婚时，男
• 小和尚们出寺上街，必须三五成群， 不能与其他孩子同行，更不能与女孩 子言谈打闹，言行举止非常平和，没 有高声喧哗、打架斗殴和损坏公物的 现象。
ห้องสมุดไป่ตู้
五、傣族的美食
• 傣族以大米为主食，最具特色是竹筒饭。 制作方法是将米装进新鲜的竹筒后加水， 放在火上烧烤，吃起来清香可口。 • 所有佐餐菜肴及小吃均以酸味为主，如酸 笋、酸豌豆粉、酸肉及野生的酸果；喜欢 吃干酸菜。
• 一千多年来，傣族前辈文 人们不图名不图利 ，孜孜 不倦用铁笔将文字刻写在 贝叶上，默默奉献着智慧 与才华，一代接一代，在 他们当中，没有一个人在 自己刻写的经本里留下名 字，然而却给后代留下了 无穷的智慧和精神财富 ， 汇集成为浩瀚的贝叶典籍， 创造了博大精深的“贝叶 文化”。
二、傣族的服饰
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一、傣族的简介 二、傣族的服饰 三、傣族的建筑 四、傣族的宗教 五、傣族的美食 六、傣族的节日 七、傣族的风俗 八、傣族的舞蹈
一、傣族的简介
• 傣族是一个跨境民族，主要分布在泰国、老挝、 缅甸、越南、柬埔寨、印度、中国等多个国家和 地区，在泰国、 柬埔寨、越南等国被称为“泰 族”，在老挝被称为“佬族”，在缅甸被称为 “掸族”，在印度被称为“阿洪族”，在中国被 称为“傣族” 。 • 中国境内有傣族人口126万，主要分布在伊洛瓦底 江上游的支流域、怒江流域、澜沧江流域、红河 流域、金沙江流域，如西双版纳傣族自治州、德 宏傣族景颇族自治州和耿马、孟连、新平、元江 等县。