四川省高二上学期历史(文)期中考试试卷

四川省高二上学期历史（文）期中考试试卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、单选题。

(共40题；共80分)
1. （2分）(2016·湖北模拟) 南宋马端临在《通考·职役考》中指出：“秦人所行什伍之法与成周一也。

然周之法则欲其出入相友，守望相助，疾病相扶持，是教其相率而为仁厚辑睦之君子也。

秦之法，一人有奸，邻里告之，一人犯罪，邻里坐之，是教其相率而为暴戾刻核之小人也。

”这说明秦什伍制（）
A . 融合了儒家思想
B . 体现了法家思想
C . 是西周之制的传承
D . 是郡县制度的完善
2. （2分）(2020·洛阳模拟) 春秋战国时期，思想家们突破了西周“天命”、“天道”的观念。

无论是孔子的“克己复礼”还是韩非子的“法治”，都把视线从天上转到了人世。

这反映了当时（）
A . 社会剧变促使人们抛弃迷信思想
B . 君权神授的思想受到极大冲击
C . 时局变动促进了社会文化多元性
D . 政治意识适应社会变革的现实
3. （2分） (2019高二上·东辽月考) 墨子主张“有能则举之，高予之爵，重予之禄”，反对“骨肉之亲无故富贵。

”表达了小生产者（）
A . 要求提高政治地位的愿望
B . 要求建立政令统一的中央政权
C . 怀念“小国寡民”的社会
D . 要求为新兴地主阶级选拔人才
4. （2分） (2019高一下·白银期中) 下列言论中均体现重农抑商思想的是（）
①“农为天下之本务，而工贾皆其末也”
②“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少”
③“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”
④“事末利及怠而贫者，举以为收孥”
A . ①②③
B . ①③④
C . ②③④
D . ①②④
5. （2分） (2019高二上·西安期中) 东汉著名史学家、文学家班固在《汉书·艺文志》中说，诸子百家“其
官虽殊，譬犹水火，相灭亦相生也。

仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也”。

这反映了诸子百家（）
A . 在理论上求同存异
B . 均为稳定统治服务
C . 有相互融合的特点
D . 最终达到殊途同归
6. （2分） (2020高三上·珠海月考) 汉代在郡一级，郡丞、长吏辅佐郡守，都尉管武事，督邮管监察，列曹分理民政、财政、司法、教育等，但所有这些官员都是郡守的属官。

县一级也是如此。

汉代地方行政体制（）
A . 形成了制约机制
B . 实现了权力集中
C . 杜绝了吏治腐败
D . 避免了裙带关系
7. （2分） (2018高二下·双峰开学考) 西方有学者认为：“促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是儒家学说的道德准则。

”材料中的“儒家学说的道德准则”是指（）
A . 民贵君轻
B . “天人感应”
C . “三纲五常”
D . 性本善
8. （2分） (2019高二上·博野月考) 学者一般认为，道是中国文化之根基，是中国文化区别于其它文化的本质所在；儒是让中国人掌握中国文化的老师，道之所存，师之所在；佛是从外国请来的一个新鲜产物，中国文化的调味品；三者都影响中国传统文化的形成。

以下对中国传统文化认识正确的是（）
A . 儒家思想主旨是仁义，舍生取义，以仁孝治国，讲的是入世。

这一思想成为五千年中华文明的主旨
B . 道家思想主旨是自然和谐，道法自然，以无为治国，讲的是出世。

它影响了中国古代的汉唐文化并成为主流
C . 佛家，唯心主义，强调自身修养，讲的是超世。

自传入中国后，改造了儒家文化并为中国人广泛接受
D . 经过一千年的融合，在宋代，道、儒、佛已经三位一体了：以道行、儒礼、佛法为灵魂影响着每一位华夏子孙
9. （2分） (2017高二上·阜宁月考) 王阳明在一首《示诸生诗》中说：“尔身各各自天真，不用求人更问人。

但致良知成德业，漫从故纸费精神。

”这说明他主张（）
A . 人的是非善恶来自固有的本性
B . 要向外部世界探寻真知识
C . 通过学习古代典籍以增长知识
D . 探求知识要敢于向人求问
10. （2分） (2018高二上·长春期中) 传教士利玛窦帮助中国绘制了一幅世界地图，但不经意地把美洲画在了左面、欧洲在中间而亚洲在下面，引起了朝廷的不满；他马上修改了地图，把中国放在中间，这幅地图获得了中国人的高度称赞，并在中国广为流传，也为传教士赢得了很高的声誉。

这说明（）
A . 中西方文化科技存在差异
B . 传统的夷夏观念根深蒂固
C . 西方传教士在华广受欢迎
D . 中国文化具有强大向心力
11. （2分）(2020·河北模拟) 王阳明认为经典的权威是在吾心之良知的权威之下，如果阅读“六经”，未能体认到良知，就如阅读过账簿并不等于拥有此财产一样是毫无用处的。

这一主张（）
A . 否定了儒学的正统地位
B . 打破了理学的思想禁锢
C . 强调个体的价值和作用
D . 肯定了儒学经典的价值
12. （2分）“在卢梭民约论前约数十年，有此议论，不能不视为人类文化史之一高贵产品。

撰者故甚自负，（顾）亭林亦复推重。

乾隆间，此书列入禁书；光绪之季，吾曾私自传印，以为播送民主思想之工具。

”对梁启超描述的这本书理解错误的是（）
A . 此书是指顾炎武的《日知录》
B . 其议论的核心在于限制君权
C . 其观点与西方启蒙思想有些相似
D . 其对近代民主思潮的兴起有一定影响
13. （2分） (2017高一下·山西期中) 明清之际的学者董含说：“昔士大夫以清望为重，乡里富人，羞与为伍，有攀附者必峻绝之。

今人崇尚财货，贿拥资厚者，反屈体降志，或订忘形之交，或结婚姻之雅。

”这说明当时（）
A . 重农抑商政策在民间已走向破产
B . 进步知识分子大力提倡工商皆本
C . 传统儒学提倡的义利观遭到摒弃
D . 商品经济发展冲击了传统价值观
14. （2分）清朝后期规定：“如有打造双桅五百石以上桅式船只出海者，不论官兵民人，俱发边卫充军。

”针对以上材料所反映的政策，下列评价正确的有
①这一政策是自给自足的封建自然经济的产物②这一政策与东南沿海的抗清斗争、倭寇侵扰和西方殖民扩张相关③这一政策就是绝对禁止对外贸易④这一政策阻碍了资本主义萌芽的成长
A . ①②
B . ①④
C . ①②④
D . ①③④
15. （2分）(2020·惠州模拟) 春秋时期，许多原本在周王室掌握典籍、身通“六艺”的人士纷纷离开周王室，流散到各地。

这一现象（）
A . 导致了礼乐制的崩溃
B . 促进了私学的兴起
C . 加速了宗法制的瓦解
D . 推动了国家的统一
16. （2分） (2020高三上·洛阳月考) 史料记载，汉代富农和地主拥有耕牛和铁犁，而贫穷的农民无力购买，只能继续使用木制工具，经营稍有不善便会破产而卖土地。

这反映了（）
A . 自然经济模式不稳定
B . 铁器牛耕技术尚未推广
C . 土地私有制遭到破坏
D . 技术不均加剧土地兼并
17. （2分） (2019高二上·宾阳月考) 历史上有这样一批文人，仕进无路，于是“以其有用之才，而一寓之乎声歌之末，以舒其拂郁感慨之怀”，从而推动了中国文化艺术事业的发展。

据此推断“这批文人”的主要成就是（）
A . 文人画
B . 元杂剧
C . 京剧
D . 小说
18. （2分）法国历史学家布罗代尔说：“一种文明的进步，就是对古代材料中那些对今天仍然行之有效的东西的探索。

”文艺复兴时期的思想家们是如何践行这种观点的？
A . 整理古希腊罗马文化典籍
B . 修复了古代希腊和罗马的雕塑
C . 到希腊和罗马修学、旅游
D . 弘扬古典人文精神，尊重人性
19. （2分） (2016高二上·泰州月考) 宋朝瓦舍是重要的游乐场所，内有勾栏，专供大众娱乐。

东京的瓦舍见于《东京梦华录》的就有十座。

临安的瓦舍见于《武林旧事》的有廿三座。

在宋朝瓦舍会出现的现象有（）
A . 叫卖京剧脸谱
B . 表演关汉卿《窦娘冤》
C . 评说话本《三国演义》
D . 吟唱柳永新词《雨霖铃》
20. （2分） (2019高一上·合肥期中) 公元前5世纪，有人曾自豪地说：“假如你未见雅典，你是一个笨蛋：假如你见到雅典而不狂喜，你是一头蠢驴：假如你自愿把雅典抛弃，你是一头骆驼。

”他这样说的主要原因是当时的雅典（）
A . 经济富庶农业发达
B . 对外战争大获全胜
C . 民主政治达到高峰
D . 疆域辽阔国家统一
21. （2分）普罗泰格拉有一句名言，“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。

有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。

对此言论内涵的理解，准确的是
A . 人要在自己的灵魂中发现神
B . 希望知道神是否存在
C . 否定神的意志，反思人类自己
D . 慨叹人生短暂认识有限
22. （2分） (2019高二上·西安期中) 苏格拉底和亚里士多德的哲学贡献分别是（）
①使哲学真正成为一门研究“人”的学问②最终确立了人类的主体地位
③强调人作为认识客观事物的主体的意义，树立了人的尊严④创立了逻辑学
A . ①②
B . ①③
C . ②③
D . ①④
23. （2分） (2019高三上·定远月考) “农民是最好的公民——因为没有太多的财产，所以他们总是忙于生产，极少参加公民大会……只要从参与政治生活中得不到更多的好处，他们就对参与公共事务和统治国家没有什么兴趣。

他们中的大多数都只想赚钱而不是为了名誉。

”（亚里士多德《政治学》）与这句话意思最吻合的是（）
A . 参与政治不能给农民带来名誉
B . 国家只需要少数贤人来管理
C . 农民因为忙于生产而不愿参与政治
D . 参与政治的公民才是好公民
24. （2分）(2019·怀化模拟) 中国画的杰作大都画的是山水、花卉、树木、竹子。

一幅山水画里，在山脚下，或是在河岸边，总可以看到有人坐在那里欣赏自然美，参悟超越天人的妙道。

对材料解说合理的是（）
A . 中国画都以自然为主题
B . 老庄思想影响艺术创作
C . 国画成为儒学教化工具
D . 写意绘画开始成为主流
25. （2分） (2017高二上·林州开学考) 金观涛在《探索现代社会的起源》中指出：“文艺复兴和宗教改革是从不同方面刻画了同一过程。

”“同一过程”是指（）
A . 将人置于世界和社会的中心
B . 摆脱教会对人性的束缚
C . 宣扬俗权至上增进民族意识
D . 全面批判封建意识形态
26. （2分）下列四幅图片反映了中外历史上的四次思潮，它们共同具有的主要作用是
A . 推动了世界资本主义的发展
B . 发挥了马克思主义思想的指导作用
C . 在社会上起了思想解放作用
D . 推动近代自然科学的产生和发展
27. （2分） (2017高二下·成都期中) 他们提出“我是人，人的一切特性我是无所不有”的口号，他们非常不满教会对精神世界的控制，他们歌颂人的智慧和力量，赞美人性的完美与崇高，他们追求“人”的本能发挥，追求真善美的动力。

材料中的“他们”（）
A . 以“人性”反对“神性”
B . 力图推翻罗马天主教会统治
C . 倡导“人是万物的尺度”
D . 描绘未来社会的“政治蓝图”
28. （2分） (2019高三上·衡阳月考) 马文·佩里在《西方文明史》中写道：“中世纪那幅封闭的、仅限于地面并以地球为中心的宇宙图景被淘汰了，代之而起的是无限的、受普遍法则制约的新宇宙，地球现在被看作其中的一颗行星”。

对此观点认识正确的是（）
A . 经典力学体系构筑了现代物理学理论框架
B . 近代科学发展引领人们对自然理性的认识
C . 生物进化学说科学地解释物种进化的原理
D . 相对论量子论深化人类对微观世界的认识
29. （2分） (2018高二下·梅河口开学考) 有学者认为，文艺复兴的倡导者和19世纪末的中国维新思想宣传者的手段都很高明。

两者的“高明”之处是（）
A . 利用宗教反对封建思想
B . 借助传统文化外衣
C . 组织团体宣传新思想
D . 建立政党宣传政纲
30. （2分） (2016高二下·临沂开学考) 莎士比亚的戏剧《终成眷属》中写道：“真奇怪，把我们的血液倾注到一起，那颜色，那重量，那热度，都难以区别，却偏偏会造成天悬地殊的等级。

”这表明（）
A . 文艺复兴反对宗教神权
B . 启蒙运动提倡“天赋人权”
C . 人文主义追求自由平等
D . 文艺复兴倡导理性社会
31. （2分）文艺复兴中的文学作品和美术作品大多和宗教有关，宗教改革家也都是虔诚的基督教徒。

这说明
A . 文艺复兴是对古希腊、古罗马文化的复兴
B . 资产阶级不反对天主教会
C . 资本主义发展程度不高，没有成熟的理论体系
D . 宗教改革中改革家的根本目的是为了振兴基督教
32. （2分）马丁·路德在宗教改革中提出“信仰耶稣即可得救”的口号，其作用是（）
A . 否定了天主教会的作用及其神学思想
B . 确定了教随国定的原则
C . 打击了罗马天主教会的势力
D . 维护了德意志各阶层的利益
33. （2分） (2019高二下·元宝山期中) “因信称义”是马丁•路德宗教改革的核心思想，该思想主张灵魂的得救不能靠向教会购买赎罪券，也无需教士作为中介，只能靠自己虔诚的信仰。

该思想的提出（）
A . 加强了教会的宗教权威
B . 动摇了民众的宗教信仰
C . 冲击了教会的思想专制
D . 实现了教徒的思想自由
34. （2分） (2016高二上·盐城期末) “一个基督徒家庭妇女在家洗碗扫地，跟一个神父在教堂讲道一样并无区别。

……信徒与神职人员的区别只是侍奉岗位与分工的不同，而不是属灵地位与身份的不同。

” 材料的核心内涵是（）
A . 反对教权主义
B . 宣扬理性主义
C . 要求推翻教会统治
D . 否定神权存在
35. （2分）大型电视政论片《大国崛起》中有这样一段解说词：“在启蒙运动声势最盛的这个国度，思想最终演变成行动。

”“这个国度”是指
A . 英国
B . 法国
C . 德国
D . 美国
36. （2分）“国王是上帝派到世间的最高权威，有无限的权力。

”启蒙运动中，从国家起源的角度否定了这一观点的理论是（）
A . 天赋人权
B . 三权分立
C . 社会契约
D . 君主立宪
37. （2分）(2016·徐州模拟) 1917—1918年间，毛泽东读新康德主义者泡尔生的《伦理学原理》时作出批语：“吾国宋儒之学与康德同。

”这里，他认为二者的相同点是（）
A . 深化启蒙思想内涵，构建时代理论体系
B . 强调人的独立思考，运用理性进行判断
C . 描绘未来社会蓝图，提出民主政治框架
D . 突出伦理重要地位，强调遵守道德法则
38. （2分）“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。

”作出这一论述的思想家应该是（）
A . 孟德斯鸠
B . 伏尔泰
C . 卢梭
D . 康德
39. （2分） (2018高一下·长丰开学考) “17世纪和18世纪初，西方人了解中国的历史、艺术、哲学和政治后，（对这些人文资源）完全入迷了。

”但到了“18世纪末19世纪初，欧洲人则对中国的自然资源更感兴趣”。

导致西方人这种变化的背景是（）
A . 中国的人文和自然资源都很丰富
B . 东方和西方经济文化交流的需要
C . 西方资产阶级革命和工业革命的需要
D . 资本主义世界市场在全球建立的需要
40. （2分） (2020高一下·天津期中) 19世纪下半叶，无论新兴工业还是采用新的技术改造传统工业都需要大量投资，于是一些资本家便合股开办各种大企业，并对小企业予以兼并。

这一现象促成了（）
A . 工厂制产生
B . 垄断组织出现
C . 公有制发展
D . 计划经济盛行
二、材料分析题。

(共2题；共35分)
41. （15分）材料一：在康熙帝统治期间,重视农业生产,健全科举取士,笼络汉族地主阶级,组织编撰了《古今图书集成》《全唐诗》《佩文韵府》、Ⅸ康熙字典>等书籍;重视蒙、藏地区事务,同内外蒙古首领会盟,接受全体喀尔喀蒙古贵族和喇嘛的臣服。

1681年,平定三藩,统一南方;1683年,收复台湾,设台湾府,加强对台湾的管理:1685年、1689年取得两次雅克萨之战胜利;1698年,平定噶尔丹叛乱。

——摘编自人教版<中外历史人物评说》教师教学用书
材料二：康熙亲自向南怀仁等传教士学习几何学、测量学、解剖学和医学,并在宫中设实验室,进行化学和药学的研究。

康熙于1692年3月22日发布敕令,准许天主教在中国自由传教,敕令指出:天主教的教义大致与中国礼教相符。

中国政府既容许人民信奉喇嘛教、佛教、回教等诸外来宗教,自无禁绝基督信仰的理由。

——《康熙帝传》
（1）根据材料一并结合所学知识,概述康熙帝巩固统一多民族国家的主要事迹。

（2）根据材料二并结合所学知识,分析康熙帝对待外来文化的态度及对中国的影响。

42. （20分）阅读下列材料，完成问题。

材料一1535年某画家写道：“许多已经湮没的事物将要再生。

”
材料二人文主义小说《巨人传》描写道，1533年时人们都相信，存在着一千年的精神黑暗，相继而来的将不会是新生，而是真理的重新恢复。

材料三文艺复兴时期，人们对文学、艺术等方面的巨大成就极为欢欣。

他们认为这是一次精神的新生，而不像花开花落那样，只是周而复始的重复。

材料四 18世纪的学者费内隆写道，在16世纪，人们将“文艺复兴”一词只理解为恢复古代传统。

（1）结合材料一、二说明“已经湮没的事物”指的是什么？被湮没的原因是什么？
（2）就材料三所说文学、艺术方面的成就各举一例，并指出它们是否属于被湮没的事物？并说明理由。

（3）材料四与前三则材料中哪一则有矛盾？表现何在？
三、论述题 (共1题；共5分)
43. （5分） (2017高二上·惠来期中) 阅读材料，回答问题
材料一：在历史中，儒学一直在发展与创新。

唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。

他在《原道》中说：“吾所谓道也，非向（先前）所谓老与佛之道也。

尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。

轲之死，不得其传焉。

”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。

当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河
——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》
材料二：宋应星（1587～约1666年）青年时曾考取举人，后来连续六次赴京参加进士考试，均名落孙山。

45岁以后，面对明末流民遍地的现实，宋应星不再追求科举功名，转而探求“致富”之术。

他全面搜集整理传统农业、手工业技术，撰成《天工开物》一书，书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。

正如宋应星在该书的序言中所说，“是书与科举功名毫无关系”，当时士大夫对这部书不屑一顾。

后来乾隆时编《四库全书》，不予收录，民间因此更不敢印行。

这部书在19世纪传入欧洲后，被誉为“17世纪中国科技的百科全书”，是我们今天探讨古代科技成就的重要文献
——摘编自潘吉星《宋应星评传》等
材料三：牛顿（1643～1722年）自幼喜欢钻研科学。

1687年，他的《自然哲学的数学原理》出版，阐述了其后被视作真理的物体运动三大定律。

该书受到学术界的赞颂，很快销售一空。

同年，牛顿被选为国会议员，后被封为爵士，成为英国皇家学会会长和法国皇家学会会员。

当时他被公认为活着的最伟大的科学家，英国有学识的人都把牛顿“奉为他们的首领，承认他是他们的主帅和大师”。

伏尔泰全面接受了牛顿的自然哲学，并与人合作发表一本关于牛顿力学体系的通俗著作。

18世纪中期，牛顿的理论体系在欧洲各国得到广泛的认可，对整个欧洲和世界的科学与哲学发展产生了深远的影响
——摘编自詹姆斯•格雷克《牛顿传》等
（1）结合材料一及所学知识，指出汉代儒学与孔孟儒学的不同之处，并概括宋代理学在哪些方面对儒学有所发展。

（2）根据材料二，三并结合所学知识，分别指出宋应星、牛顿二人科技成果的特点及它们出现的背景。

参考答案一、单选题。

(共40题；共80分)
答案：1-1、
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答案：2-1、
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答案：3-1、
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答案：37-1、考点：
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