“朽木”也是可以雕琢的
朽木不可雕也粪土之墙不可圬也的意思
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，这句话出自于我国古代思想家孟子的著作《孟子·公孙丑下》。
这句话原本是出自孟子对于“天下大经”的论述，其含义是在道德和教育方面，一个人的本性是不可摆脱的。
朽木不可雕也意思是说腐朽的木头无法再被雕刻成精美的器物，而粪土之墙不可圬也则是指在墙壁上抹上了粪土，就无法再涂上灰泥了。
这两个比喻都是用来说明，一个人的德性和品行是天生的，虽然可以受到教育的磨练和影响，但是根本的本性是无法改变的。
这句话的意思包含了哲学和教育的深刻内涵，深刻地揭示了人性和教育的关系。
通过这句话，我们可以思考人性和教育对于一个人成长和发展的作用，以及对于道德品质的塑造和修养的重要性。
1. 朽木不可雕也朽木不可雕也，这句话是用来比喻一个人的道德品行。
朽木是指已经腐朽的木头，无法再被雕刻成形。
这里通过比喻，孟子想告诫人们，一个人的道德品行是有着根本性的。
在当时的社会背景下，这句话是用来反对儒家学说中提倡“人皆可为善”这一观点的。
孟子认为，一个人的善恶之心是与生俱来的，是无法改变的。
通过这个比喻，孟子想告诫人们，一个人的道德品行是无法被外力所改变的，就如同朽木无法被雕刻一样。
2. 粪土之墙不可圬也粪土之墙不可圬也，这句话是用来比喻一个人的教育和修养。
粪土是指动物的粪便，圬是指抹灰泥。
这里通过比喻，孟子想表达的意思是，一个人的教育和修养需要在合适的时机进行，如果时机已经错过，就无法更正了。
就如同在墙壁上抹上粪土，就无法再抹上灰泥一样。
这句话同样强调了个人的本性是无法改变的，但也强调了教育的重要性，教育和修养在个人成长中有着至关重要的作用。
朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也这句话，是孟子对于人性和教育的深刻思考。
它让人们深思，在道德和教育的道路上，个人的本性是无法改变的，但教育和修养在个人成长中有着至关重要的作用。
通过这句话，我们可以更好地理解人性和教育之间的关系，更好地认识自己，引导自己朝着正确的方向成长。
朽木亦可雕也作文
朽木亦可雕也作文在我们的生活中，常常会听到“朽木不可雕也”这样的话。
仿佛一旦被贴上“朽木”的标签，就注定了毫无价值、无可救药。
但我却想说，朽木亦可雕也！我家附近有一个小小的木匠铺子，铺子的主人是一位年逾半百的老师傅，大家都亲切地称他为“老陈头”。
老陈头的手艺那是没得说，经他打造的家具，件件精美耐用。
有一次，我路过他的铺子，看到他正对着一块木头发愁。
那块木头形状扭曲，表面布满了虫洞，看起来简直就是一块不折不扣的“朽木”。
我不禁好奇地问：“陈师傅，这块木头还有用吗？扔了算了。
”老陈头抬起头，看了我一眼，笑了笑说：“孩子，这你就不懂了，在我眼里，就没有没用的木头。
”接下来的几天，我每次路过，都会看到老陈头在那块朽木前琢磨。
他一会儿拿着尺子量量，一会儿又闭上眼睛思考，那认真的模样，仿佛在对待一件稀世珍宝。
终于，老陈头开始动手了。
他先用锯子小心翼翼地把朽木上腐朽的部分去掉，每一下都那么谨慎，生怕多锯掉一点有用的地方。
然后，他拿起刨子，一点一点地刨平木头的表面。
那些虫洞在他的手下，仿佛变成了独特的装饰。
我站在一旁，看着那块原本被我视为毫无用处的朽木，在老陈头的手中逐渐有了形状。
他把木头的一端雕刻成了一朵盛开的花，花瓣细腻而生动；另一端则被他打磨成了一个弯弯的把手，握在手里十分舒适。
“哇，陈师傅，这也太神奇了！”我忍不住赞叹道。
老陈头擦了擦额头上的汗水，笑着说：“孩子，这世上没有绝对的朽木。
只要你用心去发现，去琢磨，总能找到它的价值所在。
”这件事让我深受触动。
想想我们在生活中，是不是也常常轻易地给人或事物贴上“朽木”的标签呢？那些学习成绩不好的学生，被认为是没有前途的“朽木”；那些在工作中犯了错误的人，被看作是无可救药的“朽木”。
可我们有没有想过，也许他们只是还没有被发现、被雕琢的璞玉呢？就像我曾经的一个同学，小李。
他在学校的时候，成绩总是班里的倒数，调皮捣蛋，老师们都对他头疼不已。
大家都觉得他是块“朽木”，将来不会有什么出息。
朽木亦可雕也
“朽木”亦可雕罗田县匡河中学郑光德俗话说，朽木不可雕也，其意思是比喻有缺点的人或事物已发展到了不可挽救的地步，再也没有变好的可能。
此观点我不敢苟同，尤其是作为一名有良知和责任心的教师，我必须要向少数只会怨天尤人的同行们呼吁的是：你们所谓的“朽木”也可以雕刻成栋梁之材的，只不过需要你们去做更多的细工，去精心地呵护罢了。
少数教师眼里的“朽木”，无非是指一些学困生或者是一些调皮捣蛋、屡屡违纪的学生。
学困生是天生的愚笨吗？违纪捣蛋的学生是天生的劣根难灭吗？不是的，究其原因无非是学校教育所致，家庭教育所致，个人成长环境所致，以及社会的一些外在因素所致。
那么，对于不同的学生，要求我们老师要能因材施教，对症下药。
下面，是我对学困生的一些常用的做法，有待大家共同斟酌，不过，在平时的工作中，我认为还是行之有效的。
一、树立“为了一切学生”的观念，对学困生倾注更多的关爱。
教师不能老戴着有色眼镜看学生，不能存有先入为主的想法，不能仅凭过去的经验、印象对某些学困生抱有成见，而必须要用辩证的观点和发展的眼光看待学生。
金无足赤，人无完人，优等生同样有缺点，学困生也同样有优点，与优等生相比，学困生的差别主要是因缺乏自信、动力、科学的学习方法、坚强的毅力和意志、良好的家庭监督和监管所致。
那么，越是学困生，越要求我们老师对他们倾注更多的爱心，积极发现学困生身上的闪光点，因势利导地进行教育教学，对树立学困生的信心很有帮助。
二、寻找学困生差的根源之所在，做到有的放矢、因材施教。
比如：有的学困生其实很聪明，只是爱玩，不爱受约束，对于这些学生，要多布置一些具体的学习任务，定期检查督促；有的学困生不爱学习，也不违纪，表现出的是信心不足，这时要多给他鼓励；有的学困生是成绩、纪律都比较差，对于这部分学生，我们教师要多与家长取得联系，争取学校、家庭共同监管，多给学生一些约束，同时别忘了多给他们鼓励，使他们有一种受重视的感觉……总之，对于不同的学困生，需要我们摸索出不同的行之有效的方法。
朽木不可雕
关于朽木可雕的高考作文素材
关于朽木可雕的高考作文素材古语言：“朽木不可雕也。
”然而事情并没有绝对，世上没有废物，只有放错了地方的资源。
下面小编精心整理了关于朽木可雕的素材，供大家参考，希望你们喜欢!关于朽木可雕的范文素材1朽木不可雕，是比喻某人一事无成，什么都做不好的意思。
然而，在我们口口声声说别人是朽木时，你又曾否想过，自己是不是一个合格的雕塑家呢?在人生的大森林中，我们遇到的不可能总是完美的“紫檀”。
所以，不管是“紫檀”还是“朽木”，其实都可以做成一件美丽的雕塑。
有的“朽木”，正是因为被正确的雕琢，所以变成了一尊“美雕”。
朽木可雕，从理论上说，朽木也是一种材质，只要化腐生肌，就能焕发新的活力;即便无药可救，只要停止腐朽的进程，便只是一段记忆的缩影。
朽木可雕，从实践上看，百草治百病，百人有百用，朽木有朽木的特质与不群。
新木生叶，朽木生芝。
相信它有用，置于有用之地，让它做有用之事，才是关键。
没有信心，纵是金玉良材，也与废柴无异。
爱迪生—这位数学家的名字想必如雷贯耳，但是，又有多少人知道爱迪生小时候也是老师眼中的一个“朽木”呢?爱迪生小时侯经常向老师提一些稀奇古怪的问题，大家都认为他“没救了”，所以被老师视为“笨蛋”而辍学。
不过爱迪生的母亲并没有放弃对爱迪生的雕琢。
她认真地回答爱迪生的每一个问题，把这段“朽木”，看做紫檀来雕琢。
后来，爱迪生成为了举世闻名的数学家、物理学家。
也许，爱迪生的老师做梦也不会想到，那个笨蛋竟然会成为这么著名的物理学家。
这简直不可思议。
是的，如果你相信朽木，相信朽木可雕，相信每一个希望，那么，朽木必定会还你一个闪耀的奇迹!朽木不可雕，是对自己没有信心，对未来没有希望，只要你相信奇迹，用心雕琢，用心感受，去相信朽木，相信它是一个奇迹，相信不管是紫檀还是朽木都可以雕琢，那么，朽木亦可雕也!关于朽木可雕的范文素材2“朽木不可雕也”，这句话出自《论语·公冶长》。
原句为：“宰予昼寝。
子日：朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。
朽木可雕作盆景
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孔子说“朽木不可雕也”是指谁
孔子说“朽木不可雕也”是指谁
孔子说“朽木不可雕也”是指谁
“朽木不可雕”，出自《论语·公冶长》。
这个故事是说孔子的弟子宰予，他善于言辞，说起话来娓娓动听，深得孔子的喜爱，孔子认为他将来定会大有作为。
不过，宰予懒惰的本性很快便暴露了出来。
一天，孔子给弟子授课，发现宰予没有在场就派弟子去找他。
后来学生报告说，宰予正在房里睡觉，孔子听后大怒，愤而斥责道：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也！”意思是说一块腐烂的木头不堪雕刻，粪土的墙面不堪涂抹！对此孔子又感慨道：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。
于予与改是。
”这句话的意思是说：以前我听到别人的话，便相信他的行为和他所说的一样；现在我听别人的话后，要先考察一下他的行为。
正是由于宰予，才让孔子在态度上有了这样的转变。
如今，“朽木不可雕”已经演变为一个成语，也做“朽木难雕”，用来比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可收拾。
朽木未必不可雕
《论语》里有这样一章：“宰予昼寝。
子曰：‘朽木，不可雕也；粪土之墙不可圬也。
’”大意是说，孔子看到宰予在睡午觉，就说：“已经腐烂的木头，不能够雕刻了；已经生秽的土墙，不可用泥去粉刷了。
”看来，孔子是极不赞成弟子睡午觉的，他认为，一个人如果大白天睡觉，那就没有任何指望了。
其实，仅仅因为某个人睡午觉，就认为他不可救药，不堪造就，无疑是片面的。
不知怎的，孔夫子的这句古训却代代相传。
孩子不长进，不成器，家长就拿孔子这句话训斥：“朽木不可雕也。
”学生学习差，不用功，老师一言以蔽之：“朽木不可雕也。
”朽木真的不可雕吗？西晋初年的周处是当时官员中比较正直肯干实事的人。
他刚担任广汉太守的时候，把积压的30年的大小案件统统认真地处理完了。
后来做了御史中丞，不管皇亲国戚，凡是违法的，他都能大胆揭发。
可谁又能想到，正直干练的周处在少年时期竟使得地方百姓人人惧怕。
他自小没人管束，成天在外面游荡，不肯读书；而且脾气强悍，动不动就拔拳打人，甚至动刀使枪。
那时的他在人们眼中必定也是朽木一个。
但当有人劝他杀虎斩蛟，“实冀三横惟余其一”的时候，周处不但杀了虎，斩了蛟，还在陆云的劝说下改邪归正了，“朽木”便成了良材。
这样看来，朽木未必不可雕啊。
德国诗人海涅是学校里众人皆知的后进生，老师常骂他对诗“一窍不通”；数学家巴比基和文学家阿特是同班同学，他俩因为成绩差常常被罚站在椅子上任人取笑。
但后来，在这个班级中恰恰是他们两个成为举世闻名的人物；生物学家达尔文在读中学时，成绩不良被教师和家长视为“智力低下的人“；大诗人拜伦在阿里巴丁小学读书时，成绩倒数第一；伟大的发明家爱迪生在读小学时被誉为“爱捣蛋的孩子”……在如今现实生活中这样的事例也不少。
据《中国青年报》报道，一个平时连两位数的加减法都不会做的学生，在谈起“养鸟经”时却口若悬河；一个除语文外，基本每门都不及格的“差生”韩寒，居然早已成为名噪一时的“大”作家。
这一切的一切，不都证明了朽木未必不可雕吗？所以说，辨证地看待“朽木”，是决定其是否可雕的前提。
朽木不可雕也
“朽木不可雕也”应休矣。
朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
这应该是妇孺皆知的一句话。
然而，我觉得这句被认为是常识的话其实是错误的。
首先，“朽木不可雕也”出自于孔子与他的弟子之间的一个故事：孔子的弟子宰予说话娓娓动听。
起初，孔子很喜欢这个弟子，以为他一定很有出息。
可不久，宰子便暴露出懒惰的毛病。
一天，孔子给弟子讲课，宰予不但没有来听课，还在房里睡大觉。
孔子听了便伤感的叹道：“朽木不可雕也。
”就是说，在古代，这句话的意思是：腐烂的木头无法雕刻。
即比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。
而现在却常被用于比喻人不上进，无法成材；或者比喻人已经败坏到不可救药的地步。
其中的“雕”，专指那让老师家长头疼的“教育”。
这是脱离本质，还是仅仅只是古今异义而已？其次，很多人忽视了孔夫子对宰予的教育方法。
孔子不是当面呵斥，而是宽容的包容他，并且通过此来想出一个更加好的办法来教育他，感化他，并且借这一事件告诫其他学生。
这是孔子因材施教的方式之一，体现了他的“仁爱”主张。
但又有多少人体会到这句话的真正意思呢？有的教育者自认是明晓此语，套用此语用以批评学生。
我是不知这是教育之高招，还是“舍弃精华，取其糟粕”的。
可如果我们没有理解孔子的教育思想，而是盲目地追崇、膜拜，这种做法是浅薄而又无知的。
由此深入至教育，许多教育这都说在教育过程中最重要的，是让一个人的生命有意义，有价值，不盲目而行，不碌碌无为。
而其中的“行”与“为”，难道就是指一个人一生能否成为栋梁之才，有多少大成就而已么？如果说只有栋梁才是有用的，那么上帝在创造各种生物时为什么又要创造出弱者，那所谓的无用之物呢。
在我看来，教育是帮助一个人成长，而不是判断这个人是否可教的途径。
若不是如此，难道也要用一套法律来分辨一个人可教或不可教么？那岂不是一个人生下来得经过重重选择，若是不可教，就从此被人踩在脚下，自卑的虚度光阴；若是可教，情况也不见得好：背上“可教”这个沉重的包袱，却已不知路在何方。
春风化细雨 朽木亦可雕
中树立 自信心 、 观 向上 的生 活态度 ， 乐 不断完 善 ｔ我 ， ｑ 规
范行为 ， 成为有理想 、 守纪律 的一代新人 。 在和他们朝夕 相 处 的两 年多 时间里 ，我深 深体 会到 后进 生这 块 “ 朽 木 ” 只要 班主任用 心去构 思 、 ， 去雕琢 ， 能够 成为 一件 就
专
题
Ｚ ＨＯＮＧＸＵＥ Ｉ ＪＡＯＸＵ ＣＡ Ｅ ＮＫＡＯ
பைடு நூலகம்
春 风 化 细 雨 朽 木 可 亦 雕
江 苏连 云 港 市海 州 区宁海 中学（２２３ 胡 可 军 ２２４ ）
众所周知 ，农村学 校 的学生综合 素质普遍偏 低 ， 自 卑和逆反心理严重 ， 自制力差 ， 志力薄弱 ， 斗 目标不 意 奋 明确 ， 学习 和行为 活动方 面屡 出差错 ， 在 不少 老 师愤怒 之余 总会 发出“ 木不可雕也” 朽 的慨叹 。 作 为一 名农村 中学 的班 主任 ，面对 班上或 纪律 涣
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深 入 了解 ， 析 症 结 ， 要 “ ” 分 心 细
们， 才能唤醒他们的 良知 ， 激发 他们奋进 。我班后进生 中 大部分是来 自 村的 ， 农 父母都在外地 ， 生活上缺少温暖和 关怀， 学业 上无人督促管教 。作为班主任 ， 我特别注意在 生活上呵护他们 ， 他们生病 了我送去水果饭菜 ， 天冷 了嘱 咐他们多穿衣服 ， 放学 了嘱咐他们注意安全 ， 多与他们交 往谈 心 ， 真诚 、 意 、 用 善 亲切 的语 言去 鼓励 他们 、 化他 感 们 ， 他们时 时处 处感受到温 暖和爱的 阳光 。要做到这 使
“朽木”亦能“雕”
“朽木”亦能“雕”“朽木不可雕也”出自《论语》，在生活中人们常用来比喻人败坏到了无可救药的地步。
然而，在人生的大森林中，我们遇到的不可能总是完美的“栋梁”，有的“朽木”，正是因为被正确的雕琢，所以变成了一尊“美雕”。
作为老师我们更不该轻易定义学生是否为“朽木”，而应反思自己是否为合格的雕塑家。
从来没有遇到过这样的孩子，他简直就是一个“混世小魔王”：课下打架斗殴、疯闹惹事，课堂上心不在焉、无所事事，作业字迹潦草、自以为是，平时喜欢偷东摸西，争权夺势......几乎是所有缺点集齐一身。
即使我拿着放大镜，恐怕在他身上也找不到丝毫优点。
家长对他软硬兼施未果之余也只能无可奈何。
他就像是一块个性强硬的顽石，任凭我这个拙劣的工匠使出浑身解数直至黔驴技穷，也终究不能磨平它的一个小小棱角。
有时烦上心头，忍无可忍时，真有“破罐破摔”的冲动。
“老师，某某抬水把水桶打破了”，我还未到达教室，就有几个小不点打来小报告。
于是我加快步伐大步流星走进教室，只见水漫地砖，教室里俨然成了小河。
同学们见我进来，都争先恐后的状告他的“恶行”，蜂拥而至围观我如何“处治”这可恶的“罪魁祸首”，这一群人的举动让我突然就想到了鲁迅先生笔下的看客......不知是迫于学生的压力还是自知理亏，他有点不安的站在前面，我把他叫过来，了解了事情的前因后果，告诉他愿意为班级出力这种奉献精神是值得肯定的，但是必须量力而行，比如帮班级扫扫地就是可以的，然后严厉的告诫他：以后不要逞能再去做抬水这类事了。
他回答倒也干脆，可是后来又有一个水桶在他手里“粉身碎骨”。
更让人气愤的是，有一次他把同学的手划破了还威胁同学不准告诉老师，看到那孩子翘起的血肉模糊的手指，我都揪心的疼，赶紧将孩子送到卫生院包扎，幸好伤口没有感染，忐忑的心才稍微平静下来......他就像一颗不定时炸弹，随时随地都有可能发生爆炸。
因为他的“厉害”，我和他的班主任老师每天都过得提心吊胆，脑中紧绷的弦不敢有丝毫松懈。
“朽木”也是可以雕琢的
人们常说 ：朽木不可雕也 ” “ 。我想 大多数教师对这 句话并不陌生 。在教育教学 中， 由于种种原 因导致 了一 定数量 的学 困生 的产生 。在一般人 眼中 ， 困生似乎什 学
么都差 ， 是朽木不可雕也 。在这里 ， 我要告诉 大家 ， 朽木 也是可以雕琢 的。 作为老师 ， 切记不能放弃 他们 ， 要正确
碰壁 的情况下丧失 自信心 。因此 ， 教师在对学 生提 出要 求之前 ，首先要 正确估计一下每个学生 的能量有多大 ，
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１５ ３ －
【 专题研 究 】
“ 朽木” 也是 可以雕琢 的
王 丽 秀
河北 省行唐县南桥 中学
河北
行唐县
０ ００ ５ ６０
摘要： 要做 好学 困生转化工作 ， 我认为应从 以下方面入 手 ： 、 师要 深入 了解 ， 明原 因。二 、 给学生留住 自 一 教 查 要
尊 ， 其 充 满 自信 。 三 、 师要 给 学 生充 分 的信 任 和 激 励 。 使 教 关键 词 ： 木 雕琢 学 困生 转 化 朽
自我封闭 ， 和同学交流 ， 不 和同学间的距 离越 拉越远 。 有
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和反 省 ， 步形成正 确 的人 生观 和世界 观 ； 逐 使其 感受到 教师 的关 心和帮助 ，感受到 自己在班集体 的重要性 ， 从
而增强他们 的 自律意识 ， 促使其 良好 的心 理状态和行为
习惯 的形成 。 这样 ， 他们就能树立起 “ 我能行 ， 我也行” 的 信念 ， 从而实现 自身的转 化。 在我看完上面 哪位 同学的作文后 ，不禁感触 颇深 ，
总是给班里丢分 ， 我又何尝不想把学习提高上去呢？”
于是我给她打 了满分 。在发试卷 时 ， 这位 同学 的成绩 达
初一作文议论文《朽木可雕也》700字(共12页PPT)
初一作文议论文《朽木可雕也》
然而，老师并有没有以厌恶的态
度去对待学生，而是发现他们的
同学 另一面灿烂。他给
讲了一个
故事 震撼人心的
，改变了这些学
结果 生，改变了这个班。
是出乎
意料的，“朽木之群”也飞出了金凤 凰。
其实，人都是平等的。
关键词：然而,老师,有没有,厌
恶,态度,对待,学生,而是,发现,他 们,另一面,灿烂,同学,一个,震撼人 心,故事,改变,这些,学生,改变,这 个,结果,出乎意料,朽木,飞出,金凤 凰,其实,平等。
初一作文议论文《朽木可雕也》
缺点 却要去为那些
而整天烦恼。
优点 每一个人都有自己的
，“天
生我材必有用”，找出你自己的优点， 哪怕只有一点，你也可以从中得到很 大的鼓励，让你充满自信。
朽木？何为朽木？乃放弃自己者。
关键词：那些,缺点,整天,烦恼,
一个,自己,优点,天生我材必有用, 找出,自己,优点,哪怕,只有,一点, 可以,从中,得到,很大,鼓励,充满, 自信,朽木,何为,朽木,放弃,自己。
初一作文议论文《朽木可雕也》
朽木可雕也！
关键词：朽木,可雕。
初一作文议论文《朽木可雕也》
人必须有自信，这是成功的秘密。
再见
初一作文议论文《朽木可雕也》
挫 那些所谓的“朽木”仅是受到了 折失去自信，放弃了自己的人。之
所以会这样，是因为他们没有得到鼓
励，自己宣告结束，心甘情愿地 戴上“朽木”之冠。
每个人都是一样的。
关键词：那些,所谓,朽木,受到,
挫折,失去,自信,放弃,自己,之所以, 这样,是因为,他们,没有,得到,鼓励, 自己,宣告,结束,心甘情愿,地戴,朽 木,每个,一样。
【初二作文】朽木未必不可雕
【初二作文】朽木未必不可雕如果你观赏过木雕艺术品，你一定会对各种精巧逼真的造型赞不绝口。
可当你知道这些精美木雕的原材料不过是虫蛀的枯树根时，你会有何感想呢？你会对“朽木不可雕”的古训提出疑问吗？朽木，它“朽”的程度有所不同，有的是完全腐蚀不可救药。
而有的只是外表有所受损，里面却完好如初，只需将外表损坏的部分挖走，一样可以派上用场。
不起眼的枯树根被精雕细琢之后，化成了展翅欲飞的“仙鹤”、憨态可掬的“熊猫”、精神矍铄的“老头”……不就证实了朽木未必不可雕吗？物有如此，人不也就是这样吗？有些人身上存有不少缺点，就是人们眼中的“朽木”。
但是就是这样的“朽木”也能够成才。
例如晋朝的周处，少年时被家乡人称作“三害”之一，然而他改正错误能够改为，迷途知返。
遵从陆云的劝说，终沦为两大孝子和忠臣。
少年的周处，也称得上“朽木”，可以这根“朽木”竟沦为国家栋梁。
就是现在，这样的例子也并不少见。
2021年度敬佩中国的获奖者刘伟，被命运的绳索无情地缚住双臂，他用双脚在琴键上弹奏出奇妙的旋律；除语文外，基本每门都不及格的“差生”韩寒，居然沦为名噪一时的作家。
这一切的一切，不都证明了朽木未必不容石雕吗？在我们的身边“朽木”不也很多吗？他们或学习懒散，或破坏纪律，或顶撞老师。
他们像草原上的烈马，不易被束缚。
如果老师对于他们的种种劣迹，先是严厉责罚，没有效果后就干脆不管，听之任之，他们就可能成为真正朽透了不可雕的木头。
可是，他们并不是不可救药的朽木，这些差生身上也有不少的闪光点，不过是容易被其缺点所掩盖而难以发现。
问题是缺少慧眼识珠的“能工巧匠”，将这些可以挽救回来的“朽木”雕琢成精品。
所以，正确认识朽木，就是同意其可不可以“成器”的前提。
合格的雕刻师必须存有一双慧眼。
“焦尾琴”就说明了这一点。
一块其貌不扬的桐木，在樵夫的眼中不过就是一件废品。
然而音乐家蔡邕慧眼识珠，一眼就看见这不是一件奇怪的宝贝，从火堆里救回尾端着火了的桐木，竟然做成了千古一天两天的“焦尾琴”。
朽木仍可雕也作文
朽木仍可雕也作文
《朽木仍可雕也》
哎哟喂，今天我来给大家讲一件特别有意思的事儿哈。
我记得上高中的时候，我们班有个同学叫小李，那家伙在学习上可真是有点让人着急哟。
他呀，平时就马马虎虎的，上课总是走神，成绩也不太好。
老师和同学们有时候都觉得他可能就这样了，感觉就像一块朽木似的没啥希望咯。
有一次上美术课，老师让我们自由画画。
大家都画得可起劲儿了，各种漂亮的画就出来了。
可小李呢，坐在那里发呆，半天也不动笔。
我就好奇地凑过去问他：“小李呀，你怎么不画呢？”他挠挠头说：“哎呀，我不会画呀，我没啥天赋。
”我就鼓励他说：“哎呀，试试嘛，说不定你能画出个特别的来呢。
”在我的软磨硬泡下，他终于拿起笔开始画了。
嘿，没想到哇，他画着画着还真画出点儿不一样的东西来了。
他画的是一个超级搞笑的机器人，那模样奇奇怪怪的，但就是特别有意思。
等他画完后，大家都围过来看，一个个笑得前仰后合的。
老师也过来瞧了瞧，居然也
笑了，还说：“小李呀，你这画还挺有创意的嘛。
”从那以后，小李好像找到了自信似的，对画画越来越感兴趣了。
再后来呀，他还专门去学了画画，虽然成绩还是不算特别好，但是在画画这方面还真取得了不错的成绩呢。
现在想想，当初大家都觉得他是朽木，可谁能想到朽木也有能被雕琢出彩的时候呢。
所以说呀，这世上没有绝对的朽木，只要有合适的机会和努力，每个人都能绽放出属于自己的光芒呀。
哈哈，这就是我亲身经历的一个小故事，咋样，挺有趣吧！。
朽木仍可雕也作文
朽木仍可雕也作文
《朽木仍可雕也》
哎呀呀，说起朽木啊，我就想起了我家那把老椅子。
那把椅子可真的是有年头了，还是我爷爷辈儿就有的呢。
它摆在我家那个角落里，浑身破破烂烂的，椅背上的漆都掉得差不多了，露出里面粗糙的木头。
那四条腿也是歪歪扭扭的，感觉随时都有可能散架似的。
每次我看到它，都觉得它就是一块朽木，没啥用了，说不定哪天就得进垃圾堆了。
有一次，家里来了好多客人，椅子一下子就不够坐了。
我正着急呢，突然看到了那把破椅子。
当时心里直犯嘀咕：“这能坐人吗？别给人摔了。
”但没办法呀，实在没别的椅子了。
我就小心翼翼地把它搬到客厅来，还特意跟客人说：“您轻点坐啊，这椅子有点不太稳当。
”没想到客人一屁股坐下去，嘿，它还真撑住了。
客人坐了好一会儿，那把椅子也没啥问题。
这可真让我意外啊。
从那以后，我就对那把老椅子改变了看法。
虽然它看起来真的很破旧，很像一块朽木，但它也不是完全没用啊，关键时候还是能发挥作用的呢。
这不就像我们人一样嘛，有时候别人可能觉得我们没啥出息，就像朽木一样，
但是只要给个机会，说不定就能绽放出属于自己的光芒呢。
所以啊，千万别小瞧了那看似朽木的东西，它们也有自己的价值，也能被雕琢成有用之才哟！我家那把老椅子就是最好的证明呀！。
朽木不可雕【五字成语】典故释义用法相近词成语故事
朽木不可雕【五字成语】典故|释义|用法|相近词|成语故事【注音】xiǔ mù bù kě diāo【典故】朽木不可雕也，粪土之墙，不可圬也。
春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》【释义】腐烂的木头无法雕刻。
比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。
亦作“朽木难彫”。
亦作“朽木不雕”。
【用法】作定语、宾语；指人不可造就【结构】紧缩式【相近词】朽木不雕【押韵词】步步登高、老鼠见猫、实报实销、柳絮才高、柳亸花娇、临阵磨刀、梗泛萍漂、驽马鈆刀、魂飞天外，魄散九霄、神灭形消。
【年代】古代【德语】AusmorschemHolzkannmannichtsschnitzen.【法文】d'unsujetquimanqued'étoffeonnepeutrientirer【成语故事】春秋时期，弟子宰予很会说漂亮话，孔子很喜欢他，以为他一定会有出息。
不久孔子发现他经常不来上课，派人去找，发现他躲在房间睡大觉，孔子知道后很伤感地说：“腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。
”【成语示列】他便感到宋宝琦也并非朽木不可雕的烂树。
刘心武《班主任》【其它使用】母亲的脸上就露出朽木不可雕也的神情，为了惩罚父亲，母亲在军政大学的操场上画出了足有半块篮球场那么大的地方，她一定要让父亲在那块空地上写满自己的名字，否则不准吃饭不准睡觉。
【词类符号】名词；时间名词；方位名词；处所名词；人名；姓氏；名字；地名；机构名；其他专有名词；动词；联系动词；能愿动词；趋向动词；形容词；区别词；数词；量词；副词；代词；介词；连词；助词；叹词；拟声词；习用语；缩略语；前接成分；后接成分；语素字；非语素字。
《论语》：朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也
《论语》：朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也
原文：宰予昼寝。
子曰：朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
于予与何诛。
“朽木不可雕也”，“粪土之墙不可杇也”，这两句话的真正意思是说，这根木头的内部本来就已经腐坏了，你再去在他外面雕刻，即使雕得外表很好看，也是没有用的；“粪土之墙”，经蚂蚁、土狗等爬松了的泥巴墙，它的本身便是不牢固的，会倒的，这种里面不牢的墙，外表粉刷得漂亮也是没有用的；
从此就能看出孔圣是在说宰予的身体不好，所以孔圣说：“于予与何诛？”“诛”者求也，在此不可当杀人的“杀”字用，“诛”也就相当于要求的“求”，这里“于予”的“予”就是宰予，这句话就是说你们对于宰予，何必要求太过呢？就让他睡个觉吧！。
朽木不可雕也的下一句是什么意思
朽木不可雕也的下一句是什么意思
“朽木不可雕也”的下一句是：“粪土之墙不可圬也”。
出自《论语·公冶长》。
《论语·公冶长》是论语第五篇的内容，这一篇主要是仁德为线，孔子对他的各个弟子，进行了一番点评。
还突出的讲了孔子比较讨厌巧言令色，花言巧语的人。
而"朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也"大概的意思，是弟子宰予在上课的时候睡觉，孔子对弟子懒学的行为比较气愤。
所以孔子就说他："腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷，你这样的人说你都没有用了。
"
这句话在现在，有很多人会拿来用，不过大多数只用前面半句，所以可能有挺多人不知道后半句是什么意思的。
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俗话说 ， 一个人要是生 活在批评 之中 ， 他就学会 了
谴责 ； 如果 生活在讽 刺之 中 ， 就学会 了 自卑 ； 他 如果生 活在鼓励之 中， 他就学会 了 自信。
牛
多大 ， 为每个学生划 出他们各 自的界线 ， 真正做 到因材
— —
３ — ４—
二、 要给学生留住 自尊 。 使其充满 自信
在做转 化工作时 ，教师不能成为高高在上 的说 教
者， 而要成为他们可依赖 可信任 的朋友 。在工作 中应 多
与他们接触 ， 与他们的讨论 。在讨论 、 多参 接触 中将 思 想 教育 的切 人点 由结 论灌 输转 向正确 思想 方法 的形 成 ，使他们在社会 准则和行为准则 的前提下进行独立 的思考 和反省 ， 逐步形成 正确的人生观和世界观 ； 使其
事实上 ， 困生和其他学生一样 ， 学 也有 强烈 的 自尊
心。他们在 自尊与得不到 自尊 的矛盾心里下 ， 自卑心理 就会越来越强 。老师 的批评 ， 学生 的嘲讽 ， 会使他 们逐
渐 自我封 闭，不和 同学交流 ，和同学 间的距离 越拉越
态和行为习惯 的形成 。这样 ， 他们就能树立起“ 能行 ， 我 我也行” 的信念 ， 从而实现 自身的转化 。 在我看完上面那位 同学 的作 文后 ， 感触颇深 ， 不禁 于是我给她打 了满分。在发试卷时 ， 同学 的成绩达 这位
屡屡碰壁 的情况下 丧失 自信心。因此 ， 教师在对学生提
出要求之前 ，首先要正确估计一下每个学 生的能量有
难 的工作 。只要我们抱着满腔热情 ， 因材施教的原 遵循
则， 反复 、 耐心 、 细致地进 行教育 ， 一定能取得 良好 的教 育效果 。我坚信 没有不合格 的学生 ，没有教不会 的学
来。
习不好 ， 总是 给班里 丢分 ， 我又何 尝不想把学习跟上去
呢？”
我们不难看出 ， 这位 同学也有渴望成功 的愿望。但 由于人和人之 间本 身就存 在着差 异 ，谁都不可能事事
总之 ， 困生 的转化工作是一项长期 、 学 复杂 而又艰
能做得最好 。 如果我们 以同样 的标准要求所有学生 ， 必 然会使一些在某方 面有所 欠缺 的学生 ，在力所不及且
到班 内中等水平 ， 同学们 以一种异样的 目光看着她 。我
远 。有一位学 困生在一次作文考试 中就真实地写 出了
她 的心声 ：我的愿望是希望 自己梦想成真 ，如果要 问 “ 我梦想是什 么呢？我会毫不犹豫他回答 ： 每次考试 都得 １０ ， ０ 分 可不知怎么回事 ， 我总是学不会 ， 脑子里什 么都 装不进去 ， 各科老师和同学都不喜欢我 。 有的同学觉得 我好欺负 ， 经常和我要东西 ， 有时还打我。 ！ 哎 都怪我学
么都差 ， 是朽木不可雕也 。在这里 ， 我要告诉 大家 ， 朽木
力量 ， 让学生把注意力集 中在 自己的优点上 ， 帮助他们 找到 自己的优点和长处 ， 为他ห้องสมุดไป่ตู้留住 自尊和 自信 。
三、 教师要给学 生充分的信任和激励
‘
也是可 以雕琢 的。作为老师 ， 切记不能放弃他们 ， 要正 确 看待他 们 ， 帮助 他们 ， 努力 做好 其转 化工作 ， “ 使 朽
木” 变为 “ 栋梁 ” 。要做好这项工作 ， 我认 为应从 以下方
面人 手 ：
一
其实 ， 多数学 困生除 了学 习相对 或暂时落后外 ， 他
们身上还存在着许多他人所 没有 的特长 。教师要及时
发现他们的优点 ， 善于捕捉他们身 上的闪光点 ， 及时给 予肯定和鼓励 ， 使他们心理上得到满足 。教师还要不断 地鼓励 他们把 这些闪光 点发扬光 大 ， 去照亮 自己“ 暗” 的方面 ，把 在某一方面的激情投入 到 自己所欠 缺的方
【 学生教育】
“ 朽木＂ 也是可 以雕琢 的
王 丽 秀
（ 河北省行唐县南桥 中学 ， 河北
行唐
００ ０ ） ５６ ０
摘要 ： 要做好 学困生转化工作 ， 我认 为应从以下方面入手： 教 师要深入 了解 ， 明原 因。二、 一、 查 要给 学生留住
●
自尊 ， 使其充满 自信 。三、 教师要给 学生充分的信任和激励 。四、 师生间要密切 配合 ， 促进 学困生的转化 。
面 ， 到全面发展 。 做
、
教 师 要 深入 了解 ， 明原 因 查
绝大多数 学困生是 由非智力 因素造成 的。有 的可 能是 由于家庭教育失 当或不 良社会环境 的影 响 ，有 的 可能是学校教育的失误 ， 有的可能是学生 自身 的原 因。 作为教 师首 先要深 入了解 ， 明原 因 ， 查 然后对症 下药 。 只有这 样 ， 教师的转化工作才能成效更 大。
在班内宣读 了她的作文 ， 并批评 了其他同学 的作法 。同
学们听后 ， 个个低头不语 。随后我让学生讨论 以后该怎
样帮助这位 同学？同学们七嘴八舌议论开来 ， 有的主张 轮流辅导 ， 的愿 意节假 日帮她补课 。后来 ， 同学们 有 在 的热情关怀 下这位 同学进步很快 ，也逐渐 变得 开朗起
关键 词 ： 朽木 ； 雕琢 ； 困生 ； 学 转化
‘
人们常说 ：朽木不可雕也” “ 。我想大多数教师对这
句话并不 陌生 。 在教育教学中 ， 由于种种原因导致 了一
施教 。
对学 困生教 师要 善于引导他们发现 自己的作用 和
定数量 的学困生的产生 。 在一般人眼中 ， 困生似乎什 学