托尔斯泰

• 2． 不以暴力抗恶 • 在托尔斯泰的心中，上帝和天国是在人的心中的，妨碍 人间天堂的仍旧是人的心中难以摆脱的魔鬼，而暴力革 命者认为，妨碍人间天堂之建立的原因不在人的内部， 而在人之外——在于他的社会状况，在于社会机制的不 完善。人与人本应努力创造的爱被改写成人们对社会机 制的恨。这样，革命就从本来意义上的建设性或创造性 的事业，变异成为消除和消灭障碍，也就是破坏。因此， 从对未来人类的巨大的爱中产生了对人的巨大的恨，建 立人间天堂的激情变成了破坏现实世界的激情。革命者 的破坏的心理动机和伴随物永远是恨。革命者认为他们 有恨的责任，恨在他们生活中起着深刻的和充满激情的 伦理动机的作用。 那么，从这一方面来说，托尔斯泰 的不以暴力抗恶非但并不是所谓的反动说教，而相反是 对人性的关爱，对人的善良和怜悯的催化。
• 名人是孩子的榜样，他们有勤奋， 不屈的精神和坚定的信念，他们所 取得的成就如同历史天空的启明星， 永远被人们所追求和敬仰。我们要 学习他们百折不挠的进取精神，在 他们成才的启示里明确自己的人生 目标，并坚定地走下去。
1862年托尔斯泰结婚了，幸福的家庭生活使 他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪 整个小说界的巨著：《战争与和平》与《安 娜· 卡列尼娜》。但是，托尔斯泰是苦恼的： 他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的 富裕的生活感到羞愧难安；他同情下层民众， 又对他们缺乏信心。因此，他厌倦自己的生 活，决心和自己的社会决裂，他又得不到人 们的支持。在精神上，他一直是孤独的。八 十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一 个小火车站上。
托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父，青少年时 代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为 自己丑陋的相貌感到绝望。1851年，托尔 斯泰来到高加索，群山环抱的清明环境使 他纷乱的大脑清醒过来。第二年，他创作 出了《童年》、《少年》、《青年》和 《一个地主的早晨》等优秀作品。俄土战 争期间，托尔斯泰曾亲临战场，常常处于 危险之境。在这样的环境中，他仍然写出 了《塞瓦斯托波尔纪事》那样令人激赏的 作品。这一时期的托尔斯泰是比较充实而 快乐的。
嫉妒是一种可耻的感情，人是应当信赖的。 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自 身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 一个有良知而纯洁的人，觉得人生是一件甜美 而快乐的事。 天才的十分之一是灵感，十分之九是血汗。 人生并非游戏，因此我们没有权利随意放弃它。 幸福不表现为造成别人的哪怕是极小的一点痛 苦，而表现为直接促成别人的快乐和幸福。照 我看来，它在这一方面可以最为简明地表达为： 幸福在于勿恶、宽恕和热爱他人。
全名：列夫· 尼古拉耶维奇· 托尔斯泰，俄国作家、 思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家，19 世纪俄国伟大的批判现实主义作家，是世界文学 史上最杰出的作家之一，他被称颂为具有“最清 醒的现实主义”的“天才艺术家”。主要作品有 长篇小说《战争与和平》《安娜· 卡列尼娜》《复 活》等，也创作了大量的童话，是大多数人所崇 拜的对象。他的作品描写了俄国革命时的人民的 顽强抗争，因此被称为“俄国十月革命的镜子” 列宁曾称赞他创作了世界文学中“第一流”的作 品。他的作品《七颗钻石》《跳水》《穷人》已 被收入人 教版和冀教版小学语文书。
• 他本人拥有地位和财富，但他时常为 自己的富裕的生活感到羞愧难安；他 同情下层民众，但又对他们缺乏信心。 因此，他是一个富有同情心，博爱的 人。他批判私有财产，控诉沙皇政府 的腐朽统治，想要修正教育，反对贵 族和资产阶级的生活方式。因此他又 是正直，痛恨权贵的人。
• 1． 道德的自我完善 • 在托尔斯泰看来，道德的自我完善便是抛 弃利己主义，投身到利他主义中来。一个 人，如果仅仅为自己而活，为了自己而不 惜牺牲其它人幸福， 而生命的真正意义就是在于为了他人牺牲 自己。如果想做一个道德完善的人，需要 经受很多考验，因为在人心中那个兽性的 人会不断站出来试图掩盖每个人温良的本 质，诱惑人要及时享乐。所以，当我们认 识到自己内心的这种二重性，就不得不经 常要进行道德的自我完善。
• 3． 博爱 • 托尔斯泰认为，既然人人心中都是有罪孽的，因 此人是不能通过惩罚和报复别人来消灭恶从而寻 求自己的安宁，人人都没有这个权力。但是愤恨 占据的人的内心而无法使其平静，那么获得安宁 的另一个手段只能反其道而行，那就是“宽恕”。 一旦宽恕别人，人就可以站在一个更高的层次上， 来面对一切不平等和不公正。 我们也知道，虽 然在很多时候，宽恕是不能让作恶的人醒悟，也 不能使恶真正消除，也许还可能让作恶的人更加 为所欲为，但至少，那些宽恕别人的人从此可以 给世界带来更多更无私的爱，可以挽留住人与人 之间的理解与友爱。反之，一旦开始报复，作恶 方也不一定会善罢甘休，也会同样变本加厉报复， 长此以往，所有的爱将会消失殆尽，那么地狱会 降临在每个人的心中，那将是更为可怕的。
• 爱和善就是真实和幸福，而且是世界 上真实存在和惟一可能的幸福。 不能忍受考验的人是无法教点什么给 能忍受考验的人的 • 不应是为了自己的需要，而应是为了 真理而活着。 • 一个人必须把他的全部力量用于努力 改善自身，而不能把他的力量浪费在 任何别的事情上。
• 他虽出身贵族，却受到资产阶 级叛逆思想的毒害，而在人格 上倾向于自由主义，像那时代 所有时髦的中产阶级一样，年 轻的托尔斯泰鄙视大学，玩世 不恭，背叛家族信仰，缺乏社 会责任感，自以为有原则有个 性，浪费家里的钱，却不把心 思用在学业上。