二年级上册道德与法治课件-第十六课 家乡新变化 第二课时|人教部编版(2016)
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身体健康, 如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。
同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢? 学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。 目标再远大,终离不开信念去支撑。
学习进步!
家乡传统特色代代传 我们要学会对不文明行
为说 “NO!”
我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。 世界上没有比友谊更美好更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳。 人生若是执于一念,那将受困于一念;一念放下,也就会自在于心间。 朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》 喜欢花的人是会去摘花的,然而爱花的人则会去浇水。 炫耀是需要观众的,而炫耀恰恰让我们失去观众。 一定不要把别人都当傻子,事实上,所有你能遇到的人都比你聪明。如果你能抱着这样的心态为人处世,那么你的人脉会越来越宽,财富越来 越多,人生也就越来越好! 所谓成长,就是逼着你一个人,踉踉跄跄的受伤,跌跌撞撞的坚强。
人教版《道德与法治》二年级上册
第四单元 我Leabharlann 生活的地方16. 家乡新变化
看 小 宁 家 乡 的 糖 画
你的家乡有没有这样的、很有特色的传 统文化,你愿意来介绍一下吗?
(1)先和同桌的小朋友分享。 (2)同桌一起展示 可以用多种方式展示,比如说、 唱、跳、画、演等。
老师也给你们带来了我寻找的家乡特色
看到这样的行为 你想对他们说( )
草坪上的告知书分明告诉游客, 现在正是草坪养护期,不能进去。 可是……
这样的一些行为在我们身边有没有?
当你看到家乡这样的场景,看到家乡人 这样的行为,你有什么想说的?
(1)先和四人小组的小朋友分 享。
(2)每个小朋友轮流发言,说 自己的想法。
(3)小组展示
家乡新变化
綦江农民版画源于明清年间的木板年画,是一种 先在木板上雕刻出图画,再拓印而成的纯手工之作。
綦江农民版画不但具有幽默、稚拙的情趣,还有 浓厚的乡土气息,把人们对生活的认识和热爱地融进 了画中。
川江号子发源并流传于重庆到湖北宜昌1000多千米的长江江段 。川江纤夫们为了统一动作和节奏,由号子头领唱、众船工帮腔、 合唱的一种一领众和式的民间歌唱形式。它是展示巴渝人文精神的 信号;饱含着川江船工们朴实的情感、顽强的意志、坚定的信念和 探索的勇气。
同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢? 学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。 目标再远大,终离不开信念去支撑。
学习进步!
家乡传统特色代代传 我们要学会对不文明行
为说 “NO!”
我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。 世界上没有比友谊更美好更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳。 人生若是执于一念,那将受困于一念;一念放下,也就会自在于心间。 朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》 喜欢花的人是会去摘花的,然而爱花的人则会去浇水。 炫耀是需要观众的,而炫耀恰恰让我们失去观众。 一定不要把别人都当傻子,事实上,所有你能遇到的人都比你聪明。如果你能抱着这样的心态为人处世,那么你的人脉会越来越宽,财富越来 越多,人生也就越来越好! 所谓成长,就是逼着你一个人,踉踉跄跄的受伤,跌跌撞撞的坚强。
人教版《道德与法治》二年级上册
第四单元 我Leabharlann 生活的地方16. 家乡新变化
看 小 宁 家 乡 的 糖 画
你的家乡有没有这样的、很有特色的传 统文化,你愿意来介绍一下吗?
(1)先和同桌的小朋友分享。 (2)同桌一起展示 可以用多种方式展示,比如说、 唱、跳、画、演等。
老师也给你们带来了我寻找的家乡特色
看到这样的行为 你想对他们说( )
草坪上的告知书分明告诉游客, 现在正是草坪养护期,不能进去。 可是……
这样的一些行为在我们身边有没有?
当你看到家乡这样的场景,看到家乡人 这样的行为,你有什么想说的?
(1)先和四人小组的小朋友分 享。
(2)每个小朋友轮流发言,说 自己的想法。
(3)小组展示
家乡新变化
綦江农民版画源于明清年间的木板年画,是一种 先在木板上雕刻出图画,再拓印而成的纯手工之作。
綦江农民版画不但具有幽默、稚拙的情趣,还有 浓厚的乡土气息,把人们对生活的认识和热爱地融进 了画中。
川江号子发源并流传于重庆到湖北宜昌1000多千米的长江江段 。川江纤夫们为了统一动作和节奏,由号子头领唱、众船工帮腔、 合唱的一种一领众和式的民间歌唱形式。它是展示巴渝人文精神的 信号;饱含着川江船工们朴实的情感、顽强的意志、坚定的信念和 探索的勇气。