〔人教课标版〕文化创新的源泉和动力 教学ppt课件
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45、有谦和、愉快、诚恳的态度，而 同时又 加上忍 耐精神 的人， 是非常 幸运的 。 —— 塞涅卡
46、人的一生可能燃烧也可能腐朽， 我不能 腐朽， 我愿意 燃烧起 来！ —— 奥斯特洛夫斯基
98、喷泉的高度不会超过它的源头； 一个人 的事业 也是这 样，他 的成就 绝不会 超过自 己的信 念。— — 林 肯 99、朝着一定目标走去是“志”，一鼓 作气中 途绝不 停止是“ 气”，两 者合起 来就是 “志气” 。一切 事业的 成败都 取决于 此。 —— 卡内基
致橡树
我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己：
我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源， 常年送来清凉的慰籍； 也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。
43、做人也要像蜡烛一样，在有限的 一生中 有一分 热发一 分光， 给人以 光明， 给人以 温暖。 —— 萧楚女 44、所谓天才，只不过是把别人喝咖 啡的功 夫都用 在工作 上了。 鲁 迅
45、人类的希望像是一颗永恒的星， 乌云掩 不住它 的光芒 。特别 是在今 天，和 平不是 一个理 想，一 个梦， 它是万 人的愿 望。 —— 巴 金 46、我们是国家的主人，应该处处为 国家着 想。— — 雷 锋
诗人舒婷谈及她的著名诗作《致橡树》时说，这 不是通常意义上的爱情诗，而是表达爱情观点的诗。 接着她讲到了这首诗的写作背景。当时有一位70岁 的老教授，谈起他一生遇到的女性时，非常感叹也非 常遗憾地说：有才华，性格又温柔的，往往不漂亮； 才貌双全的，自恃聪明漂亮，又很难温柔；而漂亮且 温柔的，多半没什么才华。舒婷说，她对这种完全站 在男人立场的说法很不以为然。女人也是人，为什么 总得围绕着你自己的需要来要求女人？就是为了反驳 这位教授将女人作为“第二性”看待的观点，她写了 这首《致橡树》。
5.1文化创新的源泉和动力
1.不尽的源泉，不竭的动力
（１）文化发展的实质——文化创新
文化在交流的过程中传播，在继承的基础 上发展，都包含着文化的创新的意义。
欣赏：新民歌《边疆处处赛江南》
Flash
探究：采风活动与文化创新有什么关系？
1.不尽的源泉，不竭的动力
（２）社会实践对文化创新的影响
A. ……源泉 链 接
47、我们爱我们的民族，这是我们自 信心的 源泉。 —— 周恩来 48、路是脚踏出来的，历史是人写出 来的。 人的每 一步行 动都在 书写自 己的历 史。 —— 吉鸿昌
49、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不 休。一 息尚存 须努力 ，留作 青年好 范畴。 —— 吴玉章 50、学习的敌人是自己的满足，要认 真学习 一点东 西，必 须从不 自满开 始。对 自己，“ 学而不 厌”， 对人家 ，“诲人 不倦”， 我们应 取这种 态度。 ——
6.文化创作的灵感来自：
A、文化创作者的头脑 B、文化创作者的判断思维 C、客观事物本身 D、社会实践
回忆：《药》（鲁迅）的写作背景。
鲁迅在日本留学时，光复会的主要 成员徐锡麟、秋瑾被清政府杀害，烈士 的鲜血激起了鲁迅强烈义愤。辛亥革命 爆发，曾使鲁迅振奋，然而，革命者的 妥协倒退，又使他深感失望。鲁迅在北 京目睹了袁世凯称帝、张勋复辟，军阀 混战的黑暗社会现实，在失望和痛苦中， 他深刻剖析中国社会的种种弊端，积极 探索救国救民的真理。《药》就写于这 个时候。
毛泽东 52、一分钟一秒钟自满，在这一分一 秒间就 停止了 自己吸 收的生 命和排 泄的生 命。只 有接受 批评才 能排泄 精神的 一切渣 滓。只 有吸收 他人的 意见。 我才能 添加精 神上新 的滋养 品。— —
徐特立 53、知识是从刻苦劳动中得来的，任 何成就 都是刻 苦劳动 的结果 。
—— 宋庆龄 54、形成天才的决定因素应该是勤奋 。…… 有几分 勤学苦 练是成 正比例 的。 —— 郭沫若 55、自觉心是进步之母，自贱心是堕 落之源 ，故自 觉心不 可无， 自贱心 不可有 。 —— 邹韬奋 56、在劳力上劳心，是一切发明之母 。事事 在劳力 上劳心 ，变可 得事物 之真理 。 —— 陶行知 91、理想是指路明灯。没有理想，就没 有坚定 的方向 ，而没 有方向 ，就没 有生活 。 —— 托尔斯泰
每一阵风过， 我们都互相致意，
但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑， 也像戟，
我有我红硕的花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬，
我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭流岚、虹霓，
仿佛永远分离， 却又终身相依， 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，脚下的土地。
92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅 奶油泼 掉，别 因为犯 了一点 错误就 把一生 的事业 扔掉。 —— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着 人们小 小的岛 屿，而 信念则 鞭策人 ，使人 勇敢面 对未知 的前途 。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮 人，也 不是乞 讨者。 人的四 周充满 真正而 高贵的 财富— 身体与 心灵的 财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲 ，那么 我宁愿 自己被 烧死， 让从我 的火刑 堆上发 出的光 照亮这 漫长的 黑夜， 打开那 些紧闭 的眼睛 ，将人 类引进 光明
链 接 B. ……动力和基础 社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新
的动力。新的文化形态的诞生、旧的文化形态 的灭亡、先进文化的发展，都是在社会实践中 实现的。
2.巨大的作用，深刻的意义
（１）创新的意义 创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国 家兴旺发达的不竭动力。
创新，是文化的生命，是创造文化精品的 必由之路。
2.下列对文化创新的看法正确的是：
①文化创新是社会实践发展的必然要求 ②社会实践是文化创新的内在动力 ③社会实践是文化创新的源泉 ④文化创新有利于推动社会实践的发展 A、①②③ B、①②③④ C、①②④ D、②③④
3.创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴 旺发达的不竭动力。这句话表明了：
A、文化创新的源泉 B、文化创新的根本途径 C、文化创新的作用及意义 D、文化创新的方法
4.文化创新的根本目的是：
A、推动社会实践的发展 B、促进人的全面发展 C、文化继承 D、推动社会实践的发展，促进人的全面发展
5.人民群众是先进生产力和先进文化的创 造主体所包含的道理是：
A、人民群众是实践的主体，是历史的创 造者
B、人民群众是物质财富和精神财富的创 造者
C、生产力的发展和文化的进步是统一的 D、人民群众在社会变革中起决定作用
提出新的问题
➢
什么是电子音乐？
就是“以电子合成器, 电
音乐软体,电脑等所产 子
生的电子声响来制作
音音乐”，乐 Nhomakorabea——
准备更加充足的条件
6、真者，精诚之至也，不精不诚，不 能动人 。—— 《庄子 •渔夫 》 37、勿以恶小而为之，勿以善小而不 为。惟 贤惟德 ，能服 于人。 刘 备
38、傲不可长，欲不可纵，乐不可极 ，志不 可满。 —— 魏 徵 39、不傲才以骄人，不以宠而作威。 —— 诸葛亮
40、对人不尊敬，首先就是对自己的 不尊敬 。 —— 惠特曼
41、一个人的真正伟大之处就在于他 能够认 识到自 己的渺 小。 —— 保 罗
42、自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳
43、勿以恶小而为之，勿以善小而不 为。惟 贤惟德 ，能服 于人。 —— 刘备
44、要使别人喜欢你，首先你得改变 对人的 态度， 把精神 放得轻 松一点 ，表情 自然， 笑容可 掬，这 样别人 就会对 你产生 喜爱的 感觉了 。 —— 卡耐基
100、我无论做什么，始终在想着，只 要我的 精力允 许我的 话，我 就要首 先为我 的祖国 服务。 ——《 巴甫洛 夫选集 》 57、入于污泥而不染、不受资产阶级 糖衣炮 弹的侵 蚀，是 最难能 可贵的 革命品 质。 —— 周恩来
毛泽东 名人名言激励励志名言名语名句100句 （励志 古诗词 篇，附 出处） 51、错误和挫折教训了我们，使我们 比较地 聪明起 来了， 我们的 情就办 得好一 些。任 何政党 ，任何 个人， 错误总 是难免 的，我 们要求 犯得少 一点。 犯了错 误则要 求改正 ，改正 得越迅 速，越 彻底， 越好。
2.巨大的作用，深刻的意义
（２）文化创新的作用 A. 文化创新可以推动社会实践的发展 （复习：文化的反作用）
推动社会实践的发展 促进人的全面发展
文化创新的目的 和检验标准
B. 文化创新能够促进民族文化的繁荣 链 接
3.呼唤文化创新的时代
（1）一个呼唤文化创新的伟大时代 （2）人民群众是社会实践的主体，
的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目 标，也 比漫无 目的地 徘徊的 人走得 快。 —— 莱 辛 37、生活只有在平淡无味的人看来才是 空虚而 平淡无 味的。 —— 车尔尼雪夫斯基
38、先相信你自己，然后别人才会相 信你。 —— 屠格涅夫
39、谁给我一滴水，我便回报他整个 大海。 —— 华 梅
40、人生的旅途，前途很远，也很暗 。然而 不要怕 ，不怕 的人的 面前才 有路。 —— 鲁 迅 名人名言激励励志名言名语名句100句 （励志 古诗词 篇，附 出处）
41、人生像攀登一座山，而找寻出路 ，却是 一种学 习的过 程，我 们应当 在这过 程中， 学习稳 定、冷 静，学 习如何 从慌乱 中找到 生机。 席慕蓉 42、我们活着不能与草木同腐，不能 醉生梦 死，枉 度人生 ，要有 所作为 。 —— 方志敏
也是文化创造的主体—— 自觉投入社会主义的伟大实践当中
（3）当代中国文化工作者的使命和职责—— 认识、关注、虚心、创造
1.苏轼在《石钟山记》一文中就士大夫没有正确 认识到“钟声”产生的原因时提出：士大夫终不 肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。这告诉我们：
A、实践是认识发展的动力 B、实践是认识的来源 C、认识正确与否只能通过实践来检验 D、一个人要有所知，必须要亲自实践
46、人的一生可能燃烧也可能腐朽， 我不能 腐朽， 我愿意 燃烧起 来！ —— 奥斯特洛夫斯基
98、喷泉的高度不会超过它的源头； 一个人 的事业 也是这 样，他 的成就 绝不会 超过自 己的信 念。— — 林 肯 99、朝着一定目标走去是“志”，一鼓 作气中 途绝不 停止是“ 气”，两 者合起 来就是 “志气” 。一切 事业的 成败都 取决于 此。 —— 卡内基
致橡树
我如果爱你—— 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己：
我如果爱你—— 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源， 常年送来清凉的慰籍； 也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够！ 我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下， 叶，相触在云里。
43、做人也要像蜡烛一样，在有限的 一生中 有一分 热发一 分光， 给人以 光明， 给人以 温暖。 —— 萧楚女 44、所谓天才，只不过是把别人喝咖 啡的功 夫都用 在工作 上了。 鲁 迅
45、人类的希望像是一颗永恒的星， 乌云掩 不住它 的光芒 。特别 是在今 天，和 平不是 一个理 想，一 个梦， 它是万 人的愿 望。 —— 巴 金 46、我们是国家的主人，应该处处为 国家着 想。— — 雷 锋
诗人舒婷谈及她的著名诗作《致橡树》时说，这 不是通常意义上的爱情诗，而是表达爱情观点的诗。 接着她讲到了这首诗的写作背景。当时有一位70岁 的老教授，谈起他一生遇到的女性时，非常感叹也非 常遗憾地说：有才华，性格又温柔的，往往不漂亮； 才貌双全的，自恃聪明漂亮，又很难温柔；而漂亮且 温柔的，多半没什么才华。舒婷说，她对这种完全站 在男人立场的说法很不以为然。女人也是人，为什么 总得围绕着你自己的需要来要求女人？就是为了反驳 这位教授将女人作为“第二性”看待的观点，她写了 这首《致橡树》。
5.1文化创新的源泉和动力
1.不尽的源泉，不竭的动力
（１）文化发展的实质——文化创新
文化在交流的过程中传播，在继承的基础 上发展，都包含着文化的创新的意义。
欣赏：新民歌《边疆处处赛江南》
Flash
探究：采风活动与文化创新有什么关系？
1.不尽的源泉，不竭的动力
（２）社会实践对文化创新的影响
A. ……源泉 链 接
47、我们爱我们的民族，这是我们自 信心的 源泉。 —— 周恩来 48、路是脚踏出来的，历史是人写出 来的。 人的每 一步行 动都在 书写自 己的历 史。 —— 吉鸿昌
49、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不 休。一 息尚存 须努力 ，留作 青年好 范畴。 —— 吴玉章 50、学习的敌人是自己的满足，要认 真学习 一点东 西，必 须从不 自满开 始。对 自己，“ 学而不 厌”， 对人家 ，“诲人 不倦”， 我们应 取这种 态度。 ——
6.文化创作的灵感来自：
A、文化创作者的头脑 B、文化创作者的判断思维 C、客观事物本身 D、社会实践
回忆：《药》（鲁迅）的写作背景。
鲁迅在日本留学时，光复会的主要 成员徐锡麟、秋瑾被清政府杀害，烈士 的鲜血激起了鲁迅强烈义愤。辛亥革命 爆发，曾使鲁迅振奋，然而，革命者的 妥协倒退，又使他深感失望。鲁迅在北 京目睹了袁世凯称帝、张勋复辟，军阀 混战的黑暗社会现实，在失望和痛苦中， 他深刻剖析中国社会的种种弊端，积极 探索救国救民的真理。《药》就写于这 个时候。
毛泽东 52、一分钟一秒钟自满，在这一分一 秒间就 停止了 自己吸 收的生 命和排 泄的生 命。只 有接受 批评才 能排泄 精神的 一切渣 滓。只 有吸收 他人的 意见。 我才能 添加精 神上新 的滋养 品。— —
徐特立 53、知识是从刻苦劳动中得来的，任 何成就 都是刻 苦劳动 的结果 。
—— 宋庆龄 54、形成天才的决定因素应该是勤奋 。…… 有几分 勤学苦 练是成 正比例 的。 —— 郭沫若 55、自觉心是进步之母，自贱心是堕 落之源 ，故自 觉心不 可无， 自贱心 不可有 。 —— 邹韬奋 56、在劳力上劳心，是一切发明之母 。事事 在劳力 上劳心 ，变可 得事物 之真理 。 —— 陶行知 91、理想是指路明灯。没有理想，就没 有坚定 的方向 ，而没 有方向 ，就没 有生活 。 —— 托尔斯泰
每一阵风过， 我们都互相致意，
但没有人 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑， 也像戟，
我有我红硕的花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬，
我们分担寒潮、风雷、霹雳； 我们共享雾霭流岚、虹霓，
仿佛永远分离， 却又终身相依， 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里： 不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，脚下的土地。
92、 成功，从失败的土壤中顽强生出。—— 德 国 93、别因为落入了一把牛毛就把一锅 奶油泼 掉，别 因为犯 了一点 错误就 把一生 的事业 扔掉。 —— 蒙 古 94、危险、怀疑和否定之海，围绕着 人们小 小的岛 屿，而 信念则 鞭策人 ，使人 勇敢面 对未知 的前途 。 —— 泰戈尔 95、论命运如何，人生来就不是野蛮 人，也 不是乞 讨者。 人的四 周充满 真正而 高贵的 财富— 身体与 心灵的 财富。 —— 霍勒斯•曼 96、如果只有火才能唤醒沉睡的欧洲 ，那么 我宁愿 自己被 烧死， 让从我 的火刑 堆上发 出的光 照亮这 漫长的 黑夜， 打开那 些紧闭 的眼睛 ，将人 类引进 光明
链 接 B. ……动力和基础 社会实践是文化创新的源泉，也是文化创新
的动力。新的文化形态的诞生、旧的文化形态 的灭亡、先进文化的发展，都是在社会实践中 实现的。
2.巨大的作用，深刻的意义
（１）创新的意义 创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国 家兴旺发达的不竭动力。
创新，是文化的生命，是创造文化精品的 必由之路。
2.下列对文化创新的看法正确的是：
①文化创新是社会实践发展的必然要求 ②社会实践是文化创新的内在动力 ③社会实践是文化创新的源泉 ④文化创新有利于推动社会实践的发展 A、①②③ B、①②③④ C、①②④ D、②③④
3.创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴 旺发达的不竭动力。这句话表明了：
A、文化创新的源泉 B、文化创新的根本途径 C、文化创新的作用及意义 D、文化创新的方法
4.文化创新的根本目的是：
A、推动社会实践的发展 B、促进人的全面发展 C、文化继承 D、推动社会实践的发展，促进人的全面发展
5.人民群众是先进生产力和先进文化的创 造主体所包含的道理是：
A、人民群众是实践的主体，是历史的创 造者
B、人民群众是物质财富和精神财富的创 造者
C、生产力的发展和文化的进步是统一的 D、人民群众在社会变革中起决定作用
提出新的问题
➢
什么是电子音乐？
就是“以电子合成器, 电
音乐软体,电脑等所产 子
生的电子声响来制作
音音乐”，乐 Nhomakorabea——
准备更加充足的条件
6、真者，精诚之至也，不精不诚，不 能动人 。—— 《庄子 •渔夫 》 37、勿以恶小而为之，勿以善小而不 为。惟 贤惟德 ，能服 于人。 刘 备
38、傲不可长，欲不可纵，乐不可极 ，志不 可满。 —— 魏 徵 39、不傲才以骄人，不以宠而作威。 —— 诸葛亮
40、对人不尊敬，首先就是对自己的 不尊敬 。 —— 惠特曼
41、一个人的真正伟大之处就在于他 能够认 识到自 己的渺 小。 —— 保 罗
42、自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳
43、勿以恶小而为之，勿以善小而不 为。惟 贤惟德 ，能服 于人。 —— 刘备
44、要使别人喜欢你，首先你得改变 对人的 态度， 把精神 放得轻 松一点 ，表情 自然， 笑容可 掬，这 样别人 就会对 你产生 喜爱的 感觉了 。 —— 卡耐基
100、我无论做什么，始终在想着，只 要我的 精力允 许我的 话，我 就要首 先为我 的祖国 服务。 ——《 巴甫洛 夫选集 》 57、入于污泥而不染、不受资产阶级 糖衣炮 弹的侵 蚀，是 最难能 可贵的 革命品 质。 —— 周恩来
毛泽东 名人名言激励励志名言名语名句100句 （励志 古诗词 篇，附 出处） 51、错误和挫折教训了我们，使我们 比较地 聪明起 来了， 我们的 情就办 得好一 些。任 何政党 ，任何 个人， 错误总 是难免 的，我 们要求 犯得少 一点。 犯了错 误则要 求改正 ，改正 得越迅 速，越 彻底， 越好。
2.巨大的作用，深刻的意义
（２）文化创新的作用 A. 文化创新可以推动社会实践的发展 （复习：文化的反作用）
推动社会实践的发展 促进人的全面发展
文化创新的目的 和检验标准
B. 文化创新能够促进民族文化的繁荣 链 接
3.呼唤文化创新的时代
（1）一个呼唤文化创新的伟大时代 （2）人民群众是社会实践的主体，
的的的真理的殿堂。—— 布鲁诺 97、走得最慢的人，只要他不丧失目 标，也 比漫无 目的地 徘徊的 人走得 快。 —— 莱 辛 37、生活只有在平淡无味的人看来才是 空虚而 平淡无 味的。 —— 车尔尼雪夫斯基
38、先相信你自己，然后别人才会相 信你。 —— 屠格涅夫
39、谁给我一滴水，我便回报他整个 大海。 —— 华 梅
40、人生的旅途，前途很远，也很暗 。然而 不要怕 ，不怕 的人的 面前才 有路。 —— 鲁 迅 名人名言激励励志名言名语名句100句 （励志 古诗词 篇，附 出处）
41、人生像攀登一座山，而找寻出路 ，却是 一种学 习的过 程，我 们应当 在这过 程中， 学习稳 定、冷 静，学 习如何 从慌乱 中找到 生机。 席慕蓉 42、我们活着不能与草木同腐，不能 醉生梦 死，枉 度人生 ，要有 所作为 。 —— 方志敏
也是文化创造的主体—— 自觉投入社会主义的伟大实践当中
（3）当代中国文化工作者的使命和职责—— 认识、关注、虚心、创造
1.苏轼在《石钟山记》一文中就士大夫没有正确 认识到“钟声”产生的原因时提出：士大夫终不 肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。这告诉我们：
A、实践是认识发展的动力 B、实践是认识的来源 C、认识正确与否只能通过实践来检验 D、一个人要有所知，必须要亲自实践