《秦腔》高二语文(统编版选修下册)

3.研读痴迷意义
秦人对秦腔痴迷如斯，研读文本9—10段，尝试探讨秦腔 在秦地人生命的重要意义。
研读②：
“似乎这人生的世界，就是秦腔的舞台，人只要在舞台上， 生，旦，净，丑，才各显了真性”，脱离个人视角，脱离了 人造的舞蹈，而是以秦川大地为舞台，以所有的秦人为演员， 他们用自己真实的人生演绎出秦腔舞台上“生，旦，净，丑” 的真情真性，秦腔已然与秦人们的生活角色融为一体。
问题探究
观点二：传统艺术要在形式多元和传播活跃度方面进行突破。 传统艺术可以借助现代科技实现表现形式的多样化。例如京
剧，可以借助现代舞台光影技术丰富表演内容和形式。在传播方 式上，有部分传统艺人选择了网络直播，这正是时下流行的宣传 方式。从两三分钟的短视频，到一个多小时的长直播，内容无不 经过精心设计，尤其是直播内容，突破了以往宣传视频的套路， 成为深受观众喜爱的内容。恰如麦克卢汉那句名言“媒介即讯 息”，内容必修符合传播工具的特征，才能发挥出优势效应。
研读课文
思考1：分别概括秦地、秦腔、秦人的特点。
秦地：八百里秦川，辽阔厚重，广漠旷远。 秦人：民性敦厚、直率，勤劳质朴，能吃大苦，敢爱敢恨， 能享大乐。 秦腔：大喊大叫，高亢激越，雄浑奔放，具有极强的震撼 力和感染力。
研读课文
思考2：秦地、秦腔、秦人三者间的关系。
一方水土养育一方人。辽阔厚重，广漠旷远的秦川大地，养育了秦人，给 了他们旺盛的生命力，也给了他们敦厚、直率的性情和勤劳质朴、敢爱敢 恨的品格。
3.研读痴迷意义
秦人对秦腔痴迷如斯，研读文本9—10段，尝试探讨秦腔 在秦地人生命的重要意义。
研读①：
“生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀”，与原文第2段 “生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄土堆下”相呼应， 文初是点明秦人与秦地的关系，文末揭示秦人与秦腔的关 联，生儿以秦腔表达迎接的欢喜，送葬以秦腔表达对亡者 的悲哀，秦腔对一个秦人而言，参与了他生命的全过程。
问题探究
观点一：传统艺术融入现代生活方能显活力。 我们必须认识到，任何一种艺术都不应该千百年来从内
容到形式一成不变，因为再有耐心的观众，也不愿意一辈 子只看一部与时代脱节的旧戏。因此，传统文化艺术只有 “活”起来，紧跟时代步伐，吸收时代与生活的“源头活 水”，创新形式，善用最新的手段，才能吸引大众的目光， 真正的“火”起来。这是文化传承的必由之路，也只有这 样，才能让更多人领略传统艺术之美。
《秦腔》中的大部分人和事都有原型,有人称这是种“还原式写作”。
读准字音
泾( jīng)阳 敦(dūn)厚 疙瘩(gē da) 涤(dí)荡 熨(yùn)平 帽翎(líng) 人头攒(cuán)拥 往外扛(gāng) 偌(ruò)大 冷颤(zhàn) 文绉绉（zhōu） 甭说（béng） 伺候（cì） 珍馐（xiū） 咂摸（zā） 嗻（zhē）
秦腔 贾 平 凹
八百里秦川尘土飞扬， 三千万老陕齐吼秦腔。
秦腔
世界三大古老的戏剧文化是：
中国的戏曲、希腊悲喜剧、印度梵剧 中国
戏曲经过长期的发展演变，逐步形成了以
“ 京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧”五
大戏曲剧种为核心的中华戏曲百花苑。 实际上中国戏曲剧种种类繁多，据不完全统计，
中国各地区地戏曲剧种约有三百六十多种，其中有 代表性的有广东粤剧，四川川剧，陕西秦腔，上海 沪剧，山西晋剧。
场面
内容
手法
排演的热情男女老幼，乐此不疲 场面描写，写演出
演出前奏 观众期待，热闹非凡 前 奏 , 写 出 了 现 场
演出的精彩技艺精湛，观众陶醉 观众痴迷 兴致如一，各得其乐
的热闹、嘈杂与喧
嚣，使人如临其境，
台下悲喜 几家欢喜几家愁
秦腔地位
神圣崇高
如闻其声。
2.赏读痴迷场景
场面描写： 一些人物在一定时间、一定地点所发生的某件事中的 一个生动画面，这就是场面。比如师生一同庆祝教师 节，生日聚会，一场比赛等等。场面描写离不开人物， 人物不能只是一个，众多的人物的共同活动才构成场 面。场面描写对渲染气氛、烘托人物、突出中心，均 起重要作用。
3.研读痴迷意义
秦人对秦腔痴迷如斯，研读文本9—10段，尝试探讨秦腔 在秦地人生命的重要意义。
参与秦人生命全过程 生活与角色融为一体 审美教育与价值传承 承载与驱动喜怒哀乐
问题探究
在当下，也有很多传统文化的保 护传承频频告急。源起西周的秦 腔，年青一代鲜有问津；始自宋 代的评书艺术，历经辉煌之后， 文化之美显得式微；传统工艺刺 绣，如今为找不到“接班人”而 面临失传……不少凝结先人智慧才 智的手工艺在我们的生活中渐行 渐远，这十分可惜。你如何看待 这一现象？
秦腔
秦腔,别称“梆子腔”,中国汉族最古老的戏剧之一,起于西周,成熟于秦。因古 时陕西、甘肃一带属秦国,所以称之为“秦腔”。又因早期演出时,常用枣木梆子敲 击伴奏,故秦腔又名“梆子腔”。
秦腔成形后,流传全国各地,其整套成熟完整的表演体系,对各地的剧种产生了 不同程度的影响。
秦腔的表演技艺朴实、粗犷、豪放,富有夸张性,生活气息浓厚,技巧丰富。现 已发现的秦腔传统剧目有三千多种，多取材于历史故事、各种神话及民间传说。
3.研读痴迷意义
秦人对秦腔痴迷如斯，研读文本9—10段，尝试探讨秦腔 在秦地人生命的重要意义。
文本选段： “广漠旷远的八百里秦川，只有这秦腔，也只能有这秦腔，
八百里秦川的劳作农民只有也只能有这秦腔使他们喜怒哀乐。 秦人自古是大苦大乐之民众，他们的家乡交响乐除了大喊大 叫的秦腔还能有别的吗？”④
3.研读痴迷意义
• 速读文章第1、2段，尝试用文中的话解释为什么秦人如此痴迷秦腔？
壹
人 才 标 准
贰
艺 术 享 受
叁
大 苦 大 乐
肆
抒 情 渠 道
伍
生 活 要 素
承载了喜怒哀乐，满足了精神需求，成为了生命必需。
研读课文 2.赏读痴迷场景
2.赏读痴迷场景
文章是通过哪些场面来表现秦人对秦腔的痴迷与热爱的？ 运用了哪些表现手法？
秦腔历经秦、汉、隋、唐、宋、元、明、清等历代发展日趋 成熟，明末清初盛行于南北各地。它的鼎盛时期在乾隆年间。目 前，秦腔所保留的剧目达700多个，为各剧种之首。
印象秦腔
贾平凹：“山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异；普天之 下人不同貌，剧不同腔；京，豫，晋，越，黄，二簧，四川高腔， 几十种品类。或问：‘历史最悠久者，文武最正经者，是非最汹汹 者？’曰：‘秦腔也。’”
1.解读痴迷成因
• 速读文章第1、2段，尝试用文中的话解释为什么秦人如此痴迷秦腔？
（原文）“秦腔与他们，要和“西凤”白酒，长 线辣子，大叶卷烟，牛肉泡馍一样成为生命的五大 要素。若与那些年长的农民聊起来，他们想象的伟 大的共产主义生活，首先便是这五大要素。”
成因5：秦腔是秦人生活中的必要因素。
1.解读痴迷成因
2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
印象秦腔
“一声秦腔吼，吓死山坡老黄牛，八尺汉子眼泪流，出嫁的 姑娘也回头。”这是陕西人民对家乡戏曲艺术的赞词。唱戏大声 吼起来，说的是秦腔声如黄河奔腾，如华山宏伟，如黄土深厚， 高亢的秦腔融有山地民歌的吆喝和西北民风的淳朴。
秦腔是流行于我国西北地区，陕西、甘肃、青海、宁夏、新 疆等地的最大剧种，因以枣木梆子为击节乐器，又叫“梆子腔”， 俗称“桄桄子”(因为梆击节时发出“桄桄”声)。
秦人对秦腔痴迷如斯，研读文本9—10段，尝试探讨秦腔 在秦地人生命的重要意义。
研读④：
“广漠旷远的八百里秦川”，大喊大叫才能方便交流，“秦人 自古是大苦大乐之民众”，因为秦地历史复杂悠久，秦人见多了风 云变幻和兴衰成败，经历了太多的大喜大悲，所以他们的痛苦欢欣 需要大喊大叫，高亢有力的秦腔来表达。“只有”表示必需，“只 能”是指惟一。文末先说“只有”，再说“只能”，层层递进，只 为强调秦腔对于秦人的重要——承载，或者驱动他们的喜怒哀乐。
知人论世
贾平凹，中国当代作家。贾平凹的小说描写新时期的西北 农村,特别是改革开放后的变革,视野开阔,具有丰富的当代中国
社会文化心理内涵,富于地域风土特色,格调清新隽永。 贾平凹的散文无论在思想意蕴、文化趣味还是语言表达
上，都倾向吸取中国文学传统因素，崇尚简单古朴的风趣和 静虚境界的营造。
代表作 ： “商州系列”（包括长篇《商州》《浮躁》以 及《鸡窝洼人家》等一些中短篇小说）《白夜》《秦腔》 （第七届茅盾文学奖）等，《废都》《暂坐》争议很大。
成因1：秦腔是秦人衡量人才的标准。
1.解读痴迷成因
• 速读文章第1、2段，尝试用文中的话解释为什么秦人如此痴迷秦腔？
（原文）“农民是世上最劳苦的人，尤其是在 这块平原上，生时落草在黄土炕上，死了被埋在黄 土堆下；秦腔是他们大苦中的大乐，当老牛木犁疙 瘩绳，在田野已经累得筋疲力尽，立在犁沟里大喊 大叫来一段秦腔，那心胸肺腑，关关节节的困乏便 一尽儿涤荡净了。”
成因3：秦腔是秦人表达自我的抒情渠道。
1.解读痴迷成因
• 速读文章第1、2段，尝试用文中的话解释为什么秦人如此痴迷秦腔？
（原文）“他们有的是吃不完的粮食，他们缺 的是高超的艺术享受，他们教育自己的子女，不会 是那些文豪们讲的，幼年不是祖母讲着动人的迷丽 的童话，而是一字一板传授着秦腔。”
成因4：秦腔是秦人的高超艺术享受。
写作背景
贾平凹出生在陕西省商洛市丹凤县棣花镇,并在此生活了19年。以前,他曾 多次写过商州,但他觉得,那是一种泛商州的概念,真正为棣花镇写的太少、 太零碎。用他的话说,《秦腔》是为生他、养他19年,并与他纠缠到现在的 棣花镇写的。
贾平凹难以掩饰对变革中的故乡之传统生存方式正走向消亡的痛苦。因 为“故乡将不再是过去的故乡”,“我就是要为家乡的父老乡亲,为农村说出 真正想说出的话”。
一方水土，一方人，形成一种文化。秦地的辽阔厚重，与秦人的直率豪 放、秦腔的激越奔放形成一种高度的内在统一。这样的秦地，这样的秦人， 才创造出高亢激越、雄浑奔放的秦腔。秦腔只能诞生在秦地，也只有秦腔 才能承载秦人的喜怒哀乐，表达他们对真善美的追求。
研读课文 1.解读痴迷成因 2.赏读痴迷场景 3.研读痴迷意义
研读课文 1.解读痴迷成因
1.解读痴迷成因
速读文章第1、2段，尝试 用文中的话解释为什么秦 人如此痴迷秦腔？
1.解读痴迷成因
• 速读文章第1、2段，尝试用文中的话解释为什么秦人如此痴迷秦腔？
（原文）“唱秦腔成了做人最体面的事，任 何一下乡下男女，只有唱秦腔，才有出人头地的 可能，大凡有出息的，是个人才的，哪一个何曾 未登过台，起码不能吼一阵乱弹呢！”
3.研读痴迷意义
秦人对秦腔痴迷如斯，研读文本9—10段，尝试探讨秦腔 在秦地人生命的重要意义。
研读③：
“他们教育自己的子女，不会是那些文豪们讲的，幼年不是 祖母讲着动人的迷丽的童话，而是一字一板传授着秦腔。”秦腔 源于秦人的生活,它里面历史、善恶、是非,符合秦人的审美教育， 秦人通过传授秦腔去教育子女，是要传承其中的是非善恶观,让 他们的子女继续做心怀善意、嫉恶如仇、是非分明的秦人。
印象秦腔
俗话说：五千年地上文明看山西，五千年地下 文明看陕西。提起陕西，也许我们每个人都会不由 自主地联想到秦始皇兵马俑、黄土高坡、陕北民歌 信天游，以及陕西特色风味羊肉泡馍。黄土地不仅 养育了中华民族，也养育了灿烂的民族文化，“秦 腔”就是灿烂民族文化中的一株常春藤。
学习目标
1.结合散文文体特征，了解秦腔、秦地、秦人的基本特点。 2.分析文本内容，品味文章的重点句子，初步把握文中的描写手法。 3.了解秦腔文化的特点，提出关于秦腔之类传统艺术发展前景的见解。
成因2：秦腔是秦人大苦生活中的大乐。
1.解读痴迷成因
• 速读文章第1、2段，尝试用文中的话解释为什么秦人如此痴迷秦腔？
（原文）“有了秦腔，生活便有了乐趣，高兴 了，唱‘快板’，高兴得像被烈 性炸药爆炸了一 样，要把整个身心粉碎在天空！痛苦了，唱‘慢 板’，揪心裂肠的唱腔却表现了多么有情有味的美 来，美给了别人的享受，美也熨平了自己心中愁苦 的皱纹。”
研读课文 3.研读痴迷意义
3.研读痴迷意义
秦人对秦腔痴迷如斯，研读文本9—10段，尝试探讨秦腔 在秦地人生命的重要意义。
文本选段： “生儿以秦腔迎接，送葬以秦腔致哀①，似乎这人生的世
界，就是秦腔的舞台，人只要在舞台上，生，旦，净，丑， 才各显了真性②，恶的夸张其丑，善的凸现其美，善的使他 们获得美的教育，恶的也使丑里化作了美的艺术。③”