高考复习仿写练习ppt3
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仿写练习
仿写句子 仿写段落 仿写文章
石家庄实验中学
wangzhenru
香菱
学诗
月亮
月挂中天夜色寒, 清光皎皎影团团。 诗人助兴常思玩, 野客添愁不忍观。 翡翠楼边悬玉镜, 珍珠帘外挂冰盘。 良宵何用烧银烛, 晴彩辉煌映画栏。
这首诗单 纯地写景,每 一句都在换角 度写月亮的亮, 她幼稚就在于 没有情,没有 人的主观情感 在里边。
从加盟家庭的温驯宠物, 到猖獗欧陆的疯牛病毒, 爱护大自然(初稿)
大自然的可爱之处,不仅在于它有着奇特的山水,还 在于它拥有着充满活力的生命。
大自然是生命的大自然。①从我们身边的柳树到沙漠 中的仙人掌,②从草原上的野驴到山上的山羊,③从江 河中的鲤鱼到深海中的带鱼,④从寄生在我们体内的流 感病毒到寄生在烟草中的花叶病毒,到处都有生命的足 迹。
“最高境界”高屋建 学会聆听 瓴为何要学会聆听
江西考生
记得有一位美国女作家曾说过,沟通的最高境界就是静静地 聆听。的确,聆听所表现出的正是一种宽容、谦逊的人格,也 展示了对他人的尊重。
每一个人都有自己认知的局限,谁都不敢保证自己比他人所 知更多。因此,学会了聆听,你就有了第三只眼来学会聆听吧,学会了聆听,也就学会了一 种通达,睿智的生活态度,也就迈开了坚实自 信的生活脚步.
再见
[例1·2002年北京卷·25] 以下面给出的文字为开头,以“路”为中心, 分别写一段话。(每段续写不少于50字) ①北京的路平直而宽阔 ②人生的路漫长而多彩
1.审题:⑴开头,⑵中心,⑶分别,⑷字数; 2.立意:⑴①实在②象征,⑵感情色彩; 3.谋篇:次序⑴横向并列,⑵其他选择; 4.行文:文采⑴锤炼语言,⑵运用修辞。
常言道:“当局者迷,旁观者清。”人都是很难看到自己的背 后的,同样我们的性格中有缺陷的一面在自己的观察下是极难 暴露的。学会聆听,我们得以用他人的眼光审视自己,以此完 善我们的人格。子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从 之,其不善者而改之。”聆听是完善自我审视自我的途径。
微软公司总裁比尔·盖茨在一次公司会议上 被一名技术员指责公司在网络浏览器的开发 上落后于对手,盖茨在沉默了一会儿后承认 了他的错第误一,层并要向谦其虚他下与来会,能人够员聆道听歉. ,但这 也宣告了举微例软典在型经营方向上转型的开始。盖 茨后来在谈起这件事时说道:“我不想在面 子这个问题上浪费时间,那是没有意义 的。”“特权的确会使人腐化,但我想保持 前进的动力。”盖茨从当年的毛头小伙一跃 而成为世界首富,这样的成功并没有塞住他 的耳朵,学会聆听,无疑是他成功的重要原 因.
你再读再领会。
香菱
学诗
月亮
非银非水映窗寒, 试看晴空护玉盘。 淡淡梅花香欲染, 丝丝柳带露初干。 只疑残粉涂金砌, 恍若轻霜抹玉栏。 梦醒西楼人迹绝, 馀容犹可隔帘看。
暗香浮动月黄昏 过于“穿凿”, 放不开
处处都写月色 没关系,多写几 首就好了
香菱 学诗
月亮
精华欲掩料应难, 影自娟娟魄自寒。 一片砧敲千里白, 半轮鸡唱五更残。 绿蓑江上秋闻笛, 红袖楼头夜倚栏。 博得嫦娥应借问, 何缘不使永团圆?
[示例1]北京的道路平直而宽阔,清晨会有环卫 工人为它洗脸,偶尔会有些许雾气滋润它的面庞; 中午车来车往真是热闹非凡,在阳光的照射下, 它的脸也热了;晚上两旁的路灯就是它佩戴的名 贵首饰。
书中自有精神食粮,书中自有生命质 量,书中自有美感滋养。
书中自有爱国热情,书中自有奉献精 神,书中自有廉洁作风。
[练习]“言必称希腊”是借代,其意是简单生硬模 仿外国。
试将“我们既要发扬民族的传统,又要吸收外国的好东西” 变成另外说法加以表述,以使其生动形象。
我们既要听民族音乐,又要听交响乐。 我们既要听民族音乐,又要听交响音乐。 我们既要听瑶鼓羌笛,又要听提琴黑管。 我们既要欣赏瑶鼓羌笛,又要陶醉提琴黑管。 我们既陶醉于瑶鼓羌笛,又欣赏那提琴黑管。
首联,跟香菱这个人太切 合了.
颈联和颔联对仗非常工整.
长安一片月,万户捣衣声
尾联质问为什么造成了人间 这种永久的别离? 和好多乐府民歌结尾是很相 似的.
盈盈一水间,寂寞不得语
[练习2] 我国古代俗语“书中自有千钟粟,书 中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,是从封 建社会的物欲角度提倡读书。请你换一个角 度,仿照这个俗语的句式写三句话,字数不 限。
[练习4] 根据下列提供的词语和要求,以 “树”为重点,写两段话,每段不少于40个字。
树 天空 清风
(1)以描写抒情为主;———————— (2)以阐述某种哲理为主:———————
白雪松梅图
像雄狮,吼醒黎明,那是西风的颂歌;像水晶, 光洁璀璨,那是冰棱的盛典;像精灵,若即若离, 那是飞雪的欢舞;像梨花,千树万树,那是落雪 的严妆;像宝石,高逸超卓,那是红梅的芳姿; 像战士,威武庄严,那是青松的身形。
的痛苦不再是逆水行舟的浪,而是鼓帆而行的风。于是文学的 奇葩!
青莲居士,数载宦海沉浮,痛哉,苦哉!一腔浪漫豪情,幸 !
二
当虞姬横刀一抹,湛蓝滑过矛尖,鲜红流过雪白的颈。 壮士掩面,乌骓悲鸣。你英雄的传 奇是无人企及的神话。 破釜沉舟是你的豪言壮语,乌骓来回奔驰,每一回合的厮 杀,都使尸 般折磨当着楚你歌的的耳旋鼓律,从纵四铸情面成的八项悲眼方羽剧泪传遭。冲来遇垮,挫像折了蚀时你人,的心放伟魄大岸的痛。魔苦音,一
③交朋友究竟是为了什么?是为了一起享受 春光的快乐,或是为了共同承受生活的考验, 还是为了彼此交流理解的心泉?应该是没有 些须尘滓的人生本能吧?
1.历史前面全是问号,历史过后全是叹号.
2.能读历史,是一种幸福.读懂历史,更是 一种睿智.
[练习1] 人生如一支歌,应该多一些昂扬的 旋律,少一些萎靡的音符; _人生______________________
羽兵败自刎,失败的综痛合苦渲议染论了,滔升滔华乌主江之题水,把 自己的
壮丽抹杀得所剩无几。
“天将降大任于斯人也,必先苦其心志。”如果是铁, 就要经历跳进炽热火海的痛苦,才 能锻造出最具锋芒的剑; 是石,就要经历海冲浪打的痛苦,才能将自己割得棱角分 明;是蚌 ,就要经历研磨的痛苦,才能孕育出光彩夺目的 珍珠。在挫折中摸索前行,绝不在 放大痛苦中销蚀自我, 紧握理想的拐杖,穿过痛苦的沼泽,-----这既是自然的启示, 更是历史的明鉴.
一
曾几何时,他“仰天大笑出门去”,高吟“我辈岂是蓬蒿
人”。官场的尔虞我诈,世俗李的白道遭貌遇岸挫然折,无时情,的化现解实痛冷却了 一 终腔于热,血在。经“历御了用仕文途人的”挫的折金与苦幌痛,,苦誉怎后满能,诗罩你住释坛你然。那了放。荡不羁的心 ?
重返鲁地,寻幽豪饮,同销万古情愁;南下吴越,梦游天 姥,寄难酬鸿志于山水间。虽不 是“廊庙器”,可“天生我材 必有用”。万古之痛,不过浊酒一杯。当心豁然开朗,挫折后
[练习3]仿照下面的语句形式写一段话 做好事究竟是为了什么?是为了一个
赞赏的眼神,或是为了一个感激的微笑, 还是为了一声真诚的道谢?应该是为了一 丝内心的慰藉吧?
仿写实例
①学习究竟是为了什么?是为了博得老师的 赞扬,或是为了赢得爸妈的嘉奖,还是为了 获得同学的钦佩?应该是为了充实自己的人 生吧?
②学习究竟是为了什么?是为了一方红底金 字的录取证书,或是为了登上人生金字塔的 顶点,还是为了同窗们羡慕不已的目光?应 该是为了超越自我的信念吧?
三、考场千字文的合理模式
写两例,不雷同
一篇作文的主体由两个既各自独 立,又相互关联的具体片段构成。
这两个主体片段在题材、结构、 表达等方面各具特色、互不雷同。
1.“写两例、不雷同” 既是文章结构方式,又是语言和思维方式
穿越挫折与痛苦的历史
历史是一面镜子,穿越挫折与痛苦的历史,我想起了他们。
——题记
红宝石
红玉 玛瑙
鹤顶
盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘 失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》 修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦, 《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大氐 圣贤发愤之所为作也。
———《报任安书》
* 构成考场话题作文的一个特征----一位读者、 二至五分钟; * 一位读者、几分钟要求必须努力以精彩语 言创造亮点; * 经由扩写、仿写的有效训练充分调动语言 和思维能力。
爱护大自然,必酵须母要菌保使护我生们吃到松软的馒头, 物的多样性。⑤酵母而菌木使耳我将们朽吃木化为神奇; 到发面,⑥而木耳使玫我瑰们使可我以们陶利醉于世界的芬芳, 用朽木中残存的营而养苹;果⑦使玫我瑰们品使尝到生活的甜美; 我闻到花的香鸣味蝉,伴⑧我而们苹酣果眠使在夏我夜大自然的旋律里, 们们在尝夏到夜果听实到的而大甜百自美灵然;为的⑨我旋知们律了啼使,啭出我⑩春日百花香的鸟语。 而百灵使我们在“花香”这个词 的前面可以加上“鸟语”两个字。 而且,不要忘了,我们人类也是 大自然众多生物中的一员。爱护 大 自 然 吧 ---- 爱 护 自 然 , 爱 护 生 命,就是珍爱我们自己。
用现代汉语,依照下列句式 描写一个景物片断。要求: ①造六个句子,紧紧围绕一 个中心内容;②体现出比喻、 排比和前后判断解释的特点。
我也能写!
明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟 也;渭水涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰 也;雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知 其所之也。
----节自《阿房宫赋》
过渡, 与主体内容“能听”
与“会听”相呼应,稳稳托住 上文. 真正的成功者善于聆听,他们的谦虚来自高度的 自信.而那些自命不凡,心胸狭窄,闭目塞听的人,他们 的自负实际上是无知的外衣,无知会因闭塞更无知,自 信是睿智的果实,睿智将因聆听而更睿智. 是呀,聆听为我们的判断开辟了一条新的途径,
但聆听却不能代替分析和判断,我们不光要学会去 “听”,还要有足够的能力去“择”。
语言文采----⑴写成作文精品,必须要 注意锤炼语言,⑵写成作文精品,也需 要合理运用多种修辞方法,能够展示自 己的个性化语言当然更好;
3.从备考实际看,语言训练易见成效
从弯弯河曲的婀娜杨柳,到茫茫瀚海的仙人球掌,
从辽阔草原上奔腾的野马,到雄伟高原上攀援的山羊,
从跃上龙门的黄河红鲤,到汇聚舟山的东海银带,
塞纳克说过,相信一切人和怀疑一切人的错误都是
一样的。只有把第自二己层的判:要断懂建得立选在充择分,学思会考聆和听分析
的基础上,我们才有理由相信它,也只有这样,我们 的聆听才有价值,我们才可以说是真正学会了聆听.
不去聆听,走自己的路,是一意孤行;只去聆听, 踏别人的路,是邯郸学步!一意孤行是昏庸,邯 郸学步是愚蠢.思而不听则滞,听而不思则乱! 我们必须学会聆听,用聆听和自信的合金浇注 我们的心灵,为我们心秤的准星找到精确合理 的度.
备考练习
[例2·2003年北京卷·25] 根据要求写两段话。每段话都要包含下面三个词 语,且不少于40字。
足迹 道路 身影 ①描绘一种情景 ②表达一种感悟
[示例1]夕阳的余辉投射在公园的道路上,为它镀 上了金色的光辉。两位老人互相扶持,踏着昔日 的足迹慢慢踱着。他们并肩的身影嵌在金色里, 拖得很长很长……
当“力拔山兮气盖世”的伟绩褪色成一页泛黄的丹青, 与斜阳下汉家传唱的“大风起兮云 飞扬”一起远去,只留 下你的长长的让人捉不到的背影。
你用一句“无颜以对江东父老”而痛苦终结了曾经辉 煌的一生,却不知,没有挫折的人生 不一定是壮美的人生, 而沉湎于挫折后的痛苦不能自拔的人生注定是悲剧的人生。
三
“历史的灰烬,盛进古铜色的香炉,青烟萦绕着苍老 的记忆。”挫折,挫折后的痛苦,在 每 个人身上演绎着成 败,在历史的洪流中冲刷着兴衰。面对挫折中的痛苦,李 白得意淡然,失 意坦然,正视痛苦,而不是放大痛苦。项
简析:语段选取生活中动人的情景,三句话三个 特写镜头:第一句描绘景物,第二句描绘人物, 第三句人景交融。绘景摹人,简洁鲜明,寓情于 景,情景交融。
[示例2]在我人生的道路上,妈妈的身影无处不在, 十七年来,我亦步亦趋,踩着她的足迹前行。但 是,妈妈,你可曾想过,没有您足迹的路,我该 怎么办?
简析:语段从生活实际出发,感悟真切。第一句 是高度概括的描述,为抒情做好铺垫,第二句是 思考和感悟,在描述基础上生发。主旨在感悟, 第二人称的写法,亲切自然,结尾的问题,也就 更发人深思。
仿写句子 仿写段落 仿写文章
石家庄实验中学
wangzhenru
香菱
学诗
月亮
月挂中天夜色寒, 清光皎皎影团团。 诗人助兴常思玩, 野客添愁不忍观。 翡翠楼边悬玉镜, 珍珠帘外挂冰盘。 良宵何用烧银烛, 晴彩辉煌映画栏。
这首诗单 纯地写景,每 一句都在换角 度写月亮的亮, 她幼稚就在于 没有情,没有 人的主观情感 在里边。
从加盟家庭的温驯宠物, 到猖獗欧陆的疯牛病毒, 爱护大自然(初稿)
大自然的可爱之处,不仅在于它有着奇特的山水,还 在于它拥有着充满活力的生命。
大自然是生命的大自然。①从我们身边的柳树到沙漠 中的仙人掌,②从草原上的野驴到山上的山羊,③从江 河中的鲤鱼到深海中的带鱼,④从寄生在我们体内的流 感病毒到寄生在烟草中的花叶病毒,到处都有生命的足 迹。
“最高境界”高屋建 学会聆听 瓴为何要学会聆听
江西考生
记得有一位美国女作家曾说过,沟通的最高境界就是静静地 聆听。的确,聆听所表现出的正是一种宽容、谦逊的人格,也 展示了对他人的尊重。
每一个人都有自己认知的局限,谁都不敢保证自己比他人所 知更多。因此,学会了聆听,你就有了第三只眼来学会聆听吧,学会了聆听,也就学会了一 种通达,睿智的生活态度,也就迈开了坚实自 信的生活脚步.
再见
[例1·2002年北京卷·25] 以下面给出的文字为开头,以“路”为中心, 分别写一段话。(每段续写不少于50字) ①北京的路平直而宽阔 ②人生的路漫长而多彩
1.审题:⑴开头,⑵中心,⑶分别,⑷字数; 2.立意:⑴①实在②象征,⑵感情色彩; 3.谋篇:次序⑴横向并列,⑵其他选择; 4.行文:文采⑴锤炼语言,⑵运用修辞。
常言道:“当局者迷,旁观者清。”人都是很难看到自己的背 后的,同样我们的性格中有缺陷的一面在自己的观察下是极难 暴露的。学会聆听,我们得以用他人的眼光审视自己,以此完 善我们的人格。子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从 之,其不善者而改之。”聆听是完善自我审视自我的途径。
微软公司总裁比尔·盖茨在一次公司会议上 被一名技术员指责公司在网络浏览器的开发 上落后于对手,盖茨在沉默了一会儿后承认 了他的错第误一,层并要向谦其虚他下与来会,能人够员聆道听歉. ,但这 也宣告了举微例软典在型经营方向上转型的开始。盖 茨后来在谈起这件事时说道:“我不想在面 子这个问题上浪费时间,那是没有意义 的。”“特权的确会使人腐化,但我想保持 前进的动力。”盖茨从当年的毛头小伙一跃 而成为世界首富,这样的成功并没有塞住他 的耳朵,学会聆听,无疑是他成功的重要原 因.
你再读再领会。
香菱
学诗
月亮
非银非水映窗寒, 试看晴空护玉盘。 淡淡梅花香欲染, 丝丝柳带露初干。 只疑残粉涂金砌, 恍若轻霜抹玉栏。 梦醒西楼人迹绝, 馀容犹可隔帘看。
暗香浮动月黄昏 过于“穿凿”, 放不开
处处都写月色 没关系,多写几 首就好了
香菱 学诗
月亮
精华欲掩料应难, 影自娟娟魄自寒。 一片砧敲千里白, 半轮鸡唱五更残。 绿蓑江上秋闻笛, 红袖楼头夜倚栏。 博得嫦娥应借问, 何缘不使永团圆?
[示例1]北京的道路平直而宽阔,清晨会有环卫 工人为它洗脸,偶尔会有些许雾气滋润它的面庞; 中午车来车往真是热闹非凡,在阳光的照射下, 它的脸也热了;晚上两旁的路灯就是它佩戴的名 贵首饰。
书中自有精神食粮,书中自有生命质 量,书中自有美感滋养。
书中自有爱国热情,书中自有奉献精 神,书中自有廉洁作风。
[练习]“言必称希腊”是借代,其意是简单生硬模 仿外国。
试将“我们既要发扬民族的传统,又要吸收外国的好东西” 变成另外说法加以表述,以使其生动形象。
我们既要听民族音乐,又要听交响乐。 我们既要听民族音乐,又要听交响音乐。 我们既要听瑶鼓羌笛,又要听提琴黑管。 我们既要欣赏瑶鼓羌笛,又要陶醉提琴黑管。 我们既陶醉于瑶鼓羌笛,又欣赏那提琴黑管。
首联,跟香菱这个人太切 合了.
颈联和颔联对仗非常工整.
长安一片月,万户捣衣声
尾联质问为什么造成了人间 这种永久的别离? 和好多乐府民歌结尾是很相 似的.
盈盈一水间,寂寞不得语
[练习2] 我国古代俗语“书中自有千钟粟,书 中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,是从封 建社会的物欲角度提倡读书。请你换一个角 度,仿照这个俗语的句式写三句话,字数不 限。
[练习4] 根据下列提供的词语和要求,以 “树”为重点,写两段话,每段不少于40个字。
树 天空 清风
(1)以描写抒情为主;———————— (2)以阐述某种哲理为主:———————
白雪松梅图
像雄狮,吼醒黎明,那是西风的颂歌;像水晶, 光洁璀璨,那是冰棱的盛典;像精灵,若即若离, 那是飞雪的欢舞;像梨花,千树万树,那是落雪 的严妆;像宝石,高逸超卓,那是红梅的芳姿; 像战士,威武庄严,那是青松的身形。
的痛苦不再是逆水行舟的浪,而是鼓帆而行的风。于是文学的 奇葩!
青莲居士,数载宦海沉浮,痛哉,苦哉!一腔浪漫豪情,幸 !
二
当虞姬横刀一抹,湛蓝滑过矛尖,鲜红流过雪白的颈。 壮士掩面,乌骓悲鸣。你英雄的传 奇是无人企及的神话。 破釜沉舟是你的豪言壮语,乌骓来回奔驰,每一回合的厮 杀,都使尸 般折磨当着楚你歌的的耳旋鼓律,从纵四铸情面成的八项悲眼方羽剧泪传遭。冲来遇垮,挫像折了蚀时你人,的心放伟魄大岸的痛。魔苦音,一
③交朋友究竟是为了什么?是为了一起享受 春光的快乐,或是为了共同承受生活的考验, 还是为了彼此交流理解的心泉?应该是没有 些须尘滓的人生本能吧?
1.历史前面全是问号,历史过后全是叹号.
2.能读历史,是一种幸福.读懂历史,更是 一种睿智.
[练习1] 人生如一支歌,应该多一些昂扬的 旋律,少一些萎靡的音符; _人生______________________
羽兵败自刎,失败的综痛合苦渲议染论了,滔升滔华乌主江之题水,把 自己的
壮丽抹杀得所剩无几。
“天将降大任于斯人也,必先苦其心志。”如果是铁, 就要经历跳进炽热火海的痛苦,才 能锻造出最具锋芒的剑; 是石,就要经历海冲浪打的痛苦,才能将自己割得棱角分 明;是蚌 ,就要经历研磨的痛苦,才能孕育出光彩夺目的 珍珠。在挫折中摸索前行,绝不在 放大痛苦中销蚀自我, 紧握理想的拐杖,穿过痛苦的沼泽,-----这既是自然的启示, 更是历史的明鉴.
一
曾几何时,他“仰天大笑出门去”,高吟“我辈岂是蓬蒿
人”。官场的尔虞我诈,世俗李的白道遭貌遇岸挫然折,无时情,的化现解实痛冷却了 一 终腔于热,血在。经“历御了用仕文途人的”挫的折金与苦幌痛,,苦誉怎后满能,诗罩你住释坛你然。那了放。荡不羁的心 ?
重返鲁地,寻幽豪饮,同销万古情愁;南下吴越,梦游天 姥,寄难酬鸿志于山水间。虽不 是“廊庙器”,可“天生我材 必有用”。万古之痛,不过浊酒一杯。当心豁然开朗,挫折后
[练习3]仿照下面的语句形式写一段话 做好事究竟是为了什么?是为了一个
赞赏的眼神,或是为了一个感激的微笑, 还是为了一声真诚的道谢?应该是为了一 丝内心的慰藉吧?
仿写实例
①学习究竟是为了什么?是为了博得老师的 赞扬,或是为了赢得爸妈的嘉奖,还是为了 获得同学的钦佩?应该是为了充实自己的人 生吧?
②学习究竟是为了什么?是为了一方红底金 字的录取证书,或是为了登上人生金字塔的 顶点,还是为了同窗们羡慕不已的目光?应 该是为了超越自我的信念吧?
三、考场千字文的合理模式
写两例,不雷同
一篇作文的主体由两个既各自独 立,又相互关联的具体片段构成。
这两个主体片段在题材、结构、 表达等方面各具特色、互不雷同。
1.“写两例、不雷同” 既是文章结构方式,又是语言和思维方式
穿越挫折与痛苦的历史
历史是一面镜子,穿越挫折与痛苦的历史,我想起了他们。
——题记
红宝石
红玉 玛瑙
鹤顶
盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘 失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》 修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦, 《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大氐 圣贤发愤之所为作也。
———《报任安书》
* 构成考场话题作文的一个特征----一位读者、 二至五分钟; * 一位读者、几分钟要求必须努力以精彩语 言创造亮点; * 经由扩写、仿写的有效训练充分调动语言 和思维能力。
爱护大自然,必酵须母要菌保使护我生们吃到松软的馒头, 物的多样性。⑤酵母而菌木使耳我将们朽吃木化为神奇; 到发面,⑥而木耳使玫我瑰们使可我以们陶利醉于世界的芬芳, 用朽木中残存的营而养苹;果⑦使玫我瑰们品使尝到生活的甜美; 我闻到花的香鸣味蝉,伴⑧我而们苹酣果眠使在夏我夜大自然的旋律里, 们们在尝夏到夜果听实到的而大甜百自美灵然;为的⑨我旋知们律了啼使,啭出我⑩春日百花香的鸟语。 而百灵使我们在“花香”这个词 的前面可以加上“鸟语”两个字。 而且,不要忘了,我们人类也是 大自然众多生物中的一员。爱护 大 自 然 吧 ---- 爱 护 自 然 , 爱 护 生 命,就是珍爱我们自己。
用现代汉语,依照下列句式 描写一个景物片断。要求: ①造六个句子,紧紧围绕一 个中心内容;②体现出比喻、 排比和前后判断解释的特点。
我也能写!
明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟 也;渭水涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰 也;雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知 其所之也。
----节自《阿房宫赋》
过渡, 与主体内容“能听”
与“会听”相呼应,稳稳托住 上文. 真正的成功者善于聆听,他们的谦虚来自高度的 自信.而那些自命不凡,心胸狭窄,闭目塞听的人,他们 的自负实际上是无知的外衣,无知会因闭塞更无知,自 信是睿智的果实,睿智将因聆听而更睿智. 是呀,聆听为我们的判断开辟了一条新的途径,
但聆听却不能代替分析和判断,我们不光要学会去 “听”,还要有足够的能力去“择”。
语言文采----⑴写成作文精品,必须要 注意锤炼语言,⑵写成作文精品,也需 要合理运用多种修辞方法,能够展示自 己的个性化语言当然更好;
3.从备考实际看,语言训练易见成效
从弯弯河曲的婀娜杨柳,到茫茫瀚海的仙人球掌,
从辽阔草原上奔腾的野马,到雄伟高原上攀援的山羊,
从跃上龙门的黄河红鲤,到汇聚舟山的东海银带,
塞纳克说过,相信一切人和怀疑一切人的错误都是
一样的。只有把第自二己层的判:要断懂建得立选在充择分,学思会考聆和听分析
的基础上,我们才有理由相信它,也只有这样,我们 的聆听才有价值,我们才可以说是真正学会了聆听.
不去聆听,走自己的路,是一意孤行;只去聆听, 踏别人的路,是邯郸学步!一意孤行是昏庸,邯 郸学步是愚蠢.思而不听则滞,听而不思则乱! 我们必须学会聆听,用聆听和自信的合金浇注 我们的心灵,为我们心秤的准星找到精确合理 的度.
备考练习
[例2·2003年北京卷·25] 根据要求写两段话。每段话都要包含下面三个词 语,且不少于40字。
足迹 道路 身影 ①描绘一种情景 ②表达一种感悟
[示例1]夕阳的余辉投射在公园的道路上,为它镀 上了金色的光辉。两位老人互相扶持,踏着昔日 的足迹慢慢踱着。他们并肩的身影嵌在金色里, 拖得很长很长……
当“力拔山兮气盖世”的伟绩褪色成一页泛黄的丹青, 与斜阳下汉家传唱的“大风起兮云 飞扬”一起远去,只留 下你的长长的让人捉不到的背影。
你用一句“无颜以对江东父老”而痛苦终结了曾经辉 煌的一生,却不知,没有挫折的人生 不一定是壮美的人生, 而沉湎于挫折后的痛苦不能自拔的人生注定是悲剧的人生。
三
“历史的灰烬,盛进古铜色的香炉,青烟萦绕着苍老 的记忆。”挫折,挫折后的痛苦,在 每 个人身上演绎着成 败,在历史的洪流中冲刷着兴衰。面对挫折中的痛苦,李 白得意淡然,失 意坦然,正视痛苦,而不是放大痛苦。项
简析:语段选取生活中动人的情景,三句话三个 特写镜头:第一句描绘景物,第二句描绘人物, 第三句人景交融。绘景摹人,简洁鲜明,寓情于 景,情景交融。
[示例2]在我人生的道路上,妈妈的身影无处不在, 十七年来,我亦步亦趋,踩着她的足迹前行。但 是,妈妈,你可曾想过,没有您足迹的路,我该 怎么办?
简析:语段从生活实际出发,感悟真切。第一句 是高度概括的描述,为抒情做好铺垫,第二句是 思考和感悟,在描述基础上生发。主旨在感悟, 第二人称的写法,亲切自然,结尾的问题,也就 更发人深思。