《梅花岭记》jgj

研读第二段
重点词语及补充知识
• • •Байду номын сангаас• •
自裁——自杀。 涕——眼泪。 小东门——和下文的南门、天宁门都是当时扬州城门名。 大兵——作者因生活在清代，故称清兵为大兵。 马鸣騄——陕西褒城人，曾任后备道。任民育——山东 济宁人，时任扬州知府。太守是知府的别称。刘肇基— —辽东人，崇祯年间（1628—1644）任辽东副总兵，时 为史可法部下总兵加左都督。 • 瞠（撑chēng）目——瞪眼。 • 史阁部——史可法时任内阁大学士，故自称‚阁部‛。 • 和硕豫亲王——清军大将多铎的封爵。多铎是清太祖努 尔哈赤第十五子，1644年（顺治元年）十月任定国大将 军，率师南下；次年正月破潼关入西安，二月由河南趋 淮、杨，四月十九日遂围扬州。
重点词语及补充知识 • 或曰——有人说
• 乌帽——黑色的便帽。 • 殒（允yǔn）——死。史可法死后，当时有好几种传说。 除投江自沉一说外，还有人说他突围跨白骡而去。也有 说他城破时被执至大营，留三日，不屈，被害。 • 已而——不久。英、霍山师大起——1648年至1649年 （顺治五年至六年）间，侯应龙、张图容、杨国士、冯 弘图等纷纷在英山、霍山（均属今安徽省）起义抗清。 其中冯弘图倡言史可法实未死，以史可法名义号召起义， 聚众数千，于1648年（顺治五年）春攻占英山、霍山、 六安等县。后为清军击败。 • 陈涉之称项燕——项燕原为楚将，屡立占功，深爱楚人 爱戴。前223年秦灭楚，项燕自杀，但有人传说他没有 死；209年陈涉、吴广就假托项燕和公子扶苏（秦始皇 长子，为胡亥、赵高所谋杀）的名义，号召起义反秦。 • 吴中——指今江苏吴县附近一带地区。孙兆奎——吴江
• 扬州一役，史可法及其部将、僚佐表现了壮烈的 民族气节。清军曾五次劝降，均遭史可法拒绝。 后来部将马鸣碌、汪思诚、马应魁，庄子固、乙 邦才等均随史可法壮烈牺牲。清兵破扬州后，又 乘夜渡江，福王出走芜湖，被黄得功部将劫夺降 清，马士英等逃往杭州，福王小朝廷很快就覆亡 了。
文题含义
• 史可法是明末著名抗清将领，领兵固守扬州，血 战10天，英勇就义。死难时葬衣冠于梅花岭。 • 文章标题是游记式，而内容却是借此抒发作者凭 吊梅花岭上史可法墓时的感情。夹叙夹议，表彰 史可法的忠烈。作者以《梅花岭记》为题，是取 梅花‚傲霜怒放，冰清玉洁，芳香不染‛的象征 义，赞颂史可法等民族英雄。
欣赏两幅对联
• 数点梅花亡国泪，二分明月故臣心。 • 殉社稷/只/江北孤臣，剩山残水，尚留得 /风中劲草。 葬衣冠/有/淮南抔土，冰心铁骨，好伴取 /岭上梅花。
岭上梅花
这两副对联描写的是明末著名的抗清将 领-----史可法,当时明朝江山已经岌岌可危, 内有声势浩大的农民起义的浪潮,外有满洲 铁骑滚滚南下的声声热浪。他领兵固守扬州. 清兵曾五次劝降,均遭拒绝,无奈四千兵力难 以抵挡住数万清兵,血战十天,扬州被攻陷。 史可法和他的部下等人壮烈牺牲,他最终不 能改变气数已尽的大明江山的命运。历史的 车抡滚滚而进,没有人能够左右它的方向。 让它停下来.但它也留给了我们一段可歌可 泣的历史。今天就让我们走进<<梅花岭记 >>,重温那段惨烈的光辉岁月.
全 祖 望
梅 花 岭 记
作者简介
• 全祖望（1705～1755），字绍衣，号谢山，清代鄞县（现在浙江 省宁波市）人。他四岁开始读书，十六岁应乡试到省城，拿自己 的文章谒见当时名作家查慎行，很受查氏器重。二十六岁入京， 也受名作家方苞的赏识。乾隆元年中进士，任翰林院庶吉士。一 年后，被权贵排斥，左迁外补，以知县任用，他就弃官不做，回 家安于贫困生活。 • 他的祖父和父亲都是明末遗民，他本人也富有民族意识和爱国心， 注意收集抗清义士史料，撰写文章，予以表彰，《梅花岭记》就 是其中一篇。他自己文章中有‚为我讨贼，清乾坤‛的句子，因 为‚贼‛字在‚清‛字前面而被下狱治罪，后来经人营救，才得 以免死。 • 他辞官后，先后主讲过蕺（jí）山书院（在浙江）和端溪书院 （在广东）。他一生致力于经史研究。著有《经史问答》、《句 余土音》、《鲒琦亭集》，又曾续修明代学者黄宗羲的《宋元学 案》，笺注宋代学者王应麟的《因学纪闻》，又七次校订北魏郦 道元的《水经注》，是一位有成就的学者。
概括本段内容
• 第1段写史可法准备赴难。这一段着重写 史可法要求部下帮他临期自杀以成‚大 节‛一事。
• 二十五日城陷，忠烈 二十五日，（江都）城沦陷，忠 拔刀自裁，诸将果争 烈抽出刀来自刎。众将领果然争 前抱持之，忠烈大呼 着上前抱住他（不让他自杀）。 ‚德威‛，德威流涕 忠烈大声呼唤德威，德威（悲痛） 不能执刃，遂为诸将 流泪，不能举刀，于是被众将领 所拥而行，至小东门，簇拥着走。到小东门，清兵像密 大兵如林而至，马副 林般地到来，副使马鸣碌、大守 使鸣騄、任太守民育、任民育和都督刘肇基等众将领都 及诸将刘都督肇基等 战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说： 皆死。忠烈乃瞠目曰：‚我就是（大明朝的）史阁部‛。 ‚我史阁部也。‛被 被（俘）押到南门，和硕豫亲王 执至南门，和硕豫亲 用‚先生‛（的名称）称呼他， 王以‚先生‛呼之， 劝他投降。忠烈大骂而死。当初， 劝之降。忠烈大骂而 忠烈（留下）遗言：‚我死后应 死。初忠烈遗言： 葬（在）梅花岭上。‛到这时， ‚我死，当葬梅花岭 德威寻找史公的尸骨不能找到， 上。‛至是德威求公 就拿（他的）衣冠（代替尸骨） 之骨不可得，乃以衣 埋葬他（在梅花岭上）。 冠葬之。
•唉！（那些）成神成仙的荒唐 无稽的说法，说颜太师因被杀 而成仙，文少保也因彻悟‚大 光明‛佛法像蝉脱壳一样遍下 了躯壳而成佛，实际上（他们 都）不曾死去，殊不知忠义是 圣贤人传统的道德准则，那种 凛然正气浩大磅礴，永远存留 （在）天地之间，为什么一定 要（问他的）面目形象是出世 成仙成佛还是入世为人了呢？ （那种关于他们成为）神仙的 说法，正是（人们）所说的 ‚画蛇添足‛。
• 吴中孙公兆奎以起 兵不克，执至白下， 经略洪承畴与之有 旧， • 问曰：‚先生在兵 间，审知故扬州阁 部史公果死耶？抑 未死耶？‛孙公答 曰：‚经略从北来， 审知故松山殉难督 师洪公果死耶？抑 未死耶？‛承畴大 恚，急呼麾下驱出 斩之。
•吴中的孙兆奎因起兵失 败，被俘押到南京。经略 洪承畴同他有老交情，问 （他）说：‚先生在军中， （是否）确凿知道原扬州 阁部史公真的死了呢，还 是没有死？‛孙公回答说： ‚经略从北方来，（是否） 确凿知道原来（在）松山 殉难的督师洪公真的死了 呢，还是没有死？‛洪承 畴（听后）非常恼怒，急 忙叫部下（把他）推出去 杀了。
• 举人。扬州失守后，他于同年六月，与同县进士吴易起 兵抗清，八月兵败，为清将吴胜兆所俘。 白下——今江苏南京市。 • 经略——明代有重要军事任务时特设的官职，执掌一方 军政大权。洪承畴——福建南安人，1639年（崇祯十二 年）任蓟辽总督，防守关外。时清军入侵，明军不利， 洪据守松山（今辽宁锦州南）。1642年（崇祯十五年） 清军破松山，沤承畴被俘降清。当时或传洪承畴已死难， 崇祯帝甚表哀悼，下令建坛，准备亲自奠祭，后闻其已 降清，于是停止。有旧——有过交情。 • 审知——确实知道。 抑——或是。恚——恨，恼羞 成怒。麾下——部下。 • 1 或(不定代词) • 2城之破也(主谓,取独) • 3青衣乌帽(名----动) • 4陈涉之称项(取独) • 5审(确凿) • 6抑未…耶?(固定句式,还是…吧? )
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研读第一段
• 顺治二年乙酉四月， 顺治二年乙酉（年）四月，江都被 江都围急。督相史 （清兵）围困的（形势）很危急。 忠烈公知势不可为，督相史忠烈公知道局势（已）不可 集诸将而语之曰： 挽救，（就）召集众将领告诉他们 ‚吾誓与城为殉， 说：‚我发誓与扬州城同作殉国 然仓皇中不可落于 （之物），但（在）匆忙慌乱中不 敌人之手以死，谁 能落在敌人的手里死去，谁（能） 为我临朝成此大节 帮我在城破时完成这个（为国而死） 的大节呢？‛副将军史德威悲痛激 者？‛副将军史德 昂地（表示愿意）担负这一任务。 威慨然任之。忠烈 忠烈高兴地说：‚我还没有儿子， 喜曰：‚吾尚未有 你应当凭同姓的关系作我的后嗣。 子，汝当以同姓为 我（要）写信（禀告）太夫人，把 吾后，吾上书太夫 你（的名字）记入（我的）家谱， 人，谱汝诸孙中。‛ 排在（太夫人的）孙儿辈中。‛
• 清军南下时，南明政权正处于内乱中。弘光元年 （1645）二月，防守黄河的高杰被另一总兵官许 定国所杀，许降清，河防大开；同时，驻守武昌 的左良玉顺江而下发兵攻打马士英，马士英急调 江北的刘泽清、刘良佐、黄得功部溯江防御，江 北空虚。清兵趁此机会南下迫近扬州。此时马士 英忙于卖官鬻爵，福王热衷于大修宫殿，腐化享 乐，后宫女子数以千计。史可法飞章告急，马士 英却说他是为了要报功，不予理睬。史可法要求 调拨粮饷，马士英也拒不发给，以致‚诸军皆 饥‛。史可法又驰檄召各镇兵马救援，但各部都 ‚逡巡无进师意‛。史可法只好以亲军四千人凭 城困守。课文中所说的史可法‚知势不可为‛就 是指的这种情况。
重点词语及补充知识
• 殉，为达到某种目的而牺牲自己的生命。 • 仓皇中——指与敌人博斗的匆促时机。 • 临期成此大节——指到城破时将史可法杀死，以 成全他与城共存亡的节义。 • 史德威——山西平阳（今临汾）人，扬州破，被 俘不屈，后获释。 • 汝——你。 • 太夫人——指史可法的母亲尹氏。 • 谱汝诸孙中——把你作为孙辈列入家谱中
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1 前(名---状) 2为…所(被动句) 3我史阁部也(判断句) 4被执至南门(被动句)
概括本段内容
• • • • 第2段记叙史可法英勇就义。分为三层。 第一层写史可法城陷后拔刀自裁未成； 第二层写史可法壮烈牺牲； 第三层写史可法之骨不可得，‚乃以衣 冠葬之‛于梅花岭。
研读第三段
概括本段内容
• 第3段写史可法死后的影响，突出表现他死得伟 大。这一段写了三件事： • 一是‚忠烈未死‛的传闻， • 二是英、霍山的义军假托史可法名义抗清。 • 三是孙兆奎同洪承畴的交锋。 • 寥寥几笔，含意深邃：史可法身死，精神未死， 虽死犹生；洪承畴身存，精神已死，虽生犹死。
研读第四段
• 呜呼，神仙诡诞之 说，谓颜太师以兵 解，文少保亦以悟 大光明法蝉脱，实 未尝死；不知忠义 者，圣贤家法，其 气浩然，长留天地 之间。何必出世入 世之面目，神仙之 说，所谓为蛇画足。
• 或曰：‚城之 破也，有亲见 忠烈青衣乌帽， 乘白马出天宁 门投江死者， 未尝殒于城中 也。‛自有是 言，大江南北， 遂谓忠烈未死。 已而英霍山师 大起，皆托忠 烈之名，仿佛 陈涉之称项燕。 有人说：‚扬州城被攻破 时，有人亲眼看见忠烈穿 青衣戴黑帽，骑着白马， 跑出天宁门跳入长江而死， 不曾死在城内。‛自从有 了这种话，长江南北就传 说忠烈没有死。不久英山、 霍山（抗清）义军大规模 起义，都假托忠烈的名义 （来号召群众），（就） 好像陈涉（起义时）假托 项燕（的名义）一样。
•即如忠烈遗骸， 不可问矣！百年 而后，予登岭上， 与客述忠烈遗言， 无不泪下如雨， 想见当日围城光 景，此即忠烈之 面目，宛然可遇， 是不必问其果解 脱否也，而况冒 其未死之名者哉？
• 就像忠烈的遗骨，（现在） 已不可能找到了，（但）百 年之后，我登上（梅花）岭， 同朋友们谈起忠烈的忠言， 没有（一个人）不泪如雨下， （在）想象中看见当时（清 兵）围困扬州城的情景的， 这就是（说）忠烈的音容笑 貌仿佛就在人们眼前，（这 也说明）不必去问他果真成 仙成佛了没有，更何况假托 他没有死而冒他的名义呢？
史可法殉国时局势
• 明代末年，国内阶级矛盾尖锐，农民起义军声势浩大， 关外满洲贵族又不时入侵，明朝统治处于内外交困之中。 明朝覆亡前，史可法已在南京任兵部尚书，当农民起义 军和清军相继入据北京，明朝末代皇帝崇祯自杀的消息 传到南京时，江南一带以史可法为首的出身于中小地主 阶层的官员打算拥立比较贤明的潞王朱常芳为帝，以马 士英为首的出身大地主的官僚和宦党却拥立昏庸无能的 福王朱由崧。由于马士英一派得到地方军阀实力派刘泽 清、高杰、刘良佐、黄得功等人的支持，福王于1644年 即位于南京，建立南明小王朝，年号弘光。史可法虽也 被任命为礼部尚书兼东阁大学士，同马士英等共为宰相， 但不久就被排挤，督师扬州。