《滕王阁序》古文赏析

《滕王阁序》古文赏析
【作品介绍】
【原文】
作者：[唐]王勃
——选自清光绪吴县蒋氏刊行本《王子安集注》
【注释】
[2]洪都：汉豫章郡，唐改为洪州，设都督府。

[3]星分翼轸(zhěn枕)：古人习惯以天上星宿与地上区域对应，称为“某地在某星之分野”。

据《晋书·天文志》，豫章属吴地，吴越扬州当牛斗二星的分野，与翼轸二星相邻。

翼、轸，星宿名，属二十八宿。

[4]衡庐：衡，衡山，此代指衡州(治所在今湖南省衡阳市)。

庐，庐山，此代指江州(治所在今江西省九江市)。

[5]三江：泛指长江中下游的江河。

五湖：南方大湖的总称。

[6]蛮荆：古楚地，今湖北、湖南一带。

瓯越：古越地，即今浙江地区。

古东越王建都于东瓯(今浙江省永嘉县)。

[7]物华二句：据《晋书·张华传》，晋初，牛、斗二星之间常有紫气照射，据说是宝剑之精，上彻于天。

张华命人寻找，果然在丰城(今江西省丰城县，古属豫章郡)牢狱的地下，掘出龙泉、太阿二剑。

后这对宝剑入水化为双龙。

[8]徐孺句：据《后汉书·徐稚传》，东汉名士陈蕃为豫章太守，不接宾客，惟徐稚来访时，才设一睡榻，徐稚去后又悬置起来。

徐孺，徐孺子的省称。

徐孺子名稚，东汉豫章南昌人，当时隐士。

[12]十旬休假：唐制，十日为一旬，遇旬日则官员休沐，称为“旬休”。

假通“暇”，空闲。

[14]紫电青霜：《古今注》：“吴大皇帝(孙权)有宝剑六，二曰紫电。

”《西京杂记》：“高祖(刘邦)斩白蛇剑，刃上常带霜雪。

”王将军：名未详。

[15]三秋：古人称七、八、九月为孟秋、仲秋、季秋，三秋即季秋，九月。

[17]闾阎：里门，这里代指房屋。

钟鸣鼎食：古代贵族鸣钟列鼎而食。

[18]舸(gě葛)：《方言》：“南楚江、湘，凡船大者谓之舸。

”青雀黄龙：船的装饰形状。

轴：通“舳(zhú竹)”，船尾把舵处，这里代指船只。

[19]彩：虹。

彻：通贯。

[22]甫：方才。

[27]邺水：在邺下(今河北省临漳县)。

邺下是曹魏兴起的地方。

朱华：荷花。

曹植《公宴诗》：“秋兰被长坂，朱华冒绿池。

”
[28]光照句：临川，郡名，治所在今江西省抚州市。

这里指代谢灵运。

谢曾任临川内史，《宋书》本传称他“文章之美，江左莫逮”。

[29]四美：指良辰、美景、赏心、乐事。

二难：指贤主、嘉宾难得。

[30]望长安句：《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。

有人从长安来，元帝因问明帝：‘汝意谓长安何如日远?’答曰：‘日远，不闻人从日边来，居然可知。

’元帝异之。

明日集群臣宴会，告以此意，更重问之，乃答曰：‘日近。

’元帝失色曰：‘尔何故异昨日之言邪?’答曰：‘举目见日，不见长安。

’”[31]吴会：吴郡，治所在今江苏省苏州市。

云间：江苏松江县(古华亭)的古称。

《世说新语·排调》：陆云(字士龙)华亭人，未识荀隐，张华使其相互介绍而不作常语，“云因抗手曰：‘云间陆士龙。

’”
[32]天柱：《神异经》：“昆仑之山，有铜柱焉。

其高入天，所谓天柱也。

”北辰：《论语·为政》：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。

”
[34]奉宣室句：贾谊迁谪长沙四年后，汉文帝复召他回长安，于宣室中问鬼神之事。

宣室，汉未央宫正殿，为皇帝召见大臣议事之处。

[35]冯唐易老：《史记·冯唐列传》：“(冯)唐以孝著，为中郎署长，事文帝。

……拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。

七年，景帝立，以唐为楚相，免。

武帝立，求贤良，举冯唐。

唐时年九十余，不能复为官。

”
[37]屈贾谊句：贾谊在汉文帝时被贬为长沙王太傅。

圣主：指汉文帝。

[38]窜梁鸿句：梁鸿，东汉人，因得罪章帝，避居齐鲁、吴中。

明时：指章帝时代。

[39]君子见机：《易·系辞下》：“君子见几(机)而作。

”
[40]达人知命：《易·系辞上》：“乐天知命故不忧。

”
[41]老当益壮：《后汉书·马援传》：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。

”
[45]北海二句：语意本《庄子·逍遥游》。

[47]孟尝二句：孟尝字伯周，东汉会稽上虞人。

曾任合浦太守，以廉洁奉公著称，后因病隐居。

桓帝时，虽有人屡次荐举，终不见用。

事见《后汉书·孟尝传》。

[48]阮籍二句：阮籍，字嗣宗，晋代名士。

《晋书·阮籍传》：籍“时率意独驾，不由径路。

车迹所穷，辄恸哭而反。

”
[53]奉晨昏：《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼……昏定而晨省。

”
[54]非谢家句：《世说新语·言语》：“谢太傅(安)问诸子侄‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳?’诸人莫有言者。

车骑(谢玄)答曰：‘譬如芝兰玉树，欲使其生于庭阶耳。

’”
[55]接孟氏句：据说孟轲的母亲为教育儿子而三迁择邻，最后定居于学宫附近。

事见刘向《列女传·母仪篇》。

[56]他日二句：《论语·季氏》：“(孔子)尝独立，(孔)鲤趋而过庭。

(子)曰：‘学诗乎?’对曰：‘未也。

’‘不学诗，无以言。

’鲤退而学诗。

他日，又独立，鲤趋而过庭。

(子)曰：‘学礼乎?’对曰：
‘未也。

’‘不学礼，无以立。

’鲤退而学礼。

”鲤，孔鲤，孔子之子。

[58]杨意二句：据《史记·司马相如列传》，司马相如经蜀人杨得意引荐，方能入朝见汉武帝。

又云：“相如既奏《大人》之颂，天子大悦，飘飘有凌云之气。

”杨意，杨得意的省称。

凌云，指司马相如作《大人赋》。

[59]钟期二句：《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。

伯牙鼓琴……志在流水，钟子期曰：‘善哉!洋洋兮若江河。

’”钟期，钟子期的省称。

[61]梓泽：即晋石崇的金谷园，故址在今河南省洛阳市西北。

【译文】
这里是早先的豫章郡，郡治就是新设的洪州都督府。

星空与翼、轸二星相属，地形与衡、庐两山相接。

三江是它的衣襟，五湖是它的衣带，控制着荆楚，接连着瓯越。

物产的精华化为天上的宝气，宝剑的光芒直射牛星和斗星的区域。

人中的俊杰凝聚着大地的灵气，徐孺子使得陈蕃专为他设下床榻。

雄伟的州城如在云雾中罗列，有才能的官吏象群星在奔驰。

亭台和城池处在蛮夷和中原的交界，宾客和主人都是东南一带的名流。

都督阎公有着崇高的声望，大驾遥临;宇文刺史有着美好的风范，车驾暂停。

正逢十天一次的休假，俊雅的人士象云一般地聚合;喜迎千里外的来宾，高贵的朋友坐满了宴席。

孟学士是词章的宗师，文章能使蛟龙腾飞、凤凰起舞;王将军是武林的宝库，韬略闪着紫电和青霜宝剑的光辉。

家父在交趾作县令，我省亲路过这名胜之地;一个年幼无知的少年，居然亲逢这难得的盛宴。

远望的胸襟刚开始舒畅，奔放的兴致又急剧飞扬。

箫管齐鸣，鼓荡起清风阵阵，歌声纤柔，逗引得白云依依。

仿佛在睢园的绿竹丛中宴饮，豪气盖过了善饮的
彭泽县令;又如在邺水的荷花池畔吟咏，文笔辉映着擅诗的临川才子。

良辰、美景、赏心、乐事四美俱全，贤主、嘉宾难得一起聚会。

极目长天，畅游假日。

天高地远，令人觉得宇宙无穷无尽;兴尽悲来，感到命运皆有定数。

遥望夕阳映照下的长安，指点云雾飘渺中的江南。

大地的尽头南海最深，天柱虽高而北极星更远。

关山难以逾越，有谁同情迷路的游子?偶然沟水相逢，人人都是异乡的来客。

怀念天子而不得朝见，奉召到宣室殿更不知在何年。

唉!命运不好，遭遇坎坷。

冯唐容易衰老，李广难以封侯。

使贾谊屈居长沙，并非没有圣明的君主;让梁鸿逃隐海滨，又难道不在清明的时代?所可仗恃的是君子安于贫贱，而达人懂得天命。

年纪老了应当更加豪壮，哪能在白头时改变初衷?境遇不好应当更加坚定，决不能抛弃凌云的壮志。

喝了贪泉的水，神志更觉得清爽;处在干涸的车辙内，心情却依然欢乐。

北海虽然遥远，乘大风可以到达;晨光虽已逝去，日暮为时未晚。

孟尝品德高洁，空留下报国的热情;阮籍行为狂放，能学他无路便痛哭?
【题解】
一、整体感知
二、局部思路揭示
先用一连串短句抒发感叹：“时运不济，命途多舛。

冯后易老，李广难封。

”而后长短结合，抒发自己的愤郁悲凉：“屈贾谊于长沙，非无圣主;窜梁鸿于海曲，岂乏明时?”最后又用先短后长的一组对偶表明心志：“孟尝高洁，空余报国之情;阮籍猖狂，岂效穷途之哭?”铿锵的语调表达了自己不甘沉沦的决心。

1.“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”
3.“老当益壮，宁移白首之心?穷且益坚，不坠青云之志。

”
1.色彩变化之美
文章不惜笔墨，浓墨重彩，极写景物的色彩变化。

如“紫电清霜”中的“紫电”，“飞阁流丹”中的“流丹”，“层峦耸翠”中的“耸翠”，“青雀黄龙之轴”中的“青雀”“黄龙”无不色彩缤纷，摇曳生辉。

尤其“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”一句，不囿于静止画面色彩，着力表现水光山色之变化，上句朴素淡雅，下句设色凝重，被前人誉为“写尽九月之景”之句。

2.远近变化之美
3.上下浑成之美
4.虚实相衬之美
“渔舟唱晚”四句，即凭借听觉联想，用虚实手法传达远方的景观，使读者开阔眼界，视通万里。

实写虚写，相互谐调，相互映衬，极尽铺叙写景之能事。

【作者小传】。