七年级语文下册导学案——第二十五课短文两篇.

第二十五课短文两篇
设计人：马旭静备课组长：祁玉静包级主任：李洁华
【学习目标】
1、了解文言文一词多义的现象：理解、积累文言词汇；正确掌握句中的停顿。

2、了解并掌握神话故事的知识，理解短文所蕴含的人生哲理，懂得事物具有多面性，要敢
于思考，大胆质疑，实事求是。

3、有感情地诵读并熟练地背诵课文；能通过想象，扩展文章省略的细节和场景，加深对文
章的理解。

4、感受共工勇敢、坚强，自我牺牲的精神，以及改造山河的大无畏精神；体会古代人民探
索、征服大自然的愿望和意志；培养热爱祖国古代文化的思想感情。

【自学引导】
1．解释下列加点字的意思。

（1）、逐．走（）（2）、入．日（）（ 3）、欲．得饮（）
（4）、河、渭不足．（）（ 5）、北饮．大泽（）（6）、弃．其杖（）
（7）、昔．者（）（8）、怒而触．不周山（）（9）、地维绝
．．（）（）
2、翻译下列语句
（1）、未至，道渴而死。

弃其杖，化为邓林。

（2）、怒而触不周山，天柱折，地维绝。

（3）、天倾西北，故日月星辰移焉;地不满东南，故水潦尘埃归焉
二、理解探究：
1、从“弃其杖，化为邓林。

”可以看出夸父怎样的性格特点？
2、从《夸父逐日》要表达古代人民怎样的愿望与精神？
3、“怒而触不周之山”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？
4、如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？
【合作探究】
（1）《夸父逐日》文辞简约，却给人丰富的想象。

对于结尾“弃其杖，化为邓林”这个情节，你是如何理解的？
（2）《山海经·大荒北经》中记载：“夸父不量力，欲追日景（即日光），逮之于禺谷”，那么夸父逐日的行为是自不量力吗？说出你的看法。

（3）你如何看待这场共工与颛顼之间的战争？
（4）夸父追日对后世影响很大，人们常以“夸父追日”比喻什么？能以古诗文中名句做证吗？
夸父与日逐走，入日；，，；河、渭不足，北饮大泽。

未至，道渴而死。

弃其杖，化为邓林。

1、补充文中空白处。

2、解释下列加点的词语。

①与日逐走．（）②河．渭不足（）
③北．饮大泽（）④弃其．杖（）
3、翻译下列句子。

①夸父与日逐走，入日
②河、渭不足
③北饮大泽
4、除了本文的神话中，你还知道其它的神话吗？用简洁的语言写出来。

【学习反刍】
背诵并默写课文，发挥想象，用自己的语言描述“共工与颛顼争为帝”的战争场景
参考答案
基础知识
1、（1）追赶（2）追赶到（3）想要（4）够（5）喝（6）丢弃
（7）从前（8）碰撞（9）绳子，断
2、（1）、还没赶到大湖，就半路渴死了。

他遗弃的手杖，化成桃林。

（2）（共工）发怒撞不周之山，支撑天的柱子折了系挂地的绳子断了。

（3）、天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动；大地的东南角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去。

理解探究
1、从中可以看出夸父愿为人类造福的奉献精神。

2、要表达古代人民想了解自然，征服自然的愿望与精神。

3、“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。

4、古代人民不了解自然现象，把各种自然现象归结于神的作为。

本文中用神话解释的自然现象是“天倾西北”“地不满东南“
合作释疑
（1）邓林，据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”音近，“邓林”即：“桃林”。

夸父因逐日口渴而死，他的手杖却化为撑起一片绿阴且结满甘美果实的桃林，这一结尾以富有诗意的高度想象力，丰富了神话的内涵，丰满了夸父的形象，表现了一种勇敢追求、死而后已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。

（2）这个神话主要是表现夸父宏大的志向和豪壮的气概。

也正因为日不容易“逐”，才更加显现出夸父那令人赞佩的勇气。

（3）这是一场正义的战争，共工用自己的牺牲唤醒了人民追求光明的觉悟；这是一场邪恶的战争，给人民带来了灾难；无论正义与邪恶，它只是古代人民征服大自然的信念。

（4）人们常以“夸父逐日”比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

如陶潜《读山海经》诗有：“夸父诞宏志，乃与日竞走”句，柳宗元《行路难》诗有“君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑”句。

课内精读
（1）渴；欲得饮；饮于河、渭；
（2）①竞跑、赛跑②黄河③向北④他的，指夸父的。

（4）女娲补天，女娲团土造人，精卫填海。