学习王国维三境界之感悟

学习王国维三境界之感悟
清代词人、国学大师王国维在他的名著《人间词话》中提出了词的“三种境界”，王国维说：古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。

独上高楼，望尽天涯路。

”此第一境界也。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

（欧阳永叔）”此第二境界也。

“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。

”（辛幼安）此第三境也。

此等语皆非大词人不能道。

然遽以此意解释诸词，恐为晏、欧诸公所不许也。

第一境“昨夜西风凋碧树。

独上高楼，望尽天涯路。

”
取自晏殊的《蝶恋花》，原词如下：槛菊愁烟兰泣露，罗幙轻寒，燕子双飞去。

明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树。

独上高楼，望尽天涯路。

欲寄彩牋兼尺素，山长水阔知何处。

“西风凋碧树”，是一种烦躁的心情，诗人要观物，首先要摆脱现实的种种纷扰，破除一切我执，包括苦乐、毁誉、利害、得失，挣脱一切个人的私念，达到胸中洞然无物，才能达到观物之微。

“独上高楼，望尽天涯路。

”这时，便入定，能去体会物之内在本质的美了。

简言之曰：上下求索，探明成功的规律，然后确立理想与目标。

第二境“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

”
取自柳永《凤栖梧》，原词如下：竚倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。

草色烟光残照里，无言谁会憑阑意。

拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

这是对审美客体的审美把握，审美主体（作者）有一种择一的、固执的、终身无悔的精神，在探索着事物的美。

这种美必须将事物个别的、外在的、偶然的东西跨越过去，得出普遍性的、内在的、必然的一种理念，用审美的把握塑造出美的意象，诗人在此境界的心情是平静、纯净、自然的，寻求一种自然的乐趣。

一方面，这种寻求是艰辛的，使人憔悴和消瘦，同时，另一方面，这种寻求又是使作者的感情得到升华，达到完美的意境，虽然“衣带渐宽”，又是值得的，殉身无悔的。

此境界告诉人们，在确立了理想与目标之后，就要全力以
赴、义无反顾、勇猛进一，不达目标决不罢休，直至成大事业、大学问。

第三境“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

”
取自辛弃疾的《青玉案》，原词如下：东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去，众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。

经过第一阶段，第二阶段的苦苦寻求，作者能用最明快的语言，将事物玲珑剔透的表达出来，浑如天成。

这时作者的心情达到了无欲、无念、无喜、无忧的境界，获得了智慧。

“众里寻他千百度”，表达了“慧”的寻求的艰辛，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，表达了智慧的顿悟。

诗人在艰苦的寻求中，豁然开朗，灵感顿生，妙语连珠，境显现得光辉耀人，情表达得沁人心脾，这是极不容易获得的一种境界。

在第三种境界中，诗人也从自己创作的诗作中得到了精神上的慰藉，达到了精神上的愉悦。

在实际生活中，人们通过坚持不懈的奋斗与努力，终于迎来了盼望已久的、多少人求之而不得的人生之梦想。

回首总结发现：只要大家都按照这个成功的规律去实行的话，不知多少人可以享受到大成功的喜悦与庆祝。

其实，王国维的形象比喻不只是针对学术研究或艺术创造的历程，实际上就是对人生奋斗的综述与总括。

在人生的征途中，要站得高看得远，看到别人看不到的地方，排除干扰，不为暂时的烟雾所迷惑，确立志向。

同时也明确，在这个世界上干什么都没有平坦大道，不管遇到什么样的困难，都要执着追求，忘我奋斗。

路都是人走出来的，人生不会处处有绿灯。

只要持久坚持，必有所成，最终豁然开朗，求得“真"与“是”，从而将自己的发现汇入真理之长河，这是何等地令人欣慰啊!。