传统吉祥纹样,四字成语

。 喜图 「 称：
庆案 欢 租獾
词喻 」 獾、
,
形「 容欢 有天 非喜 常地 高」
同 音 。 用 獾 和
.
.,
头长喜 鹊 。 体獾 灰， 色哺
，
一路连科
鹭、莲花、芦苇。鹭,水鸟 名，常见有白鹭、苍鹭等。 「鹭」与「路」同音。「莲」 与「连」同音.芦苇之「芦」 与「路」谐间。芦苇生长, 常是棵棵连成一片，故谐音 「连科」取意.旧时科举考? 试,连续考中谓之「连科」. 鹭与荷花，芦苇组成的图称 「一路连科」,寓意应试连、 捷,仕途顺遂.又以一只鹭与 蝙蝠、寿星组成的图案叫 「一路福星」,祝愿远行的 人此去幸运。
无意苦争春，一任群芳妒，
零落成泥碾作尘,只有香如 故
酒未开樽句未裁,
寻
春问腊到蓬莱。 不求大
士瓶中露, 为乞嫦娥槛外
梅。 入世冷桃红雪去,
离尘香割紫云来． 槎桠
谁惜诗肩瘦， 衣上犹沾
佛院苔。
菊花
晋·王淑之《兰确铭》： 兰既春敷,菊又秋荣.芳 熏百草, 色艳群英。孰 是芳质，在幽愈馨.
石榴
二狮滚绣球：狮子、绣球．我？ 囯古代工艺中的狮纹样,是历代民 间艺人加工，提炼并加以图案化 的结果，较真狮英武而活泼.绣球 是用丝织品仿绣球花制？作的圆 球．古代视绣球的为吉祥喜庆之 品。据《汉书·礼乐志》,汉代民 间liú行「狮舞」，两人合扮一狮， 一人持彩球逗之，上下翻腾跳跃， 活泼有趣。「狮子滚绣球」图案, 来源于此。舞狮子为民俗喜庆活 动,且寓意祛灾祈福.由绣球组成 的图案又叫「绣球锦」、「绣球 纹」等。‫ﻫ‬ ‫ﻫ‬
群仙祝寿:寿石、数株水仙 及竹。以数株水仙喻「群
仙」。寿石取「寿」字、竹 与「祝」谐音.《埤雅》: 「海上有蟠桃,三千霜乃熟; 一千年开花,一千年结子．」 相传三月三曰西王母寿辰， 设蟠桃会,上、中八洞神仙 齐来祝寿,其间白猿献桃,麻 姑献酒，欢宴歌舞,共庆王 母寿诞。
新韶如意:花瓶、山茶花、 松枝、梅枝、灵芝、柿子、 百合。韶,寓意美好、梁简 文帝《答湘东王书》:「暮 春美景,风云韶丽」。韶光、 韶哗,美好的时光也，常指 春光。韩维《太后阁》诗: 「迎得韶哗入中jìn，和风 次第遍神州.」范成大《初 夏》诗:「晴丝千尺挽韶光， 百舌无声燕子忙.」新韶喻 新春或新年。「新韶如意」, 新的一年开始,平平安安、 万事如意
瓜瓞延绵
瓜瓞延绵。出自《诗大 雅绵》：“绵绵瓜瓞， 民之初生。”后世“瓜 瓞延绵”，即成为祝颂 子孙、繁衍不息之吉利 话。“瓞",读ｄｉe,小 瓜曰瓞。大瓜小瓜连蔓 不断之意
鸾凤和鸣
鸾凤和鸣指鸾鸟凤凰相 互应和鸣叫。比喻夫妻 和谐，出子《左传·庄 公二十二年》：“是谓 凤凰于飞,和鸣锵锵."
金鸡报晓
金鸡：公鸡，身体一般 金黄色间其它颜色,又称 锦鸡。报:报告、告知， 这里指公鸡的鸣叫。晓： 拂晓，天快亮的时候.
金鸡报晓:公鸡打鸣告诉 人们天将要亮了.寓意吉 祥向上,黑暗即将结束黎 明马上就会到来.
喜上眉梢
,
兴 这喜 「 汝欢
的 是鹊 獾 动天
事 一组 」 物喜
情 个成 与 又地
正午牡丹
牡丹、猫。牡丹,落叶灌木。 品种很多,花大而艳丽,是著 名观赏花。牡丹向来比作花 中之王，具丰腴之姿、有富 贵之态。无论摆设、入画， 极富丽堂皇之致。又称「囯 色天香」．唐刘禹锡诗: 「惟有牡丹真囯色。花开时 节动京？城」.初夏正午是 牡丹开得最鲜艳之时.活到 八九十岁的长寿老人，俗称 「耄耋」.猫与「耄」谐 音．画牡丹和猫隐寓福寿双 全。
二．传统吉祥物及纹样
中国传统吉祥图案的分类
1．汉语言谐音的运用 ２。对动物生态属性的借助 3。对有代表性事物的寓意 4。吉祥文字的直接应用 5.古代诗情画意的应用 6.综合运用多种象征手法
１。汉语言谐音的运用
“安居乐业”(鹌居落叶)
年年有余
早生贵子
枣,花生,桂圆，瓜子(也有 用莲子的，代表“连子”, 就是男丁兴旺的意思)。这 四种果品各取一个谐音,合 起来就是“早生贵子”， 新婚时由喜娘放在新人床 的四角．有的地方还要新 人吃这四样东西，象征祝 福。
容「滴 水喻 可米平筠 「世太
河太洒 瓶好 达，年《 天安平
???,
清 海
平 景
能 得
， 亦
景 象
二 百
鼻 长
。 」
长 安
下
宁 和
有 象
晏象祥 叫。 余筒又春 太平：
.
、 民 康 物 阜
」 、 「
喜 象 升 平
」 ，叫
?
,
观 ？ 音 瓶 内 盛 圣
水 ，
宝 瓶 ，
元宝
3。对有代表性事物的寓意
象征的意义是:财源滚滚、 招财进宝、钱财广进
五谷丰登
解 释 丰登:丰收上场打晒。指年成好,农 作物丰收。
出 处 ：《六韬·龙韬·立将》：“是故风雨 时节，五谷丰熟，社稷安宁
八仙过海
兰花
4.诗词歌赋
与人之善,如入芝兰之 室，久不闻则其香化矣
梅花
福增贵子
蝙蝠、桂花。桂花的桂 与「贵」同音，喻意 「贵子」．旧时代,人们 认为添子是「福」。生 下男孩,邻里、qīn朋都 往祝贺,「福增贵子」, 便是此种用意的吉祥图。
喜在眼前
喜鹊、古钱。古钱，古 时用龟甲、齿贝当货币。 商周以后，改用金属铸 钱。有金、银、铜等， 铜质货币俗称铜钱。喜 鹊取一「喜」字、钱典 「前」同音,「喜在眼 前」,喜事
‫ ﻫ‬长春白头:月季花、寿石、白头翁。「长春白 头」，对和谐幸福的家庭生活、夫？妻相敬如宾， 同偕白首的颂词。
松鹤长春:松鹤.「松鹤长春」同 「松鹤遐龄」，「松鹤延年」
谢谢观看
喜报三元
喜鹊、三个桂圆或三个元宝。 三元,喻「连中三元」(见 「连中三元」题解)。用三 个桂圆或三个元宝喻「三 元」。「喜报三元」即「三 元及第」.这是对参加科举 的人的吉利赠言或贺词.
‫ﻫ‬
三阳开泰
中国古代阳与羊同音，羊即 为阳.“三阳”依照字面来 析,解释为三个太阳比较直 观，即早阳、正阳、晚阳。 朝阳启明,其台光荧；正阳 中天，其台宣朗;夕阳辉照， 其台腾射。均含勃勃生机之 意。 “泰’是卦名,乾上坤 下，天地交而万物通也。我 们见到“泰”,总是大吉利。
传统图形专题
１。四字成语 ‫ﻪ‬2.传统吉祥物及纹样 ‫ﻪ‬ ‫ﻪ‬
‫ﻪ‬
一。传统文化中的四字成语‫ﻫ‬
动物类:五福临门,喜报三元，三阳开泰，金鸡 报晓，喜上眉梢，欢天喜地，鸾凤和鸣
植物类:正午牡丹,一路连科,福增贵子，瓜瓞 延绵,
五福临门
五福临门中的五福源至《书 经·洪范》：“一曰寿、二 曰富、三曰康宁、四曰攸好 德、五曰考终命。"然而由 于避讳,东汉桓谭于《新 论·辨惑第十三》中把“考 终命”更改,把五福改 为:“寿、富、贵、安乐、 子孙众多。"五福相对于六 极,即“凶短折、疾、忧、 贫、恶、弱”。
５.其余象征手法
石榴的籽非常多，象征 着多子多福的意思;另石 榴花大且鲜艳,象征富贵 吉祥.
佛手
佛手是佛的象征之一， 以前就有人把画有水仙 和佛手的图案标为“学 仙学佛”，这是一种吉 祥图案。佛能给人间带 来无限幸福，佛手也能 使人们吉祥如意. 佛手的“佛＂与“福”
谐音，所以佛手一个吉 祥意义是祝福
2.对动物生态属性的借助
羊羔跪乳 原文:“羊羔跪乳”语出
古训《增广贤文》，原 文是“羊有跪乳之恩,鸦 有反哺之义。”
鸳鸯戏水
罗燕绣 双 比到在 受 的国 爱夫 千
帏。孤 来 目：《 赞 纯文 的妻 百
翠 鸾君鸳顾长颂洁艺美和年
被双， 不 鸯作安 。 爱作 好睦 来
郁 金 香 。
燕 双 飞 绕 画 粱
传 说 观 世 音 的 净
.
,
年
被 人 看 作 瑞 兽
象 也
,
形
能 蜷 曲 。 象 寿 命 极 长
,
指 连 年 丰 收 。 象 高 约 三
晚
》 诗
： 「 四 方 无 事 太
. wēn
平 五 谷 成 熟 」
庭
:
·
.
《 汉 书
王 莽 传 上 》
象 驮 宝 瓶
． 太 平
， 谓 时
,
金玉满堂：金鱼数尾.金鱼,亦称「金鲫鱼」,由鲫 鱼演化而成的观赏鱼类.鱼的形象作装饰纹样,早已 见于原始社?会的彩陶盆上。商周时的玉佩、青铜 器上亦多有鱼形.鱼与「余」同音，隐喻富裕、有余。 年画多喜这个题材。「金玉满堂」,言财富极多。 《老？子》：「金玉满堂，莫之能守。」亦用以称 誉才学过人．《世说新语·赏誉》:「王长史谓林公: 『真长可谓金玉满堂』.
好 取 门 帘 帖 双
见
生 憎 帐 额
真 可 羡 双 去
鸳 鸯 不 羡 仙
古 意
》 中 写
大 诗 人 卢 照 邻
,
情 的 化 身 备
品 中 坚 贞 不 移
,
象 征
也 是 中
相 处 、 相 亲 相
,
鸳 鸯 一 直 是
. , ?
,
青梅竹马
1. 青梅:青的梅子；竹马:儿童以竹竿当马骑。 形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。语出 唐李白《长干行》之一：“郎骑竹马来，绕 床弄青梅。同居长干里 ,两小无嫌猜。”后以 “青梅竹马"形容男女儿童之间两小无猜的情 状。 欧阳予倩《孔雀东南飞》第四场:“我与 你自幼本相爱,青梅竹马两无猜。” 魏 巍 《东方》第一部第九章:“那少年时的青梅 竹马在他的心灵里留下了多少难忘的记忆呵!”