山东省淄博市高青县第三中学语文版九年级语文上册课件：2扁鹊见蔡桓公
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韩非
韩非子 生于公元前281年， 卒于秦王政十四年（公元前233 年），韩非为韩国公子（即国君 之子），战国末期韩国人。师从 荀子，是中国古代著名的哲学家、 思想家，政论家和散文家，法家 思想的集大成者，后世称“韩子” 或“韩非子”，主张“刑过不避 大臣，赏善不遗匹夫”。
其散文长于推论事理，词 锋
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在
腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无 扁疾鹊。出”，桓公曰：“医之好治不病以为
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不 治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不 治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不 悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。
问
派 寻找
已逃秦矣。桓侯遂死。
于是，就
望桓侯而还走
古文现象
通假字
“还”通“旋”，回转，掉转
汤熨之所及也 火齐之所及也
“汤”通“烫”，用热水焐 “齐”通“剂”，药剂
将今）与“浅”相对
（古）把（它）作为； （今）认为 （古）跑； （今）行走
（古）停留； （今）居住
要接受批评帮助和忠告。
启示：
有病须早治，切勿讳疾忌医。 对待缺点错误，应该防微杜渐，勇于正视， 及时改正。 要正视缺点错误，不要拒绝批评帮助。 不可主观猜测，切勿拒绝忠告。 见微而知著，小患易酿大祸，要及早防备。 谨慎对待，避免困难。 不可盲目自信,要多点听从他人劝告。
锋利，剖析入微，善用寓言说明 问 题。最著名的有“自相矛盾”、
“守株待兔”、“滥竽充数”、 “老马识途”等。
与孟子、庄子和荀子，并称 “战国散文四大家”。
字词注音
què huán
jiàn
扁鹊 蔡桓公 立有间
cò u yìng 腠理 不应
xuán 还走
tàng wèi 汤熨
jì 火齐
suĭ 骨髓
suì 遂死
在腠理 汤 熨 讽刺医生
居十日
按 在肌肤 针 石 不应不悦
时 间
居十日
在肠胃
火
齐
不应不悦
讳疾忌医
顺
居十日
序
在骨髓 无法医治 故使人问
居五日
桓侯体痛
逃矣
使人索扁鹊
死 因
桓侯遂死
{讳疾忌医—— { 日益恶化
病
最毕生亡
要防微杜渐，及时医治。
↓
越陷越深
{ 缺点错误 不听劝告—— { 铸成大错
要正视问题，改正错误。
小病 皮肤纹理 要 厉害
hào
无疾。”扁鹊出，桓公曰： “医 之 好 治 不病
没病的人
以（之） 为 功。 ”居 十日，扁鹊复 见，曰：
把……作为 功劳 停留
“君之病 在肌肤，不治将益 深。” 桓侯 不应。
重病
更加
答应、理睬
扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复 见，曰：
“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又 不应。
桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理， 汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；
在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所 属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃 秦矣。桓侯遂死。
扁鹊见 蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君 有
拜见
一会儿
疾在腠理 ，不治 将 恐 深 。”桓侯曰：“寡人
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而 还
走。桓侯
远远看见 同“旋”，掉转跑
故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；
有意
同“烫”，用热水焐到达
熨 wèi ，用药物敷
在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；
同“剂”，药剂 在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣
管
是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使 人索扁鹊，
韩非子 生于公元前281年， 卒于秦王政十四年（公元前233 年），韩非为韩国公子（即国君 之子），战国末期韩国人。师从 荀子，是中国古代著名的哲学家、 思想家，政论家和散文家，法家 思想的集大成者，后世称“韩子” 或“韩非子”，主张“刑过不避 大臣，赏善不遗匹夫”。
其散文长于推论事理，词 锋
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在
腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无 扁疾鹊。出”，桓公曰：“医之好治不病以为
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不 治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不 治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不 悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。
问
派 寻找
已逃秦矣。桓侯遂死。
于是，就
望桓侯而还走
古文现象
通假字
“还”通“旋”，回转，掉转
汤熨之所及也 火齐之所及也
“汤”通“烫”，用热水焐 “齐”通“剂”，药剂
将今）与“浅”相对
（古）把（它）作为； （今）认为 （古）跑； （今）行走
（古）停留； （今）居住
要接受批评帮助和忠告。
启示：
有病须早治，切勿讳疾忌医。 对待缺点错误，应该防微杜渐，勇于正视， 及时改正。 要正视缺点错误，不要拒绝批评帮助。 不可主观猜测，切勿拒绝忠告。 见微而知著，小患易酿大祸，要及早防备。 谨慎对待，避免困难。 不可盲目自信,要多点听从他人劝告。
锋利，剖析入微，善用寓言说明 问 题。最著名的有“自相矛盾”、
“守株待兔”、“滥竽充数”、 “老马识途”等。
与孟子、庄子和荀子，并称 “战国散文四大家”。
字词注音
què huán
jiàn
扁鹊 蔡桓公 立有间
cò u yìng 腠理 不应
xuán 还走
tàng wèi 汤熨
jì 火齐
suĭ 骨髓
suì 遂死
在腠理 汤 熨 讽刺医生
居十日
按 在肌肤 针 石 不应不悦
时 间
居十日
在肠胃
火
齐
不应不悦
讳疾忌医
顺
居十日
序
在骨髓 无法医治 故使人问
居五日
桓侯体痛
逃矣
使人索扁鹊
死 因
桓侯遂死
{讳疾忌医—— { 日益恶化
病
最毕生亡
要防微杜渐，及时医治。
↓
越陷越深
{ 缺点错误 不听劝告—— { 铸成大错
要正视问题，改正错误。
小病 皮肤纹理 要 厉害
hào
无疾。”扁鹊出，桓公曰： “医 之 好 治 不病
没病的人
以（之） 为 功。 ”居 十日，扁鹊复 见，曰：
把……作为 功劳 停留
“君之病 在肌肤，不治将益 深。” 桓侯 不应。
重病
更加
答应、理睬
扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复 见，曰：
“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又 不应。
桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理， 汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；
在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所 属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃 秦矣。桓侯遂死。
扁鹊见 蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君 有
拜见
一会儿
疾在腠理 ，不治 将 恐 深 。”桓侯曰：“寡人
扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而 还
走。桓侯
远远看见 同“旋”，掉转跑
故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；
有意
同“烫”，用热水焐到达
熨 wèi ，用药物敷
在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；
同“剂”，药剂 在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣
管
是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使 人索扁鹊，