马克思主义教学毕业论文范文

马克思主义教学毕业论文范文
当代大学生是社会主义事业的接班人和建设者，是祖国的未来，民族的希望。

当代大学生毕业后将奔赴祖国四面八方，进入社会各个岗位，肩负起建设祖国的历史重任。

下面是店铺为大家整理的马克思主义教学毕业论文范文，供大家参考。

马克思主义教学毕业论文范文篇一
一、以邓小平为核心的第二代党中央的农民教育思想：继往开来
首先，保障农民的物质利益，使农民教育获得相应的物质和群众基础。

在解放思想和实事求是的思想路线引领下，邓小平确定了中国改革开放新时代的发展方向，把物质文明建设作为整个社会文明建设的基础性工作，以此农民教育便获得了必需的物质基础。

就如他所说：“革命是在物质利益的基础上产生的，如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。

”[4](P146)亦即在其视野之下，唯有先切实保障农民的物质利益，让农民享有充分的物质利益后，农民教育才能获得必需的物质基础，才能获得更广泛的群众基础。

其次，尊重农民的意愿是对农民教育的人文情愫。

对于农民的意愿，邓小平则是给予了特别的人文关照，他充分尊重广大农民的首创精神，并让这种精神得到最大程度的发挥与实现。

十一届三中全会后，在广袤的农村大地上实行的家庭联产承包责任制，便是对农民群众意愿的充分尊重。

而这种尊重如今业已证明，这为农民教育提供了深厚的人文关怀基础。

再次，加强农民科技教育，提高农民科技素质。

邓小平曾提出“科学技术是第一生产力”[5](P274)。

显然，若要提高劳动生产率就离不开科技的强力推动。

为此，务必要加强农民科技教育，提高农民的科技素质。

以邓小平为核心的第二代党中央关于对农民教育问题的论述是把马克思主义农民教育思想与中国具体国情相结合的进一步探索。

这为十一届三中全会后我们党关于农民教育理论的确立以及我国农民教育思想的进一步发展提供了重要的理论基石。

二、以江泽民为核心的第三代党中央的农民教育思想：与时俱进
以江泽民为核心的第三代党中央领导人对马克思主义农民教育思
想作了与时俱进的发展，这主要体现在以下三个方面。

首先，重视农民科技教育，提高农民的科技素养。

1991年，江泽民在十三届八中全会上提出了科教兴农战略。

此战略的提出是时代和实践发展的新诉求，也是我国现代农业发展的必然选择。

为此，江泽民强调，中国作为最大的发展中国家，务必要依靠农业科技进步振兴发展农业。

所以，在发展农业特别是向现代农业推进的过程中，要始终秉持科教兴农的战略理念，重视科技教育，努力提升广大农民的农业科技素养。

其次，以减负增收作为农民教育的切入点。

“三农”问题历来是我国社会主义建设的重点问题，但三者之中又略有倾斜侧重。

其中，核心是农民问题，而农民问题的核心则是减负增收。

而此问题的解决为农民自愿接受教育解决物质层面的后顾之忧。

为此，江泽民始终密切关注农民的减负增收问题，并把此问题的有效解决作为对农民教育的切入点。

最后，农民群众的积极性是对农民教育的强劲吸引力。

江泽民认为，广大农民群众的积极性是促进农业持续发展的关键。

基于此，江泽民强调：“必须把调动农民的积极性作为制定农村政策的首要出发点。

”[6](P209)所以，为充分调动和发挥广大农民的积极性，就要对农民进行相应教育。

由此看来，农民群众的积极性是党对农民进行教育的强劲吸引力。

以江泽民为核心的第三代党中央领导人把农民教育作为我国社会主义建设进程中的重要任务，并以合乎时代和国家发展实际的价值理念形式阐述出来，这是对马克思主义农民教育理论的质式突破，也是对社会主义理论认识的升华飞跃。

它标志着以农为本的农民教育思想已成为当代中国化马克思主义理论的一个重要成果。

三、以胡锦涛为代表的党中央的农民教育思想：科学诠释
2002年，党的十六大召开后，以胡锦涛为代表的党中央领导人在全面推进中国特色社会主义事业的进程中，对马克思主义农民教育思想所作的科学诠释主要体现在五个方面。

第一，加强农民的思想政治教育。

胡锦涛所指的思想政治教育，内蕴着两个层面的教育旨向。

首先是加强农民的科学发展思想教育。

科学发展思想教育是胡锦涛对思想政治教育的创新诠释。

通过常态化的思想政治教育，广大农民可以
使科学发展思想内化于心并外显于行。

第二，加强农民的民族精神和时代精神教育。

一个良性发展的社会需要释放和传递正能量的国民精神。

因此，要高度重视民族精神和时代精神教育，要充分运用这两种精神的精髓教育、感召和塑造农民，以此使广大农民牢固树立并始终保持昂扬向上的民族精神态势，进而为我国社会的持续发展注入强大的精神推力。

第三，加强农民的农业科技教育。

2004年，胡锦涛指出：“在我们这样一个人口大国、农业大国，解决农业问题的出路，既要靠政策、靠改革、靠调动广大农民的积极性，又要靠科学技术。

从长远和根本上说，要开辟我国农业发展的广阔前景，关键在于农业科技进步。

”[7]为此，党中央提出要着力加强农民的农业科技教育，培育“有文化、懂技术、会经营”的现代化新型农民。

第四，加强农民的和谐思想教育。

通过教育，广大农民可以把和谐思想内化于心，并以此处理好人与人、人与社会和人与自然的关系，从而使社会真正成为“民主法治、公平正义、诚信友善、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的社会主义和谐社会。

第五，加强农民的思想道德教育。

此举有助于广大农民形成正确的人生价值观，同时也有助于社会主义新农村和社会主义和谐社会的构建。

首先要对农民进行社会主义荣辱观教育，其次还要在全社会倡行健康文明新风。

四、结语
总之，对农民进行经常性的思想道德教育，使其树立正确的价值取向并确立内在自觉的文明行为导向。

如此一来，便会形成社会主义新农村和社会主义和谐社会建设的良好社会新风尚。

以胡锦涛为代表的党中央把农民教育思想融汇于科学发展观和构建社会主义和谐社会的理念之中，这是对马克思主义农民教育理论的科学发展和丰富完善。

这为以为的新一届党中央关于农民教育思想的纵深发展奠定科学丰厚的理论基础。

综上述之，以毛泽东、邓小平、江泽民和胡锦涛为代表的共产党人，在不同的历史境遇和现实条件下，把马克思主义农民教育思想同我国社会主义革命、建设、改革和发展的具体实际相结合，经历了一段相对漫长的历史过程。

在此历程中，他们均不同程度地发展和深化了马克思主义农民教育思想。

他们的思想一方面既有继承，
另一方面又有所创新和发展，既是一脉相承而又与时俱进的科学思想体系。

马克思主义教学毕业论文范文篇二
1生态文明的马克思主义理论基础
马克思主义是我党制定各项方针、政策的指导思想，社会主义生态文明思想源于马克思主义生态文明观。

党的十七大明确提出：“建设生态文明，基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式。

”胡锦涛同志在报告中进一步提出，大力推进生态文明建设。

并将生态文明建设加入了推进中国特色社会主义事业“五位一体”总布局。

党的十八届三中全会提出建设生态文明必须建立系统完整的生态文明制度体系，实行最严格的源头保护制度、损害赔偿制度、责任追究制度，完善环境治理和生态修复制度，用制度保护生态环境。

2生态文明观的主要内容
生态文明通常是指人类在利用科技对自然界和人类社会进行改造的同时，注重生态理念的同步发展，克服科技所带来的消极影响，并逐步形成一套完善的生态运行机制，在维持人与自然可持续发展过程中所取得的物质与精神成果的总和。

这里所说的生态文明观，是指人类致力于维护人与自然的这种和谐关系所需要的基本观点和基本看法，包括生态自然观、生态伦理观、生态法制观、生态消费观、生态科技观和生态价值观。

2.1生态自然观
生态自然观把包括人类在内的整个自然界理解为一个完整的整体，认为自然各部分之间的联系是有机的、内在的、动态发展的，承认自然的存在和发展的权利及人类活动对于自然界的影响的观点。

传统的机械自然观只是看到了人类来源于自然并依赖于自然而存在，却没有意识到人类的发展是要按照自然规律进行的。

生态自然观是生态文明观的核心，也是马克思主义生态文明观的理论基础。

它回答的主要问题是自然界存在的权利和价值。

马克思认为人与自然的不可分割性体现在三个方面。

第一，人类产生于自然界。

地球从没有生命体到海洋
孕育出非细胞生命，再到原始动物的产生、原始人的进化才形成了现在的人类。

这是一个非常漫长的难以追溯的历史。

这样看来人类对于自然界是十分渺小的，有人认为人类只是地球漫长存在过程中的一个插曲。

“连同我们的肉、血和头脑都属于自然界，存在于自然界中。

”第二，人类依赖于自然界而存在。

人类的物质生产资料和生活资料来源于自然界，活动地点是自然界，人类任何活动都不可能脱离自然界进行。

第三，人类改造自然，在自然界进行物质生产和物质消费时必须要遵循自然界的发展规律，要考虑到资源的再循环、环境的承载力、人与自然的协调关系，否则就会发生生存危机。

生态自然观强调人类与自然的辩证统一，这是处理人与自然关系的哲学基础。

从辩证否定观的角度看，生态自然观把人类与整个自然界看做一个整体，人类的发展和进步是在不断解决人与自然内部矛盾的过程中实现的，目前人与自然的生态危机就是一个新的矛盾，妥善解决了它，人类就进入了新的文明时代——生态文明时代。

2.2生态伦理观
生态伦理把传统的伦理道德上升到了一个新的高度，范围超越了人与人之间的关系。

“生态伦理”顾名思义是人类处理自身与周围环境、与自然关系的道德标准，是约束人类在自然界中进行活动的道德规范。

生态伦理观，以生态利益和生态道德为基本问题，强调生命和自然界本身的伦理关系，赋予自然界永续存在的权利，为“保护生态”这一道德要求提供道德理由和依据，追求与自然同生共荣、协同进步的可持续发展价值观。

合理利用自然资源、避免任意污染环境、保护生物的多样性。

保护生态平衡、在从事影响自然环境和生态平衡的活动时制定科学的决策，肯定自然界的价值、尊重自然界的权利，个人利益应当服从自然利益，也就是说自然利益优先于人类利益。

生态伦理观以爱护生态环境、保护生态平衡为基本原则，以新的伦理道德标准制约人类改造自然的活动。

2.3生态法制观
协调生态与人的关系，不仅需要道德的约束，更需要用法律来强
制束缚。

所谓生态法制观，就是用立法的形式，使人们的改造自然的活动有序可循、有法可依，用法律约束公民在自然环境中的行为以保护生态平衡。

我们国家出台了一些关于森林、河流、动植物的法律保护来保护这些地球资源。

《中华人民共和国水法》是针对水资源的一项立法，它是为了合理开发、利用、节约和保护水资源，防治水害，实现水资源可持续利用而制定的法律。

除了这些针对自然环境的法律，对于一些特殊的行业、特殊的领域也要制定相关的制度性法律来约束其活动。

虽然保护生态的法律已经在陆续出台，但是以法制维护生态的任务仍然任重道远，随着新的行业新的问题的不断出现，法律的更新速度也刻不容缓。

法律不仅仅要制定出台，对人们的宣传教育更为重要，只有懂法才能守法。

2.4生态科技观
生态科技观是以维护生态平衡为最高价值取向来约束和规范人们运用科技，用科技带动发展、用科技保护环境，以保持生态平衡、实现社会可持续发展的运用和发展科技的基本理念。

马克思提出“科学是生产力”。

1988年9月，邓小平同志提出：“科学技术是第一生产力”。

在“七一”重要讲话中，江泽民同志也指出：“科学技术是第一生产力，而且是先进生产力的集中体现和主要标志”。

在新技术革命后科学技术在生产力中占据着重要地位，确立了人类在自然界的绝对优势地位，但由于人类对科技贪婪的使用和依赖，自然界不断遭到破坏，自然界本身的发展轨迹已被人类改变。

根据科技对自然界的影响程度，我们把可以调整甚至优化生态系统的的科学技术系统称之为生态科技。

生态科技的不断发展和应用，将会减小科技对自然界带来的负面影响，并用科技的力量帮助人类修复生态系统。

在生态文明时代，科技不再是征服自然的工具，而是平衡生产力发展和生态环境优化的助手。

生态科技要着力维护生态环境，才能做到生态环境的可持续发展、乃至人类社会的可持续发展。

2.5生态消费观
生态消费观又称绿色消费观，是指人们在不与生态环境发生冲突的前提下，满足人类的消费需求，提倡科学合理、健康适度的消费，
通过改变消费方式来改变产业发展模式，调整产业经济结构，促进生态产业的发展。

生态消费观包含四层含义：第一，提倡消费者选择未被污染的、有益于人体健康的绿色产品;第二，在原材料的选择上，尽量选择环保、可再生的原材料;第三，在垃圾的处理问题上，以对环境造成最小污染为原则，避免不必要的垃圾排放、进行垃圾分类、妥善处理对环境伤害大的化学垃圾;第四，养成一种崇尚自然、追求健康、既不影响舒适生活又对环境造成最小伤害的可持续发展的绿色消费意识。

马克思曾提出：“自然界，就它本身不是人的身体而言，是人的无机的身体，人靠自然界生活。

因此，社会化的人，联合起来的生产者，将合理的调节他们和自然之间的物质变换，把它置于他们的共同控制之下，而不让他作为盲目的力量来统治自己。

靠消耗最小的力量，在最无愧于和最适合于他们的人类本性的条件下，来进行这种物质交换。

”
2.6生态价值观生态价值观是指将伦理道德标准扩展到自然界，认可并维护自然界存在并永续存在的权利和价值，将传统的劳动价值论与可持续发展理论相结合，处理人与生态之间关系的价值学说。

生态价值观是实现人与自然协调发展的必然价值取向，让人们认识到人的需求多种多样，不但有物质需求、精神需求，还有满足自身生存发展、休养生息、享受自然美、安全、健康、舒适、愉快的生态需求，不可单一表现为经济价值，而是经济价值、精神价值与生态价值的统一。

3结论
对于生态文明的重视是时代的需要、是实现社会可持续发展的需要、更是促进人的全面发展的内在要求。

传统的自然观已经无法适应当代生产力的发展，这也是人类社会之所以发生生态危机的重要原因，马克思说过：社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。

我们拥有了富足的物质生活，同时也应该意识到对生态的维护的重要性，也只有懂得维护生态环境，才能将这种物质生活持续下去。

当务之急不是植物和动物的救生，而是人类灵魂的拯救。

人的主观能动性对于改造世界具有巨大作用，人类的生态文明观念对于维护生态平衡有着至关重要的指导作用。

人类不断满足自己日
益增长的物质需求就必须发展循环经济，而经济的循环发展要求自然生态的循环发展，才能实现经济和生态的良性循环，为子孙后代的可持续发展创造条件。

要想实现这种可持续发展，归根结底是要提高人的素质，促进人的全面发展，要想实现这种思想观念的转变，生态文明观的教育和宣传是十分必要的。

因此，应该加强生态文明观的宣传教育，提高人们生态道德素质，推动经济和生产力的发展，推进社会的全面进步。

马克思主义教学毕业论文范文篇三
一、人的本质理论规定了创新教育是拓展人的社会属性的重要方式。