【人教版】2020学年高二语文上学期第一次联考试题 人教 新目标 版

2020学年高二语文上学期第一次联考试题
本试题卷满分120分，考试时间120分钟
一、阅读下面的文字，完成1～3题。

（共9分，每小题3分）
我有一个梦想（节选）
马丁·路德·金
一百年前，一位伟大的美国人签署了《解放黑奴宣言》，今天我们就是在他的雕像前集会。

这一庄严宣言犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受煎熬的黑奴带来了希望。

它的到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚黑人的漫漫长夜。

然而一百年后的今天，我们必须正视黑人还没有得到自由这一悲惨的事实。

一百年后的今天，在种族隔离的镣铐和种族歧视的枷锁下，黑人的生活备受压榨；一百年后的今天，黑人仍生活在物质充裕的海洋中一个穷困的孤岛上；一百年后的今天，黑人仍然蜷缩在美国社会的角落里，并且，意识到自己是故土家园中的流亡者。

今天我们在这里集会，就是要把这种骇人听闻的情况公之于众。

就某种意义而言，今天我们是为了要求兑现诺言而汇集到我们国家的首都来的。

我们共和国的缔造者草拟宪法和独立宣言时，曾以气壮山河的词句向每一个美国人许下了诺言，他们承诺给予所有的人以不可剥夺的生存、自由和追求幸福的权利。

就有色公民而论，美国显然没有实践她的诺言。

美国没有履行这项神圣的义务，只是给黑人开了一张空头支票，支票上盖上“资金不足”的戳子后便退了回来。

但是我们不相信正义的银行已经破产，我们不相信，在这个国家巨大的机会之库里已没有足够的储备。

因此今天我们要求将支票兑现——这张支票将给予我们宝贵的自由和正义的保障。

我们来到这个圣地也是为了提醒美国，现在是非常急迫的时刻。

现在决非侈谈冷静下来或服用渐进主义的镇静剂的时候。

现在是实现民主的诺言的时候。

现在是从种族隔离的荒凉阴暗的深谷攀登种族平等的光明大道的时候，现在是把我们的国家从种族不平等的流沙中拯救出来，置于兄弟情谊的磐石上的时候，现在是向上帝所有的儿女开放机会之门的时候。

如果美国忽视时间的迫切性和低估黑人的决心，那么，这对美国来说，将是致命伤。

自由和平等的爽朗秋天如不到来，黑人义愤填膺的酷暑就不会过去。

1963年并不意味着斗争的结束，而是开始。

有人希望，黑人只要撒撒气就会满足；如果国家安之若素，毫无反应，这些人必会大失所望的。

黑人得不到公民的权利，美国就不可能有安宁或平静；正义的光明的一天不到来，叛乱的旋风就将继续动摇这个国家的基础。

但是对于等候在正义之宫门口的心急如焚的人们，有些话我是必须说的。

在争取合法地位的过程中，我们不要采取错误的做法。

我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮。

我们斗争时必须永远举止得体，纪律严明。

我们不能容许我们的具有崭新内容的抗议蜕变为暴力行动。

我们要不断地升华到以精神力量对付物质力量的崇高境界中去。

现在黑人社会充满着了不起的新的战斗精神，但是我们却不能因此而不信任所有的白人。

因为我们的许多白人兄弟已经认识到，他们的命运与我们的命运是紧密相连的，他们今天参加游行集会就是明证；他们的自由与我们的自由是息息相关的。

我们不能单独行动。

1.对下列文中语句的理解，不正确的一项是( )
A.作者将林肯签署“解放黑奴宣言”比喻为“灯塔的光芒……结束了束缚黑人的漫漫长夜”，充分肯定该宣言的历史意义。

B.“黑人……意识到自己是故土家园中的流亡者.”一句意思是说，黑人们从非洲的故土家园流亡出来后，一直没有找到安居之所。

C.“美国……只是给黑人开了一张空头支票……退了回来.”一句意思是说，美国尚未对黑人兑现其在宪法和独立宣言中的承诺。

D.“我们不要为了满足对自由的渴望而抱着敌对和仇恨之杯痛饮.”一句意思是说，美国黑人不能够为了追求平等自由而仇视美国白人。

2.下列表述，不属于马丁·路德·金本次集会的目的的一项是( )
A．把在“解放黑奴宣言”颁布一百年之后黑人仍没有得到自由这一情况公之于众。

B．要求美国对黑人兑现其在宪法和独立宣言中的诺言，使黑人拥有与白人一样的基本人生权利。

C．要让白人们明白，他们的自由与黑人的自由息息相关，他们应当支持、参与黑人争取权利的行动。

D．提醒美国，黑人对自由平等的要求十分强烈，十分迫切，对此，国家不能安之若素，不能拖延。

3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是( )
A. 在马丁·路德·金看来，黑人民权运动有法可依，解放黑奴宣言，美国宪法和独立宣言的相关条文，正是美国黑人争取获得与白人同等权利的法律依据。

B. 不能拥有与白人同等的基本人生权利，长期遭受种族隔离和种族歧视，生活贫穷，这些正是美国黑人参与马丁·路德·金领导的民权运动的根本原因。

C. 在马丁·路德·金看来，美国已经没有任何理由继续实行种族隔离和种族歧视政策，消除种族隔离和种族歧视，对黑人而言是福音，对美国社会而言也是福音。

D. 在演讲中，马丁·路德·金并不主张黑人们用暴力手段来争取自己的权利，主要是因为部分白人也支持黑人民权运动，一些白人还参加了本次集会。

二、语言基础知识（共9分，每小题3分）
4.下列各句中画线成语的使用，全都正确的一项是（）（3分）
①一个多月前还叫嚣在南海领土争议问题上不惜与中国动武，一个月后却率领近300人的代表团到北京访问，临行
斓的怜爱。

制。

⑤沈从文以他独特的审美视角构建了一个如诗如画、恬静淡远、风格独具的“湘西世界”。

翠翠是这个世界养育出
⑥陈寅恪先生上课时旁征博引，还不时夹着所引史料的数种语言文字，这使得外语尚未过关、文史基础贫乏的学生，
A.①③⑤
B. ①④⑤
C.②④⑥
D.②③⑥
5.下列各句中，没有语病的一项是（）（3分）
A．我们应该充分认识到，我国当下的环境整治是一个综合性难题，需要政府、企业和个人等主体的多方努力共同打造一个绿色的社会环境。

B．我国月球探测工程首席科学家欧阳自远透露，中国将在2020年计划发射火星探测器，并在发射10年后实现探测器采样返回。

C.“去中国化”是很悲哀的，因为我们是中国人，所以说我们理当坚持的只能是中国的文化价值观，何况中国的文化价值观并不差。

D．截至2014年底，云南省已经建成42万个“爱心水窖”，解决和改善了82.8万山区半山区农村人口的用水困难和63.6万亩耕地的补充灌溉问题。

6.把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（）（3分）
独创“谭腔”的谭鑫培，是京剧历史上最伟大的表演艺术家之一。

如果与诗歌史上的伟大诗人作比，那么他就
视的“风骨”，也正是谭鑫培所具有的风骨。

①不但在精神与美学上与之相通，还为后人打开了艺术表现上的极大空间
②仅有苍劲，不是杜甫，不是谭腔
③只有融悲凉与苍劲为一体，把两者天衣无缝地融入跌宕起伏的音韵旋律中
④含蓄蕴藉，沉郁顿挫，风气端翔，光英朗练
⑤才是杜甫，才是谭鑫培
⑥仅有悲凉，不是杜甫，不是谭腔
A．④①⑥②③⑤ B．①⑥④②⑤③
C．④③②⑥①⑤ D．①④③⑤⑥②
三、古代诗文阅读（共35分）
（一）文言文阅读（共19分）
阅读下面的文言文，完成7～11题。

司马光，字君实，陕州夏县人也。

父池，天章阁待制。

光生七岁，凛然如成人，闻讲《左氏春秋》，爱之，退为家人讲，即了其大旨。

自是手不释书。

仁宗宝元初，中进士甲科，年甫冠。

性不喜华靡，闻喜宴独不戴花，同列语之曰：“君赐不可违。

”乃簪一枝。

从庞籍辟，通判并州。

麟州屈野河西多良田，夏人蚕食其地，为河东患。

籍命
恩勇且狂，引兵夜渡河，不设备，没于敌，籍得罪去。

光三上书自引咎，不报。

籍没，光升堂拜其妻如母，抚其子如昆弟，时人贤之。

改直秘阁、开封府推官。

交趾贡异兽，谓之麟，光言：“真伪不可知，使其真，非自至不足为瑞，愿还其献。

”又奏赋以风。

修起居注，判礼部。

有司奏日当食，故事食不满分，或京师不见，皆表贺。

光言四方见京师不见此
仁宗始不豫，国嗣未立，天下寒心而莫敢言。

谏官范镇首发其议，光在并州闻而继之，且贻书劝镇以死争。

至是，复面言：“臣昔通判并州，所上三章，愿陛下果断力行。

”帝沉思久之，曰：“得非欲选宗室为继嗣者乎?此忠臣之言，但人不敢及耳。

”光曰：“臣言此，自谓必死，不意陛下开纳。

”帝曰：“此何害，古今皆有之。

”光退未闻
特欲仓卒之际，援立其所厚善者耳。

‘定策国老’‘门生天子’之祸，可胜言哉?”帝大感动曰：“送中书。

”光见韩琦等曰：“诸公不及今定议，异日禁中夜半出寸纸，以某人为嗣，则天下莫敢违。

”琦等拱手曰：“不敢不尽力。

”未几，诏英宗判宗正，辞不就，遂立为皇子，又称疾不入。

光言：“皇子辞不赀之富，至于旬月，其贤于人远矣。

然父召无诺，君命召不俟驾，愿以臣子大义责皇子，宜必入。

”英宗遂受命。

（节选自《宋史·司马光传》）
7．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）
A．光言四方/见京师/不见/此人/君为阴邪所蔽/天下皆知/而朝廷独不知/其为灾当益甚/不当贺
B．光言四方/见京师/不见此/人君为阴邪所蔽/天下皆知/而朝廷独不知/其为灾当益/甚不当贺
C．光言/四方见/京师不见/此人君为阴邪所蔽/天下皆知/而朝廷独不知/其为灾当益甚/不当贺
D．光言/四方见京师/不见此/人君为阴邪所蔽/天下皆知/而朝廷独不知/其为灾当益/甚不当贺
8．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A．《左氏春秋》，简称《左传》，相传为鲁国史官左丘明所著，是我国现存最早的叙事详备的编年体史书。

B．“甫冠”指刚刚20岁。

古代男子20岁行成年礼，束发戴冠，表示已成年。

古代表示年龄的词语还有“总角”“豆蔻”“耄耋”等。

C．“昆弟”指兄弟，这里是指司马光抚养庞籍的儿子就像自己的兄弟一样。

成语“义结金兰”“琴瑟和鸣”就特指兄弟情深。

D．“故事”有多种含义，文中的意思是先例，用以表示旧日的典章制度。

现多指一种叙述类的文学体裁。

9.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A.司马光性情不喜华靡，禀赋迥异。

七岁时，就能说出《左氏春秋》的大意；“闻喜宴”独不戴花，体现了他与众不同的胆识和品性。

B．司马光做事坚持原则，见解独到。

在异兽和日食事件中，他设譬引喻，据理劝谏，朝廷最终听从了他的意见。

C．司马光为人忠厚笃诚，重情重义。

在庞籍因事受牵连后，他能连续上书承担罪责，庞籍死后又能善待其家人。

D．司马光为臣鞠躬尽瘁，尽忠尽职。

在关乎国嗣的问题上，他与范镇等人一起劝说天子为国家长远考虑，早立储君。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）
10.募民耕之，耕者众则籴贱，亦可渐纾河东贵籴远输之忧。

11.臣向者进说，意谓即行，今寂无所闻，此必有小人言陛下春秋鼎盛，何遽为不祥之事?
（二）古代诗歌阅读（共10分）
阅读下面一首清词，回答问题。

渔家傲·东昌道中［注］
张渊懿
野草凄凄经雨碧，远山一抹晴云积。

午睡觉来愁似织。

孤帆直，游丝绕梦飞无力。

古渡人家烟水隔，乡心缭乱垂杨陌。

鸿雁自南人自北。

风萧瑟，荻花满地秋江白。

［注］作者乘船北上，在东昌道中写下的纪行之作。

12.简要赏析“午睡觉来愁似织”中“织”字的妙处。

13.作者在下阕是如何表达乡愁的？请简要分析。

（三）名篇名句默写（共6分，每空1分）
14．《陈情表》中描绘孤苦无依状的句子：外无期功强近之亲__________，___________，形影相吊。

15．《长亭送别》中以“染”与“醉”通过拟人手法形象的传达出人物内心曲折而深情的句子_________，___________ 。

16.《逍遥游》文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的。

四、现代文阅读（17分）
阅读下面的文章，回答17－19题。

聚宴
符浩勇
下班的时候，阿炳打来电话说，让我到他的城南音像店去一下。

我犹豫了，从我这儿到他的城南音像店几乎绕大半个城，下班这当儿车流人河，我蹬自行车就得大半个小时呢。

我说，有什么事就在电话里说吧。

阿炳没有多说什么，只说来一下就知道了。

随即，他挂了电话，那口气仿佛有什么不见面就不好说或不能说的。

我了解他的执拗，知道跟他再说也不会有变，只好骑自行车绕道城郊向着城南蹬去。

我和阿炳认识是在朋友的饭局上。

席间，他几乎不动声息，比我的话还少。

有好事者欺我不胜酒力，企图借势灌醉我，吵嚷之间，他竟横身夺过我的酒杯往他嘴里倒。

这让我一下子就记住了他。

那晚，阿炳送我回家，到了我楼下，有个孕妇跪在街边，面前摊着一张白纸，写着歪歪扭扭的字，不用看也能猜出大概内容。

我竟发现阿炳搀扶着我时，也不忘掏出五元钱丢在纸上……
没想到，我绕道城郊走，路上行人并不稀疏，一条本不宽敞的小路被挤得更窄小了。

丁字路口处，那堵围墙后破败的院落，是阿炳曾经上班的地方。

阿炳告诉过我，他是参加工作三年后听人鼓弄下海去的，却什么也没捞着。

如今好不容易在城南租个小铺面开了一家音像店，赚利很薄，刚能抵上养家糊口。

但阿炳乐在其中，按他的话说，别看音像店门脸小，声乐的世界可大着呢。

我和他一来二往混熟后，不时就相邀小聚，大多是到郊外农家菜馆去，要几样应时的小菜。

阿炳酒量并不见好，独独喜欢三春椰酒，喝到醉眼曚昽时，便学着电视里的广告词，戏说你好我也好。

由此我常常想起认识他的那个宴席上他为我挡酒，心里便陡增些许敬意。

街边车水马龙，一个老汉沿街乞讨着。

记不清多少次了，我和阿炳走在街边，见到乞丐或残疾人，他总是像准备好了似的，悄然丢下三五元钱。

我说，那些都是装出来的。

有电视台采访一位在街边乞讨的孕妇，结果她拔腿就跑，原来大肚子是垫起来的。

他听了只是笑笑。

我知道他未必相信我的话，或者就不打算相信。

有一次，我明知不能说服他，却还是说：“你就图个心安？”他却说：“不是心安不安，只要他们高兴，而且这付出也是我能承受的。

”
也许这只是缘起。

后来一件窝囊透顶的事，弄得我的心情很不平静，想必阿炳的心情也不会平静。

那是朋友的朋友介绍的朋友，从贵州大山里赶来，办了一个小型慈善讲座。

主讲人林山似乎还没有抖落从远山
而来的疲惫，他给我们看了九幅富有感染力的照片——木板钉成的墙壁、渴求的眼神、龟裂的手指等等，诉求贵州远山深谷里教育亟待拯救。

他的演说声泪俱下，震撼了在场所有的人。

现场募捐时，我掏了600元，阿炳捐了2000元。

我知道那是他筹集的进货款。

那时，他的音像店几乎没有进账。

事后一个月，阿炳似乎还没有从贵州的大山里走出来。

他说，如果可能，真想去贵州支教，哪怕是一个月。

于是我设法联系朋友的朋友，可是林山似乎人间蒸发了，倒是打听到那天在场41人捐了16．4万元。

朋友的朋友找到朋友，说是林山的手机关了，他们也只是在一家网站上认识林山的。

我特意上了那个网站，网站上有林山贴的很多图片，包括演讲现场见到的那些照片；还有很多帖子，呼吁社会关注贵州大山里的孩子。

林山失踪后，网站上的资料也就停止了更新。

种种情况表明：我们受骗了。

但阿炳并无失落，他始终相信他固执的直觉：林山深遂的眼眸里燃烧着诚意……
一年过去，我和阿炳仍会在朋友聚会小酌时相互关照，但我心里不觉有点生分，害怕他会提起因我的冒失而引致的尴尬结果。

渐渐地，我甚至觉得他每一次对我的笑都意味深长。

但阿炳像没有发生任何事一样，对捐助贵州大山的事只字不提。

不时，我和他还是相约到郊外农家菜馆去，依旧是点几样应时小菜，酒还是熟识的三春椰酒，却未见他再沉醉过。

上周末，阿炳外埠的朋友来了，我还应邀到城郊农家菜馆去赴宴；今天周四，他打来电话非让我去找他，究竟有什么事不能电话里说呢？
远远的，我听到从阿炳的音像店里飘出来天籁般的旋律，正想呆在街边沐浴一番。

、不想阿炳从店里出来了，不容我迟疑，催我进屋。

屋里不大的空间，摆了一张扁形饭桌，放着一瓶贵州醇白酒，还有外买的几样小菜，却摆了三个座位。

我机警地问：“还有谁？”
只见阿炳抖出一张发皱的都市报，神情有些异样，他说：“还记得吗？那位贵州大山来的林山，他，他没有骗我们，他是在回贵州途中遭遇不测的……好在那个无意伤害他的人发现了那些钱（捐款）的来路……最终那些钱用在山区小学的建设上了……”
那晚，我和阿炳都喝得酩酊烂醉；那晚，我和阿炳畅游在音乐的潮浪里，我只记得阿炳的眼眸里好亮好亮。

（——选自《第六届小小说金麻雀奖获奖作品》，有删改）
17.下列对这篇小说思想内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是（）
A．小说开头写阿炳叫“我”到他的音像店去，却不肯在电话中告诉“我”究竟有什么事，这一方面给读者留下了悬念，一方面也暗示阿炳想要告诉“我”的事情不同寻常。

B．小说第五段将饭局上有些好事者对“我”的态度与初次见面的阿炳对“我”的态度进行对比，委婉地批评了一些人不顾他人健康强行劝酒的不文明餐桌风气。

C．小说第八段写“我”看到“一个老汉沿街乞讨”的场面，触景生情，不觉回忆起“我”与阿炳交往中的一些小事，并为阿炳屡屡不听“我”的提醒和劝告而感到遗憾。

D．“我”冒失地鼓动阿炳把两千元的进货款捐给了林山，林山携善款失踪后，“我”感到特别窝囊，心情很不平静，见到阿炳时感到不自在，怀疑他内心对“我”有所不满。

E．小说倒数第二段用三个省略号，一方面是为了省略枝节，简明扼要地交代林山失踪的真相；一方面是为了再现阿炳说话的语气，表现他沉痛而又略感欣慰的心情。

18.小说中的阿炳是一个怎样的人？请结合文本简要分析。

（6分）
19.小说中的“我”这一人物形象有哪些作用？请简要分析。

（6分）
五、作文（50分）
20．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

孟德斯鸠说：“在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

”如今的许多人们只顾创造财富，追求成功，却常常忽略了“美德”的存在。

一个国家经济再怎么富裕，如果她的每个子民都没有道德，良心沉没，那么这个国家依然是黑暗的，她的子民就不会幸福。

请以“道德”为话题，写一篇文章。

立意自定，文体自选，不少于800字。

1.B
2.C
3.D 4．B 5. C 6.A 7.C 8．C 9.B 17.AE
1.“故土家园”指的是“美国社会”，本句意为：黑人们在美国社会上居无定所，没有平等、独立、自由的生存环境。

2.在作者所阐述的本次集会的目的中，并无此意。

作者提到“他们（白人）的自由与我们的自由是息息相关的”，是告诫黑人在争取自身合法地位和权利的斗争中不要采取暴力方式。

3.误在“主要是因为……”。

从马丁·路德·金的演讲内容看，他不主张用暴力手段，主要是因为暴力手段不符合他所追求的自由平等，违背他所推崇的美国宪法和独立宣言。

当然“部分白人也支持黑人民权运动，一些白人还参加了本次集会”也是他不主张暴力的原因，但不是本质的、主要的原因。

4.【解析】②穿云裂石：意为穿破云天，震裂石头。

形容声音高亢嘹亮。

③望尘莫及：指望见走在前面的人带起的尘土而追赶不上。

比喻远远落后。

多用于表示对人钦佩的自谦语。

⑥不知所云：本为谦词，谓自己思绪紊乱，不知道说了些什么。

今天泛指言语混乱或空洞。

5.【解析】A项，句式杂糅，去掉“共同打造一个绿色的社会环境”。

B项语序不当，“计划”应置于“将在2020年”之前。

D项搭配不当，“改善”不能搭配“问题”。

6．【解析】本文段围绕着“谭鑫培与杜甫在精神上的共同点”这一话题展开。

解题时要注意上下句勾联。

第④句是杜甫诗歌风格的特征，应紧承上句“那么他就最接近于杜甫”；第①句是“所以追随者众多”的原因解说；接下来的句子则是对两者风格相似的具体阐述；第⑥句与第②句的顺序由第③句中的“悲凉与苍劲”决定；第③⑤句的顺序由关联词“只有……，才……”确定。

8.【解析】“琴瑟和鸣”特指夫妻感情。

其他三项均为课内学过知识，用排除法也可选出答案））
9.（如此题“设譬引喻”错；异兽事件并没有提到“听从他的意见”，选项事件有错。

）
10.招募老百姓去耕种土地。

耕种的人多，买入粮食价格就低，也就可以慢慢缓和河东粮食价格昂贵而依赖远处供给的忧虑。

11．我先前所说，心想立即就会施行，现在却没听到什么，这中间一定有小人说陛下正当壮年，怎么立即做不吉祥的事呢?
12.“织”字化虚为实，把看不见摸不着的愁绪写得可见可感，形象生动地表现了愁绪的繁密、杂乱与绵长。

13.通过“乡心缭乱”直抒胸臆，写思乡心绪之烦乱；②通过南归的鸿雁反衬离家之悲愁；③以景结情，通过秋风萧瑟、荻花遍开的苍凉景象，抒发了无穷无尽的凄凉乡思。

17.AE
18.①豪爽仗义。

初次见面时，看“我”被人灌酒，尽管自己酒量不行，仍挺身为“我”挡酒。

②心地善良，坚信人性的善良美好。

看到乞讨者总是毫不犹豫地给钱；捐出筹集来的全部进货资金资助贵州山区教育；在林山带着捐款失踪，种种情况表明我们是受骗了的情况下，坚信林山不是骗子。

③知足常乐。

经营音像店利润微薄，仅够糊口，仍乐在其中。

19.①“我”作为小说中的叙事者，以切身的见闻和感受来讲述阿炳的故事，增强了小说的真实性和抒情性，更加感人。

②“我”作为小说中的线索人物贯穿全篇，“我”应邀去阿炳家一路上的所见所想使现实与回忆巧妙对接，使小说内容多而不乱，结构紧凑。

③“我”侧面烘托了阿炳的形象。

“我”与阿炳对待乞讨者的不同态度形成鲜明对比，有力反衬出阿炳的可贵品质。

④“我”的形象丰富了小说的内涵。

“我”有心行善但又总担心上当受骗，这种犹疑的心理代表了社会中很多人的真实心态，增强了小说的现实意义；“我”的转变表达了要相信善良的主题。

【参考译文】
司马光，字君实，是陕州夏县人。

他的父亲司马池，曾任天章阁待制。

司马光七岁的时候，严肃如同成年人，听别人讲《左氏春秋》，他特别喜爱，回家后将所听到的讲给家人，竟能说出其中的大意。

此后，他整天手不释卷。

宋仁宗宝元初年，司马光考中进士，这年他刚二十岁。

他不喜欢华丽，“闻喜宴”唯独司马光不戴花，一位同中进士的人告诉他说：“君王赏赐的花，不可违背。

”于是司马光才戴上一枝。

司马光跟随庞籍，担任并州判官。

麟州屈野。