爱莲说说课稿 -完整版教学设计

《爱莲说》说课稿
第一方面：讲教材
《爱莲说》是新版语文版七下第五单元第十九课的一篇文言文，是托物言志文中的长者，作为中段学习，起着承上启下的作用。

修改后的新课标对学生文言文阅读的要求“阅读浅易文言文,能借助注释和工具书理解基本内容，注意累积感悟和应用，提高自己的欣赏品味。

”
根据课标要求，结合学情特点，我将本课教学目标定位：
1、知识与技能：积累文言语汇，学习衬托、学习托物言志手法。

2、过程与方法：师生以读入境，小组合作探究。

3、情感态价值观：品悟作者精神境界，助力学生个人成长。

教学重难点：
“莲，花之君子者也。

”学生对此不易理解，因此我将探究“莲，花之君子者也。

”确定为教学重点：本文写法巧妙，因此我将学习托物言志的写法和衬托手法确定为教学难点。

第二方面：教法和学法
科学而丰富的教法往往可以事半功倍，我将采用教师讲授法、
展示法和学生探究法。

讲授法便于教师系统的传授知识，充分发挥教师的主导作用：通过多媒体展示图片及资料，充分调动学生的学习积极性；探究法可以调动学生参与阅读的主动性，更好的体现学生的主体地位。

第三方面：说教学过程
为了完成教学目标，解决重点，突破重点，突破难点，我的课堂总体思路分为：读文，读出课文音韵美：赏花，赏出莲花诗意美：品人，品出作者境界美。

三个环节层层推进，引导学生借周敦颐其文，体会其人，自然理解“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，”慎独的思想境界。

导入新课
激趣的导入能迅速吸引学生，我用多媒体展示几幅图片。

让学生回顾含有荷花的美文，美诗美词。

学生此处可畅所欲言，如荷塘月色，小荷才露尖尖角，映日荷花别样红等。

教师适时点拨：田田的叶，婷婷的茎，风姿绰约的花，这就是莲。

在北宋有着这样一位文人，他独爱着莲，一生不与世俗同流合污，走着自己的一条孤独之路。

今天我们就跟随着这位独爱莲之文人，跟随着《爱莲说》，踏上他的孤独之路。

（板书文题作者，独爱，
孤独）
环节一：整体感知：读文，读出课文音韵美。

1、自由练读，重在读准。

个别朗读，读出韵律。

集体朗读，读出节奏。

教师范读，读出韵味。

同时，课文讲解中随时加入诵读，以达到反复涵咏，熟读成诵的效果。

2、同桌互助，讨论质疑，疏通文意。

教师适时指导，归纳总结。

这样，即为学生扫清了字词障碍，也体现了语文工具性的特点
环节二：研读欣赏：赏花，赏出莲花哲学美。

为了落实重点，突破难点。

我将以三个问题引导讲解。

1、结合文中语句，探索“莲，花之君子者也。

君子表现在何处。

”在此，教师要重点引导学生品味语句，咬文爵字。

（板书：君子）
出淤泥而不染—不与世俗同流合污
濯清涟而不妖—纯真自然，不显妖媚
中通外直—内心通达，行为正直
不蔓不枝—不攀附权贵
香远益清—美名远扬
亭亭净植—高洁独立
可远观不可亵玩焉—自尊自爱，令人敬佩
2、作者如此爱莲，文章一开头却在说菊花，牡丹，结尾也不断提起，这是否在喧宾夺主呢？（板书：菊，正衬，隐逸者，牡丹，反衬，富贵者）
没有，作者用不同的花象征着一种不同的生活态度。

菊花秋天开花，独抗寒霜，比作不与统治者同流合污的隐士，作者欣赏菊，却不爱菊，欣赏菊的孤傲清高，却不赞赏隐逸者“洁身自好”的消极避世行为。

是正面衬托。

牡丹雍容华贵，比作富贵之人，作者对爱牡丹厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名义的世人世态，是反面衬托。

运用衬托突出了莲的高洁，作者追问，莲之爱，同予者何人？这说明在当时，他是孤独的。

3、这是一篇“说”，说，是古代一种散文体裁。

可以描述事情，可以说明事物，也可以发表议论；大多是一事一议，本文难道就是在议论最爱的莲花吗？（板书：托物言志）
本文通过对莲花的描写，赞美高洁的品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，这种借抽取事物的某种特征，来象征人的某种品质，以表达作者的思想感情的手法，我们称之为托物言志。

环节三：拓展延伸：品人，品出作者境界美。

新课标格外关注学生“对中华名族优秀传统文化的传承”，
使学生“吸收古今中外优秀文化，提高思想文化修养，促进自身精神成长”。

因此设置本环节。

1、周敦颐生于北宋中叶，幼时丧父，，母亲带着他投奔身为龙图学大学士的舅舅，长大之后为官，但他认为“君子以道充为贵，身安为富”，为官公正不阿，秉公执法，俸禄甚微，清廉一生。

侄子跑来想周敦颐求官，他特地写了一首《任所寄乡关故旧》：“老子生来骨性寒，宦情不改旧儒酸。

停杯厌饮香醪味，举箸常餐谈菜盘。

事冗不知精力倦，官清赢得梦魂安。

故人欲问吾何况，为道舂陵只一般。

”好个官清赢得梦魂安，正好契合“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

”这时的他，一如既往地孤独。

“独”，是独自一个人，孤掌难鸣，无人唱和。

在世人簇拥着牡丹之时，莲独入周眼。

因为积劳成疾，他晚年辞官，在莲花峰下养病。

当作者伫立池塘，面对满池莲花，看着花姿，嗅着清香，赏着内蕴，恋其心志，于是，花人合一，产生了“独”爱之意。

周敦颐是宋朝著名哲学家，理学家，他的思想中有明确的“慎独”思想，讲究君子在面临大环境的压力及污浊的影响时，要能够保持本心和自己独立的性格，要能在独处时修身养性。

而这种思想，在《爱莲说》中体现的淋漓尽致。

2、多媒体呈现《礼记•中庸》中儒家关于慎独精神的语句，有
助于学生进一步理解周敦颐的精神境界之可贵。

“道也者，不可须臾离也：可离，非道也。

是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其不所闻。

莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”
布置作业：
尝试用托物言志的手法，写一段话，表达自己的志趣或追求。

朵朵莲花，轩然昂首：片片荷叶，孤傲超然。

是一种巧合，还是一种注定？作者凭栏放目，触景生情。

这位独爱莲的文人，走着自己的一生孤独之路，这份坚守值得我们敬佩和学习！让我们带着一份虔敬之心，背诵全文！
板书：
爱莲说
周敦颐
独爱菊（隐逸者）
慎独莲（君子）托物言志
孤独牡丹（富贵者）
第四方面：说板书设计
板书既要简洁明了，又应该能概括本课学习重点。

我的板书能起
到使学生通过板书对文章一目了然，且加深理解的效果。

以上就是我对《爱莲说》的说课稿，希望得到各位老师批评指正，谢谢!。