唯物主义和唯心主义11教案
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（6）没有调查就没有发言权。（毛泽东）
（7）人有多大胆，地有多高产。
下列观点哪些属于主观唯心主义，哪 些属于客观唯心主义
眉头一皱，计上心来 （ 灵魂不灭 （ 祈祷菩萨保佑（ 我思故我在 （ 物体是理念的影子（ 拔苗助长（
） ） ）
）
课堂训练：
下列观点属于唯物主义世界观还是属于唯心主义 世界观？ （1）天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精。 （2）“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之 质，神者形之用”。 （3）观念的东西不外是移入人脑并被人脑改造过 的物质的东西而已。 （4）人病则忧惧，忧惧则鬼出。 （5）死生有命，富贵在天。 （6）没有调查就没有发言权。 （7）人有多大胆，地有多高产。
阅读P13材料题，回答：人的灵明和天地万物是什么关系？ 没有人的灵明就没有世界吗？王守仁看到了人在认识过程 中的作用，但从中引出了错误的结论，为什么？
课堂探究四：
①存在就是被感知。物是观念的集合。 ----（英）贝克莱
②上帝是万能的，支配着地球的万事万物。
◎以上观点是属于唯物主义的，还是 唯心主义的？
课堂探究一：
有人认为唯物主义就是一味追求物质 财富的满足，专门迷恋物质享受的人；唯心 主义者则是追求“心灵”世界的满足，追求 远大理想的人。
◎你同意上述材料对唯物主义、唯 心主义的理解吗？谈谈你的看法。
唯物主义和唯心主义这两个术语只能在思维和存在何 者为本原的意义上使用，而不能在别的意义上使用， 如果加上别的意义就会造成混乱。
填表一：
哲学派别
观点分歧现
物质是本原的，意识是派生的， 唯物主义 先有物质后有意识，物质决定意
识。
意识是本原的，物质依赖于意识， 唯心主义 意识决定物质。
两千多年来。唯物主义哲学经历了 一个逐步发展提高的过程，从古代的朴素唯 物主义到近代的机械唯物主义，再到马克思、 恩格斯的辩证唯物主义和历史唯物主义。
◎这些观点是唯物主义还是唯心主义的？
◎简要辨析上述观点是合理性和局限性。
填表二:第一种唯物主义形态
唯物主义 形态
古代朴素 唯物主义
基本观点
世界是物 质的，把 物质归结 为几种具 体物质形 态
合理性 局限性
否认神 创论， 坚持唯 物论。 本质上 是正确 的
主观猜 测，缺 乏科学 依据
课堂探究三：
资料一：费尔巴哈对贝克莱的讽刺
“如果小猫看到的老鼠只存在于小猫的 眼睛中，如果老鼠是小猫的视神经的感觉， 那么为什么小猫用它的爪子去抓老鼠而不是 去抓自己的眼睛呢？这是因为小猫不愿意为 了爱唯心主义者而自己挨饿，在它看来，对 唯心主义者的爱只是一种痛苦。”
资料二：智者与神学家的对话
智者：“先生，上帝能否创造一块连他自 己也举不起的石头呢？”
◎你认为上帝与万事万物是什么关系？ ◎这两个观点有什么不同之处吗？
填表四
唯心主义形态
基本特征
把人的主观精神夸大成 主观唯心主义 唯一的实在，当成本原
客观唯心主义
把客观精神看作世界的 主宰和本原，认为现实 的物质世界只是客观精 神的外化和表现
凡是属于唯物主义的观点都是正确的吗？ 凡是属于唯心主义的观点都是错误的吗？
填表三：第二种唯物主义形态
唯物主 义形态
基本观点
进步性
局限性
近代形 而上学 唯物主 义
原子是世 用自然 界的本原，科学成 原子的属 就丰富 性就是物 和发展 质的属性 了唯物
主义
机械性 形而上学性 不彻底性
随着近代实验科学的产生发展和人类对物质结构认识 能力的提高，朴素唯物主义于十六世纪末逐渐发展成为机 械唯物主义．后来成为上升时期资产阶级的世界观和方法 论．它把万物的本原归结为物质结构的原子层次，认为原 子是垒起宇宙大厦的“宇宙之砖”，世界统一于原子。它 对世界物质统一性的了解是从物质结构着眼，其认识基点 停留在古典物理学水平。
课堂探究二：
①《尚书·洪范》认为，水、火、木、土是世 界的本原，五行相生相克，产生万物。
②荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天 地合而万物生，阴阳接而变化起”。
③王夫之明确提出，宇宙是由元气所构成的物 质实体，认为“气者，理之依也”，“阴阳二气充 满太虚，此外更无他物”。
④古希腊米利都学派创始人泰勒斯认为，水是 万物的始基，万物皆从水中产生，最后又归复于水。
神学家：“上帝是万能的，当然能。”
智者：“请问，上帝连这块石头也举不起 来，怎么是万能的？
神学家连忙辩解说：“如果是这样，上帝 是创造不出这块石头的。”
智者接着反问：“上帝连块石头也创造不 出来，你能说上帝是万能的吗？”
局限性
机 械 性
人是机器
霍 布 斯
人 关节 心脏 神经
钟 齿轮 发条 游丝
课堂训练：
下列观点属于唯物主义世界观还是属于唯心主义 世界观？
（1）天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精。 （王冲）
（2）“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之 质，神者形之用”。（范缜）
（3）观念的东西不外是移入人脑并被人脑改造过 的物质的东西而已。（马克思）
（4）人病则忧惧，忧惧则鬼出。（王冲）
（5）死生有命，富贵在天。（子夏）
辩证唯物主义和历史唯物主义
（1）正确地揭示了物质世界的基本规律， 反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广 大人民群众的根本利益。
（2）它是现时代的思想智慧，是无产阶 级的科学的世界观和方法论，是我们认识世 界和改造世界的伟大思想武器。
王守仁（明）的“心外无物”论：“你 未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此 花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花 不在你的心外。”
哲学派别 辩证法
形而上学
观点分歧表现
全面
联系
发展
片面
孤立
静止
小结：
唯物 主义
古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义
哲 唯心
主观唯心主义
学 主义 派
客观唯心主义
别
辩证法与形而上学（从属地位）
例：黑格尔的唯心辩证法； 费尔巴哈的形而上学唯物主义；马
克思主义哲学中的辩证唯物主义。
（三）哲学史上还存在辩证
法和形而上学的对立。
❖纵观哲学发展的历史，我们除了看到唯 物主义和唯心主义的斗争外，还可以看 到辩证法（全面的、联系的、发展的观 点）和形而上学（片面的、孤立的、静 止的）的对立。但是，相对于唯物主义 和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而 上学的斗争具有从属的意义。这主要因 为各种辩证法或形而上学的思想总是附 属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。
机械唯物主义把各种运动形式归结为机械运动。认为 自然界和人类社会实质上是不变的，即使有变化也不过是 数量的增减和场所的变更。事物的变化是事物的不断重复 和循环。其变化原因在于外因的影响，否认内部矛盾对于 事物发展的决定性作用。在对人类社会的认识上，离开人 的社会性、人的历史发展来研究社会现象，对社会历史的 了解是唯心主义的，具有不彻底性。
唯物主义和唯心主义是两种根本对立的世界观。从 根本观点上看，由于唯物主义如实反映了世界本质， 是正确的。从哲学发展史的过程看，唯物主义和唯 心主义相斗争而发展。唯物主义在其发展的某些阶 段上也存在认识上的不足，因而不能说所有唯物主 义都是正确的；唯心主义体系中也有一些合理内容， 在其发展中也丰富和发展了辩证法思想，也有一些 唯心主义为现代心理学发展提供了哲学理论的素材。 因而在人类认识历史上也有其历史进步性一面。正 确与错误相比较而言，采取辩证的态度。
机械性：即把一切运动都归结为受力学规 律支配的机械运动，所以这一时期的唯物主义 又称为机械唯物主义；
形而上学性：即把自然科学研究的习惯和 方法推广为哲学的分析方法，用孤立、静止、 片面的观点看待世界；
不彻底性：即自然观是唯物的，但历史观 却是唯心的。否认社会历史发展的客观规律。
第三种唯物主义形态：
17世纪法国唯物主义哲学家伽森狄认为， 宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的， 虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界， “物质是按一定次序结合的，不可分、不可 灭的原子的总和。”。
◎你认为这种观点正确吗？为什么？
背景资料：
近代自然科学的发展使人们认识到 各种物质形态是由不同的元素组成，而 各种元素分子由可以分解为原子。于是 人们认为原子就是最小的物单位，既不 能分割，也不能转化。根据这些理论， 哲学家就把物质的本质归结为自然科学 意义上的原子。伽森狄的这一思想可以 说是近代形而上学唯物主义哲学对物质 的最高概括和认识成果。
（7）人有多大胆，地有多高产。
下列观点哪些属于主观唯心主义，哪 些属于客观唯心主义
眉头一皱，计上心来 （ 灵魂不灭 （ 祈祷菩萨保佑（ 我思故我在 （ 物体是理念的影子（ 拔苗助长（
） ） ）
）
课堂训练：
下列观点属于唯物主义世界观还是属于唯心主义 世界观？ （1）天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精。 （2）“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之 质，神者形之用”。 （3）观念的东西不外是移入人脑并被人脑改造过 的物质的东西而已。 （4）人病则忧惧，忧惧则鬼出。 （5）死生有命，富贵在天。 （6）没有调查就没有发言权。 （7）人有多大胆，地有多高产。
阅读P13材料题，回答：人的灵明和天地万物是什么关系？ 没有人的灵明就没有世界吗？王守仁看到了人在认识过程 中的作用，但从中引出了错误的结论，为什么？
课堂探究四：
①存在就是被感知。物是观念的集合。 ----（英）贝克莱
②上帝是万能的，支配着地球的万事万物。
◎以上观点是属于唯物主义的，还是 唯心主义的？
课堂探究一：
有人认为唯物主义就是一味追求物质 财富的满足，专门迷恋物质享受的人；唯心 主义者则是追求“心灵”世界的满足，追求 远大理想的人。
◎你同意上述材料对唯物主义、唯 心主义的理解吗？谈谈你的看法。
唯物主义和唯心主义这两个术语只能在思维和存在何 者为本原的意义上使用，而不能在别的意义上使用， 如果加上别的意义就会造成混乱。
填表一：
哲学派别
观点分歧现
物质是本原的，意识是派生的， 唯物主义 先有物质后有意识，物质决定意
识。
意识是本原的，物质依赖于意识， 唯心主义 意识决定物质。
两千多年来。唯物主义哲学经历了 一个逐步发展提高的过程，从古代的朴素唯 物主义到近代的机械唯物主义，再到马克思、 恩格斯的辩证唯物主义和历史唯物主义。
◎这些观点是唯物主义还是唯心主义的？
◎简要辨析上述观点是合理性和局限性。
填表二:第一种唯物主义形态
唯物主义 形态
古代朴素 唯物主义
基本观点
世界是物 质的，把 物质归结 为几种具 体物质形 态
合理性 局限性
否认神 创论， 坚持唯 物论。 本质上 是正确 的
主观猜 测，缺 乏科学 依据
课堂探究三：
资料一：费尔巴哈对贝克莱的讽刺
“如果小猫看到的老鼠只存在于小猫的 眼睛中，如果老鼠是小猫的视神经的感觉， 那么为什么小猫用它的爪子去抓老鼠而不是 去抓自己的眼睛呢？这是因为小猫不愿意为 了爱唯心主义者而自己挨饿，在它看来，对 唯心主义者的爱只是一种痛苦。”
资料二：智者与神学家的对话
智者：“先生，上帝能否创造一块连他自 己也举不起的石头呢？”
◎你认为上帝与万事万物是什么关系？ ◎这两个观点有什么不同之处吗？
填表四
唯心主义形态
基本特征
把人的主观精神夸大成 主观唯心主义 唯一的实在，当成本原
客观唯心主义
把客观精神看作世界的 主宰和本原，认为现实 的物质世界只是客观精 神的外化和表现
凡是属于唯物主义的观点都是正确的吗？ 凡是属于唯心主义的观点都是错误的吗？
填表三：第二种唯物主义形态
唯物主 义形态
基本观点
进步性
局限性
近代形 而上学 唯物主 义
原子是世 用自然 界的本原，科学成 原子的属 就丰富 性就是物 和发展 质的属性 了唯物
主义
机械性 形而上学性 不彻底性
随着近代实验科学的产生发展和人类对物质结构认识 能力的提高，朴素唯物主义于十六世纪末逐渐发展成为机 械唯物主义．后来成为上升时期资产阶级的世界观和方法 论．它把万物的本原归结为物质结构的原子层次，认为原 子是垒起宇宙大厦的“宇宙之砖”，世界统一于原子。它 对世界物质统一性的了解是从物质结构着眼，其认识基点 停留在古典物理学水平。
课堂探究二：
①《尚书·洪范》认为，水、火、木、土是世 界的本原，五行相生相克，产生万物。
②荀子认为，“天地之变，阴阳之化”，“天 地合而万物生，阴阳接而变化起”。
③王夫之明确提出，宇宙是由元气所构成的物 质实体，认为“气者，理之依也”，“阴阳二气充 满太虚，此外更无他物”。
④古希腊米利都学派创始人泰勒斯认为，水是 万物的始基，万物皆从水中产生，最后又归复于水。
神学家：“上帝是万能的，当然能。”
智者：“请问，上帝连这块石头也举不起 来，怎么是万能的？
神学家连忙辩解说：“如果是这样，上帝 是创造不出这块石头的。”
智者接着反问：“上帝连块石头也创造不 出来，你能说上帝是万能的吗？”
局限性
机 械 性
人是机器
霍 布 斯
人 关节 心脏 神经
钟 齿轮 发条 游丝
课堂训练：
下列观点属于唯物主义世界观还是属于唯心主义 世界观？
（1）天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精。 （王冲）
（2）“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之 质，神者形之用”。（范缜）
（3）观念的东西不外是移入人脑并被人脑改造过 的物质的东西而已。（马克思）
（4）人病则忧惧，忧惧则鬼出。（王冲）
（5）死生有命，富贵在天。（子夏）
辩证唯物主义和历史唯物主义
（1）正确地揭示了物质世界的基本规律， 反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广 大人民群众的根本利益。
（2）它是现时代的思想智慧，是无产阶 级的科学的世界观和方法论，是我们认识世 界和改造世界的伟大思想武器。
王守仁（明）的“心外无物”论：“你 未看此花时，此花与汝同归于寂；你来看此 花时，则此花颜色一时明白起来，便知此花 不在你的心外。”
哲学派别 辩证法
形而上学
观点分歧表现
全面
联系
发展
片面
孤立
静止
小结：
唯物 主义
古代朴素唯物主义 近代形而上学唯物主义 辩证唯物主义和历史唯物主义
哲 唯心
主观唯心主义
学 主义 派
客观唯心主义
别
辩证法与形而上学（从属地位）
例：黑格尔的唯心辩证法； 费尔巴哈的形而上学唯物主义；马
克思主义哲学中的辩证唯物主义。
（三）哲学史上还存在辩证
法和形而上学的对立。
❖纵观哲学发展的历史，我们除了看到唯 物主义和唯心主义的斗争外，还可以看 到辩证法（全面的、联系的、发展的观 点）和形而上学（片面的、孤立的、静 止的）的对立。但是，相对于唯物主义 和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而 上学的斗争具有从属的意义。这主要因 为各种辩证法或形而上学的思想总是附 属于唯物主义或唯心主义的哲学体系。
机械唯物主义把各种运动形式归结为机械运动。认为 自然界和人类社会实质上是不变的，即使有变化也不过是 数量的增减和场所的变更。事物的变化是事物的不断重复 和循环。其变化原因在于外因的影响，否认内部矛盾对于 事物发展的决定性作用。在对人类社会的认识上，离开人 的社会性、人的历史发展来研究社会现象，对社会历史的 了解是唯心主义的，具有不彻底性。
唯物主义和唯心主义是两种根本对立的世界观。从 根本观点上看，由于唯物主义如实反映了世界本质， 是正确的。从哲学发展史的过程看，唯物主义和唯 心主义相斗争而发展。唯物主义在其发展的某些阶 段上也存在认识上的不足，因而不能说所有唯物主 义都是正确的；唯心主义体系中也有一些合理内容， 在其发展中也丰富和发展了辩证法思想，也有一些 唯心主义为现代心理学发展提供了哲学理论的素材。 因而在人类认识历史上也有其历史进步性一面。正 确与错误相比较而言，采取辩证的态度。
机械性：即把一切运动都归结为受力学规 律支配的机械运动，所以这一时期的唯物主义 又称为机械唯物主义；
形而上学性：即把自然科学研究的习惯和 方法推广为哲学的分析方法，用孤立、静止、 片面的观点看待世界；
不彻底性：即自然观是唯物的，但历史观 却是唯心的。否认社会历史发展的客观规律。
第三种唯物主义形态：
17世纪法国唯物主义哲学家伽森狄认为， 宇宙由原子和虚空构成，原子是永恒运动的， 虚空是原子运动的场所。世界是物质的世界， “物质是按一定次序结合的，不可分、不可 灭的原子的总和。”。
◎你认为这种观点正确吗？为什么？
背景资料：
近代自然科学的发展使人们认识到 各种物质形态是由不同的元素组成，而 各种元素分子由可以分解为原子。于是 人们认为原子就是最小的物单位，既不 能分割，也不能转化。根据这些理论， 哲学家就把物质的本质归结为自然科学 意义上的原子。伽森狄的这一思想可以 说是近代形而上学唯物主义哲学对物质 的最高概括和认识成果。