第23课《孟子三章：得道多助失道寡助》八年级语文上册同步备课精选课件(统编版)

作品简介
“五经”即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇（《梁惠王》 《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》），一 般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。它是儒家经 典之一，内容包括孟子的言行、政治学说，以及有关哲学、伦理、 教育思想等学术问题的论争。它对后世散文的发展有很大影响。南 宋时，朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起，称 为“四书”。
疏通文意
故名曰词：用作域动民词不，限以制封。疆之界，巩固固国。不以山溪之险，震威慑天。下
介词，凭借、靠。
泛指山河。
不以兵革之利。
所以说：使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不 能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不 能靠武器的锐利。
疏通文意
指能够施行治国的 正道，即行仁政。
内外亲属，包括父 动词，到。 系亲属和母系亲属。
疏通文意
得道多助，失道寡助
有利于作战的
作战时人心一致、
天气天、时时令不。如地利，地利不如内人部团和结。。
有利于作战 的地理形势。
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势， 有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部 团结。
疏通文意
方圆三里的内城。 外城。 围。 连词，表转折。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，
初步感知
得道多助，失道寡助
天时/不如地利，地利/不如人和。 三里/之城，七里/ 之郭，环而攻之/而不胜。夫（fú）/环而攻之，必有/得天 时者矣，然而/不胜者，是天时/不如地利也。 城/非不高 也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟（sù）/非不多 也，委而去之，是地利/不如人和也。 故曰：域（y ù）民/ 不以封疆之界，固国/不以山溪之险，威天下/不以兵革之 利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔 （pàn）之；多助/之至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/ 亲戚之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣。
孟子三章
《 孟 子 》
新课导入
他是顶级辩论选手， 一张巧嘴“杠”遍 天下无敌手。他是生不逢时的理想主义者， 是扛起“仁政”大旗的先锋。他年少成才， 最终却退归乡里，他就是孟子。今天，让我 们一起走近孟子，从《得道多助，失道寡助》 这篇文章中了解孟子的思想主张。
得道多助，失道寡助
学习目标
1. 了解孟子及其作品，背诵课文，积累课文中的名言警句。 2. 借助注释和工具书大致读懂课文，了解主要内容，把握文章的观点
文体知识
议论文三要素：论点、论据、论证
论点：作者表明的主张或观点（中心论点和 分论点）。 论据：证明论点的事实和道理 道理论据：某种正确的言论、名言警句、公理等。 事实论据：有代表性的事例、史实。 （包括历史事件、故事、现实生活中的事例、社会中存在的现象）
文体知识
论证方法：阐述自己的观点之后，加以证明，使自己观点有一
其显著特点：①长于言辞，气势磅礴，论证严密，雄辩色彩鲜 明，富有说服力和感染力；②善于以典型事例、比喻和寓言阐述道 理，化抽象为具体，生动易懂。
文体知识
诸子散文
诸子散文是春秋战国时期各个学派阐述自己学说的著作，反映着不同学 派的思想倾向、政治主张和哲学观点等。
春秋战国时期，“百家竞作，九流并起”。各个思想流派的代表人物纷 纷著书立说，宣传自己的社会、政治主张，比较重要的有儒、法、道、墨四 家。诸子的文章，各具风采。 这类作品的代表有《老子》《论语》《墨子》《孟子》《庄子》《荀子》 《韩非子》等。
个证实的方法。
比喻论证：用比喻进行论证。（生动形象地论证了……）论证：用对比的手法进行论证。（突出强调地论证了……） 道理论证：引用名言或警句加以论证。（有力地论证了……）
背景链接
孟子生活在社会动荡不安，人民生活十分痛苦的战国时代。当时，各大 国之间“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；统治者是“庖有肥 肉，厩有肥马”，人民是“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子，乐岁终身苦， 凶年不免于死亡”。面对这样的社会现实，孟子最早提出了“民贵君轻”的 主张，呼吁各国诸侯重视人民的作用；提出残暴之君是“独夫”，人民可以 推翻他；强烈反对不义战争，认为只有“不嗜杀人者”，才能统一天下。孟 子向往着历史上尧舜的功绩，他到处游说，宣扬他的“仁政”“王道”，并 把这一希望寄托在统治者发“仁心”上，力图维护西周的井田制度，从而使 天下归顺，达到成就王业，“黎民不饥不寒”的目的。
和思路。（重点） 3. 通过反复诵读，体会孟子说理的特点。（难点） 4. 体会“人和”“大丈夫”的内涵，理解“生于忧患，死于安乐”的
道理，体会行仁政、走正道、经磨炼对个人和国家的重要作用。 （重点）
作者简介
孟子（约前372—前289），名轲，字子舆， 邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒 家学派代表人物之一。地位仅次于孔子，有“亚 圣”之称，与孔子并称“孔孟”。孟子主张以 “仁政”治理天下，并提出“民贵君轻”的民本 思想。
护城河。
皮革制成的甲、胄、盾之类。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非
坚固锋利。 泛指粮食。
不多也，委而去之，是地利不如人和也。
意思是弃城而逃。委，放弃。 去，离开。
城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备并不是 不精良，粮食供给也并不是不充足，（但守城一方还是）弃 城而逃，这是因为地利比不上人和啊。
连词，表修饰。
句首发语词，表示
这。 将要发表议论。
必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
（比如一座）方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，四面包围 起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，必定有得天时 之处，可是不能取胜，这是因为天时比不上地利啊。
疏通文意
泛指武器装备。兵，兵器。革，
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助
代词，……的人。
极点。 同“叛”，背叛。
之至，天下顺之。
归顺，服从。
能行仁政的君主，支持、帮助他的人就多；不行仁政的君主，支 持、帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他； 帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。