神奇的健颐早餐

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神奇的健颐早餐
无余说说:今天有空了,该说说早餐(键颐粉)的时候了,记得前年还是去年就知道这个东西了。

曾经觉得它好,而忽悠无二(名)推广这个,没曾想她竟然跑到美国去了。

如今换成了我来接班,缘也?命也?既然好事,何必较真呢!自从本人接触了扶阳茶后,才知道扶阳茶远非茶那么简单。

那么早餐又何称奇呢?当然这又是本人的知见啦!因为自从去年懂得喝普洱茶以后,又陷入另一种偏执,不再喝别的茶了(俺是福建人),因为再喝铁观音等茶,身体在告诉我,不适;可是在吃过健颐早餐后,第一反应是想呕,第二反应是不再吃,第三反应是泄...可是我至今一直坚持在吃,你说能不奇吗?其中是不是有'道'可道呢?一理论支撑: 前面反复提过,《黄帝内经》云“人禀天地之气而生”,意为人是禀受天地的能量为立命的根本.而肺与脾正是天地沟通的两大系统.《黄帝内经》云:“天食人以五气,地食人以五味”。

于是它们的功能状态决定了身体的健康.换句话说,天地人合和,为自然健康之道;人与天地失和,就会发生疾病等.于是,成就了健颐早餐的理论基础-遵循阴阳之道,顺承天地之和,疏通“消化”通道:我办公室前面挂着“厚德载物”四个字,一为傍雅,二为提醒。

因为清华的校训是:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物”。

其实此二句就出自《周易》的乾,坤二卦。

简而言之,天之生生不息与地之资养生长相和谐,世间万物才得以生化不息。

君子当如此积极应世,换作身体呢?诚然也应如是才符合自然和健康之道。

中医有“肺为五脏之天;脾为百骸之母”之说。

《素问。

六节藏象论》说:“肺者,气之本”;《素问。

五脏生成》说“诸气者,皆属于肺”;《素问。

阴阳应象大论》说:“天气通于肺”。

故肺主一身之气,朝百脉,与天合;《素问。

太阴阳明论》说:'脾者,土也',故脾主运化,与地应。

《类经。

脏象类》所谓“肺主气,气调则营卫脏腑无所不治”;脾为“后天之本,气血生化之源.《脾胃论。

脾胃盛衰论》说:“百病皆由脾胃衰而生也”。

综上所述,可见肺与脾在生命系统中的作用及地位。

如果说这些经论有些难解,我可以对“消化”一词稍作现代解,
即可略知其意。

所谓消,可解为把食物通过上消化道化有形为糜状;化,应解作通过脾胃功能将有形食糜运化成无形的气(或称作能量),通过肺主气朝百脉之功能将之输送全身。

如此一来,大家略可知道我说了半天的意思了吧?肺脾功能运化良好才是人与天地相和的体现,身体才可能得予颐养和健康,所以这就是健颐早餐的由来!早餐的A 部分,色绿,轻为升,淡若薄荷,煮之不糊,气化(煮)八至十分钟最佳,作用于肺。

早餐B部分,色白,重为降,易糊,得预先用冷水调匀,等A水开八分钟后边倒边伴,等冒泡开后即可取食,作用于脾胃。

二:现代生活对脾肺的损伤脾肺功能的正常运行要靠人体充足的阳气来保证,那么在扶阳茶一文中所提到的各种导致阳气损耗的不良习惯等内外因素都可能是损伤因素。

在中医中,有肺为娇脏之说。

所以,外感六淫之邪极易从皮毛或口鼻而入(肺主皮毛)。

现代生活环境,外有大气污染;内有空调冰箱;中有生冷饮食;再加烟熏酒泡,呜呼,不病也潜也!现代生活,过食生冷,过食荤辛,过时饮食等不合理的习惯,也很容易造成营养过剩,进而导致脾肺超负运转。

用医理来说,肺位最高,邪必先伤,所以不论外感,内伤或其它脏腑病变,皆可病及于肺。

还有,现代生活工作压力大,思虑多,睡得晚更是都市青年的通病。

这也是伤脾肺的元凶。

生活情节中常见对话可见一斑“...吃饭吧!...哎!...吃不下...'大家可以想像发生了什么事!用中医的话来解是:'脾在志为思',即思虑伤脾;或'肺在志为忧',即悲忧伤肺! 内经云'久坐伤肉',现代的人,可能知道运动耗元气,少知少运动,锻炼少也耗元气.因为脾在体合肉,主四肢.伤肉也就是伤脾.另外久坐也影响肺气的肃降,进而不能及时将体内的'垃圾'排除,最终产生阳气运行阻滞等系列连锁反应,这就是为什么在办公室坐一天感觉比运动一天更累的原因. ... 结果表现为:少气懒言,肢倦乏力,易感风寒,皮肤干裂,大便不畅,睡眠不良,萎靡不振,不思饮食,脸部浮肿,气色晦暗,肚腹胖大等等!三:不妨在理上顺道说说中医对肿瘤的认识(采用三宥药业的早餐说明书)《内经》云:“阳化气,阴成形”,肿瘤作为体内的一个有形实体,导致其发生的重要原因之一就是阳气不足,体内的浊阴不能被温化,日积月累而成。

另外,在内经里,对脾的功能有这样一个定
位。

《素问。

本病论》说:“脾者,谏议之官,知周出焉”。

中国古代,谏议之官是一个非常重要的官位,他可以将任何的善恶之事直接而禀君王。

有了谏议之官,君王就不会被蒙在鼓里,就不会因一面之词而作出错误的决断,进而才能真正的神而明之。

这就是所谓的“知周出焉”。

而“谏议之官”之所以能够“知周”,靠的还是肺朝百脉的功能,只有百脉的应答机制正常,机体才能及时“未病先防,既病防变”。

此理对应到我们身体,癌症(恶性肿瘤)等的发现,似乎也应该是及时的,可是机体往往没能识别,发现,更不能及时处理,究其原委,就是因为“谏议之官”以及肺朝百脉失去了应有的作用缘故。

等到你收到体内发来信号了(痛等),一查,基本多已失去了治疗价值或说失去了治疗黄金时机。

最后,中医经典《金匮要略。

脏腑经络先后病》云“四季脾旺不受邪”,这话说明脾在四季中对抗外邪所起的重要作用。

类似现代医学的“免疫功能”。

《素问。

太阴阳明论》说:“脾者土也,治中央,常以四时长四脏,各十八日寄治,不得独主于时也。

”提出脾主四季末的各十八日,表明四时之中皆有土气,而脾不独主一时。

人体生命活动的维持,依赖脾胃所化生的水谷精微和津液的充养;心肺肝肾的生理功能,皆赖脾气及其生化的精微物质的支撑。

脾气的运化功能正常,则四脏得养,功能正常发挥,人体健康,不易得病,有病也易于康复。

这即是脾主四时的意义所在。

目前,肿瘤的发病越来越多,而这些病人在接受各种治疗后,需要解决的一个最迫切的问题就是复发问题,而维护好脾胃“谏议之官”的功能就是杜绝肿瘤的一个重要可能突破口。

当然,了解以上机理后,也可以知道它在预防,治疗过程中,同样也具有一定的辅助作用,因为“解铃还得系铃人”。

但是虽说有一定作用,我个人认为绝对不能同抗癌等词治疗划上等号,必竟它只是一个药食的早餐罢了!三:早餐的特点及服用体验经过以上理论的建立,大家可以大概了解了健颐早餐所具备的特长。

在脾肺功能虚弱状态下的各种“补”,严格来说就是在制造体内垃圾,徒增各个脏器的负担而已。

所以健颐早餐的巧妙之处,就是在于专家运用食材配合及制作,帮助大家恢复肺脾“服天气,接地气”的功能,恢复与天地相沟通的能力。

现代人的
生活多存在快,急,重等不利人体健康因素;特别是许多人存在不吃早餐等不良习惯,健颐早餐,煮后刚好一碗左右,既可当作药食,亦可纯作早餐;还有各种易损伤脾肺的不良生活方式。

健颐就形成具备一个养生保健品功能的食品。

“健颐”取健康,颐养之意,又有脾为“谏议之官”的谏议之谐音,意在药食同源,有病助宣,无病预防之含。

因取材性味甘平,如山药,意仁等,适合所有体质人群食用,可以长期服用。

只是为保保健功效,在口味上虽经多年改进,已难再有改善和兼顾之可能。

换言之,只能靠理性来主导感性和感官。

大家也可以想像,若只图口感,相信大家都能想到各种改良口味之法。

所以为保食效,我们把经验者可能的反应例举如下:第一天始,大多数觉得其味道难以下咽,长期吃素者可能感觉好些。

许多人存在想呕的感觉,但多数能克服;第一周内,绝大多数已能适应或自然接受,有少数者会有泄一二次的反应(本人第三天夜间泄两次,色黑,烧灼感明显);多有身体隐患被激发的现象,譬如:食欲不良或消化不良者转为易饿、本有胃不好的人会有轻微疼痛、脑血管隐患人吃后有头晕等反应。

第七天后,大便通畅程度较用前有明显改善,有略溏,色深,味重,排气多等现象;一个月左右,部分人面部皮肤变得较为光滑,色泽较之前明润,慢性病患者开始觉得精神有所改善,胃口明显好转,气力慢慢恢复;两个月左右,面部皮肤开始变白,色斑者可能渐渐褪去,慢性病患者身体开始大有好转。

可能反应,除上表述,还可见食后出现感冒甚至发烧等情况,譬如有些女性3-5天小腹会有隐痛出现,个别脾胃隐患严重者有出现呕吐反应。

这是“谏议之官”被激活的表现,建议继续服用,基本在一周左右改善。

可以理解为我们的身体,在处理积累的隐患的正常表现。

基础疗程为三个月,如果长期坚持服用,能慢慢消除各类隐患。

它的效用就是恢复身体与天地的沟通,过程虽然很快,但身体需要持续接收天地给我们的能量,如此才能让我们的身体进行潜移默化的良性推动,所以慢性患者需要长期服用,才能体现出健康的保障。

即使是危重人,如果长期服用早餐。

也能一定程度减轻痛苦,提升生命质量与生活品质。

所以,建议慢性病患者或久治不愈病人,在治疗期间也加入健颐早餐。

让他们吃得下,拉得出,睡得好。

总之灵活运用好调理脾肺的这些法则,就可以推动人体由“已病”或“未病”向“不病”的状态转变。

如果能长期服用,就能更好地形成健康的保障!四:无余强调说明因缘使然,我自接触了扶阳理念后,很快地就能接受,而且正在使用并受用。

所以在有意无意地推广扶阳文化之余,特别是采用药业的说明之后,还是小心提醒可能有的读者,依各自体质解读与使用它。

因为中医本重辩证,辩证就无有千篇一律之说。

虽然我认为扶阳一法是当下人群普遍能受用的用医之道,但如同一片叶子总有阴阳二面一般,纵使大部分人能接受也有未能认同者。

所以,写文章虽重在推广和广告扶阳养生文化,但也是着重从理上来学习与阐述,因为在因果法则中,应重在因而非果;医者亦然,所谓预防与治未病皆由解因止因开始。

至于早餐与病,我也就着重写可能的致病之因与已病之理,目的是强调防和远离病因为主。

故而病若只能谈如何治之时,权属无奈了。

以此推之,若已属无奈,论病有何治法时,甚至有无药可医者,我仍推崇它是可选之一,因为此时有得选与有希望终归关联;因为有中医的经典为依据。

最后:附同有药业收集之有关早餐的解疑1:可以用此替代传统早餐吗?答:健颐早餐要在10:00前空腹食用才能保障最佳功效,原料中对脾胃养护成分可以替代传统早餐。

但如果消化功能恢复后容易有饥饿感者,可以在先吃完健颐早餐后补充其它食物。

2:为什么它比较贵?答:原料名贵,收集困难;加工特殊(生物技术与手工制作并存),制作繁琐;数量有限,成本较高。

3:吃健颐早餐后,若减少了其它食物,会不会缺乏营养?答:脾肺阳气不足时,本来的食物营养就存在吸收不良,故早餐从根本上改善我们的消化吸收功能,何来的更缺乏之说呢?4:一天就只能吃一次吗?答:一般体质者,早餐建议在早上10点前食用;但若体质非常虚弱,譬如:重大疾病,术后恢复期,化疗放疗期等,建议在下午5点左右再食用一次。

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