《西线无战事》读后感

《西线无战事》读后感
战争给保罗他们烙上了一个印记，使他们成为一种身份的象征。

当保罗回到家乡时，人们不再把他视为保罗，而是一个凯旋而归的士兵。

然而，保罗渴望暂时忘却战争，但这是不被允许的。

他已不属于非前线的世界，曾经在那个世界生活的保尔，被生活在这个世界的其他人埋葬了。

一方面，保罗家乡的人们，即战后世界的人们，高谈阔论，对前线的折磨一无所知。

另一方面，保罗又无法将他在前线所遭遇的一切说出来，因为他们无法理解，也不愿回想。

这种矛盾对他们没有伤害，但却剥夺了保罗渴望的宁静。

因此，他对家乡的归属感更加淡薄。

战争将保罗摧残得非人性化，也断绝了他成为正常人的后路。

保罗不得不全身心地投入到前线，换句话说，保罗在前线已经死去。

在这本书中，战争展现出了其摧残的一面。

而在中国，我们却将战争中的士兵与爱国主义、红色精神联系在一起。

这是一个非常矛盾的观点。

你知道，在书中的一战中，德国也可以将其渲染成正义的战争。

你应该相信，政体对国家和人民的价值观导向具有至关重要的作用。

因此，所有的战争都可能被描绘成正义的。

这引发了我一个疑问：这两种意识形态一种是热情地投身于战争，另一种是为了生存而变得非人性化与战争的本质有怎样的关联呢？
我的理解是：
外界的灌输和洗脑，即集体意识，对人们对战争的看法有着巨大的影响。

在战斗中，人们往往不假思索地服从长官的命令，同时确保自己的生存。

就像书中所写的那样：“如果左思右想，还不知道会发生什么呢。

”而当人们真正思考自己的身份和价值时，通常是在休整的时候。

在这个时候，他们没有直面战争的残酷，就会在无形中美化战争。

尤其是当胜利来临时，他们可能会兴高采烈地期待着下一场战斗。

此时，军官或他人会传播一种激昂的、符合本国政治形态的情感。

在这种高度集体化的兵营环境中，人们很容易陷入集体思维的狂热之中。

这就解释了为什么在战时人们的心态是相似的。

而爱国主义和英雄主义的形成，实际上是在休整或战后，集体意识的结果。

我之前说过，不能简单地将士兵的意识形态与正义性质联系起来。

我认为，战争的正义性质与士兵的意识形态之间存在间接联系。

正义的战争会使爱国主义精神和舍己为人的想法更容易产生。

再加上集体对思想的催化作用，士兵更有可能产生高昂的战斗意识。

甚至原本反战的士兵也可能被动地改变自己的意识形态。

这就是两者的关联点。

回到中国士兵的问题上，我想中国士兵被贴上英雄主义和爱国主义标签的原因，是政治有意宣扬舍生忘死的人，而对保罗这种心态的人保持沉默。

这种断章取义在一定程度上是可以理解的，因为政治与媚俗相关联，政治必须宣扬符合其意识形态的东西。