甘肃统编版高考语文 文言文阅读专题练习(附答案)
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甘肃统编版高考语文文言文阅读专题练习(附答案)
一、高中文言文试题
1.阅读文言文,完成各题。
战国策目录序
曾巩
刘向所定《战国策》三十三篇,《崇文总目》称第十一篇者阙。
臣访之士大夫家,始尽得其书,正其误谬,而疑其不可考者,然后《战国策》三十三篇复完。
叙曰:向叙此书,言“周之先,明教化,修法度,所以大治。
及其后,谋诈用,而仁义之路塞,所以大乱。
”其说既美矣。
卒以谓“此书战国之谋士,度时君之所能行,不得不然。
”则可谓惑于流俗,而不笃于自信者也。
夫孔孟之时,去周之初已数百岁,其旧法已亡,旧俗已熄久矣。
二子乃独明先王之道,以谓不可改者,岂将强天下之主以后世之所不可为哉?亦将因其所遇之时,所遭之变,而为当世之法,使不失乎先王之意而已。
二帝三王之治,其变固殊,其法固异,而其为国家天下之意,本末先后,未尝不同也。
二子之道,如是而已。
盖法者,所以适变也,不必尽同;道者,所以立本也,不可不一,此理之不易者也。
故二子者守此,岂好为异论哉?能勿苟而已矣。
可谓不惑乎流俗而笃于自信者也。
战国之游士则不然,不知道之可信,而乐于说之易合,其设心注意,偷为一切之计而已。
故论诈之便而讳其败言战之善而蔽其患其相率而为之者莫不有利焉而不胜其害也有得焉而不胜其失也。
卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒以亡其身;而诸侯及秦用之者亦灭其国,其为世之大祸明矣,而俗犹莫之寤也。
惟先王之道,因时适变,为法不同,而考之无疵,用之无弊。
故古之圣贤,未有以此而易彼也。
或曰:“邪说之害正矣,宜放而绝之。
此书之不泯其可乎?”对曰:“君子之禁邪说也,固将明其说于天下,使当世之人皆知其说之不可从,然后以禁,则齐;使后世之人皆知其说之不可为,然后以戒,则明;岂必灭其籍哉?放而绝之,莫善于是。
是以孟子之书,有为神农之言者,有为墨子之言者,皆著而非之。
至于此书之作,则上继春秋,下至楚之起,二百四十五年之间,载其行事,固不可得而废也。
”
此书有高诱注者二十一篇,或曰三十二篇,《崇文总目》存者八篇,今存者十篇云。
【注】《崇文总目》,书目总集。
北宋景佑年间,由翰林院士王尧臣等人编纂而成。
(1)对下列句子中划线词语的解释,不正确的一项是()
A. 《崇文总目》称第十一篇者阙同“缺”,空缺
B. 其设心注意,偷为一切之计而已暗中,悄悄地
C. 固将明其说于天下坚决
D. 放而绝之,莫善于是舍弃,废弃
(2)下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一组是()
A. 而疑其不可考者缙绅而能不易其志者
B. 亦将因其所遇之时恩所加,则思无因喜以谬赏
C. 盖法者,所以适变也所以游目骋怀
D. 此书之不泯其可乎吾其还也
(3)下列对原文有关内容的概括和赏析,不正确的一项是()
A. 《战国策》传至宋代,已有缺失。
曾巩予以修补校订,用“正其谬误”“疑其不可考者”,概述了自己校勘所持的原则,语言十分简洁。
B. 刘向认为:战国策士们是考虑在当时的形势下,国君所能够做的,不能不用谋诈。
作者对此大不以为然,特在序文中予以驳斥。
他指出刘向的错误是在于他“惑于流俗,而不笃于自信”。
C. 孔子孟子在“旧法已亡,旧俗已熄久”的背景下,能够阐明先王的治国之道,并且认为先王的治国之道不能改变。
作者对此是赞赏的,但对孔孟二人强迫当时天下的国君去做后世所不能办到的事,又颇不以为然。
D. 作者列举了苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯这些人“亡其身”“灭其国”的历史事实,发出“其为世之大祸明矣”的感慨,使人看到谋诈的危害。
(4)用“/”给文中划线的部分断句。
故论诈之便而讳其败言战之善而蔽其患其相率而为之者莫不有利焉而不胜其害也有得焉而不胜其失也
(5)把文中画线的句子译成现代汉语。
①故二子者守此,岂好为异论哉?能勿苟而已矣。
可谓不惑乎流俗而笃于自信者也。
②而诸侯及秦用之者亦灭其国,其为世之大祸明矣,而俗犹莫之寤也。
【答案】(1)B
(2)C
(3)C
(4)故论诈之便而讳其败/言战之善而蔽其患/其相率而为之者/莫不有利焉/而不胜其害也/有得焉/而不胜其失也
(5)①所以孔子、孟子坚持这个原则,难道是喜欢提出不同的言论主张吗?只是能够做到不苟且罢了。
他们可以说是不被世俗的见解所迷惑,而且能够坚定地相信自己的人了。
②而任用他们的诸侯和秦国,也使自己的国家遭到灭亡。
游说之士的那套办法,是社会的大灾祸,这一点再明白不过了。
但世俗之人对它还没有觉悟过来。
【解析】【分析】(1)B项,“其设心注意,偷为一切之计而已”中“偷”如解释为“暗中,悄悄地”,则与语境不合,从文中来看,第四段说“战国之游士则不然,不知道之可信,而乐于说之易合,其设心注意,偷为一切之计而已”,这段话是说“战国的游说之士却不这样。
不懂得王道可信,却乐于说其易合。
其用心措意苟且为权时之计罢了”,“偷”应解释为“苟且”。
故选B。
(2)C项,两个“所以”都解释为“用来……的”。
A项,第一个“者”意思是“……的地方”;第二个“者”是定语后置的标志,“缙绅而能不易其志者”应为“能不易其志的缙绅”。
B项,第一个“因”,根据;第二个“因”,因为。
D项,第一个“其”,表反问语气,难道;第二个“其”表商量语气,还是。
故选C。
(3)C项,“但对孔孟二人强迫当时天下的国君去做后世所不能办到的事,又颇不以为然”错误。
文章第三段开头说的是“夫孔孟之时,去周之初已数百岁,其旧法已亡,旧俗已熄久矣。
二子乃独明先王之道,以谓不可改者,岂将强天下之主以后世之所不可为哉”,文中“岂将强天下之主以后世之所不可为哉?”表示反问,意思是“哪里是要迫使天子及其后人做不能做的事呢”,选项把文中的意思理解反了。
故选C。
(4)本题中,“故论诈之便而讳其败言战之善而蔽其患其相率而为之者莫不有利焉而不胜其害也有得焉而不胜其失也”,先根据句末语气词“焉”“也”断开三处,再根据对称的句式断开“论诈之便而讳其败”和“言战之善而蔽其患”,最后根据句意断开“其相率而为之者”和“莫不有利焉”,“莫不”意思是“没有不”,指的是前面的情况,一般要断开。
(5)本题翻译需注意:第一句中,“故”,所以;“二子”,孔子和孟子;“守”,坚持,坚守;“岂”,难道;“好”,喜欢;“为”,动词,提出;“异论”,不同的言论;“苟”,苟且;“而已”,罢了;“可谓”,可以说;“乎”,相当于“于”,被;“流俗”,世俗的见解;“笃”,坚定;“自信”,宾语前置句,“信自”。
第二句中,“诸侯及秦用之者”,定语后置句,“用之的诸侯及秦”,“用”,任用;“灭”,使动用法,使……灭亡;“为”,是;“其”,代词,游说之士的那套办法;“明”,明白;“犹”,还;“莫之寤”,宾语前置句,应为“莫寤之”,“寤”同“悟”,觉悟。
故答案为:⑴B;⑵C;⑶C;
⑷故论诈之便而讳其败/言战之善而蔽其患/其相率而为之者/莫不有利焉/而不胜其害也/有得焉/而不胜其失也
⑸①所以孔子、孟子坚持这个原则,难道是喜欢提出不同的言论主张吗?只是能够做到不苟且罢了。
他们可以说是不被世俗的见解所迷惑,而且能够坚定地相信自己的人了。
②而任用他们的诸侯和秦国,也使自己的国家遭到灭亡。
游说之士的那套办法,是社会的大灾祸,这一点再明白不过了。
但世俗之人对它还没有觉悟过来。
【点评】(1)此题考查文言实词含义的理解和识记能力。
文言实词的理解,重在平时积累,但也不能死记硬背,记忆时要结合句意,注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等,对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。
答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”,但这些方法都需要一定的文言功底,最好方法是把所给的词义代到原文中去,看语意是否通顺来确定答案的正确与否。
(2)此题考查文言虚词的理解与辨析能力。
这类题,要求学生平时注重识记,积累,掌握文言18个虚词的常规用法;当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。
(3)本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。
解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本段文字的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。
(4)此题考查文言文的断句能力。
文段休问长与短,熟读精思是关键。
内容大意全理解,始可动手把句断。
联系全文前后看,先易后难细分辨。
紧紧抓住“曰”“云”“言”,对话最易被发现。
常用虚词是标志。
(5)此题考查文言文句子翻译的能力。
翻译题是区分度较大的题目,一定要注意直译,注意重点字,还要注意文言句式,如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”,在翻译中一定要有所体现。
【附参考译文】
刘向编定的《战国策》一共三十三篇,崇文总目称有十一篇缺失了。
我走访了士大夫家,才全部得到了这部书,并且修正了其中的错误,对不可考据的文章发起了疑问,这样
以后《战国策》三十三篇就完整了。
叙曰:刘向给此书作序,说周的祖先,明确了教化,修整了法度,所以天下得到大治;到后来,谋划欺诈的作用,仁义的道路阻塞了,所以出现了大乱,这个说法是很正确的。
到后来说此书是由于战国的谋士,审度当时的君王能办到的,不得不这样;就可以称为被流俗所迷惑,而不执着自己的学说了。
孔孟所处的时代,离西周初年已经几百年,文王武王用过的法令制度已经散失,原先传承的风俗薪火已经熄灭很久了;这二人竟特别阐发先王的治国体系,告诉我们(仁义)是不可变更的,哪里是要迫使天子及其后人做不能做的事呢?也不过是要根据他们遇到的时代特点以及与以前不同的情形,来制定当代的法令制度,使之不违背先王的旨意罢了。
二帝三王的统治,他们的变化固然很大,他们的方法自然不一样,但是他们治理天下的愿望,处理事务的主次、始终、先后关系的方法,不曾有什么不同啊。
孔孟的学术门径就是这样。
法令是用来适应变化的,不一定完全相同;王道,是用来建立国家的根本的,不能不保持一致,这是不可改变的真理。
所以孔孟捍卫这个,那里是喜欢发表不同的见解呢?只是不肯无原则的附和,取悦他人罢了。
可以说是不被一般人的看法迷惑并且确信相信自己判断的人。
战国的游说之士却不这样。
不懂得王道可信,却乐于说其易合。
其用心措意苟且为权时之计,不作长久打算。
因而讨论欺诈的好处,而对弊端避讳不谈;强调战争的好处而不谈论其中的忧患。
一个接一个得听言行事者,并非没有益处但比不上带来的害处;得到的比不上失去的。
像苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯这样的谋士,因此而丧生,而诸侯和秦国因为施行了他们的政策而遭遇灭国之灾。
多么明显,这是世界的一大祸害呀。
但是俗世仍然没有醒悟过来。
只有遵循先王正确的法度,积极适应时代,做出改变,虽然法度不同,但是检查不出瑕疵,实行起来也没有弊端。
所以古代的圣贤,没有因此而改变自己的想法。
有人问:“战国游士之说会损害正道,应该弃绝,那么这本书不销毁,也是可以的吗?”回答说:“德才兼备之人禁绝战国游士之说是通过向天下人解释明白这些理论,使当代世人明白,那些说法是不可行的,然后就能禁绝邪说、达到思想划一的目的了;使后世的人明白战国游士之说是行不通的,然后就能消戒邪说,达到明世的效果,哪里需要把书籍毁灭呢?放出去但是使它难以实行,没有比这更好的办法了。
所以孟子的书中,有讲到神农的理论和墨子的理论,但都是批判的话语。
就这本书而言,上承《春秋》,下达秦汉之间,二百四五十年之间的行事都记载在上面,万万不可以废除。
”
这本书有高诱注者二十一篇,或曰三十二篇,崇文总目存八篇,现在还有十篇。
2.阅读下面的文言文,完成下面小题。
萧嵩,貌伟秀,美须髯。
始,娶会稽贺晦女,僚婿①陆象先,宰相子,时为洛阳尉,士争往交;而嵩汩汩未仕,人不之异。
夏荣者善相,谓象先曰:“君后十年,贵冠人臣,然不若萧郎位高年艾②,举门蕃炽。
”时人不许。
开元初,擢中书舍人。
时崔琳、正丘、齐澣皆有名,以嵩少术学,不以辈行许也,独姚崇称其远到。
十四年,以兵部尚书领朔方节度使。
既赴军,有诏供帐饯定鼎门外,玄宗赋诗劳行。
会吐蕃大将悉诺逻恭禄及烛龙莽布支陷瓜州,帝择堪任边者,徙嵩河西节度使,判凉州事。
嵩表裴宽、郭虚己、牛仙客置幕
府,以建康军使张守珪为瓜州刺史,怀保边人。
于时悉诺逻恭禄威憺诸部,吐蕃倚其健噬边。
嵩乃纵反间,示疑端,赞普果诛之。
使悉末明攻瓜州,守珪拒甚力,虏引却。
嵩又遣副将杜宾客率强弩四千,与吐蕃战祁连城下,自晨斗迄晡,乃大溃,斩一将,虏哭震山谷。
帝大悦,授嵩同中书门下三品。
子衡,尚新昌公主。
嵩妻入谒,帝呼为亲家,仪物贵甚。
初,帝委嵩择相,嵩推韩休。
及休同位,峭正不相假,至校曲直帝前。
嵩惭,乞骸骨。
帝慰之曰:“朕未厌卿,何庸去乎?”嵩伏曰:“臣待罪宰相爵位既极幸陛下未厌得以乞身有如厌臣首领且不保又安得自遂?”因流涕。
帝为改容曰:“卿言切矣,朕未能决。
弟归,夕当有诏。
”俄遣高力士诏嵩曰:“朕将尔留,而君臣谊当有始有卒者。
”久之,进太子太师。
固请老,见许。
嵩退,脩莳园区,优游自怡。
家饶财,而子华为工部侍郎,子衡以尚主位三品,年逾八十,士艳其荣。
天宝八载卒。
(选自《新唐书·萧嵩传》,有删减)【注】①僚婿:同门女婿。
②艾:对老年人的敬称。
(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()
A. 臣待罪宰相/爵位既极幸/陛下未厌/得以乞身/有如厌/臣首领且不保/又安得自遂
B. 臣待罪/宰相爵位既极/幸陛下未厌/得以乞身/有如厌/臣首领且不保/又安得自遂
C. 臣待罪宰相/爵位既极/幸陛下未厌/得以乞身/有如厌臣/首领且不保/又安得自遂
D. 臣待罪/宰相爵位既极幸/陛下未厌/得以乞身/有如厌臣/首领且不保/又安得自遂(2)下列对文中划线词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A. 辈行,辈分、排行,也可指同辈的人,文中借以指学问水平相当的一群人。
B. 判,古代表示高位兼低职或出任地方官,文中萧嵩的任职属于后一种情况。
C. 幕府,本指将帅在外的营帐,后亦泛指军政大吏的府署,有时也借指将帅。
D. 晡,申时,即十五点至十七点,古时十二时辰之一,每个时辰等于两小时。
(3)下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A. 萧嵩还未做官,名声不显。
相士夏荣却断定萧嵩将来比陆象先寿命长且家族兴盛,但时人都不认同相士的看法。
B. 萧嵩胜任边疆事务,有效解除边境危机。
他知人善任,派将收复瓜州;他富有谋略,连续拒敌,使敌军溃败。
C. 萧嵩得到皇帝的恩赏,被人羡慕。
出师远征,皇帝作诗送行;取得战功,被授予高官;与皇帝结成亲家,地位显贵。
D. 萧嵩懂得臣子进退之道。
他在帝王宠眷未衰减时恳请退休,反而得到皇帝郑重挽留;退休后修园置产,安度晚年。
(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①嵩乃纵反间,示疑端,赞普果诛之。
②卿言切矣,朕未能决。
弟归,夕当有诏。
【答案】(1)C
(2)B
(3)B
(4)①萧嵩于是施行反间计,制造可疑的事情给吐蕃看,吐蕃的赞普果然杀了他。
②卿说得很恳切,朕不能决断。
你姑且回去,傍晚会有诏书。
【解析】【分析】(1)本题中,首先根据文的关系,可知“陛下未厌”对应的是“有如厌臣”,“臣”作前一句的宾语,又可以前省,做后一句的主语,所以排除AB两项。
根据前后文,这段话的大意是“臣愧为宰相,爵位已极高,幸亏陛下没有嫌弃,得以乞求退休。
如果陛下厌恶臣,臣将身首不保,又怎能如我的心愿?”,所以“待罪宰相”要放一起,不可断开。
故选C。
(2)B句中“文中萧嵩的任职属于后一种情况”分析错误。
根据原文“帝择堪任边者,徙嵩河西节度使,判凉州事”意思是:皇帝选择能胜任边地事务的人,改任萧嵩河西节度使,兼管凉州事务。
所以文中萧嵩的任职属于前一种情况。
故选B。
(3)B项,“连续拒敌,使敌军溃败”说法错误,根据原文,应是从早晨一直战到傍晚,吐蕃终于大败。
故选B。
(4)第一句得分点:乃:于是、就;纵:施行;示:制造;端:事情、道理;果:果然;诛:杀。
第二句得分点:切:恳切;决:决断;弟:副词,姑且;诏:诏书。
故答案为:⑴C;⑵B;⑶B;
⑷①萧嵩于是施行反间计,制造可疑的事情给吐蕃看,吐蕃的赞普果然杀了他。
②卿说得很恳切,朕不能决断。
你姑且回去,傍晚会有诏书。
【点评】⑴本题考查文言文断句。
解答此类题,要求考生课下多读,培养语感。
另外,这类题也有规律可寻:首先看四个选项,一般在第一处分歧可以排除两项,之后另一分歧处排除另一项,得出答案。
这个过程比较简单,但也要有文言断句基本知识。
熟读精思是关键,内容大意全理解;紧紧抓住“曰”“云”“言”,这些字后面要停;熟记常用虚词;把握词性词义、语法结构;分析排比对偶与反复的句式帮助断句。
⑵本题考查文化常识的熟记能力。
解答此类题,要求学生平时注意积累、记忆。
⑶本题考查文言文文意的把握,完成这类题,熟读精思是关键,内容大意要全理解。
另外,针对每一个选项,标明时间、事件,到原文一一对照。
⑷此题考查文言文翻译的能力。
做翻译题时,一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,遵循“信、达、雅”的三字原则,运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
【参考译文】
萧嵩相貌俊秀,有漂亮的胡须。
当初,娶了会稽贺晦的女儿为妻。
贺家另一女婿陆象先,是宰相的儿子,当时任洛阳尉,士人争着和他结交;而萧嵩被埋没还没有做官,人们不认为他有奇异之处。
夏荣这个人善于给人相面,对陆象先说:"君十年后,将贵为宰相,但不如萧郎那样官位高年寿长,全族兴盛。
"当时人们不赞同他的说法。
开元初年,升任中书舍人。
当时崔琳、王丘、齐澣都有名气,认为萧嵩缺少学问,不赞许他是同辈中的名人,只有姚崇称赞他大器晚成。
十四年,以兵部尚书兼任朔方节度使。
将要前往军中时,有司奉皇帝的命令在定鼎门外陈设帷帐、用具等,皇帝设宴为他饯行,玄宗赋诗慰劳他出师远征。
正值吐蕃大将悉诺逻恭禄和烛龙莽布支攻陷瓜州,皇帝选择能胜任边地事务的人,改任萧嵩河西节度使,兼管凉州事务。
萧嵩上表奏请安排裴宽、郭虚己、牛仙客在幕府中任职,任命建康军使张守珪任瓜州刺史,安抚保护边民。
这时悉诺逻恭禄威势震慑各部,吐蕃倚仗他的勇健蚕食唐朝边境。
萧嵩于是实行反间计,制造可疑的事情给吐蕃看,吐蕃的赞普果然杀了他。
吐蕃又派悉末明攻打瓜州,张守珪奋力抵抗,吐蕃军退却。
萧嵩
又派遣副将杜宾客率领四千强弩兵和吐蕃在祁连城下交战,从早晨一直战到傍晚,吐蕃终于大败,唐军斩杀吐蕃一名将领,敌人的哭声震动山谷。
皇帝很高兴,授予萧嵩同中书门下三品之职。
他的儿子萧衡,娶新昌公主为妻。
萧嵩的妻子入宫谒见,皇帝称呼她亲家,用于礼仪的器物非常贵重。
当初,皇帝委托萧嵩选择宰相,萧嵩推举韩休,等韩休和他同处相位,严峭刚直不相让,以致闹到皇帝面前评判是非曲直。
萧嵩惭愧,请求退休。
皇帝安慰他说:"朕没有嫌弃卿,何必要离去呢?"萧嵩伏身说:"臣愧为宰相,爵位已极高,幸亏陛下没有嫌弃,得以乞求退休。
如果陛下厌恶臣,臣将身首不保,又怎能如我的心愿?"因而哭涕。
皇帝为此动容地说:"卿说得很恳切,朕不能决断。
你姑且回去,傍晚会有诏书。
"不一会儿派遣高力士下诏给萧嵩说:"朕将你留下,君臣情谊应当有始有终。
"一段时间以后,萧嵩升任太子太师。
他坚决请求退休,皇上同意。
萧嵩退居在家,修栽园林,游玩自乐。
家境富裕,而萧华任工部侍郎,萧衡因娶公主为妻位居三品,萧嵩年过八十,士人羡慕其一门荣耀。
天宝八年去世。
3.阅读下面的文言文,完成下面小题。
赵景纬字德父,临安府于潜人。
少勤学,弱冠得周敦颐、程颢兄弟诸书读之,恨不及登朱熹之门。
熹门人叶味道谓之曰:“度正,吾党中第一人。
”遂往见,首诲以求放心为本。
由是往来味道、正之间,研索益精。
入大学,登淳祐元年进士第。
授江阴军教授,诸生守其榘度。
知台州,两辞,不许,趣命益严。
至郡以化民成俗为先务首取陈述古《谕俗文》书示诸邑且自为之说使其民更相告谕讽诵服行期无失坠约束官吏扰民五事。
取《孝经庶人章》为四言咏赞其义,使朝夕歌之,至有为之感涕者。
旌孝行,作《训孝文》以励其俗。
平重刑,惩哗讦,治豪横。
建黄岩县社仓六十有六。
节浮费,为下户代输秋苗,奏蠲五县邑河渡钱。
期年之内,乞归田里者再,皆不许。
乃乞于赤城、桐柏之间采药著书,庶几有补后学,使病废之身不为无用于圣世,不许。
御笔兼崇政殿说书,造朝,侍缉熙殿。
彗出于柳,景纬应诏上封事曰:今日求所以解天意者,不过悦人心而已。
百姓之心即天心也。
闾阎之糟糠不厌,而燕私之供奉自如,则人不悦。
百姓之膏血日削,而符移之星火愈急,则人不悦。
不公于己而欲绝天下之私,则人不悦。
夫必有是数者,斯足以召怨而致灾。
后以直敷文阁知嘉兴府,至郡,首以护根本、正风俗为先务。
拜宗正少卿,御笔兼侍讲。
以《礼记》进讲,开陈敬恕之义。
封还滥恩词头,帝从之。
进权礼部侍郎兼修玉牒,进《圣学四箴》。
有疾,谢医却药,曰:“使我清心以顺天命,毋重恼我怀。
”拱手三揖乃卒。
诏特赠四官至中奉大夫,谥文安。
景纬天性孝友,雅志冲淡,亲没无意仕进,故其立朝之日不久云。
(节选自《宋史·列传·卷一百八十四》)(1)下列对文中画线部分的断句,正确的一项是()
A. 至郡/以化民成俗为先务/首取陈述古《谕俗文》书/示诸邑/且自为之说/使其民更相告谕/讽诵/服行期/无失坠
B. 至郡/以化民成俗为先务/首取陈述古《谕俗文》/书示诸邑/且自为之说/使其民更相告谕/讽诵/服行/期无失坠。