《武侠》电影观后感

《武侠》电影观后感
我想我的这篇评论会有特定的受众，就像评论的标题一样，是有些人一眼就能看懂的。

用现在流行的话说，就是：“不解释，你懂得”。

而到了《武侠》，则多少让我有了些意外。

在没看到预告片之前，我一直以为《武侠》会是一部传统的古装动作片，或者是一部在徐克新武侠基础上有所发展的作品。

等看到预告片时才发现，电影并非传统意义的新武侠，而是带有明显的西部武侠风格。

在电影的开场，引入部分是刘金喜一家的日常生活片段，情节平淡舒缓。

没有传统武侠常见的大开大合的仪式化，甚至不是典型的热开场。

紧接着，两名劫匪和刘金喜的搏斗情节中，打斗的动作设计也不同于平常的灵动飘逸，刘金喜以一种笨拙而顽强的动作状态完成了打斗，期间还穿插了数个杂耍式的滑稽桥段。

需要注意的是，在这一部分，导演进行了内外视点的转换，由第三者视点转换为主人公视点。

这在传统武侠作品中也不常见。

随后，随着徐百九的登场。

电影前半部分的悬疑风格开始逐渐建立，徐百九用现代侦探似的探案方法，探寻着刘金喜谜一般的身世。

尤其是在现场勘察部分，导演采用了意象化镜头展现了徐百九的思维空间，在武侠片中颇具新意。

而当徐百九越来越怀疑刘金喜的身份，进而盘问刘金喜并将其推下山涧后，刘金喜讲了这部电影最重要的一句话。

也就是那句，万物皆无自性，你我都是同谋者。

我看到这里几乎惊出了博尔赫斯的名字。

博尔赫斯是何许人也？后现代主义的三大代表人物之一，代表作《有分叉小径的花园》。

也就是我评论的标题的意义。

小说中反复的谈及一个问题，就是所有人都是同谋者。

刚才又从别的评论中得知这部电影曾用《同谋者》作为名字。

电影本身的后现代特性呼之欲出。

从电影中诸多区别于传统武侠之处来看，陈可辛拍《武侠》，却想要革武侠的命。

陈可辛带给大家的是一部真正后现代的武侠。

而《武侠》的文化主题也是后现代主义最经典的主题：弑父。

电影中的父亲形象被逐一杀死摧毁，正代表着后现代主义对于前现代主义的消解。

徐百九杀死了自己的岳父，刘金喜的继子的父亲失踪，唐龙杀死的自己的父亲，在电影的结尾，唯一有父亲的是刘金喜的儿子。

但在此前的电影情节中，刘金喜曾经自断一臂，这在影像上也是自我消解。

也正是由于电影的后现代风格突出，使得《武侠》总体上明显有别于传统武侠片，甚至让人感觉有种突兀感，难以接受。

没有以前武侠的风格化，没有了快意恩仇的模式，没有了灵动的武打，没有了传统的父权主题。

陈可辛带给我们的是一部彻头彻尾的后现代武侠。

唯一让我感到不解的是，电影前半部分带有浓重的悬疑风格，而后半部分则是连串的打斗动作场面，前后风格的不统一明显。

不知道为什么会有这样的处理。

至于最后教主被雷劈死这样的雷人情节，搞得全场爆笑。

实际上，以荒谬结束荒谬是后现代的常用手法。