高中语文散文部份第三单元都江堰学案新人教版选修中国现代诗歌散文欣赏

【步步高】（新课标）高中语文散文部份第三单元都江堰学案新人教版选修《中国现代诗歌散文欣赏》
都江堰
诗海拾贝
长城
朱庆馀
秦帝防胡虏，关心倍可嗟。

一人如有德，四海尽为家。

旧事乾坤在，荒基草木遮。

至今徒者骨，犹自哭风沙。

解读咱们视为骄傲的长城，在朱庆馀的笔下却还有一番意味。

防胡本无可非议，问题在于怎么防，用什么来防。

诗人以为作为一国之君若是能有“德”，那么百姓就会归附，就会拥护，这就是攻不破的真正的长城！在此，诗人又以铁的事实否定了秦帝的做法：一是草木丛生，荒凉颓败的长城昭示着这一做法的荒谬；二是徒者白骨，千百年来一直在哭诉着秦帝的暴行。

余秋雨，1946年生，今世散文作家，艺术理论家，浙江余姚人。

在海
内外出版过史论专著多部，曾被授予“国家级突出贡献专家”“上海市十
大高教精英”等荣誉称号。

他的代表作品有散文集《文化苦旅》《文明的
碎片》《山居笔记》《霜冷长河》《借我一生》《秋雨散文》等，其中《文
化苦旅》前后获上海市文学艺术优秀功效奖、金石堂最具影响力的书奖、
上海市出版一等奖。

都江堰，位于四川省都江堰市城西，是中国古代建设并利用至今的大型
水利工程，被誉为“世界水利文化的开山祖师”，是四川著名的旅游胜地。

通常以为，都江堰水利工程是由秦国蜀郡太守李冰及其子率众于公元前256年左右修建的，是全世界迄今为止，年代最久、唯一留存、以无坝引水为特征的宏大水利工程，属全国重点文物保护单位。

余秋雨的文化散文
余秋雨穿行于历史文化的时空隧道，像苦旅中的行者，在打听中遴选、体悟着传统文化与人文精神。

余秋雨的散文叙述风格宏大。

这种叙述风格包括：宽泛的题材(文学的、艺术的、历史的、社会的)，深厚的内容(知识的、文化的、审美的、学术的)，精致的结构(人文景观＋历史故事＋现代性批判＋文化感伤)和一种贵族气质(自信、理性、从容、智慧)。

它以游记的方式，将“人、历史、自然”融合在一路，对中国文化进行回顾和反思，被人们称为“文化散文”。

李冰和都江堰
李冰，战国时期的水利专家。

约公元前256年到公元前251年被秦昭王任为蜀郡守。

他征发民工在岷江流域兴办多项水利工程，以都江堰最为著名，两千二百连年来在川西平原效益卓著。

都江堰水利工程因其历史悠长、规模宏大、布局合理、运行科学，与环境和谐结合；因其独特的历史、文化和科学内涵，在2000年联合国世界遗产委员会第24届大会上都江堰被肯定为世界文化遗产。

司马迁在《史记》中说：“都江堰建成，使成都平原水旱从人，不知饥馑，时无荒年，天下谓之天府也。

”
1．读准字音
(1)单音字
①颓壁残垣( ) ②惊悸( ) ③庇护( )
④修缮( ) ⑤卑处一隅( ) ⑥魅力( )
⑦强悍( ) ⑧铁戟( ) ⑨遴选( )
⑩韬略( ) ⑪怦然心动( ) ⑫诘问( )
⑬圭臬( ) ⑭衮衮诸公( )
答案 ①yuán ②jì ③bì ④shàn ⑤yú ⑥mèi ⑦qián ɡ hàn ⑧j ǐ ⑨lín ⑩tāo ⑪pēn ɡ ⑫jié ⑬niè ⑭ɡǔn (2)多音字
①劲⎩⎪⎨⎪⎧ 劲厉 干劲 ②埋⎩⎪⎨⎪⎧ 掩埋 埋怨
③观⎩⎪⎨⎪⎧ 游观 伏龙观 ④屏⎩⎪⎨⎪⎧ 屏障 屏除
屏营 答案 ①jìn ɡ/jìn ②mái/mán ③ɡuān/ɡuàn ④pín ɡ/b ǐn ɡ/bīn ɡ 2．辨清字形
(1)⎩⎪⎨⎪⎧ 堰 揠
偃 (2)⎩⎪⎨⎪⎧ 拙 绌 咄 (3)⎩⎪⎨⎪⎧ 逛 诳 (4)⎩⎪⎨⎪⎧ 掬 鞠 (5)⎩⎪⎨⎪⎧ 焕 涣 (6)⎩⎪⎨⎪⎧ 汩 汨
答案 (1)都江堰 揠苗助长 偃旗息鼓 (2)拙劣 相形见绌 咄咄逼人 (3)闲逛 诳骗
(4)可掬可捧 鞠躬尽瘁 (5)焕发 涣散 (6)汩汩 汨罗江
3．辨析词语
(1)遴选·选拔
辨析 遴选：a.选拔(人材)；b.泛指挑选。

选拔：挑选(人材)。

例句：①北海市机关和事业单位面向基层公开________14名工作人员，通过了发布简章、推荐报名、资格审查、遴选考察对象、考察与体检、研究决定、公示等程序。

②我国将面向全国公开________2 500名研究生出国留学攻读博士学位。

这些公派研究生将被派往教育、科技发达的国家和地域，进入知名院校、科研院所、实验室或具有一流学科专业的机构学习。

(2)浸润·滋润
辨析浸润：a.(液体)渐渐渗入，滋润；b.指液体与固体接触时，液体附着在固体的表面上。

滋润：a.含水分多，不干燥；b.增添水分，使不干枯。

例句：①都江堰的水流节节延伸，使它周围的土地都在它的________之下肥沃富裕。

②为传承国学经典文化，培育具有深厚文化内涵的新人，全国大力开展国学经典朗诵活动和国学习惯养成教育，以雅言传承文明，用经典________人生。

答案(1)①遴选②选拔(2)①滋润②浸润
4．积累成语
(1)颓壁残垣：残垣，倒了的矮墙。

残余和坍塌了的墙壁。

形容残败的景象。

(2)众目睽睽：睽睽，睁大眼睛看。

许多人睁着眼睛看着，多形容干坏事。

(3)雍容大度：高雅大方，有气量，有风度。

(4)天府之国：指土地肥沃，物产富裕的地域；特指我国四川。

(5)雄才粗略：卓越的才能和远大的谋略。

(6)不染纤尘：比喻人格高贵，操行纯洁。

(7)衮衮诸公：列位高官。

衮衮，众多的样子。

1．长城占据了辽阔的空间，它却实实在在地占据了邈远的时间。

答：________________________________________________________________________
剖析长城的美在于规模的宏大，气势的宏伟，给人一种庞大的惊悸，但时过境迁，它的社会功用早已废弛，而都江堰，却直到今天仍然在造福人类，给无数民众输送汩汩清流，滋润濡养了天府之国，永久性地浇灌了中华民族。

所以说它的美具有长久性。

2．长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。

长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一名绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。

答：________________________________________________________________________
剖析“灵动的生活”是指都江堰直到今天仍然发挥着庞大的作用，仍然具有壮大的生命力，并将一直延续下去。

将都江堰比喻为乡间母亲，显示了它不炫耀、无所求、默默奉献的精神。

这一比喻生动形象地刻画出都江堰的本质特征：它像母亲一样滋润和濡养着中华民族。

3．没有证据可以说明李冰的政治才能，但因有过他，中国也就有过了一种不染纤尘的政治纲领。

答：________________________________________________________________________
剖析从表面看，李冰显示的只是水利方面的才能，可是当治水成为政治家的首要任务时，政治家对水利工程的倾力投注就成了一种清明的政治，政治家在水利工程上的实绩就成了他的第一政绩。

因此，当李冰出于利民富民的考虑而要求自己成为水利家的时候，它确实是向世界宣告了一种不染纤尘的政治纲领。

4．他大愚，又大智。

他大拙，又大巧。

答：________________________________________________________________________
剖析大愚大拙似说李冰极不擅长无所专攻或蝇营狗苟的为官之道，而只是具有田间老农的思维；大智大巧是说政治家正是由于具有了田间老农的思维，才具有了宝贵的实事求是的精神，才有了民本思想，从而能够清楚而透彻地观照人类生存的重大问题。

5．在这里，我突然产生了对中国历史的某种乐观。

答：________________________________________________________________________
剖析李冰通过轰鸣的都江水转达的遗言是：政治家应当完全抛弃一己私利，尽心尽意地去为百姓谋福利，中国历史上有这样杰出的人物，这样璀璨的精神，固然值得骄傲，固然应当产生某种乐观。

另一方面，作者相信这个遗言会长留人世，李冰的精魂不会消散，继承其精魂者会代代繁衍，这固然是加倍值得乐观的。

1．文章第1段只有一句话，这句话在全文中起什么作用？
答：________________________________________________________________________
点拨是全文的纲。

“最激动人心”是全文的文眼。

2．文章的第一部份，对都江堰与长城进行了比较，试用列表的形式分析作者是如何进行比较的？
答：________________________________________________________________________
比较点长城都江堰
修建时间秦始皇时比长城早数十年
规模宏大表面不如长城宏大
占据的是辽阔的空间邈远的时间
社会功用已废弛至今在输送清流
水流外观突兀在外细细浸润、节节延伸
文明状况僵硬的雕塑灵动的生活
心态摆出老资格等待人们修缮卑处一隅，绝不炫耀，毫无所求，只知贡献
3.第二部份开头写作者“乘便看一眼”都江堰之前“心绪懒懒的，脚步散散的”，这样写有什么用意？
答：________________________________________________________________________
点拨欲扬先抑，为后来的“发现”作铺垫，而且与第一部份结尾盛赞都江堰形成反差，使文章产生起伏悬念，引人入胜。

4．本文的写作目的是什么？
答：________________________________________________________________________
点拨《都江堰》是文化游记，作者对历史文化遗迹都江堰与长城进行了对比，用现代文化意识观照历史文化踪迹，给古老的物象与峻伟的山水给予了灵性，给予了哲理意蕴。

都江堰“永久性地浇灌了中华民族”，李冰父子不期留名却流芳千古。

散文融情寓理，思辩色彩鲜明，语言畅快、灵动，给人以审美的多维享受。

1．语言优美，极富个性特色。

运用比喻，使语言优美、生动、形象。

如，以“乡间母亲”比喻都江堰，以“翻越各类障碍的马拉松健儿”比喻“吃够了苦头也出足了风头”的都江堰水流，……这些比喻手法的利用增添了文章的文采。

对四字词语的偏爱和运用。

四字词语如“金杖玉玺”“铁戟钢锤”“不染纤尘”……在文章中触目皆是，使文章读起来很有气势。

作者力避熟语，追求自出机杼的个性化语言。

如“濡养”“卑处一隅”“判然不同”等，给读者以新鲜的感受。

另外，如“不染纤尘的政治纲领”等表现了作者对语言进行个性化处置的能力，富含哲理，给人启发。

2．妥帖处置“小”与“大”的关系。

首先，作者把“大”的题旨“对民族精魂、民族精神”的赞美寄寓在“小”的事物“都江堰”之上；其次，作者擅长借助细微的动作或部份代替全部来表现人物的独特。

如李冰手握长锸中流分水的镜头，表现出其所代表的一种“判然不同”的政治走向、政治纲领。

美文精读
山水人文看华夏
浙江考生
千年万载，华夏一直在吟啸着，那吟啸声便回荡在千般丘壑，万斤巨澜，亿万个炎黄子孙的心中！古老苍劲的民族啊，历经多少个春露秋霜，那啸声已是那么沧桑。

此刻，我要撷取你残留的袅袅余音，来窥得你的全数……
在那荒无人烟的西北边塞，阳关一直静默着，那是一种无言的悼念，或许它脚下的万千坟茔中的枯骨也在静默吧，他们没有乌纱封妻的奢望，只是一介平民养家生活的企盼。

但是他们走到了这里，在中原慈母的白发中，在江南春闺的遥望中，在湖湘稚儿的夜哭中，走到了这里！为的就是一个完整的疆场，为的就是一方剂孙们的净土，为的就是一个昂然挺立的民族！他们甘愿终身获夷，甘愿暴骨沙砾。

在这里，我看到了华夏你的惨烈决绝与刚强。

悠悠，不尽长江滔滔流。

是的，长江一直在流淌着，如此之长，横亘着中原。

但是，在时间上，它似乎更长，贯穿着整个历史。

在长江的上游，有刘备白帝托孤的眼泪，也有李白扬帆荡桨的身影。

或许，刘备与李白完尽是两类人，一名是争逐天下的君主，一名则是周游天下的诗人。

帝王将相自成其盖世伟业，贤士诗人自成其千古文章，但是，长江以它的广博容纳了这一切。

在早晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。

在这里军事与文辞融合，征服与摆脱融合！在这里，我看到了华夏你的宽容与博大。

最后，我漫步走在江南的古镇，莼鲈之思和那个桃花流水的童话，或许已成为每一个华夏儿女的情结，在这里，有人选择了隐逸。

“大隐约于市”，于是，就把自己完全消融于锅碗叮当声中，把自己完全消融于杂货俗物叫卖声中，而这里温柔的小桥流水，温柔的炊烟老屋，这里淳朴的乡亲邻里，也都欣然接受你的到来。

但是，古镇，也有难以捉摸的一面，便如白发苏州的那个复社，和那篇脍炙人口的《五人墓碑记》。

在这里，我看到了华夏你最深处的温柔忍让与暴发！
华夏大地山川秀美，人文醇美，在这小小的一山一川、一人情一风俗间便倒映着华夏的全貌，让咱们透过山水人文，去窥得华夏母亲的容颜。

赏析本文向咱们展示了宏大的文明时空，从“荒无人烟的西北边塞”，到“江南的古镇”，中间穿插“中原、湖湘”之地；从“多少个春露秋霜”，到今世“杂货俗物叫卖声”；从刘备、李白，到《五人墓碑记》，视接千载，思通万里，作者写出了一曲“山川秀美，人文醇美”的中华颂歌：惨烈决绝与刚强、宽容与博大、温柔忍让与暴发。

这是对中华民族精神的高度归纳，是华夏母亲的最佳“容颜”。

以小见大，本文可谓典范。

素材积淀
“雷锋”变超人惩恶扬善
《雷锋侠》片长27分钟，讲述了清洁工郑英雄为了父亲和心爱之人雯月，决定做一个无名英雄的故事。

《雷锋日记》告知他做好事应该“不留名不留姓”，于是他为了让他人认不出自己，就穿上父亲临终时留下的军装，戴着从旧货摊上买来的墨镜，披着旧窗帘做的红色斗篷，化身成为超级英雄“雷锋侠”，穿梭在城市当中，做一些力所能及、鸡毛蒜皮的好事(比如清除街上的小广告，扶老人过马路等)。

当他的行为在社会上引发必然的反应以后，黑社会绑架了他的爱人雯月，以此要挟他为他们做商业广告。

为了救出自己的爱人，已被打得皮开肉绽的郑英雄用最后的力量打倒了黑帮老大……
影片中套用了很多经典电影镜头，比如超人扒开外衣露出超人服准备飞行的助跑场景等，让观众感觉超级弄笑。

由于《雷锋侠》的恶弄情节与其“英雄”主题的不搭调，所以引发很多网友的议论，且褒贬各半。

运用指南
虽然雷锋已经离咱们远去了，但他的精神却流传至今。

“雷锋”已经不仅是一个名字，它已化做一种符号，而雷锋也因此取得了永恒的生命。

一个人可否取得永恒的生命，关键在于其是不是对社会有贡献。

只有对社会作出贡献的人，才会被人们永远铭刻，从而超越生命的界限，取得永恒。