第十二章 日本的木偶净琉璃和歌舞伎

二、近松门左卫门及其代表作
近松门左卫门（1653-1724），本姓杉森，名信盛，号巢林子、不移散 近松门左卫门（ ），本姓杉森，名信盛，号巢林子、 ），本姓杉森 人。 写作木偶净琉璃剧本110篇、歌舞伎剧本 篇。 写作木偶净琉璃剧本 篇 歌舞伎剧本28篇 近松门左卫门对木偶净琉璃的贡献：使木偶与人的表演有机地融为一体， 近松门左卫门对木偶净琉璃的贡献：使木偶与人的表演有机地融为一体， 使戏剧情节趋向复杂，人物性格更加丰满——新净琉璃（人形净琉璃）。 新净琉璃（ 使戏剧情节趋向复杂，人物性格更加丰满 新净琉璃 人形净琉璃）。 对歌舞伎的贡献：扩大了题材内容，使之从以歌舞为主的单纯表演， 对歌舞伎的贡献：扩大了题材内容，使之从以歌舞为主的单纯表演，过 渡到了与市民生活密切相关、具有综合艺术魅力的新的戏剧样式。 渡到了与市民生活密切相关、具有综合艺术魅力的新的戏剧样式。 作品分类: 作品分类 历史剧、世话剧（社会剧）、情死剧（殉情剧）、折中剧（ ）、情死剧 ）、折中剧 历史剧、世话剧（社会剧）、情死剧（殉情剧）、折中剧（介于历史剧 和社会剧之间）。 和社会剧之间）。
三、木偶净琉璃和歌舞伎的发展
18世纪上半期，木偶净琉璃的演出十分兴盛。 世纪上半期，木偶净琉璃的演出十分兴盛。 世纪上半期 大阪： 竹本座” 京都木偶净琉璃剧团竹本义夫）、 丰竹座” ）、“ 大阪：“竹本座”（京都木偶净琉璃剧团竹本义夫）、“丰竹座”。 剧本创作：并木宗辅（ ）、竹田出云 剧本创作：并木宗辅（1695-1751）、竹田出云（1691-1756）等。 ）、竹田出云（ ） 18世纪中后期，歌舞伎吸收净琉璃的艺术成就，并融合能乐的艺术品格， 世纪中后期，歌舞伎吸收净琉璃的艺术成就，并融合能乐的艺术品格， 世纪中后期 获得新的发展。江户成为歌舞伎艺术的中心。 获得新的发展。江户成为歌舞伎艺术的中心。 并木正三（1730-1773）：剧本多以皇家暴乱和侠客风流为题材，代表 并木正三（ ）：剧本多以皇家暴乱和侠客风流为题材， ）：剧本多以皇家暴乱和侠客风流为题材 作品《倾城天羽衣》 作品《倾城天羽衣》。 并木五瓶（1747-1808）：《御摄劝进帐》（与樱田治助合作）等。 并木五瓶（ ）：《御摄劝进帐》 与樱田治助合作） ）：
戏剧改良 1872年，明治政府颁布“演剧通告”：戏剧应担负起教化之责，以皇道 年 明治政府颁布“演剧通告” 戏剧应担负起教化之责， 思想为本，以忠孝、勇武、贞节为主题。 演剧改良会” 思想为本，以忠孝、勇武、贞节为主题。“演剧改良会”。 河竹默阿弥（ ）：《 河竹默阿弥（1816-1893）：《三人吉三巴白浪》等360余部歌舞伎作 ）： 三人吉三巴白浪》 余部歌舞伎作 惩恶扬善、劝世的主题。 品；惩恶扬善、劝世的主题。 1887年4月26-29日，“天览”。 天览” 年 月 日 “新剧”与戏剧革新 新剧” 1906年，坪内逍遥（1859-1935）和学生组成“文艺协会”——日本 年 坪内逍遥（ ）和学生组成“文艺协会” 日本 新剧” “新剧”。 小山内薰（ ），与歌舞伎艺人合作 小山内薰（1881-1928），与歌舞伎艺人合作，组建自由剧场，革新日 ），与歌舞伎艺人合作，组建自由剧场， 本戏剧。 本戏剧。
四、歌舞伎的表现形式与艺术特征
世袭制度。 世袭制度。 多幕剧，结构基本保持“ 多幕剧，结构基本保持“序、破、急”三部分。江户后期，把人的四种 三部分。江户后期， 情感喜、 当作结构戏剧的一种模式。 情感喜、怒、哀、乐，当作结构戏剧的一种模式。 舞台：最初模仿能舞台；17世纪末期剧场发生了很大变化，“花道”的 世纪末期剧场发生了很大变化， 花道” 舞台：最初模仿能舞台； 世纪末期剧场发生了很大变化 出现。 出现。 角色划分： 女方” 相当于“ ）、“敌役” 道外方” 角色划分：“女方”（相当于“旦”）、“敌役”、“道外方”、“端 子役” 役”、“子役”等。 程式化的舞台动作，写意性。 程式化的舞台动作，写意性。 音乐多在幕与幕之间，或演员上下场时。服装种类繁多。 音乐多在幕与幕之间，或演员上下场时。服装种类繁多。 面部化妆法： 隈取” 面部化妆法：“隈取”。
第十二
16世纪末到17世纪初， 16世纪末到17世纪初，日本产生了木偶净琉璃和歌舞伎这两种新的戏剧 世纪末到17世纪初 形式。 形式。 木偶净琉璃：把木偶戏的演出方式和净琉璃的演唱方式（三味线伴奏） 木偶净琉璃：把木偶戏的演出方式和净琉璃的演唱方式（三味线伴奏） 结合。 结合。 歌舞伎： 歌舞伎： 1604年 丰国神社举办祭祀歌舞盛会，阿国的演出确立了歌舞伎的地位。 1604年，丰国神社举办祭祀歌舞盛会，阿国的演出确立了歌舞伎的地位。 初期较重声色之娱，男扮女、女扮男； 初期较重声色之娱，男扮女、女扮男； 女歌舞伎” 1629年被取缔 年被取缔； “女歌舞伎”，1629年被取缔； 若众歌舞伎” 1624年前后 年前后； 野郎髻” “若众歌舞伎”：1624年前后；“野郎髻” 艺道” “艺道”
代表作： 代表作： 《假名手本忠臣藏》（“47位堪称榜样的忠臣义士的集合”，竹田出云 假名手本忠臣藏》 位堪称榜样的忠臣义士的集合” 位堪称榜样的忠臣义士的集合 集体创作） 等 集体创作） 足利尊化将军和他的兄弟、新田义贞、小诸侯盐治判官、颜世（ 足利尊化将军和他的兄弟、新田义贞、小诸侯盐治判官、颜世（盐治判 官的妻子）、高师直（幕府执政官）、由良之助（ ）、高师直 ）、由良之助 官的妻子）、高师直（幕府执政官）、由良之助（盐治判官家里的总 ）、47位浪人 位浪人。 管）、 位浪人。 情节曲折、戏剧冲突激烈、人物形象生动。 情节曲折、戏剧冲突激烈、人物形象生动。 义理” “义理”。 《御摄劝进帐》，根据能乐《安宅》改编。源赖朝、源义经、弁庆。家 御摄劝进帐》 根据能乐《安宅》改编。源赖朝、源义经、弁庆。 臣对主人的忠诚，以及在忠诚的举动中表现出来的大智大勇。 臣对主人的忠诚，以及在忠诚的举动中表现出来的大智大勇。
木偶净琉璃剧本《景清出家》（1685）：景清、源赖朝（仇人）、小野 木偶净琉璃剧本《景清出家》 ）：景清、源赖朝（仇人）、小野 ）：景清 ）、 妻子）、阿古屋（情人）、十藏（阿古屋的哥哥）。 ）、阿古屋 ）、十藏 （妻子）、阿古屋（情人）、十藏（阿古屋的哥哥）。 人物复杂心理矛盾的刻画；武士道精神。 人物复杂心理矛盾的刻画；武士道精神。 净琉璃剧本《曾根崎情死》 ）：德兵卫 ）、阿初 净琉璃剧本《曾根崎情死》（1703）：德兵卫（店铺伙计）、阿初（妓 ）：德兵卫（店铺伙计）、阿初（ ）、九平次 九平次。 女）、九平次。 对爱情的歌颂、对金钱的批判；对男女主人公思想心理的细腻刻画； 对爱情的歌颂、对金钱的批判；对男女主人公思想心理的细腻刻画；词 章优美。 章优美。 尘世恋恋难舍，今宵惜别情长。去情死，犹如无常原野路上霜， 尘世恋恋难舍，今宵惜别情长。去情死，犹如无常原野路上霜，步步临 近死亡，梦中之梦才凄凉。天将晓，钟声断肠，数罢六响剩一响， 近死亡，梦中之梦才凄凉。天将晓，钟声断肠，数罢六响剩一响，听罢 第七响，今生便埋葬。寂灭为乐，钟声飘扬。 第七响，今生便埋葬。寂灭为乐，钟声飘扬。 《天网岛情死》。 天网岛情死》 《油店惨剧》。 油店惨剧》