《后汉书》卷五十三·周黄徐姜申屠列传第四十三

《后汉书》卷五十三·周黄徐姜申屠列传第四十三
《易》曰“君子之道，或出或处，或默或语”孔子称“蘧伯玉邦有道则仕，邦无道则可卷而怀也”。

然用舍之端，君子之所以存其诚也。

故其行也，则濡足蒙垢，出身以效时，及其止也，则穷栖茹菽，臧宝以迷国。

太原闵仲叔者，世称节士，虽周党之洁清，自以弗及也。

党见其含菽饮水，遗以生蒜，受而不食。

建武中，应司徒侯霸之辟。

既至，霸不及政事，徒劳苦而已。

仲叔恨曰“始蒙嘉命，且喜且惧。

今见明公，喜惧皆去。

以仲叔为不足问邪，不当辟也。

辟而不问，是失人也”遂辞出，投劾而去。

复以博士征，不至。

客居安邑。

老病家贫，不能得肉，日买猪肝一片，屠者或不肯与，安邑令闻，敕吏常给焉。

仲叔怪而问之，知，乃叹曰“闵仲叔岂以口腹累安邑邪”遂去，客沛。

以寿终。

仲叔同郡荀恁，字君大，少亦修清节。

资财千万，父越卒，悉散与九族。

隐居山泽，以求厥志。

王莽末，匈奴寇其本县广武，闻恁名节，相约不入荀氏闾。

光武征，以病不至。

永平初，东平王苍为骠骑将军，开东閤延贤俊，辟而应焉。

及后朝会，显宗戏之曰“先帝征君不至，骠骑辟君而来，何也”对曰“先帝秉德以惠下，故臣可得不来。

骠骑执法以检下，故臣不敢不至”后月馀，罢归，卒于家。

桓帝时，安阳人魏桓，字仲英，亦数被征。

其乡人劝之行。

桓曰“夫干禄求进，所以行其志也。

今后宫千数，其可损乎。

厩马万匹，其可减乎。

左右悉权豪，其可去乎”皆对曰“不可”桓乃慨然叹曰“喂桓生行死归，宗诸子何有哉”遂引身不出。

若二三子，可谓识去就之概，候时而处。

夫然，岂其枯槁苟而己哉。

盖诡时审己，以成其道焉。

馀故列其风流，区而载之。

周燮字彦祖，汝南安城人，决曹掾燕之后也。

燮生而钦颐折頞，丑状骇人。

其母欲弃之，其父不听，曰“吾闻贤圣多有异貌。

兴我宗者，乃此儿也”于是养之。

始在髫鬌，而知廉让。

十岁就学，能通《诗》、《论》。

及长，
专精《礼》、《易》。

不读非圣之书，不修贺问之好。

有先人草庐结于冈畔，下有陂田，常肆勤以自给。

非身所耕渔，则不食也。

乡党宗族希得见者。

举孝廉，贤良方正，特征，皆以疾辞。

延光二年，安帝以玄纁羔币聘燮，及南阳冯良，二郡各遣丞掾致礼。

宗族更劝之曰“夫修德立行，所以为国。

自先世以来，勋宠相承，君独何为呜东冈之陂乎”燮曰“吾既不能隐处巢穴，追绮季之迹，而犹显然不远父母之国，斯固以滑泥扬波，同其流矣。

夫修道者，度其时而动。

动而不时，焉得亨乎”因自载到颍川阳城，遣门生送敬，遂辞疾而归。

良亦载病到近县，送礼而还。

诏书告二郡，岁以羊、酒养病。

良字君郎。

出于孤微，少作县吏。

年三十，为尉从佐。

奉檄迎督邮，即路慨然，耻在厮役，因坏车杀马，毁裂衣冠，乃遁至犍为，从杜抚学。

妻子求索，踪迹断绝。

后乃见草中有败车死马，衣裳腐朽，谓为虎狼盗贼所害，发丧制服。

积十许年，乃还乡里。

志行高整，非礼不动，遇妻子如君臣，乡党以为仪表。

燮、良年皆七十馀终。

黄宪字叔度，汝南慎阳人也。

世贫贱，父为牛医。

颍川荀淑至慎阳，遇宪于逆族，时年十四，淑竦然异之，揖与语，移日不能去。

谓宪曰“子，吾之师表也”既而前至袁阆所，未及劳问，逆曰“子国有颜子，宁识之乎”阆曰“见吾叔度邪”是时，同郡戴良才高倨傲，而见宪未尝不正容，及归，罔然若有失也。

其母问曰“汝复从牛医儿来邪”对曰“良不见叔度，不自以为不及。

既睹其人，则瞻之在前，忽焉在后，固难得而测矣”同郡陈蕃、周举常相谓曰“明月之间不见黄生，则鄙吝之萌复存乎心”及蕃为三公，临朝叹曰“叔度若在，吾不敢先佩印绶矣”太守王龚在郡，礼进贤达，多所降致，卒不能屈宪。

郭林宗少游汝南，先过袁阆，不宿而退，进往从宪，累日方还。

或以问林宗。

林宗曰“奉高之器，譬诸氿滥，虽清而易挹。

叔度汪汪若千顷陂，澄之不清，淆之不浊，不可量也”
宪初举孝廉，又辟公府，友人劝其仕，宪亦不拒之，暂到京师而还，竟无所就。

年四十八终，天下号曰“征君”。

论曰“黄宪言论风旨，无所传闻，然士君子见之者，靡不服深远，
去玼吝。

将以道周性全，无德而称乎。

余曾祖穆侯以为宪隤然其处顺，渊乎其似道，浅深莫臻其分，清浊未议其方。

若及门于孔氏，其殆庶乎。

故尝著论云。