古希腊文明研究课件02英雄的世界-荷马社会

“荷马史诗”对于希腊人的意义
• 吟诵诗人（rhapsodes） • 希罗多德：希罗多德：《历史》，II. 53：
“是荷马和赫西俄德为希腊人创造了神的谱 系，给予他们名字，赋予其荣誉和执掌领域， 并告诉了我们他们的相貌。” • 柏拉图：荷马“教育了希腊”；“最具诗性的
诗人，第一个悲剧诗人。”（《理想国》， 606e） • 斯特拉波（Strabo，公元前1世纪－公元1世 纪初）：荷马第一个地理学家。
奥德修斯和塞壬，阿提卡红像陶陶罐，约公元前480-70年
原阿提卡风格陶缸
约 公 元 前 650 年 Eleusis Archaeological Museum
荷马
公元前2世纪原作
“荷马问题”
• 从Homeric Question到Homeric Questions
➢沃尔夫：《荷马史诗导论》（Friedrich August Wolf, Prolegomena ad Homerum, 1795）
பைடு நூலகம்
• “荷马史诗”的创作
➢Milman Parry ➢洛德：《故事的歌手》，中华书局2004
（Albert Lord, The Singer of Tales, 1960）
➢Gregory Nagy ➢“荷马史诗”成型于公元前8世纪后期和前7世纪
早期。 ➢“口述传统”（oral tradition）
阿喀琉斯为
帕特罗克勒 斯包扎伤口。
阿提卡红像陶 酒杯，约公元 前 500 年 柏林老博物馆
阿提卡红像陶酒杯，公元前510-500年，大英博物馆
阿提卡黑像陶酒杯，公元前550-530年，卢浮宫
阿喀琉斯和 赫克特尔
约 公 元 前 490 年 大英博物馆
• 《奥德修记》（Odyssey，又译《奥德赛》）
吗？》，《希腊研究杂志》1974年
2、英雄的世界－荷马社会
“荷马史诗”
“女神啊，请歌唱佩琉斯之子阿喀琉斯 致命的愤怒，它给阿凯亚人带来 无尽的苦难，把战士的许多健壮英魄 送往冥府，使他们的尸体成为野狗 秃鹫的肉食，从阿特柔斯之子、 众人之王同神一般的阿喀琉斯最初在争吵中 分裂开始，宙斯的意愿就这样实现了。”
《伊利亚特》（Iliad）：特洛伊战争的片段。
“荷马史诗”与历史
• 芬利：《奥德修斯的世界》（M. I. Finley, The World of Odysseus, 1954） 毛斯（Marcel Mauss）的礼物交换理论
（《礼物》，1925年） • 英雄即贵族的世界。“巴昔琉斯”（basileus） • 斯诺的格拉斯：《存在真实的荷马社会